¿Cuál es el contenido principal del 30º Viaje a Occidente?
El monstruo de túnica amarilla se convirtió en un hombre apuesto y fue a Baoxiang para visitar al rey Zhang Yue, convirtiendo a Beitang en un tigre. Bai se convirtió en una doncella de palacio, levantó un cuchillo, conspiró contra ella y recibió un golpe en la pata trasera. Bajie regresa con Gao Laozhuang y Bai lo convence para que encuentre a Wukong. Cuando Bajie se dio cuenta de que se negaba, bajó de la montaña y maldijo, pero fue atrapado por el mono.
Capítulo 31: Zhu Bajie desafía a Sun Wukong a luchar por la justicia, y Wukong somete a nueve monstruos.
Bajie instiga a Wukong a seguirlo ahora. Wukong se transformó en una princesa y lloró amargamente. Se tragó las reliquias de los nueve monstruos y reveló su forma original, venciendo a los monstruos sin dejar rastro. Wukong fue a ver el cielo, y el Dios de la Estrella recitó un hechizo y trajo de vuelta a Kuimu Lang, quien había bajado en secreto a la tierra para causar problemas. Wukong llevó a la princesa de regreso a China y devolvió a Tang Monk a su estado original.
Capítulo 32: Pingdingshan Gongcao envió una carta y Jiang Mumu estaba en problemas en la cueva Lianhua.
Cuando llegaron a una montaña, Wukong escuchó que había un demonio, por lo que animó al Maestro Bajie a patrullar la montaña. Bajie quería dormir y mintió, pero Wukong, que se transformó en un insecto, se enteró y expuso su mentira en su cara. Bajie no tuvo más remedio que explorar de nuevo. Uno de los dos demonios, el Rey Silver Horn, lidera muchas patrullas de cuevas de demonios para atrapar cerdos.
Capítulo 33: Principios heréticos, que los dioses ayuden.
El Rey Cuerno de Plata se convirtió en un sacerdote taoísta con una pierna rota tirado en el camino y le pidió a Wukong que lo cargara. El demonio envió tres montañas para sujetar a Wukong y llevó a Monk Tang a la cueva. Tierra, dioses de la montaña, etc. Movió las montañas y liberó a Wukong. Wukong se convirtió en un viejo sacerdote taoísta y, con la ayuda del Príncipe Yi, intercambió una calabaza falsa por una calabaza real que pretendía ser un ser humano.
Capítulo 34: El diablo conspiró astutamente contra el simio somnoliento, y el gran sabio engañó al bebé.
Wukong se convirtió en un viejo demonio y entró en la cueva, quien fue ahorcado y escapó. El rey Yinjiao y Wukong pelearon. Wukong lanza una cuerda dorada del viejo demonio para atar a su oponente. El Rey Dragón Plateado recitó el hechizo para aflojar la cuerda para deshacerse de él, pero ató a Wukong con una cuerda. Wukong sacó una lima de acero y rompió la cuerda para escapar. Se transformó en un diablillo y robó la cuerda dorada. King Silver Horn usó una calabaza para contener a Wukong. Wukong engaña al monstruo para que abra la calabaza, aprovecha la oportunidad para escapar y luego se cuela en la cueva para robar la calabaza.
Capítulo 35: Los forasteros intimidan a los justos y los espíritus malignos se quedan con el tesoro.
Wukong puso al Rey Cuerno de Plata en la calabaza y al instante lo convirtió en agua. King Golden Horn derrotó a Wukong con fuego de abanico. Wukong se metió en el agujero y robó la botella limpia y el ventilador. Al poner al viejo demonio en una botella limpia, el anciano dijo que Guanyin le encargó convertir al niño en dos demonios para probar a Tang Seng y su aprendiz. El segundo niño volvió a la vida.
Capítulo 36: El Corazón de Mono está tumbado a un lado, mirando a la luna con la puerta abierta.
Cuando llegaron a un templo en ruinas, los cuatro estaban admirando la luna en el patio. Tang Monk sentía nostalgia y Wukong usó la luna como metáfora y señaló que "es fácil ver al Buda y regresar al antiguo lugar". Tang Monk se dio cuenta de esto y se llenó de alegría. Bajie y Sha Seng observaron la luna y cada uno obtuvo algo del budismo.
