La leyenda del loto

Clasificación

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El loto, también conocido como loto, pertenece a la familia Nymphaeaceae. Es una planta herbácea perenne acuática. El tallo subterráneo se llama raíz de loto y es comestible, las hojas se usan como medicina, las semillas de loto son un excelente tónico y las flores están disponibles para ver. Los antiguos llamaban al loto látigo, hibisco de agua, hongo de agua, rizoma de agua, diente de león de agua, flor de agua, etc. Sus nombres elegantes son Xike y Yuhuan. Los capullos de flores sin abrir se llaman loto y las flores en flor se llaman látigo. entre los diez primeros nombres de mi país. Una de las flores.

Introducción

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Cultivada en agua durante muchos años. Es una planta herbácea con rizomas transversales, que es la raíz de loto que comemos a diario. Las hojas son redondas, más altas que la superficie del agua, tienen pecíolos largos, espinosas y crecen en forma de escudo. Las flores son solitarias en la parte superior del pedicelo, de 10 a 20 cm de diámetro; los sépalos son 5 y caen temprano; los pétalos son en su mayoría rojos, rosados ​​o blancos; la mayoría son estambres, numerosos, libres y encastrados en el; orificio del receptáculo esponjoso. Las nueces son ovaladas o con forma de huevo, comúnmente conocidas como semillas de loto, y miden entre 1,5 y 2,5 cm de largo. Se cultiva ampliamente en todas las provincias del norte y sur de mi país. Todo el cuerpo del loto es un tesoro. La raíz del loto, las hojas, los pecíolos, los estambres y la cámara del loto (receptáculo) se utilizan como medicina, que puede eliminar el calor y detener el sangrado; de eliminar el fuego del corazón, fortalecer el corazón y reducir la presión arterial; las semillas de loto (nueces) pueden nutrir el bazo y detener la diarrea, nutriendo el corazón y los riñones. La raíz de loto se puede comer como verdura o extraerse para convertirla en almidón (almidón de raíz de loto). Lotus es una de las diez flores más famosas de mi país. Loto originalmente se refiere a su fruto, comúnmente conocido como vaina de loto; más tarde, la flor y el fruto generalmente se llaman loto; La parte grasa de su tallo subterráneo se llama raíz de loto. Se cultiva ampliamente en el norte y sur de China, y hay especialmente muchas variedades en Wuhan, Hangzhou y otros lugares.

La planta de loto es una de las primeras especies de angiospermas. Según investigaciones paleobotánicas sobre fósiles, hace 135 millones de años, el género Lotus existía en muchas aguas del hemisferio norte. Creció en la Tierra mucho antes de la aparición de los ancestros humanos (hace 2 millones de años). El loto es una planta antigua antes de la Edad del Hielo. Al igual que la metasequoia (melasequoiaglyplostroboides), el ginkgo (Ginkgo biloba), el tulipán chino (Liriodendron chino) y la secuoya norteamericana (Sequoia sempervirens), es una reliquia que No ha sido tragado por los glaciares de la edad de hielo y ha sobrevivido.

Según los diferentes fines de cultivo, se divide en tres tipos principales de cultivo: raíz de loto, semilla de loto y flor de loto. Las que producen principalmente raíces de loto se llaman loto, y estas especies tienen pocas flores; las que producen principalmente semillas de loto se llaman loto de semilla, y estas especies florecen densamente, pero su valor ornamental no es tan bueno como el de Hualien; Las semillas se llaman Hualien, y la mayoría de las variedades masculinas y femeninas de esta especie tienen forma de burbuja o pétalo y, a menudo, no pueden dar fruto.

Lianxi prefiere aguas tranquilas relativamente estables y evita aguas corrientes con grandes fluctuaciones y fuertes olas. La profundidad del agua generalmente no debe exceder los 1,5 metros. La temperatura óptima para los tallos y las hojas durante la temporada de crecimiento es de 25 a 30°C. Requiere suficiente luz solar y no es adecuada para un cultivo prolongado en interior. La calidad del suelo es franco arcilloso rico en materia orgánica. Las semillas de loto tienen una vida útil particularmente larga. Las semillas de loto milenarias aún pueden germinar nuevas plantas. El loto se propaga más comúnmente por divisiones, pero también se puede propagar por semillas. Es mejor hacerlo después de que el clima se vuelva más cálido en primavera. Las principales enfermedades del loto incluyen la pudrición, la mancha foliar, etc., y las plagas de insectos incluyen pulgones, abejorros, etc.

