Red de conocimientos sobre prescripción popular - Enciclopedia de Medicina Tradicional China - Programa en prosa "Water Jingwei" (Capítulo 32): "El agua se hace eco desde la distancia"

Programa en prosa "Water Jingwei" (Capítulo 32): "El agua se hace eco desde la distancia"

Sólo crece hierba cuando se cuelgan sacrificios, y quedan huellas cuando se esconden sacrificios; se protege sabiamente y jura no ser un funcionario, medio escondido y medio mostrado para ayudar al mundo y es soltero si se le llama desastre, el mundo; Se avergonzará y la puerta lateral está bien. Hubo un asesinato bajo Peng San, y luego el consejero murió; el río rodó hacia el mar y el agua dio vueltas de un lado a otro.

El "Shui Jing Zhu" dice: "El agua fluye desde Zhang Yu hacia el oeste del condado de Yenan y al norte hacia el este del condado de Gan". "La dinastía Qin estableció el condado de Yenan, y Ye Yi cometió un error y gobernó la orilla sur del río Zhangshui al suroeste de la ciudad de Nankang, Jiangxi. La dinastía Han pertenecía al condado de Zhangyu, la dinastía Jin occidental pertenecía al condado de Nankang y la dinastía Sui La dinastía fue abolida como condado de Nankang. En cuanto al condado de Nankang, el condado de Anxian de la dinastía Jin Occidental en el sur se trasladó al condado de Nankang, una milla al suroeste del condado de Nankang, provincia de Jiangxi, y luego se trasladó al condado de Nankang. Se estableció a principios de la dinastía Han Occidental para gobernar el condado de Nanchang, y Hongzhou se estableció en la dinastía Sui, que luego se cambió a "Zhang Yu" solo se refería al condado de Nanchang. Condado de Zhongling, por lo que "Zhang Yu" se convirtió en otro nombre para el condado de Gan. En la dinastía Han Occidental, pertenecía al condado de Zhang Yu y estaba ubicado en la ciudad de Panlong, al suroeste de la ciudad de Ganzhou, provincia de Jiangxi. ubicado en el suroeste del condado de Chongyi, provincia de Jiangxi, "Mingyi Tongzhi" dice: "Está a ciento veinte millas al suroeste de Fucheng (Nan'an). Según la leyenda, todos los miembros de la familia Nie fueron residentes en el pasado, de ahí el nombre, y su montaña se llama Alum. "En cuanto al condado de Chongyi, en el duodécimo año de Zhengde en la dinastía Ming, es decir, 1517, se dividió en tres condados: Dayu, Nankang y Shangyou, bajo la jurisdicción de la prefectura de Nan'an. La sede administrativa es ahora Condado de Chongyi, provincia de Jiangxi. En cuanto a Pengze, es el actual lago Poyang, que se encuentra en la parte norte de la provincia de Jiangxi y también se conoce como Penghu y Lipeng. Fue construido en la dinastía Han y está ubicado en el norte de la actual. Provincia de Jiangxi.

El "Shui Jing Zhu" dice: "El agua fluye de norte a sur. Hay una casa para niños al este del estanque, ubicada en una pequeña isla en Hunan. "Nantang está en el sur de la ciudad de Nanchang, provincia de Jiangxi, y limita con el Lago del Este al norte. "Jade Emperor Jisheng" dice: "(El Lago del Este) está en el sureste del condado, el viernes. En Yongping, de la dinastía Han posterior, el prefecto Zhang Gong construyó un estanque y lo llamó Nantang. "En cuanto a la casa de Ruzi," Shui Jing Zhu "dijo:" Editorial Shoujing: según "Yuhuan Ji", la casa de Xu Ruzi se encuentra entre las tres en el noreste de Hongzhou. ""Leyenda de la cueva inmortal"" Hay pocas virtudes nobles que persiguen la virtud de la belleza y todavía se encuentran en el este de Fuzhai. El Tongzitai está en Erli, al sureste del estado, está ubicado en la pequeña isla. de East Lake y fue fundada por el prefecto jefe Chen Fan Sur En la dinastía Tang, Ruzi vivía en el noreste de la dinastía Zhou, y Chen Fan se mudó al este de Nantang. Li dijo que la casa se trasladó de regreso a Nanhu bajo el mando. jurisdicción de la actual prefectura de Nanchang Escrito. Provenía del condado de Zhang Yu Nanchang, que ahora es la ciudad de Nanchang, provincia de Jiangxi. Se negó muchas veces a ser reclutado por la corte imperial y se negó a ser funcionario vitalicio. "Shui Jing Zhu" dice: "Taiyuan Guo tenía preocupaciones maternales, por lo que la colgó cuando era joven y la dejó antes que Lu. La gente no sabía por qué, entonces Zong Lin dijo, debes ser obediente". : Crece un montón de hierba y la gente es como el jade. No tengo virtudes que valga la pena poseer. Murió a los setenta y dos años. "La hierba cruda también se llama "hierba cruda", es decir, hierba fresca, que se refiere al regalo colgante. Yang Jiong de la dinastía Tang escribió "Tombstone · Gobernador de Luzhou" y también dijo: "Un manojo de paja cruda, llorando por Tres años, no es más que un santo. La cortesía puede considerarse como la piedad filial de un médico. "

