¿A qué dinastía perteneció Ge Hong?

Ge Hong (283-363), cuyo nombre de cortesía era Chichuan y cuyo apodo era Baopuzi.

Teórico taoísta, famoso alquimista y científico médico de la dinastía Jin del Este, fue llamado en el mundo la Pequeña Hada Weng. "Baopuzi" heredó y desarrolló la alquimia desde la dinastía Han del Este, tuvo un impacto significativo en el desarrollo de la alquimia taoísta y proporcionó valiosos materiales históricos para estudiar la historia de la alquimia china y la química antigua.

Ge Hong heredó y transformó la temprana teoría taoísta de los inmortales. En "Baopuzi Neipian", no solo resumió de manera integral la teoría inmortal anterior a la dinastía Jin, sino que también resumió sistemáticamente la alquimia inmortal anterior a la dinastía Jin, incluidos Shouyi, Qi, Dao y las relaciones sexuales. Al mismo tiempo, combina el arte de la inmortalidad con el confucianismo, enfatizando que "aquellos que quieran convertirse en inmortales deben basarse en la lealtad, la piedad filial y la benevolencia". para siempre. "También integró esta tradición confuciana con los preceptos taoístas, exigiendo a los creyentes que los cumplieran estrictamente. Dijo: "Al observar los preceptos, podemos ver que aquellos que quieren tener la vida eterna deben acumular virtud, hacer cosas buenas, perdonarse a sí mismos y otros, ser bueno atrapando insectos y disfrutar de los demás. La bendición es aliviar el sufrimiento de las personas, salvar la pobreza de las personas, tener cuidado de no dañar la vida de las personas, guardar silencio, considerar las ganancias de las personas como propias y considerar las pérdidas de las personas como propias. "Ge Hong defiende que los inmortales deben mantener su salud y que el confucianismo debe externalizarse en el mundo.

Ge Hong se dedica a las ganancias y pérdidas del mundo en el "Capítulo Baopu Ziwai". Aboga por su uso. de castigo severo cuando se trata de tiempos difíciles, y aboga por el uso de castigos severos cuando se trata de tiempos difíciles. Enfatizó la importancia del castigo y la ley y benefició al mundo de manera oportuna; abrazó el confucianismo, Mo Ming y el Dharma, y ​​respetó; el emperador como el cielo No estaba satisfecho con las conversaciones de las dinastías Wei y Jin y defendió el mismo énfasis en la literatura y la moralidad.

Medicina y farmacología

Ge Hong es competente en medicina y. Aboga por que los taoístas también deberían aprender habilidades médicas "Desde la antigüedad, los taoístas deben aprender habilidades médicas para salvar el futuro cercano". "Él creía que si los monjes no aprendían habilidades médicas al mismo tiempo, serían "impotentes para derrotarse a sí mismos". No sólo no podrían vivir para siempre, sino que ni siquiera podrían salvar sus propias vidas.

Ge Hong dijo en "Baopuzi" que "Nei Pian Xiang Yao" contiene registros detallados y explicaciones de las características morfológicas, hábitos de crecimiento, principales áreas productoras, partes medicinales y efectos terapéuticos de varias plantas medicinales, que tuvieron

El título del libro médico de Ge Hong "Elbow Backup First Aid Prescription" significa un libro de primeros auxilios que se puede guardar detrás del codo (llevar con él). usted). Es un libro práctico que debe conservarse en todo momento. Ge Hong ha recopilado una gran cantidad de recetas de emergencia, que recopiló y revisó durante su práctica médica y sus viajes. Ge Hong seleccionó especialmente algunos medicamentos que son fáciles de obtener. , incluso si tienen que comprarse a precios bajos, reemplazando las recetas de emergencia anteriores que eran difíciles de entender y de obtener. Desventajas: es difícil encontrar medicamentos y es caro

escribió Ge Hong. Hay mucho en su vida, y "Baopuzi" es su obra maestra. El libro se divide en dos partes, interna y externa, y analiza las recetas de las hadas, para mantener la salud y prolongar la vida, disipar el mal pero eliminar el mal. recetas anteriores a la dinastía Jin, incluidas Shouyi, Qi, Dao, etc., que han acumulado información valiosa para la medicina, el capítulo exterior, un total de 50 volúmenes, analiza las ganancias y pérdidas de los asuntos mundanos; , este libro vincula la teoría del taoísmo inmortal con el confucianismo, integrando por primera vez los dos sistemas filosóficos del confucianismo y el taoísmo.