Construir estanques, plantar lotos y construir puentes y pabellones a lo largo del agua para formar un área de observación de lotos son técnicas tradicionales de jardinería chinas y se utilizan ampliamente en lugares y paisajes escénicos de todo el país. También es adecuado para decorar superficies de agua de jardines, purificar cuerpos de agua o como plantas en macetas. Las raíces de loto y las semillas de loto son ricas en nutrientes y son aptas para comer crudas o cocidas. La raíz de loto se puede procesar para obtener polvo de raíz de loto, fruta confitada, etc. Las semillas de loto tienen un efecto calmante y a menudo se utilizan en sopas o conservas. Son un buen alimento nutritivo entre los chinos. Se pueden comer pétalos de loto y hojas tiernas. Todas las partes del loto se pueden utilizar como medicina.

El misterio de la impermeabilización y autolimpieza de la hoja de loto:

La superficie de la hoja de loto está unida con innumerables estructuras de papilas de cera del tamaño de una micra. Al observar estas papilas con un microscopio electrónico, se puede ver que hay muchas partículas de tamaño nanométrico con una estructura similar adheridas a la superficie de cada papila del tamaño de una micra. Los científicos llaman a esto la estructura dual micro-nano de la hoja de loto. Son estas pequeñas estructuras duales las que hacen que el área de contacto entre la superficie de la hoja de loto y las gotas de agua o el polvo sea muy limitada, por lo que se produce el fenómeno de las gotas de agua que ruedan sobre la superficie de la hoja y se llevan el polvo. Y el agua no permanece en la superficie de la hoja de loto.

Explicación científica de los hilos de seda rotos de la raíz de loto

La pared interna de los vasos de la planta estará especialmente engrosada en determinadas partes, formando diversas texturas, algunas tienen forma de anillo, otras son trapezoidales, y algunos son... Forma de malla. Sin embargo, la parte engrosada de la pared del conducto de la raíz de loto es continua en forma de espiral, lo que se llama especialmente conducto espiral. Cuando se rompe la raíz de loto, la parte espiral engrosada de la pared interior del conducto se desprende y se convierte en un filamento espiral con un diámetro de sólo 3 a 5 micrones. Estos filamentos son como resortes estirados y no se rompen dentro del límite elástico. Generalmente pueden estirarse hasta unos 10 cm.

Lenguaje floral

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Loto - inocencia Saliendo del barro pero no manchado, lavando las ondas claras sin ser malvado, es. significa firmeza y pureza.

Otro dicho: El lenguaje floral del loto es la fe.

Puede ser más específico.

Anémona Estrella de Jardín El lenguaje floral: Expectativa (Expectativa) La palabra griega para anémona significa viento. La anémona es una planta herbácea anual con una altura de unos diez a veinte centímetros. Durante la temporada de floración, las hermosas flores se mecen con el viento, como si estuvieran esperando algo, por lo que su lenguaje floral es expectativa.

El loto blanco simboliza el arrepentimiento y la nostalgia.

Leucojumvernum Leucojumvernum es una planta bulbosa con flores blancas en forma de campana. Las manchas verdes en los bordes de los pétalos son su característica más llamativa y el estilo es claro, como el nombre del loto copo de nieve.

Snowdrop, flor del cumpleaños del 10 de octubre; lenguaje floral; traición Esta es la flor elegida para ser dedicada a San Francisco Paul Gill, un noble que renunció a su título para convertirse en misionero. Por tanto, el lenguaje floral de la campanilla blanca es traición.

Budismo y loto

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Tianzhu [la antigua India] tiene lotos largos, y hay cuatro tipos de lotos verdes, amarillos, rojos y blanco El loto mencionado se refiere principalmente al loto blanco, que se llama flor Fenduli. El budismo utiliza el loto como metáfora del budismo, por eso existe el Sutra del loto.

1. adoración del loto

Dang Cuando la gente entraba al templo, miraba hacia arriba y veía la estatua sentada del Buda Sakyamuni, vestido con un abrigo hasta los hombros, haciendo sellos del Dharma con las manos, sentado en posición de loto sobre la plataforma del loto Las escrituras budistas dicen que esto es lo que el Buda Sakyamuni predicó a sus creyentes después de convertirse en Buda. El sutra habla de la postura de Buda. El Buda Amitabha, conocido como el jefe de los "Tres Santos de Occidente", también está sentado con las piernas cruzadas sobre una plataforma de loto, con las manos levantadas sobre las palmas y los pies, sosteniendo una plataforma de loto en la palma, que parece guiar a todos. seres vivos a la Tierra Pura del Buda occidental, Avalokitesvara, famoso por su gran misericordia y compasión, incluso vestido con ropas blancas, sentado sobre un loto blanco, sosteniendo un jarrón puro en una mano y un loto blanco en la otra; Parece mostrar el corazón puro del Bodhisattva de Guanyin, haciendo todo lo posible para guiar a los creyentes a escapar del mundo y llegar al lugar donde florece el loto. La tierra pura de Buda.

