Teoría médica de Mongolia
La medicina mongol cree que para explicar la compleja relación entre la medicina y el cuerpo humano, primero debemos estudiar la relación dialéctica entre la unidad de los opuestos y la interdependencia entre el universo entero y los animales y plantas de la tierra. , incluidos los humanos. El factor principal para mantener el equilibrio ecológico y la coexistencia normal de todas las cosas en el mundo es que todas se nutren, se oponen, inhiben, aumentan o disminuyen, se penetran y se penetran entre sí hasta cierto punto. Todo el proceso de los médicos para prevenir y tratar enfermedades consiste en utilizar la contradicción entre las drogas y el cuerpo humano para resolver el problema de si el cuerpo volverá a la normalidad o vivirá más tiempo después de la enfermedad.
El sistema teórico de la medicina mongol está guiado por el concepto general del materialismo simple y dominado por la dialéctica espontánea. En la teoría de la medicina mongol, el yin y el yang, los cinco elementos, las tres raíces, los siete elementos y las tres inmundicias son la base teórica dialéctica de la fisiología, la patología y los principios de diagnóstico y tratamiento.
Desde la antigüedad, la medicina mongol ha utilizado la relación entre los cambios del yin y el yang para explicar la estructura de los tejidos del cuerpo humano, las funciones fisiológicas, el diagnóstico y el tratamiento de cambios patológicos, y para determinar los principios del tratamiento.
La teoría de los Cinco Elementos se convirtió en el esquema del sistema teórico médico mongol, pertenecientes a la tierra, el agua, el fuego, el aire y el gas respectivamente. La medicina mongol cree que el cuerpo humano es un todo orgánico unificado y que todas sus partes están estrechamente relacionadas. Esta interconexión y composición está estrechamente relacionada con los Cinco Elementos.
Tres raíces son las abreviaturas de He Yi, Sheila y Badagan, las tres energías y sustancias básicas de las que depende el cuerpo humano para las actividades de la vida. Las funciones de las tres raíces no sólo se manifiestan en actividades fisiológicas normales, sino también en cambios patológicos anormales.
Siete elementos constituyen las sustancias básicas del cuerpo humano: esencia dietética, sangre, carne, grasa, huesos, médula y semen. Los siete elementos pertenecen a la categoría negativa en el movimiento interno del todo orgánico y tienen la función de expresar las características secundarias del cuerpo humano. También hay factores que conducen a movimientos contradictorios dentro de los siete elementos.
Los llamados “tres órganos internos” se refieren a que después de que el cuerpo humano absorbe los nutrientes de los alimentos, la suciedad y los residuos son excretados del cuerpo en forma de heces presentes en las heces; El cuerpo humano se excreta en forma de orina; el sudor puede hidratar la piel y fortalecer la apariencia.
La patología se basa en la teoría del yin y el yang y la oposición relativa de los cinco elementos y los tres elementos que constituyen los componentes básicos del cuerpo humano. Estudia las causas, factores y procesos patológicos de las enfermedades. y al mismo tiempo analiza y estudia las causas y causas de las enfermedades. Una disciplina de partes y sustancia.
El diagnóstico es una parte importante de la medicina mongola. Es una ciencia basada en las teorías básicas de la medicina mongol y que guía la práctica clínica. Bajo la guía de teorías básicas, partimos del concepto general y prestamos atención a la relación entre el reflejo objetivo de la enfermedad y las lesiones internas para diagnosticar eficazmente la enfermedad.
En la medicina mongol, el principio de centrarse en la prevención de enfermedades es el principio básico que se debe respetar al tratar enfermedades, es decir, el principio de tratamiento. El primero es tratar según los síntomas y el segundo es tratar según la diferenciación de síndromes.
Basándose en su propio sistema teórico, la medicina mongol estudia las leyes de la formación, el crecimiento y el desarrollo del cuerpo humano, el envejecimiento, la muerte y otras actividades de la vida, y sobre esta base lleva a cabo trabajos para prevenir y tratar enfermedades y prolongarlas. vida. Cualquier sistema teórico médico proviene de la práctica clínica, que a su vez guía la práctica clínica. La medicina mongol no es una excepción. A lo largo del largo desarrollo histórico se ha acumulado una rica experiencia en la práctica médica tradicional en la lucha contra las enfermedades. Bajo la influencia y guía del materialismo simple y del pensamiento dialéctico espontáneo, se ha enriquecido y mejorado continuamente, y gradualmente se ha formado un sistema teórico médico nacional único.
La medicina mongol, con su sistema teórico único y su eficacia clínica única, ha contribuido debidamente a la prosperidad y el desarrollo del pueblo mongol. Al mismo tiempo, las masas confían profundamente en la medicina mongol por su seguridad, alta calidad, eficacia y bajo precio. ¡Creo que bajo el verdadero liderazgo del partido y del país, el futuro de la medicina mongol será aún más brillante!