¿Qué son los estudios chinos?
El nombre "Guoxue" comenzó a finales de la dinastía Qing. En ese momento, académicos europeos y estadounidenses ingresaron a China bajo los nombres de "Nuevo Aprendizaje" y "Aprendizaje Occidental", que fueron comparados con Confucio, el fundador de los Estudios Chinos.
Por el contrario, la gente se refiere al conocimiento inherente de China como "antiguo aprendizaje", "escuela secundaria" o "Guoxue", etc. Guoxue se refiere a las antiguas teorías chinas, representadas por los eruditos anteriores a Qin. Sus pensamientos y teorías tienen un profundo impacto en la cultura tradicional china. Formaron las ideas de estrategas militares, legalistas, mohistas, confucianos y taoístas. Estas ideas discuten cómo gobernar el país desde diferentes aspectos. Tuvo un profundo impacto en los gobernantes de todas las dinastías y gradualmente formó los conceptos culturales tradicionales de China. Guoxue se puede traducir como "Guo Xue" y "Hanxue" (que significa estudios chinos o sinología). Ahora bien, en términos generales, los estudios chinos se refieren a un sistema cultural y académico único y completo basado en los clásicos anteriores a Qin y en cientos de escuelas de pensamiento, incluidos los clásicos confucianos de la dinastía Han, la metafísica de las dinastías Wei y Jin, el neoconfucianismo de la Dinastías Song y Ming, Han Fu del mismo período, prosa paralela de las Seis Dinastías, Poemas de las Dinastías Tang y Song, óperas y novelas Ming y Qing Yuan, historia de dinastías pasadas, etc. Por lo tanto, en un sentido amplio, la cultura y los estudios antiguos y modernos de China incluyen la historia, el pensamiento, la filosofía, la geografía, la política, la economía e incluso la caligrafía y la pintura, la música, los estudios Yi, las artes marciales, la medicina, la astrología, la arquitectura, etc. . , todos involucrados en estudios chinos.
Tipos
Los estudios chinos originalmente se referían a universidades nacionales, como Imperial College, Imperial College, etc. Los estudios chinos se refieren a la teoría del aprendizaje, que se originó en el período histórico de expansión del aprendizaje occidental hacia el este y transformación cultural. Surgió a principios del siglo XX y floreció en la década de 1920. En China continental, después de la Revolución Cultural, la libertad ideológica y académica se recuperó gradualmente y el espacio académico para la cultura tradicional china se expandió gradualmente. Desde la década de 1980, los “estudios chinos” han experimentado un resurgimiento. La teoría de "Guoxue" surgió en el período histórico de expansión del conocimiento occidental hacia el este y transformación cultural. En cuanto a la definición de estudios chinos, estrictamente hablando, la comunidad académica no nos ha dado hasta el momento una definición unificada y clara. Destacados expertos tienen opiniones diferentes, pero no pueden ponerse de acuerdo. En términos generales, Guo Cui Dengshi escribió en 1906: "¿Qué son los eruditos chinos? Todo el aprendizaje en un país es el mismo. Las personas con tierra viven en él, porque hay un país, y las personas con un país tienen su propio conocimiento. Aquellos que "Los que sobresalen en el aprendizaje se convertirán en funcionarios. Si aprenden bien, serán funcionarios, gobernarán el país y traerán la paz al país". (Conferencias sobre estudios chinos, Revista de cocina china. 19) El concepto del chino del Sr. Deng. Los estudios son muy amplios, pero enfatiza principalmente la practicidad de los estudios chinos. Los estudios chinos se pueden dividir en filosofía, historia, religión, literatura, costumbres, investigación textual, ética, ediciones, etc. , con la filosofía confuciana como corriente principal; ideológicamente, debería dividirse en tres escuelas: eruditos anteriores a Qin, confucianismo, taoísmo y budismo. El confucianismo atraviesa y domina la historia del pensamiento chino, y todo lo demás está subordinado. La dinastía Han se divide en cuatro partes: Jing, Shi, Zi y Ji, pero Jing y