Datos ampliados:
Esta novela se basa en el evento histórico de la "Purificación de Tang Monk" como trasfondo. A través del procesamiento artístico del autor, describe profundamente la realidad social de esa época. . El libro describe principalmente la historia de Sun Wukong cuando conoció a Tang Monk, Zhu Bajie y Sha Monk después de su nacimiento y causó problemas en el Palacio Celestial. Viajó hacia el oeste para obtener escrituras budistas, derrotó demonios en el camino y pasó por ochenta y una dificultades. Finalmente llegó al oeste para encontrarse con el Buda Tathagata y finalmente los Cinco Santos fallecieron.
Viaje a Occidente presenta el totalitarismo dual del mundo secular y del mundo espiritual: el poder imperial y el poder divino. El sujeto vivo está firmemente atado tanto a la vida material como a la espiritual, sucumbe al control dual del poder político y la religión, y colectiva e inconscientemente se inclina a los pies del emperador y de Buda en términos de estructura psicológica.
El texto de "Viaje al Oeste" rezuma un sentimiento innato de servilismo nacional. Incluso el "héroe" que se rebeló contra los ídolos tuvo que inclinarse ante el "demonio" que simbolizaba al Buda gobernante.
La curiosidad en "Viaje al Oeste" refleja los pensamientos y personalidades de los personajes. El personaje cómico generoso y optimista de Sun Wukong; la imagen divertida pero sencilla de Zhu Bajie. Sus divertidas e interesantes conversaciones añaden mucho color al artículo. Las personalidades de los personajes suelen expresarse vívidamente a través de diálogos divertidos, que es otra característica importante de "Journey to the West: Curiosity".
La combinación de divinidad, humanidad y naturaleza en la descripción de los personajes también es una razón importante por la que "Journey to the West" despierta la curiosidad de la gente. La llamada divinidad se refiere a la fantasía de la imagen; la llamada naturaleza humana se refiere a la naturaleza social de la imagen; la llamada naturaleza se refiere a los atributos animales. "Viaje al Oeste" muestra un mundo animal divinizado y al mismo tiempo incorpora el contenido de la vida social.
Enciclopedia Baidu - Viaje al Oeste
Editado el 2019-02-01
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Resumen de Viaje al Oeste: Capítulo 36
Tres Dieciséis simios centrales están junto a la puerta. Vi a Tang Monk y sus discípulos salir de Pingdingshan en la luna brillante y continuar hacia el oeste, pasando por el templo Baolin y el templo Wuji Guoguo, y quise pasar la noche en el templo. Tang Monk vino a pedir comida. Los monjes del templo eran demasiado esnobs y se negaron a aceptarlos como monjes viajeros. Incluso humillaron a Tang Monk y lo expulsaron. Tang Monk tuvo el sueño y afirmó ser el rey del Reino Wuji aquí. Hace tres años, un sacerdote taoísta, que se convirtió en rey, lo empujó a un pozo en el jardín imperial y lo mató. Se lo di a Tang Monk y a Jade King Gui. Como símbolo de notificación del verdadero príncipe. Tang Monk se despertó de su sueño y había un Rey de Jade Gui debajo de los escalones. Wukong se convirtió en un conejo blanco y llevó a su esposa al templo cuando ella salió a cazar a la ciudad. Se convirtió en un enano, le explicó los asuntos de su padre al príncipe y le pidió que volviera y consultara con su madre. Información ampliada: 1. Zhu Bajie, también conocido como Zhu Zhugang y Zhu Wuneng. Originalmente era el "Mariscal Tian Peng" del Palacio Tiangong y estaba a cargo de la armada de Tianhe. Debido a que estaba