¿Cuáles son las costumbres del pueblo Miao?
1. Producción y costumbres
La plantación agrícola es la industria de producción más importante que proporciona medios de vida materiales al pueblo Miao en mi país y encarna la esencia de la cultura del arroz Miao. . Entre las costumbres de producción agrícola del pueblo Miao, las principales costumbres de producción agrícola incluyen el sistema de "cabeza de camino viviente", el sistema de "sellar el suelo y romper el suelo", el sistema de "abrir y cerrar la puerta Miao" y el sistema de sacrificios. .
El sistema de "cabeza de carretera viva" es una de las civilizaciones agrícolas creadas por el pueblo Miao en su larga historia de desarrollo. Se practicaba ampliamente antes de la década de 1970. "Huoluotou" es el líder natural de la aldea y responsable de comandar y organizar el trabajo agrícola. Por lo general, son agricultores varones con experiencia que dominan las técnicas agrícolas y comprenden el clima estacional. "Liulutou" es voluntario y hay dos tipos: hereditario y recomendación pública. Con el desarrollo de la sociedad y el avance de la ciencia y la tecnología, el sistema de "camino viviente" del pueblo Miao sólo deja recuerdos vagos en la mente de las personas de mediana edad.
El sistema de "romper el suelo" y "sellar el suelo" es también un sistema agrícola importante del pueblo Miao. "Rompiendo la tierra" es una ceremonia organizada por "Huo Luo Tou" al comienzo del arado de primavera. Generalmente se lleva a cabo en la aldea natural el primer día "Mao" o "Chen" después del Festival de Primavera. Después de "romper la tierra", se prohibió jugar a Lusheng en la aldea, y la prohibición no se levantó hasta "comer cosas nuevas". ¿"Llenar la tierra" se refiere al cultivo y cosecha de un año? Después de la ceremonia, suele celebrarse el duodécimo día después del Año Miao. Ese día, la ceremonia de sacrificio "Huo Luo Tou" llegó al campo donde se llevó a cabo la ceremonia de "romper la tierra", y se utilizó una ceremonia específica para "sellar la tierra" para el sacrificio. Desde entonces, nadie en el pueblo ha podido trabajar en el campo. Esta costumbre ha desaparecido en gran medida desde la década de 1950. El "cierre de tierras" del pueblo Miao generalmente se limita a los arrozales. Durante el período de "cierre de tierras", todavía se pueden cultivar tierras secas.
"Abrir la puerta de la siembra de arroz" y "cerrar la puerta de la siembra de arroz" son las principales costumbres populares de la producción agrícola del pueblo Miao. La "Apertura de la puerta de las plántulas de arroz" es una ceremonia importante para trasplantar las plántulas y el arroz. Generalmente se lleva a cabo el tercer día "Mao", el día "Chen" o el día "Wu" después de la siembra. Antes de que se abra la "puerta de las plántulas", nadie puede plantar plántulas de arroz con anticipación. Durante la ceremonia, cada hogar recogió hojas y flores silvestres y tiñó arroz glutinoso para convertirlo en "arroz glutinoso colorido" para celebrar. El día de "abrir la puerta de la siembra de arroz", la "estufa caliente" vino primero al campo para ofrecer sacrificios. Para "abrir la puerta de la siembra de arroz", plantó un puñado de paja y algunas plántulas marchitas. a la cabeza del campo. El "cierre de la puerta de las plántulas de arroz" es una ceremonia al final de una temporada de trasplante de arroz. La fecha suele ser el tercer día "Mao" o día "Chen" después de la "apertura de la puerta de las plántulas de arroz". Ese día, cada hogar hizo bolas de masa de arroz, preparó la mesa del comedor, plantó los campos, insertó hojas envueltas en bolas de arroz, pimientos, espinas blancas, capullos de espinas y palos de madera envueltos en paja de arroz, lavó varios utensilios de siembra y regresó a cada casa. Ve a celebrar.
En segundo lugar, las costumbres estacionales
La Fiesta de la Primavera es una fiesta tradicional de la nación china. A excepción de la Montaña Leigong y la Montaña Luna, la mayoría de los Miao en el territorio tienen costumbres como adorar al Dios de la Cocina el día 23 del duodécimo mes lunar, matar cerdos del 25 al 29 del duodécimo mes lunar, hacer pasteles de arroz. en la víspera de Año Nuevo, publicar coplas del Festival de Primavera, quedarse despierto hasta tarde en la víspera de Año Nuevo y abrir puertas el primer día del primer mes lunar. En la mañana del primer día del Año Nuevo Lunar, la familia de un niño le pidió que fuera al frente y a la parte trasera de la casa para recoger algo de leña antes de entrar por la puerta. Esto se llamó "abrir la puerta de la leña (riqueza). ." El primer día del Año Nuevo Lunar, el niño fue a su casa. Los familiares saludan el Año Nuevo a sus mayores y les dicen "Año Nuevo", y los mayores los recompensan con pasteles de arroz glutinoso, monedas y otras cosas. En Lushan, Huangping, Shibing y otros lugares de Kaili, el día 13 del primer mes lunar es el Año Nuevo y el día 14 del primer mes lunar es el Año Nuevo. "Diaoqing" es una importante actividad popular en primavera. Se utilizan sacrificios como tocino, huevos, pescado, arroz glutinoso, vino y papel de incienso para adorar a los antepasados y barrer sus tumbas. El 8 de abril es una de las principales fiestas del pueblo Miao en verano. La principal costumbre es comer arroz glutinoso negro y está prohibida la cría de ganado. Durante el Festival del Bote del Dragón, existe la costumbre de comer bolas de masa de arroz, colgar hojas de artemisa y cálamo. El pueblo Kaili Miao tiene la costumbre de escalar montañas, y el pueblo Huangping Jiuzhou, Shibing, Taijiang, Jianhe, Jinping y Zhenyuan Miao tiene la costumbre de competir en botes dragón. El "6 de junio" es el día principal de reunión de las costumbres de verano. El pueblo Miao tiene la costumbre de recolectar hierbas, secar medicinas y secar libros. El pueblo Miao en Danzhai Paidiao, Rongjiang Bakai, Congjiangjia Duofu y otros lugares tienen la costumbre de recolectar hierbas para "baños medicinales" ese día.