Al leer las escrituras budistas, la gente suele ver que el reino budista se llama "Reino del Loto", el templo se llama "Casa del Loto" y la sotana del monje se llama "Ropa del Loto". El mudra de la práctica de los monjes se llama "Palmas de loto juntas", y los "rosarios" utilizados por los monjes también están hechos de semillas de loto. Las escrituras budistas dicen que usar semillas de loto como rosario es mejor que usar cuentas de madera de langosta. Si recitas el mismo rosario una vez, las bendiciones que recibirás pueden ser "mil veces más".

En resumen, las semillas de loto se han acercado al budismo.

¿Por qué el budismo adora tanto al loto? Hay dos razones:

Primero, está relacionado con las características del loto. p>

El loto es una flor de planta acuática perenne, aunque no es tan grácil y lujosa como la peonía, ni tan distante y distante como el crisantemo, su capacidad de “salir del barro sin mancharse”. Es lo mismo que enfrentar el caluroso verano. El sol abrasador y las características florecientes han ganado el culto supremo del budismo. El budismo cree que el mundo está lleno de "seis polvos", por eso el mundo se llama "seis". polvos". Contaminación e interferencias, y el mundo está lleno de deseo y competencia, lo que dificulta que las personas vivan en paz y les resulte difícil estar limpios. Esta situación es incompatible con la tierra pura del Buda que "se mantiene alejada de polvo y tiene un ojo puro." En un país budista, uno debe mantenerse alejado del mundo mundano, escapar al reino puro del budismo, concentrarse en practicar el budismo y eliminar la contaminación y la interferencia.

El atributo especial de "el loto emerge del barro sin mancharse" es consistente con el deseo de los creyentes budistas en este mundo de evitar ser contaminados por el mundo y mantenerse limpios para poder ingresar con éxito a la Tierra Pura del Budismo.

En segundo lugar, está influenciado por la costumbre de adorar el loto en la antigua India.

Mucho antes del nacimiento del budismo en la India, cada verano, el sol abrasaba como el fuego. En estos días calurosos, era la estación en la que las flores de loto estaban en plena floración, en las noches de verano o en las primeras horas de la mañana. En los estanques donde florecían las flores de loto, da un paseo por el lago para disfrutar de los lotos. El agua verde es hermosa, rosada y lavanda, y la fragancia se desborda, lo que es agradable a la vista. La brisa llega lentamente. La fragancia de loto emana de los arbustos verdes con el viento, haciendo que tu corazón y tus pulmones se sientan como si hubieran sido lavados. El estanque de lotos se ha convertido en un lugar de veraneo.

En la literatura india antigua, los lotos se utilizan a menudo como metáforas de chicas hermosas. Por ejemplo, la famosa epopeya "Ramayana" dice: "Había una dama en Sita que era hermosa en apariencia, pero todo su cuerpo. estaba lleno de... Como una raíz de loto cubierta de barro, su brillante belleza nunca se revela." Además, la literatura clásica describe a la madre de Buda Sakyamuni con un par de grandes ojos como de loto.

En las escrituras budistas indias, el nacimiento de Sakyamuni también está vinculado al loto. Se dice en las escrituras budistas: Antes de que naciera Sakyamuni, aparecieron ocho signos auspiciosos en el jardín del palacio. Los pájaros se reunieron en multitudes, cantando armoniosamente y dulcemente. Las flores florecieron en todas las estaciones. gran estanque en el palacio. Un loto blanco tan grande como una rueda. Cuando el loto blanco creció, fue cuando Sakyamuni nació en el mundo. Al comienzo del nacimiento de Sakyamuni, miles de luces doradas brillaron desde la base de su lengua. y cada luz dorada convertida en un loto blanco de mil hojas, en cada loto se sienta un pequeño Bodhisattva con los pies cruzados* y los pies hacia arriba.

La escritura budista "Sutra de las cien condiciones" dice que Sakyamuni es el Príncipe del Loto, y también hay una conmovedora historia:

Había una vez un país en la parte superior tramos del río Ganges, y el nombre del rey era Su nombre es Paranai, también conocido como Rey Loto. Él gobierna bien el país y la gente vive y trabaja en paz y satisfacción. Un año hubo una epidemia y mucha gente pidió medicinas. El rey fue muy compasivo cuando vio esto y envió a los médicos del palacio a tratar a la gente. Los médicos imperiales dijeron que la única forma de curar esta epidemia es comer la carne y la sangre del pescado rojo en el río al noreste de la capital, pero actualmente no existe tal pescado en el río. Después de oír esto, el príncipe se arrojó al río y se convirtió en un pez rojo, dedicándose a curar las enfermedades del pueblo. La gente venía una tras otra a cortar la carne y la sangre del pescado rojo para recibir tratamiento. Lo extraño es que el pez rojo "resucitó después de ser cortado". El pez rojo no puede ser cortado. Esto continuó durante doce años, hasta que toda la gente del país se curó. Las escrituras budistas dicen que este príncipe de loto fue el posterior Buda Sakyamuni.