borracho en el banquete de duraznos en el Yaochi de la Reina Madre, irrumpió en el Palacio Guanghan y trató de burlarse del Hada Nishang. Nishang se negó a aceptarlo una y otra vez, escondiéndose en el Tíbet, sintiéndose deprimido y frustrado. Los funcionarios espirituales lo reunieron para desempeñar el papel del Emperador de Jade de la Dinastía Ming, lo que enfureció al Emperador de Jade y fue degradado a la tierra. Sin embargo, por error formé un feto de cerdo, me convertí en un jabalí y me convertí en un hombre con cara de cerdo. Tenía los recuerdos antes de la reencarnación y las armas que me dio el Emperador de Jade. Gao Cuilan, la tercera hija de la familia Gao, fue capturada en Gao Laozhuang y luego entregada por Sun Wukong, quien siguió a Tang Monk Xitian para aprender escrituras budistas. Finalmente sucedió y el título fue "Enviado del Altar Purificador". Es vago, honesto, tímido, ávido de ganancias insignificantes, lujurioso, pero lleno de comedia y, a veces, logra grandes logros. 2. Sha Seng también se llama Sha Wujing y Sha Seng. Originalmente era un general de confinamiento en el Palacio Celestial. Rompió la lámpara de cristal en el Festival del Melocotón, lo que enfureció al Emperador de Jade. Fue degradado al mundo humano, convertido en un monstruo por el río Liusha y sufrió el dolor de serlo. atravesado por miles de flechas. Más tarde, el maestro y aprendiz de Tang Monk lo entregó y fue el principal responsable de guiar el caballo por el camino. Después de alcanzar la rectitud, fue nombrado "Arhat Dorado". Honesto y trabajador.
167 me gusta 33995 vistas 2019-05-07
Resumen de los Capítulos 36 al 40 de Viaje al Oeste.
Capítulo 36: El Corazón de Mono está tumbado a un lado, mirando a la luna con la puerta abierta. Cuando llegaron a un templo en ruinas, los cuatro estaban admirando la luna en el patio. Tang Monk sentía nostalgia y Wukong usó la luna como metáfora, porque señaló que es fácil ver a Buda en el cielo y regresar al antiguo lugar se iluminó y se llenó de alegría. Bajie y Sha Seng observaron la luna y cada uno obtuvo algo del budismo. ●Capítulo 37: El Rey Fantasma visita a Tang Sanzang por la noche y Wukong se transforma en un bebé. Tang Monk tuvo el sueño y afirmó ser el rey del Reino Wuji aquí. Hace tres años, un sacerdote taoísta, que se convirtió en rey, lo empujó a un pozo en el jardín imperial y lo mató. Se lo di a Tang Monk y a Jade King Gui. Como símbolo de notificación del verdadero príncipe. Tang Monk se despertó de su sueño y, de hecho, había un fantasma del Rey de Jade debajo de los escalones. Wukong se convirtió en un conejo blanco y llevó a su esposa al templo cuando ella salió a cazar a la ciudad. Se convirtió en un enano, le explicó los asuntos de su padre al príncipe y le pidió que volviera y consultara con su madre. ●La 38ª vez: El bebé le preguntó a su madre si el mal está bien o mal, y Kaneki fue a un lugar misterioso para ver la falsa verdad. La reina madre y el príncipe confirmaron que el rey fue transformado por un demonio. La presa de Wukong es el jardín real y puedes ver pozos enterrados bajo los plátanos. Bajie bajó al pozo y llevó el cuerpo del rey al templo. También incitó al maestro a recitar un mantra y obligar a Wukong a curar a los muertos. ●Capítulo 39: Recibí un elixir dorado del cielo, pero renació en el mundo tres años después. Wukong le pidió al maestro una pastilla de resurrección para salvar al rey. El falso rey tenía miedo de convertirse en Tang Monk, pero fue atrapado porque no podía entender el hechizo mágico.