"Notas de recopilación de libros posteriores a Han" decía: "(Guo Tai) es elegante, majestuoso y una persona única. "Guo Tai era un nativo del condado de Jiexiu, Taiyuan, también conocido como Zong Lin. Fue una figura famosa de la dinastía Han del Este y uno de los tres sabios de Jiexiu. "Libro de la biografía Han posterior de Guo Fuxi", decía : "Situ Huang Qiong es el fundador y Zhao Dianju lo es con demasiada frecuencia. O aquellos que persuadieron a Lin Zongshi para que entrara le dijeron: "Observo el Qianxiang por la noche y las personas y los acontecimientos durante el día. Las cosas abandonadas por el cielo no pueden alimentarse". ’ Entonces, no debería ser así. "Este es el condado de Anlu, condado de Jiangxia, que ahora es Anlu, Hubei. Es un funcionario famoso de la dinastía Han del Este. Guan Zhi, Taifu, Situ y Qiu pasaron por Sangong. Casualmente, "Libro de la biografía Han posterior". de Xu Lie·Tu" también dijo: "Este tipo de sabor fue creado por Taiwei, por lo que no es suficiente. Cuando Qiong murió, caminó hasta Jiangxia con comida, realizó un pequeño sacrificio de pollo y vino y se fue llorando sin nombrarla. "Xu Zhi tiene el mismo nombre, por eso el volumen 38 de "Wen Jian Ji" dice: "Es un erudito y vive en la pobreza. ". Jie Zhen Yi Gu, Ming Zhi Di Yun. El funeral del erudito, los fanáticos malvados son feroces. Estoy embarazada, estoy volando".

"Libro de la dinastía Han posterior·Biografía de Guo Fuxi" dice: "Entonces yo suspiré y dije: "Cuando la gente muere, también muere el país. "No sé en qué casa estoy". Jianning es el nombre del país del emperador Liu Hong de la dinastía Han del Este, que es 168. Chen Fan era originario de Pingyu, Runan, es decir, Pingyu, Henan. Era un funcionario famoso de la dinastía Han del Este y era conocido como los Tres Reyes junto con Dou Wu y Liu Shu.

Los antiguos sabios anotaron o investigaron registros históricos para alcanzar la perfección. Con este fin, Fan Ning escribió "Anotaciones recopiladas de Gu Liang en el período de primavera y otoño", Yang Shixun en la dinastía Tang escribió "Anotaciones recopiladas de Gu Liang en el período de primavera y otoño" y Zhong Wenxuan en la dinastía Qing agregó anotaciones adicionales a Gu Liang. El prefacio de la "Biografía de Chun Qiu" dice: "(Confucio) dijo que el camino de los reyes está perdido y que los que prosperan son para ellos mismos. Entonces, debido a la historia de Lu, elogió a Confucio y escribió sobre el período de primavera y otoño. ". Fan Ning escribió el prefacio de la "Biografía de Chun Qiu", describiendo los principios del sabio del período de primavera y otoño. y lo elogió como el maestro del Taifu, por lo que el emperador Yongzheng elogió a Fan por "mantener las palabras de la familia".