El "Sutra del tesoro varios" también contiene la historia de Madam Lotus: Ya en la época de Liliangshi, vivía un sabio practicante llamado Devayan al pie de las montañas nevadas. A menudo orina sobre piedras. Un día, una cierva llegó a la roca y la lamió varias veces. Pronto quedó embarazada y dio a luz a una hija. Era tan elegante y elegante que la llamaron la niña venado. Más tarde, cuando Devayan supo que la niña ciervo era él, la tomó y la crió. Después de que la Chica Ciervo creció, aparecieron flores de loto en los caminos por los que pasaba, por lo que también la llamaron la Chica Loto. Una vez, el rey Utiyan pasó mientras cazaba y vio un loto séptuple en el suelo. Preguntó por la niña ciervo y la llevó de regreso al palacio y la convirtió en su princesa. Poco después de llegar al palacio, la niña venado quedó embarazada y dio a luz a quinientos hijos. Todos ellos eran guapos y guapos. Cuando crecieron, se convirtieron en quinientos hombres fuertes y se convirtieron en los protectores del país. El rey se llenó de alegría y convirtió a Deer Girl en su segunda esposa, también conocida como Lady Lotus en ese momento.

En las escrituras budistas indias, la clasificación del loto también se asocia con el budismo, lo cual es muy diferente de la clasificación científica actual. El significado del loto en el budismo es extenso, incluyendo nenúfares de diferentes géneros, etc.

Según el color del loto, existen cinco colores en las escrituras budistas: blanco, verde, rojo, morado y amarillo, que se denominan los "cinco tipos de flores celestiales". Entre ellos, el blanco y el azul son los colores más populares.

El loto blanco, transliterado como Fenduli en sánscrito, es la flor más grande con cientos de pétalos. También se le llama "Baiyehua". Esta flor crece en Aunta Pond en el Reino Budista y es difícil de ver en el mundo, por lo que también se la llama "la flor rara (flor)". Buda Sakyamuni la llamó "la flor más hermosa entre la gente".

El loto verde, transliterado al sánscrito como Upala, recibe su nombre por su color verde. Las hojas son estrechas y largas, pequeñas y redondas cerca de la parte inferior, se estrechan hacia arriba y son claramente azules y blancas, asemejándose a los ojos de Buda, por lo que en las escrituras budistas se les llama "ojos de loto", que son los ojos del Bodhisattva Guanyin.

Estos cinco tipos de flores de loto son los asientos de los cinco Bodhisattvas del Gran Tesoro del Vacío. Las escrituras budistas dicen:

El Bodhisattva Oriental Bendito y del Tesoro del Vacío de la Sabiduría se sienta sobre un loto azul y. cabalga sobre un toro plateado;

El sur puede llenar el tesoro vacío, sentarse en el loto rojo, montar en el elefante dorado;

El oeste puede mirar el tesoro vacío, sentarse sobre el loto blanco, cabalga sobre el caballo vidriado;

El norte tiene el tesoro vacío inmaculado, Sentado sobre un loto púrpura, montado sobre un león;

La Tienda del Vacío de Liberación Central, sentado sobre un loto dorado, montado sobre una tortuga de cristal;

También hay divisiones basadas en el número de pétalos de loto. Las escrituras budistas dicen que hay flores humanas y cielos. Hay tres tipos de flores: flor y flor de bodhisattva. La flor humana tiene sólo una docena de pétalos, la flor celestial tiene cientos de pétalos y la flor del bodhisattva tiene miles de pétalos. Es el loto de mil pétalos más venerado en el budismo y el símbolo del loto budista.

2. La Belleza del Loto - "Cuatro Virtudes" y "Diez Buenas Acciones"

Con la expansión del Budismo y el establecimiento y desarrollo de la Secta del Loto de la Tierra Pura, la forma y el contenido de la adoración del loto se han vuelto cada vez más sofisticados. Rico y colorido, el budismo compara y embellece los atributos naturales del loto con las doctrinas, reglas y preceptos budistas, formando gradualmente una adoración perfecta del loto y resume las virtudes del loto. las "Cuatro Virtudes" y las "Diez Excelencias".