El Bodhisattva Manjusri le dijo a Wukong que el rey se había sumergido en el río Yushui durante tres días, por lo que envió un león de pelo verde (diferente al de "El león y la campana del camello") para que sumergiera al rey durante tres años (fruto de una disputa con un mortal nos obligó a inclinarnos ante la generación más joven) para vengar el pasado, tres días durante tres años. ●Capítulo 40: El bebé juega al Zen, el cuchillo del mono está vacío. La ráfaga de viento de Red Boy asustó a Tang Monk. Wukong se enteró de que Red Boy era hijo de su hermano Niu Wangmo hace 500 años y quiso utilizar esta relación para pedirle que le devolviera a su maestro. El editor verificó las 5 respuestas el 12 de agosto de 2019. ¡La plataforma Xiao7 ofrece descargas de Youth Journey to the West, 40 % de descuento en recargas, primera recarga y canje VIP! Según Journey to the West mencionado en el artículo, te recomiendo que juegues Youth Journey to the West, lo descargues a la plataforma Xiaoqi, obtengas 40.000 lingotes de oro como regalo y obtengas una tarjeta dorada en Monkey King. cuando las actividades son limitadas! Hay grandes descuentos para descargar "Journey to the West", juegos móviles masivos y múltiples beneficios. ¡Ven y juega en la plataforma Xiao7! Shenzhen Mishang Network Technology Co., Ltd. Publicidad Journey to the West: descarga oficial genuina De acuerdo con Journey to the West mencionado en el artículo, recomiendo "Journey to the West", ¡lanzado oficialmente durante el Festival de Primavera de 2020! 12 actividades para dar la bienvenida al Año Nuevo, ¡el Dios de la Riqueza viene a enviarle un regalo a Fu Rui! ¡El PK de la Ciudad Antigua de Shura está en pleno apogeo! Anuncio de Search.dldlsw.com
20 Me gusta 2998 Vistas 2020-10-03
El contenido principal de "Viaje al Oeste" es del 26 al 30
1, No. Regresé a las Tres Islas del Rey Mono 26 veces para buscar la visión del mundo. Como árbol frutal viviente medicinal, Wukong visitó Guanyin, y Guanyin y Wukong se unieron para revivir el árbol frutal. Zhen Yuanzi celebró una fiesta de frutas de ginseng para entretener a Guanyin, los inmortales y los monjes Tang, y se convirtió en hermano de Wukong. 2. Volviendo a la escena veintisiete de Corpse Demon, el santo monje en Tang Sanzang odiaba tanto a Sun Wukong y Tang Yan que envió a Wukong a ayunar. El monstruo en la montaña se convirtió en una mujer hermosa, una anciana y un anciano, lo que confundió a Tang Yan, y Wukong mató al monstruo. Tang Yan estaba furioso y ahuyentó a Wukong. 3. Volviendo al capítulo veintiocho, los demonios de la montaña Huaguo se reunían en el bosque de pinos de Yihei. Cada vez que Sanzang se encontraba con el demonio Wukong, regresaba a la montaña Huaguo, esparcía viento y rocas y mataba a los cazadores que subían. montaña para cazar monos. Tang Monk fue golpeado accidentalmente en la cueva del demonio. Bajie, Sha Seng y el viejo monstruo vestido de amarillo estaban peleando en el aire. 4. El tiempo se remonta al Capítulo 29. Tang Monk vino del difícil río a las montañas y conoció a una mujer en la cueva que decía ser la Princesa Baoxiang. Fue capturada por el monstruo de túnica amarilla hace trece años. La princesa persuadió al viejo demonio para que dejara ir a Tang Seng. Cuando llegó a Baoxiang, Tang Monk entregó la carta confiada por la mujer al rey. 5. Capítulo 30, los espíritus malignos invaden la justicia. El monstruo de túnica amarilla, un simio llamado Ma Yixin, se convirtió en un hombre apuesto, fue a Baoxiang para visitar al rey Zhang Yue y transformó a la dinastía Tang del Norte en un tigre. Bai se convirtió en una doncella de palacio, levantó un cuchillo, conspiró contra ella y recibió un golpe en la pata trasera. Bajie regresa con Gao Laozhuang y Bai lo convence para que encuentre a Wukong. Información ampliada sobre la evaluación del trabajo 1, Viaje al Oeste no es más que una interesante novela divertida y un cuento de hadas que no tiene ningún significado sutil; En el mejor de los casos, era un poco cínico. El cinismo también es evidente; él no lo oculta y no tenemos por qué pedírselo. " - Hu Shi 2 Sin embargo, aunque el autor es un erudito confuciano, este libro realmente trata sobre juegos y no sobre lenguaje. Por lo tanto, el libro solo habla sobre los Cinco Elementos ocasionalmente, especialmente si no aprende budismo. al final, hay un párrafo ridículo. Las escrituras, especialmente las religiones mixtas, han prevalecido durante mucho tiempo. Por lo tanto, sus obras también están en línea con el viejo hombre, y la autenticidad se mezcla con el dios original, para que los creyentes. de las tres religiones tienen que confiar en él según corresponda." - Lu Xun 3. "Viaje a Occidente" es una obra destinada a salvar el corazón y el espíritu humanos caídos; "Viaje a Occidente" es también una obra sobre la lucha contra la corrupción. -Liu Ge se refiere a la Enciclopedia Baidu-Viaje al Oeste
860 me gusta, 20553 visitas, 2019-10-15.
