Costumbres de nacimiento en el estado de Rakhine
La madre debe abandonar la sala de parto al quinto o séptimo día después del parto (normalmente el séptimo día después del nacimiento del niño y el quinto día después del nacimiento del segundo hijo). Al salir de la sala de partos se debe desechar el equipo de producción y desmontar la estufa. Esparce arroz por la habitación y agita ramas de palma para ahuyentar a los fantasmas. Ese día, simbólicamente se afeita un mechón de pelo del bebé. El anfitrión también preparará un colador de arroz y pondrá en él la langosta, un puñado de arroz mezclado con cúrcuma y aceite, una piedra y una barra de hierro. Cuando lleguen los invitados, deben tocar la acacia en el colador de arroz y decir algunas palabras auspiciosas. Luego colocaban al bebé en la cuna, teniendo presente la bondad del Buda, mecían la cuna y le deseaban una larga vida. Según la costumbre en el estado de Rakhine, la persona que está dando a luz debe invitar a familiares y amigos a una cena el día del parto y ponerle un nombre al niño. El nombramiento generalmente se realiza al quinto o séptimo día después del nacimiento del niño. Cuando se dio el nombre, una mujer llevó al niño escaleras abajo para que viera el sol y la luna, le puso un poco de barro en los pies para darle buena suerte y luego lo llevó de regreso al piso de arriba. Si el bebé es niño deberás ponerle un espejo y una mochila escolar; si es niña deberás ponerle un peine y un espejo. Las niñas deben perforarse las orejas al mismo tiempo. Luego se anuncia el nombre del niño y se sirve comida u otros alimentos a los invitados. La gente de Rakhine no tiene apellidos como los birmanos. Cuando nombran a su primer hijo, suelen poner una "u" en el nombre, que significa "primero" y "primero". Al nombrar a otros niños, me gusta agregar la palabra "shwe", que significa "oro". La gente de Rakhine prefiere nombres de tres sílabas. Según sexo, edad, puesto, etc. , puede agregar el artículo correspondiente del nombre de la persona antes del nombre de la persona, el método es exactamente el mismo que el birmano.