Los Miao en Kongqing, Danzhai, Datang y Leishan todavía fabrican pequeñas bolsas de medicinas con hierbas el 6 de junio y las cuelgan de sus hijos para ahuyentar a los espíritus malignos.
Las costumbres de las fiestas de otoño se concentran principalmente en festivales como el de julio y el medio, el festival del medio otoño de agosto y el festival del doble noveno de septiembre. En julio y medio, los Miao de Kaili, Huangping, Shibing, Leishan, Danzhai y Majiang tienen la costumbre de "quemar bollos". Durante el Festival del Medio Otoño, los Miao de Kaili, Huangping, Shibing, Zhenyuan, Jinping, Leishan, Danzhai y Majiang tienen la costumbre de cocinar arroz lunar, comer pasteles de luna y hervir edamame. A principios de julio o agosto del calendario lunar, en las noches de otoño, cuando las flores de arroz son fragantes, los hombres y mujeres jóvenes del grupo étnico Miao en Leishan, Danzhai, Taijiang, Jianhe, Kaili, Majiang y otros lugares bailan "Dios de las flores de arroz". " y "Siete Hermanas". "Aduanas. En una noche de luna, cuando las flores de arroz son fragantes y la brisa otoñal trae frescura, hombres y mujeres jóvenes se reúnen, encienden unas cuantas varitas de incienso y queman algunos billetes. Uno o varios hombres y mujeres jóvenes se cubrieron la cara con toallas y se sentaron en taburetes. Varias personas usan recogedores para avivar a la gente hasta dejarla en estado de coma, y una o varias personas cantan, lo que se llama "Dios de la flor de arroz". Se dice que el alma de una persona puede ascender al cielo y vivir en el cuerpo de sus antepasados después de ser abanicada con un recogedor.
¿Cuáles son los instrumentos musicales tradicionales del pueblo Miao?
Instrumentos de viento: flauta de caña, flauta mang, flauta nocturna, flauta hermana, flauta travesera, suona, etc.
Instrumentos de cuerda: La mayoría son instrumentos de acompañamiento, principalmente erhu, guzheng y qinyue.
Instrumentos de percusión: tambores de bronce, tambores de madera y tambores de cuero.
El Lusheng es uno de los instrumentos musicales antiguos especialmente queridos por las minorías étnicas y es un instrumento musical indispensable para los festivales de las minorías étnicas. Lusheng es un instrumento musical tradicional del pueblo Miao y está ampliamente extendido en el área Miao. Lusheng es un símbolo de la cultura Miao. La actuación y actuación de Miao Lusheng combina letras, canciones y bailes, manteniendo la originalidad y sencillez de la historia, la cultura y el arte Miao.
El Mangguan es un instrumento musical de lengüeta única de los Miao, Dong, Shui, Yao y otros grupos étnicos. También se le llama Tuguan, Mangguan y Lusheng Guan. En idioma Miao, se llama Hedong, que significa caña de tambor. En idioma Dong, significa gran tubo de bambú. Popular en Guizhou, Guangxi, Hunan y otras provincias.
La flauta nocturna, llamada "Liao" en el idioma Miao, debe su nombre a que se toca por la noche. Es un instrumento de una sola lengüeta único del pueblo Miao. Está hecho de un tubo de bambú delgado y sin nudos con una longitud de unos 50 cm, un diámetro exterior de unos 11 mm y un diámetro interior de unos 7 mm. El extremo inferior del tubo está equipado con cuatro orificios para la boca y el superior. El extremo es una boquilla para soplado vertical. Hay una muesca rectangular en la parte frontal de la boquilla, que se utiliza para sujetar la caña. La caña está hecha principalmente de bambú fino o caña. Hay una muesca de semiarco en la parte posterior de la boquilla. Al tocar, el flujo de aire ingresa al tubo desde el espacio en forma de arco y la caña vibrante produce sonido. A la hora de elaborar flautas nocturnas, debido a las diferentes longitudes y diámetros del bambú utilizado, se puede dividir en tres tonos: alto, medio y bajo. Sin embargo, debido a que el tubo de la flauta es pequeño, sólo se puede soplar suavemente y puede tocar dos octavas.