Descripción general del "Viaje a Occidente"
La primera raíz espiritual se originó en el camino espiritual, nació en Oriente y ganó la gloria de China. Hay una montaña de flores y frutas en el mar. Un mono de piedra en la montaña dio a luz a un mono de piedra. Stone Monkey descubrió una cueva llamada "Cueva de la Cortina de Agua" en la fuente de Jianshui, donde vivía, y muchos monos lo aclamaron como rey. Otros 3.500 años después, Stone Monkey de repente se lamentó de que la vida era impermanente y que no viviría mucho. Siguiendo el consejo de un viejo mono, Stone Monkey viajó a Xiniu Hezhou a través de Nanshan, subió a la montaña Lingtai Fangcun, entró en la cueva Xieyue Sanxing y conoció al patriarca Bodhi. Fue aceptado como su discípulo y llamado Sun Wukong.
●La segunda vez, me di cuenta de las maravillas de Bodhi, destruí al demonio y regresé al alma original, Wukong. Aprendí el secreto de la longevidad de mis antepasados, los Setenta y dos Cambios y la "Nube Voltereta". Un día, Wukong se enojó y se convirtió en un pino, lo que hizo infeliz al antepasado y fue expulsado de la cueva. Regresa a la montaña Guohua, gana la batalla con el monstruo de la montaña y recupera el mono y los objetos encarcelados. ●En el tercer episodio, Miles de Montañas y Cuatro Mares dominan Nueve Inframundos y Diez Categorías. El embajador Wukong tomó fotografías y trasladó las armas del Palacio Ole a las montañas para representar un grupo de monos. Los monstruos y fantasmas de las montañas adoraban a Wukong uno tras otro. Wukong le pidió al Rey Dragón un aro dorado que pesaba 13.500 kilogramos. Marque el nombre del género de monos en el libro de la vida y la muerte en el inframundo. El Rey Dragón Yama le muestra al Emperador de Jade, por favor someta al mono demonio. El Emperador de Jade envió a Taibai Jinxing a Guohua para cortejar a Wukong. ●La cuarta vez, el nombre del funcionario era Ma Xin y valoraba la voluntad de Dios. Wukong fue nombrado oficial "Bi". Se enteró de que este funcionario era el último funcionario y regresó a la montaña Huaguo. El Emperador de Jade ordenó al rey Li Tian de Tota y a su hijo, el príncipe Nezha, capturar a Wukong. Derrotado por Goku. Venus vuelve a atraer a Wukong. El Emperador de Jade ordenó la construcción del Palacio del Gran Sabio en Qitian, donde vivía Wukong. ●En el quinto capítulo, el Gran Sabio Peach roba el elixir y los dioses en el Palacio Celestial cazan monstruos.