La escritura budista "Nirvana Sutra" dice que el Buda tiene cuatro virtudes, a saber, la eternidad, la felicidad, el yo y la pureza. La llamada virtud permanente se refiere a la virtud fija de que la naturaleza búdica es siempre permanente e inseparable. La llamada felicidad significa que el Buda está feliz de mantenerse alejado del sufrimiento de la vida y la muerte en el mundo humano, y está feliz de morir en el Reino del Buda de la Tierra Pura del Nirvana. La llamada autovirtud significa que, aunque el Buda está en el mundo humano, hace tiempo que olvidó el "altruismo" de la gente común y posee el "verdadero yo" con las "ocho libertades". La llamada virtud pura significa que el Buda está lejos de la suciedad del mundo y no tiene manchas. Es como un espejo redondo puro sin filamentos.

El Buda tiene cuatro virtudes, y las escrituras budistas también resumen el loto como "cuatro significados", que corresponden a las "cuatro virtudes". Según el Avatamsaka Sutra, "La gran flor de loto tiene cuatro significados en la teoría de Liang:

Es como una flor de loto, inmaculada de barro, más verdadera que el Reino del Dharma, no contaminada por el mundo en este mundo. .

El segundo es como una flor de loto, que desarrolla su propia naturaleza, en comparación con la verdadera iluminación de su propia naturaleza, y la propia naturaleza se desarrolla cuando los seres sintientes prometen realizarla.

La tercera es como una flor de loto, que es recogida por un enjambre de abejas. La verdadera imagen es utilizada por todos los santos.

Las cuatro imágenes son como flores de loto, que tienen cuatro virtudes: una es fragancia, la otra es pureza, la tercera es suavidad y la cuarta es belleza. Las cuatro virtudes son la eternidad, la felicidad, el yo y la pureza."

El Número Tripitaka Dharma también compara las ventajas de la flor de loto con las "Diez buenas acciones" del Bodhisattva y las resume con más detalle.

La flor de loto representa los diez tipos de buenas acciones del Bodhisattva:

1. Libre de toda contaminación. A través de la práctica del Bodhisattva, uno puede observar todos los objetos y todo el dharma con sabiduría, sin dar origen a la codicia. Aunque está en el flujo de la vida y la muerte en las cinco turbiedades, no está manchado por los errores de la vida y la muerte. Es como una flor de loto que emerge del agua y no está manchada por el barro. (Las cinco turbiedades son la turbiedad de los kalpas, la turbidez de los seres vivos, la turbiedad de las preocupaciones, la turbidez de las opiniones y la turbidez de la vida)

2. No seas malvado. En la práctica del Bodhisattva, el único propósito es destruir todo mal y generar todo bien, proteger la pureza del cuerpo, la palabra y la mente, y no asociarse con el más mínimo mal. Se asemeja a una flor de loto, aunque sea una. La gota de agua no se detiene.

3． Lleno de incienso. Cuando un Bodhisattva practica, debe adherirse a todos los preceptos sin violarlos. Los preceptos pueden eliminar el mal en el cuerpo y la boca, así como el incienso puede eliminar el olor a excremento y suciedad. Por lo tanto, el Sutra dice: La fragante fragancia de Jie se difunde ampliamente y está llena de ella. Esta es una metáfora de la flor de loto que se difunde ampliamente y se puede escuchar de lejos y de cerca.

4． El cuerpo es puro. Debido a que el Bodhisattva mantiene los preceptos, su cuerpo y su mente son puros, aunque esté en las cinco turbiedades, puede permanecer inmaculado y no afectado. Es como una flor de loto, aunque esté en agua turbia cuando nace, es. naturalmente limpio y sin contaminación.

5. Tiene una cara agradable. Xi, He Lemao. Yi, alegría, el corazón del Bodhisattva siempre está en la alegría Zen, su rostro no fruncirá el ceño, todas las apariencias serán perfectas y todos los que lo vean serán felices. Se compara con el loto que florece, lo que hace que la mente de todos los que lo ven. talentos felices y alegres.

6. Suave y no astringente. Ser suave significa ser obediente, y no ser astringente significa que no hay estancamiento. Significa que la práctica de la caridad del Bodhisattva no será obstaculizada en el método cerrado. Está lleno de energía desde el interior y moldeado desde el exterior. El cuerpo es siempre puro, suave y fino, pero no espeso ni astringente. Se asemeja a una flor de loto. El cuerpo es suave y húmedo.