"Libro de Jin·Volumen 75" también decía: "Cuando la vanidad y la vanidad cambian, prefiero pensar que se originó en Wang Bi, y su crimen es más profundo que Jiezhou". Originario de Gaoping (ahora condado de Weishan, provincia de Shandong), es uno de los representantes y fundadores de la metafísica en las dinastías Wei y Jin. Yanhe, originario de Nanyang, Henan, fue ministro y metafísico de Cao Wei durante el período de los Tres Reinos. Fan Ning cree que el auge de la metafísica en las dinastías Wei y Jin hizo que la gente se centrara en el habla y la metafísica como su secta, y el confucianismo se volvió cada vez más decadente. Wang Bi y Yanhe son los principales culpables. Por lo tanto, Fan Ning escribió los doce volúmenes de "Chun Qiu Liang Zhuan Ji" y declaró directamente: "La familia Zuo es hermosa y rica, y su pérdida también es una bruja. El valle es brillante y elegante, y su pérdida es breve". vivió." Gongyang es muy controvertido, y su pérdida también es vulgar. Si puedes ser rico sin ser turbio, claro sin ser breve y taciturno sin ser vulgar, serás más profundo que el Tao. Por lo tanto, un caballero está en el Período de Primavera y Otoño, pero no tiene cuerpo. "Entonces Yongzheng reunió a Zheng Zhong, Lu Zhi y Qian Jin para convertirlo en una teoría. Fan Ning también dijo que el crimen de Wang Bihe fue único porque estaban codiciosos de fama y fortuna y confiaban en la arrogancia de los niños ricos. Es ridículo Pensar que dibujar talismanes es inteligente e incitar a la gente a utilizar la etiqueta informal como costumbre. De esta manera, tanto el rey como él son culpables. Fan Zan agregó: "El caos y la alegría de Zheng Sheng se utilizan para encubrir al país con sus palabras. . ¡Lo creo!" "Es música, y la música es naturalmente música ritual. En cuanto a" taparse la boca ", equivale al fracaso del Yin y al declive de la dinastía Zhou. Por lo tanto, no hay peligro para un caballero al leer "Primavera y Otoño". "!

"Chen Shouzuo" "Tres Reinos·Wang Wuqiu·Zhuge" dijo: "Bi es bueno discutiendo sobre el confucianismo y el taoísmo, y sus palabras son fáciles de discutir. Él es Shang Shulang, que tiene unos 20 años. "Wang Bi era un buen anciano cuando era joven, pero no consideraba que el camino de los santos fuera tan trivial como dijo Fan Ning. "Shishuo Xinyu·Literatura IV" decía: "Los sabios no existen y no se les puede enseñar si no existen, por eso no hablan. "Yo también soy un ser humano". El comentario de Wang Bi sobre la diferencia entre Confucio y los sabios aún no estaba en su mejor momento. Algunas personas preguntan que la nada es la fuente de todas las cosas, pero el sabio se niega a responder. ¿Por qué seguí hablando, por qué los santos no me lo explicaron aunque sabían que era difícil y por qué seguí hablando si no apreciaba ciertos aspectos? Desde este punto de vista, Wang Bi no es un anticonfuciano absoluto. Pone a Confucio por encima de Lao Tse, lo que demuestra que su humilde opinión es cierta. "El Catálogo General de Sikuquanshu" decía: "El Libro de los Cambios es un libro de adivinación, por lo que Mo Xue se sumergió en la adivinación. Wang Bi aprovechó su extrema vergüenza para atacarlo, por lo que pudo aprender el confucianismo a través de ataques verbales. , Aprenda cosas nuevas de usted mismo "Ji Xiaolan y otros nunca cometerán fraude al compilar el" Catálogo general de Sikuquanshu ". Los "confucianos Han" que mencionó eran eruditos confucianos obsesionados con la adivinación y alienados del confucianismo. Wang Bi aprovechó la decadencia del confucianismo en la última dinastía Han para "marcar su propio nuevo aprendizaje" y criticarlo. ¡Esta también es una teoría antinorma! La adivinación es una teoría confuciana que deificó a los clásicos confucianos de la dinastía Han. Basado en el Diagrama del Río Antiguo, la Mitología Luoshu, la Teoría del Yin-Yang y los Cinco Elementos, y la teoría de Dong Zhongshu sobre la unidad de la naturaleza y el hombre, desconcierta los fenómenos accidentales en la naturaleza. Desde el emperador Ai y el emperador Ping de la dinastía Han hasta la dinastía Han del Este, la teoría de la adivinación se hizo popular en el mundo y luego se convirtió en una teoría oficial. Fue promovida vigorosamente por los funcionarios y respaldada por los eruditos confucianos. "Haiku" decía: "Durante la Gran Dinastía Qian y la Dinastía Yuan, todo comenzó a dominar el cielo. Wang Bi señaló: "El nombre del camino del cielo es forma; aquellos que están sanos también usan la forma. Si el marido también está en forma, las cosas serán agotadoras. Con la forma del cielo, puede garantizar que nunca perderás dinero Es el primero y unificado del mundo. No es el más saludable. "Yi Shuo Gua Chuan" dice: "Qian es el camino del cielo. Está hecho para el cielo, fuerte y recto, y simboliza el dragón, es decir, un caballero con capacidad e integridad política. Simboliza el yang puro y la salud, e indica riqueza y fuerza". Qian Gua toma el principio de que todas las cosas tienen animismo y usa Yuan, Heng, Li y Zhen como palabras de adivinación para mostrar buena suerte y enseñar a las personas a respetar las virtudes del cielo. Por lo tanto, Wang Bizhi habló sobre la conexión entre lo tangible y lo intangible, enfatizando que sólo guiando el cuerpo con fuerte virtud se puede ser el primero entre todas las cosas. Wang Bi abandonó las teorías del xiangshu y la adivinación a través del pensamiento abstracto y el análisis semántico, y el "Catálogo general de Sikuquanshu" elogió su innovadora teoría de atacar verbalmente al confucianismo Han.