2 vistas 2020-09-12
El contenido principal del Capítulo 36 de Viaje al Oeste
Capítulo 36, el simio está en la puerta, ver Tang Monk y sus discípulos abandonaron Pingdingshan en la luna brillante y continuaron hacia el oeste, pasando por el Templo Baolin, el Templo Nacional Wuji, y querían pasar la noche en el templo. Tang Monk vino a pedir comida. Los monjes del templo eran demasiado esnobs y se negaron a aceptarlos como monjes viajeros. Incluso humillaron a Tang Monk y lo expulsaron. Wukong estaba furioso y usó su poder mágico para mostrar su poder, lo que asustó a todos los monjes y rápidamente llamó a Monk Tang y sus discípulos. Los cuatro discípulos pasaron la noche en el templo, admirando la luna y leyendo escrituras relacionadas con la luz de la luna. Los tres aprendices descansaron uno tras otro, dejando solo a Tang Monk leyendo las escrituras en la sala Zen por la noche. Tang Monk tuvo el sueño y afirmó ser el rey del Reino Wuji aquí. Hace tres años, un sacerdote taoísta, que se convirtió en rey, lo empujó a un pozo en el jardín imperial y lo mató. Se lo di a Tang Monk y a Jade King Gui. Como símbolo de notificación del verdadero príncipe. Tang Monk se despertó de su sueño y había un Rey de Jade Gui debajo de los escalones. Wukong se convirtió en un conejo blanco y llevó a su esposa al templo cuando ella salió a cazar a la ciudad. Se convirtió en un enano, le explicó los asuntos de su padre al príncipe y le pidió que volviera y consultara con su madre. Información ampliada: 1. Zhu Bajie, también conocido como Zhu Zhugang y Zhu Wuneng. Originalmente era el "Mariscal Tian Peng" del Palacio Tiangong y estaba a cargo de la armada de Tianhe. Debido a que estaba borracho en el banquete de duraznos en el Yaochi de la Reina Madre, irrumpió en el Palacio Guanghan y trató de burlarse del Hada Nishang. Nishang se negó a aceptarlo una y otra vez, escondiéndose en el Tíbet, sintiéndose deprimido y frustrado. Los funcionarios espirituales lo reunieron para desempeñar el papel del Emperador de Jade de la Dinastía Ming, lo que enfureció al Emperador de Jade y fue degradado a la tierra. Sin embargo, por error formé un feto de cerdo, me convertí en un jabalí y me convertí en un hombre con cara de cerdo. Tenía los recuerdos antes de la reencarnación y las armas que me dio el Emperador de Jade. Gao Cuilan, la tercera hija de la familia Gao, fue capturada en Gao Laozhuang y luego entregada por Sun Wukong, quien siguió a Tang Monk Xitian para aprender escrituras budistas. Finalmente sucedió y el título fue "Enviado del Altar Purificador". Es vago, honesto, tímido, ávido de ganancias insignificantes, lujurioso, pero lleno de comedia y, a veces, logra grandes logros. 2. Tang Monk, cuyo nombre común es Chen, su nombre póstumo es Jiangliu'er, y el emperador Taizong de la dinastía Tang le dio el apellido Tang. Jin Chan reencarnó como el segundo discípulo de Buda. Es un hijo póstumo. Debido a las experiencias trágicas y extrañas de sus padres, creció en un templo después de convertirse en monje, se convirtió en monje en el templo Jinshan y finalmente se mudó a un templo famoso en Beijing para establecerse y practicar. Tang Monk era diligente, estudioso y muy inteligente, y se destacaba entre los monjes del templo. Al final, fue seleccionado por el emperador Taizong de la dinastía Tang, se convirtió en discípulo jurado de él y se fue a Occidente para aprender las escrituras budistas. En el camino para aprender las escrituras, Tang Monk aceptó sucesivamente a tres discípulos, Sun Wukong, Zhu Bajie y Sha Seng, y los llamó Wukong (el Patriarca Bodhi, Tang Monk le dio el nombre del practicante), Wuneng y Wukong respectivamente. Más tarde, con la ayuda de los tres discípulos principales, He Bai, pasó por todo tipo de dificultades y finalmente recuperó 35 escrituras del Templo Xitian. Con mérito y virtud perfectos, la promoción y la riqueza son los verdaderos resultados. Con el mérito de un trozo de sándalo antiguo, se le concedió el título de Buda.
188 me gusta 15090 vistas 2019-05-08
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