7. Buena suerte a todos los que lo vean. El Bodhisattva ha logrado grandes logros en la práctica y tiene una apariencia hermosa. Todo aquel que lo vea recibirá un auspiciosidad. Se asemeja a una flor de loto, que es fragante y hermosa. Es auspiciosa para todos los que la ven o sueñan con ella.

8. Equipo de vestir suficiente. La práctica exitosa, la sabiduría, el mérito y la solemnidad de un Bodhisattva pueden compararse con una flor de loto con sus flores y frutos en plena floración.

9. Maduro y puro.

Cuando se perfecciona la causa del cultivo de un Bodhisattva, maduran frutos maravillosos y se descubre la luz de la sabiduría, que todos los seres sintientes pueden ver y oír, las seis raíces son puras, que es como una flor de loto madurando. mira su color con tus ojos y huele su fragancia con tu nariz, entonces todas las raíces serán puras. (Las seis raíces son la raíz del ojo, la raíz del oído, la raíz de la nariz, la raíz del cuerpo y la raíz de la mente).

10. Ya hay pensamientos en la vida. Cuando un Bodhisattva nace por primera vez, todos los cielos y los humanos están dispuestos a apoyarlo, para que pueda practicar buenas obras y realizar el fruto de Bodhi. Es como una flor de loto cuando nace por primera vez. Cuando se ven, todos piensan que ya hay una flor de loto. (Sánscrito Bodhi, Huayan Tao)

Aunque la analogía anterior no es específica en contenido y no muy comparable, capta con precisión las características delicadas y limpias del loto y el espíritu del Buda que hace que el loto sea sublimado.

Hierba acuática perenne. Tiene rizomas transversales, que son las raíces de loto que comemos a diario. Las hojas son redondas, más altas que la superficie del agua, tienen pecíolos largos, espinosas y crecen en forma de escudo. Las flores son solitarias en la parte superior del pedicelo, de 10 a 20 cm de diámetro; los sépalos son 5 y caen temprano; los pétalos son numerosos, rojos, rosados ​​o blancos; los estambres son numerosos, libres y incrustados; en el orificio del receptáculo esponjoso. Las nueces son ovaladas o con forma de huevo, comúnmente conocidas como semillas de loto, y miden entre 1,5 y 2,5 cm de largo. Se cultiva ampliamente en todas las provincias del norte y sur de mi país. Todo el cuerpo del loto es un tesoro. La raíz del loto, las hojas, los pecíolos, los estambres y la cámara del loto (receptáculo) se utilizan como medicina, que puede eliminar el calor y detener el sangrado; de eliminar el fuego del corazón, fortalecer el corazón y reducir la presión arterial; las semillas de loto (nueces) pueden nutrir el bazo y detener la diarrea, nutriendo el corazón y los riñones. La raíz de loto se puede comer como verdura o extraerse para convertirla en almidón (almidón de raíz de loto). Lotus es una de las diez flores más famosas de mi país.

Alusión

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Se dice que la flor de loto es la encarnación de Yu Ji, una bella doncella al lado de la Reina Madre. Cuando Yu Ji vio a las dos parejas en el mundo, hombres cultivando y mujeres tejiendo, sintió mucha envidia, por lo que su corazón mortal la conmovió. Acompañada por la hija del dios del río, salió furtivamente del palacio celestial y llegó. la orilla del Lago del Oeste en Hangzhou. El hermoso paisaje del Lago del Oeste hizo que Yu Ji se demorara y jugara en el lago con tanta pasión que no podía soportar irse hasta el amanecer. Cuando la Reina Madre se enteró, usó el trono de loto para arrojar a Yu Ji al lago y le dijo que "la arrojara al barro y nunca más volviera al sur para siempre". A partir de entonces, una hermosa doncella desapareció del palacio celestial, y una especie de flor acuosa y de piel de jade apareció en el mundo humano.

El loto es una flor tradicional famosa en mi país. Las flores y las hojas son delicadas y delicadas, y la fragancia de las flores se desborda, llenando tu corazón y tu alma. Tiene el temperamento de recibir el sol abrasador sin miedo, y de salir del barro sin mancharse. Por lo tanto, el loto es la encarnación de la verdad, la bondad y la belleza en la mente de las personas, un presagio de buena fortuna y prosperidad, un nombre santo y puro en el budismo y la semilla de la amistad.

En la obra maestra de la literatura clásica "Un sueño de mansiones rojas", se dice que Qingwen se convirtió en el Hada Furong después de su muerte, dijo Jia Baoyu en su poema de muerte "Elegía de la hija Furong". Qingwen: "Es calidad, entonces el oro y el jade. Si es una naturaleza, entonces el hielo y la nieve no pueden describir su pureza; si es un dios, entonces las estrellas y el sol no pueden describir su esencia; si es una apariencia, entonces las flores y la luna no pueden describir su color ". Aunque las generaciones posteriores de eruditos rojos creen que esto no es una exageración del autor. Cantando el nombre de Qingwen y alabando la pureza de Daiyu, pero pase lo que pase, el loto siempre está asociado con la hija. como pureza y pureza.

