Las obras de toda la vida de Ge Hong incluyen "Baopuzi", que tiene una discusión incisiva sobre la preservación de la salud a través del cultivo de la alquimia.

Baopuzi respondió: ¿Qué es esto? No hay nadie entre ellos que no haya seguido al Maestro con un libro a la espalda, practicado diligentemente, acumulado méritos, sufrido las heladas y la nieve, desafiado el viento y la lluvia de su vida, rociado personalmente con agua y barrido el suelo, separado de sus parientes y se esforzó por mostrar su carácter digno de confianza. Finalmente, fue puesto a prueba por el peligro y la dificultad.

Solo aquellos que tienen un carácter firme, un comportamiento sincero, no tienen resentimiento en sus corazones y se dedican a la cultivación pueden entrar a la sala. Algunos de ellos aflojaron, otros se detuvieron; algunos se quejaron y se retiraron enojados; algunos fueron tentados por el honor y los intereses y volvieron a hacer algunas cosas mundanas; algunos se asustaron por las herejías y los rumores y perdieron la ambición de perseguir la indiferencia; por la mañana y quieren tener éxito por la noche; algunas personas se sientan, practican y se ponen de pie con la esperanza de lograr resultados; En cuanto al tipo de personas que ven riqueza pero no se conmueven, y escuchan malas palabras pero no se deprimen, una entre 10.000 se considera un número relativamente grande.

Así que hay muchas personas que practican el budismo, pero muy pocas personas que han alcanzado la iluminación. Quien tensa un arco rígido usa su fuerza para disparar flechas; quien cruza un río sólo puede salvar la vida cuando llega al otro lado; cavar un pozo sin cavar un manantial es como no cavar un escalón; allá. La fatiga de larga distancia no se puede causar en uno o dos días, y montañas tan altas como el cielo no se pueden amontonar en una sola canasta.

Entonces, lo que más temen las personas que escalan montañas es no ser lo suficientemente fuertes cuando están a punto de subir a la cima, mientras que lo que más temen las personas que practican el taoísmo es no ser lo suficientemente fuertes cuando están a punto de triunfar. .

Miles de almacenes y cajas de grano no son la cosecha de un solo cultivo; los árboles imponentes no pueden crecer en diez días y medio; se forman abismos insondables por la acumulación de pequeños flujos de agua Acumulados miles; de tiempos.

Las personas dependen de sí mismas para retroceder y avanzar, razón por la cual la longevidad puede cultivarse en el taoísmo más elevado. El final es tan pesado como el principio, así que envidio a Yunlong. He tomado una decisión, pero ¿a quién le importan los demás?

Baopuzi dijo: La gente común no puede proteger sus propias vidas, pero hace todo lo posible para lastimarlas. Los materiales limitados no pueden abastecer un consumo interminable; el agua de un río no puede contener un recipiente sin fondo. Cualquier persona con pocos ingresos y muchos gastos no puede llegar a fin de mes, y mucho menos cientos de gastos sin ingresos.

Nadie, joven o viejo, está libre de enfermedades, pero la enfermedad es importante. Sin embargo, cuanta vitalidad hay, cuanto más se consume, más lentamente se consume, menos se consume. Aquellos que entienden el taoísmo deben restaurar su status quo antes de poder buscar beneficios superficiales mensurables. Si una persona toma el medicamento durante diez días, puede abandonar el cuerpo y después de un mes puede estar completamente armado, entonces no habrá nadie que no crea en el taoísmo.

Lo preocupante es que los ingresos de un litro y una cuchara aún no se han realizado, el consumo de una piedra por hora se ha sucedido uno tras otro, el crecimiento de las raíces de la vegetación aún no ha alcanzado su punto más profundo. punto, y la destrucción del hielo, la nieve y la escarcha se invaden entre sí. No sabía que yo tenía la culpa. En cambio, pensé que era inútil aprender taoísmo, así que abandoné Wanzan Danxian y dejé de guiar mi respiración.

Entonces, no es difícil vivir mucho, pero es difícil entender el taoísmo; no es difícil entender el taoísmo, pero es difícil practicar el taoísmo, pero no es difícil practicar el taoísmo; Es difícil de principio a fin.

Un buen artesano puede enseñar a la gente a utilizar reglas, pero no puede hacerlas diestras. Un profesor inteligente puede enseñar a la gente sobre magia, pero no necesariamente puede hacer que la gente se dé cuenta. Cultivar el Tao es como sembrar alimento, y el éxito es como cosechar y acumular. Aunque los campos son fértiles y el agua es abundante, si pierdes el tiempo de sembrar, no aras ni desmalezas, y cubres las ricas cosechas en las crestas de los campos sin cosechar, no habrá cosecha aunque haya muchas hectáreas. .

Los eruditos comunes no sólo no saben que las acciones beneficiosas traerán beneficios, sino que tampoco saben que las acciones dañinas traerán pérdidas. Las pérdidas son fáciles de detectar rápidamente, pero las ganancias son difíciles de detectar lentamente.

Las acciones beneficiosas son como sembrar semillas y cuidar plántulas que de repente crecen vigorosamente sin que nadie se dé cuenta. Por eso, para mantener tu figura y cultivar tu temperamento, debes prestar atención a esos pequeños cambios. No crea que los beneficios son demasiado pequeños y no les preste atención, así que no practique. No crea que el daño es demasiado pequeño y causa daño, así que no esté atento. Toda la materia puede volverse grande sólo si se reúne en pedazos pequeños. Si se junta uno, puede llegar a cientos de millones. Si puedes prestar atención a los pequeños vínculos, puedes lograr resultados significativos, lo cual está cerca de comprender el taoísmo.