Aunque hay datos históricos, es casi una novela. "El Catálogo General de los Cuatro Ku Quanshu" comentó sobre "Wu Yue Chun Qiu": "En cuanto a" La Virgen prueba la espada ", " El cambio del viejo simio ", " Las tres llamadas del palacio y las tres respuestas " y Otras obras que se acercan particularmente a las palabras del novelista, naturalmente pertenecen a las Notas varias de los funcionarios de las dinastías Han y Jin. "Las notas varias, también conocidas como notas varias, se refieren a materiales históricos distintos de la historia oficial, incluidas notas que registran anécdotas. La" Lista de ensayos posteriores "de Hua Yao dice: "A excepción de las biografías históricas, no hay otras biografías, comenzando con Dongfang Shuo. ; hay una línea que comienza con Hu Han. Las inscripciones y notas diversas son todas sus descendientes. "Desde este punto de vista," Wu Yue Chun Qiu "de Zhao Ye es mitad cierto y mitad falso, a excepción de" Registros históricos: la familia del rey Gou Jian de Yue "que dice" Leer un libro evitará que te enfermes. "Este libro es una carta escrita por Fan Li a Wenzi, pero no le dice por qué abandonó el país. Si Wengen estaba realmente codicioso de poder y tuvo el mismo destino que Yue, Sima Qian no lo dijo, ni tampoco el suyo". Wu Yue Chun Qiu", pero dejó en claro que no fue por el diálogo con él, diciendo que Gou Jian solo conocía el coraje de los ministros, pero no conocía la benevolencia, lealtad y confiabilidad de los ministros. En esto De esta manera, sólo tomando la "verdad" de "Wu Yue Chun Qiu" se puede corregir la muerte de Wenzi. Dijo: "Sé leal a tu corazón, desleal a tu corazón y desleal a tus oídos. No me atrevo a enamorarme sin decir una palabra y luego morir. Ayer me especialicé en Wuyi. El castigo de Fu Chai también significa que el ministro dijo: El conejo astuto muere, el perro bueno es cocinado, el país enemigo muere y el consejero muere. Fan Li también tiene un dicho. "Si el lugar de Zhao Ye no está vacío, la conversación entre Wenzi y Yue Wang Goujian será cierta, y entonces el "suicidio por incriminación" quedará claro. De lo contrario, ¿cuál es el beneficio de "simplemente enterrarlo"?

"Shui Jing Zhu" dice: "Zhejiang desemboca en el Mar del Este. ”