Suplemento 1: Dado que "Lotus" y "Pity" tienen el mismo sonido, hay muchos poemas sobre el loto en poemas antiguos para expresar el amor. Por ejemplo, en "Xizhou Song" de Yuefu en la dinastía del sur: "En otoño, se recolectan flores de loto en Nantang, y las flores de loto exceden las cabezas de las personas; bajo la cabeza para recoger semillas de loto, y las semillas de loto son como verde como el agua." "Semillas de loto" significa "niños compasivos" y "verde" significa "qing". Se trata de una escritura a la vez real y ficticia, con juegos de palabras semánticos y retórica de juegos de palabras homofónica, que expresa el profundo anhelo de una mujer por el hombre que ama y la pureza de su amor. "Cuarenta y dos canciones de medianoche" No. 35 de Jin: "La niebla y el rocío ocultan el hibisco, y el loto no es distinguible". La niebla y el rocío ocultan el verdadero rostro del loto, y las hojas de loto son visibles pero no muy. distinto. Este es también un método para usar juegos de palabras homofónicos, escribe sobre una mujer que siente vagamente que su hombre está enamorado de ella.

Suplemento 2: Loto y Budismo

Según investigaciones, el loto es originario de zonas tropicales como la India, y los indios también la consideran su flor nacional. Dado que la India es el lugar de nacimiento del budismo, la flor de loto está indisolublemente ligada al budismo en la India. Independientemente de si estás pintando o esculpiendo un Buda, el asiento del Buda debe ser una base de loto. ¿Por qué Buda se sienta sobre una flor de loto? Según las escrituras budistas, la razón principal es que el Dharma es solemne y maravilloso, y el loto es suave, puro, grande y fragante, por lo que "la plataforma del loto es tan pura y fragante que puedes sentarte en ella".

También hay una maravillosa historia sobre la "Dama del Loto" en las escrituras budistas.

Una cierva dio a luz a una hermosa mujer y el inmortal la resucitó. Dondequiera que ella camine, crecerán flores de loto. Este es el origen del término "loto caminante", que la gente usa ahora para describir la gloria de la experiencia.

Poemas clásicos: Amor de Loto (Dinastía Song) de Zhou Dunyi

Las flores de la tierra y el agua son muy hermosas. A Tao Yuanming de la dinastía Jin solo le encantaban los crisantemos; desde las dinastías Li y Tang, el mundo ha amado las peonías; a mí sólo me encanta el loto que emerge del barro pero que no está manchado. Jingzhi se puede ver desde la distancia pero no se puede jugar con él; . Digo crisantemo, la flor que representa la reclusión; peonía, la flor que representa la riqueza y el honor, la flor que representa al caballero; ¡Ay! Rara vez se oye hablar del amor por los crisantemos después del Tao; el amor por el loto, nadie puede dárselo a nadie; el amor por la peonía es adecuado para todos.

(El texto original está basado en el grabado en madera de "Las obras completas del Sr. Zhou Lianxi" de Zhang Boxing de la dinastía Qing en la dinastía Qing).

"Es no se mancha cuando sale del barro, no es malo cuando toca las ondas claras." Es el loto. Lotus se encuentra entre las diez flores más famosas de mi país y es conocido como el caballero entre las flores. Desde la antigüedad, el loto silvestre de grandes extensiones se ha ganado el amor de la gente por su majestuosa, magnífica, sencilla y generosa belleza natural. Tanto es así que hace 2.500 años, la gente cultivaba lotos silvestres de forma artificial para poder disfrutar de su belleza sin salir de casa. A día de hoy podemos verlo en muchos parques o grandes patios.

El loto pertenece a la planta dicotiledónea Ranunculaceae, Nymphaeaceae, e incluye dos especies, el loto chino y el loto americano. El loto chino se distribuye en Asia y Oceanía. La mayoría de las plantas son altas y tienen hojas verdes ovaladas. Los tipos de flores de las variedades cultivadas incluyen pétalos simples, pétalos dobles, plataformas dobles y mil pétalos. El loto se distribuye en En América del Norte, la planta es baja, las hojas son casi redondas, de color verde oscuro y las flores son amarillas y de un solo pétalo, y todavía se encuentran en un estado semisalvaje. Según investigaciones paleobotánicas sobre fósiles, hace 135 millones de años las plantas de loto estaban distribuidas en muchas zonas acuáticas del hemisferio norte. En mi país, el sitio de la "Cultura Hemudu" descubierto en 1973 contiene fósiles de polen de loto, que se ha determinado que tienen 7.000 años de antigüedad. Esto demuestra que hace al menos 7.000 años el loto ya se distribuía en mi país e incluso se utilizaba como alimento. Aunque alguna información actual indica que el loto se originó en la India, los datos históricos muestran que China es el origen del loto. Lotus tiene una larga historia de cultivo en mi país y tiene una amplia distribución. Llega al pie norte de la montaña Tianshan en el oeste, la isla del tesoro de Taiwán en el este, Heilongjiang en el norte y Sanya, Hainan en el sur. Se puede decir que China es el centro mundial del cultivo de loto.

El loto es una de las plantas dicotiledóneas más antiguas, y también presenta algunas características de las plantas monocotiledóneas. El germen de loto está envuelto en escamas, similares a las de las monocotiledóneas. A juzgar por la estructura de la flor, el loto tiene 3 o 4 capas de perianto, el verticilo exterior tiene forma de sépalo, el verticilo interior tiene forma de pétalo, hay muchos estambres, los pistilos están libres y los granos de polen tienen una sola ranura. navicular. Los tallos de loto tienen una segmentación obvia y los nudos subterráneos del tallo están cubiertos de raíces fibrosas. Estas son características de las monocotiledóneas. Las yemas de loto son yemas mixtas. Las yemas de loto que la gente ve a simple vista son las yemas terminales de la raíz de loto y las posiciones de las yemas axilares de cada nudo. Las raíces se dividen en dos tipos: raíces semilleras y raíces adventicias. La raíz principal formada por la radícula de la semilla cuando se siembra está poco desarrollada y las raíces adventicias desempeñan un papel funcional. En cuanto al tallo de loto, se trata de la conocida raíz de loto. En realidad, es el rizoma subterráneo del loto, que es el órgano para que el loto almacene nutrientes y se reproduzca. Las flores de loto son solitarias y bisexuales y se componen de seis partes: cáliz, corola, estambres, pistilos, receptáculo y tallo floral. Varias variedades y colores ricos.

El fruto del loto, comúnmente conocido como “semillas de loto”, es rico en nutrientes y amado por la gente.

El loto es una planta acuática a la que le gustan las aguas relativamente estables, tranquilas y poco profundas. Los lagos, pantanos y estanques son sus hábitats adecuados. El requerimiento de agua del loto depende de su variedad. El nivel del agua de las variedades de plantas grandes, como el loto antiguo y el loto rojo milenario, es relativamente más profundo, pero no puede exceder los 1,7 metros. Las formas de plantas pequeñas y medianas sólo son adecuadas para profundidades de agua de 20 a 60 cm. Al mismo tiempo, el loto es muy sensible a la pérdida de agua. En verano, las hojas de loto en el tanque se marchitarán si no se riegan durante 3 horas. Si se detiene el agua durante un día, los bordes de las hojas de loto. se quemará y los capullos de las flores se marchitarán. Lotus también ama la luz y necesita un ambiente de pleno sol durante su período de crecimiento. Lotus es extremadamente intolerante a la sombra y mostrará una fuerte fototaxis cuando se cultiva en semisombra.

Se dice que el loto "surge del barro pero permanece sin mancha", lo que es un elogio de la gente por el carácter personificado del loto.

De hecho, los tallos subterráneos de loto crecen en el barro. ¿Cómo es posible que no se infecten con sustancias tóxicas? Debido a que el tejido epidérmico particularmente fino de la raíz de loto y la subdermis que contiene taninos tienen una cierta capacidad para bloquear o absorber sustancias tóxicas, las sustancias tóxicas en su mayoría se adhieren a la epidermis o penetran en ella y son invisibles a simple vista. Por lo tanto, recuerde quitarse la piel cuando coma raíces de loto y no ingiera sustancias tóxicas al estómago.

Desde la antigüedad, el loto ha sido amado por la gente por sus usos ornamentales, comestibles, medicinales y otros. No sólo se conoce desde hace mucho tiempo la función ornamental del loto en lugares pintorescos, sino también su efecto comestible. Hace ya cinco mil años, nuestros antepasados ​​ya habían cosechado semillas de loto como alimento. En la antigüedad, la gente elaboraba platos con raíces de loto, semillas de loto y flores y entraba en el mercado internacional. Además, los tallos, hojas, flores y frutos del loto se utilizan en la medicina tradicional china y algunas partes también se utilizan como medicinas especiales para determinadas enfermedades.