Zi son las principales, especialmente Jing. Zhang Taiyan, un maestro en estudios chinos, lo dividió en escuelas primarias, clásicos confucianos, historia, filósofos y literatura. Zhang Taiyan dijo en "Introducción a los estudios chinos": La ontología de los estudios chinos son los clásicos, no los mitos, los clásicos, no las religiones, y la historia, la no ficción, el método de gobernar el país, distinguiendo la autenticidad de las secretarias, conociendo la escuela primaria; , conocer la geografía, conocer los cambios en los pueblos antiguos y modernos y distinguir el uso del talento literario. "Sikuquanshu" es la serie de libros más grande de la antigua China. Fue compilada durante el período Qianlong y completada por Ji Xiaolan, Wang Niansun, Dai Zhen y otros destacados eruditos de esa época. Los "Cuatro Tesoros del Estudio" se refieren a clásicos, historia, libros y colecciones, y la "Colección" se refiere a todos los libros recopilados. "Guoxue" se refiere a la abreviatura de la esencia académica que combina la esencia de la cultura tradicional china con la esencia de la cultura contemporánea. Es una de las cosas que la nueva generación debería saber.
La derivación del concepto de grandes estudios chinos
La "sinología", como su nombre indica, es el estudio de China y el estudio de China. Han Tile, un ladrillo de la dinastía Qin, es sinología (como lo demuestra la China inglesa). Desde la dinastía Han, el poder nacional ha alcanzado su punto máximo. En el extranjero, también se le llama "estudios chinos". Aunque la investigación textual demuestra que el término "Hanxue" ya era relativamente común a más tardar en la dinastía Song del Sur, se refiere al pensamiento académico de los clásicos confucianos en un sentido estricto, mientras que la gente de la dinastía Han se centraba principalmente en nombres, objetos y exégesis.
La sinología de ultramar se refiere al estudio de la nación Han, es decir, el estudio de China, especialmente el estudio de la lengua, la cultura, la literatura, la historia y las costumbres chinas, incluidas las seis artes y las cinco artes de China. Las seis artes se refieren a las seis artes de la etiqueta, la música, el tiro con arco, el auriga, la caligrafía y la aritmética, mientras que las cinco artes se refieren a las cinco artes del montañismo, la medicina, la adivinación, la adivinación y la igualdad. (El artículo anterior está extraído de Nan: Hablando de estudios chinos en la moda de los estudios chinos) “Estudios chinos” tiene una interpretación más amplia. Si todas las artes del confucianismo, el budismo, el taoísmo, la dinastía Ming, el dharma y el mohismo se recogen en la bolsa de Guoxue, entonces las artes de cientos de escuelas de pensamiento y la teoría de las Seis Artes pueden denominarse colectivamente "Guoxue". ". Entre ellos, a excepción de las religiones extranjeras como el budismo, además, la mayoría de ellos nacieron en China, por lo que los estudios chinos también se llaman "Guoxue" y Sinología. (El artículo anterior está extraído de Nan: Hablando de estudios chinos en el auge de los estudios chinos) "Journal of History and Geography" explica los estudios chinos como: "El nombre de estudios chinos es difícil de definir. En el mundo, es chino Estudios En términos de análisis, las disciplinas académicas originales de China podrían haberse dividido en varias disciplinas”. En cuanto a disciplinas, conviene dividirla en filosofía, historia, religión, literatura, costumbres, investigaciones textuales, ética, ediciones, etc.
Cultura y educación chinas
Cuando las universidades crearon títulos de estudios chinos, algunas personas dijeron que el posicionamiento del "título de estudios chinos" en sí es muy vago. De hecho, el campo y alcance de los estudios chinos no son vagos. Los estudios chinos se dividen en pequeños círculos de estudios chinos y grandes círculos de estudios chinos. El pequeño círculo de estudios chinos se limita al Departamento de Clásicos, el Departamento de Historia, el Departamento Filial y el Departamento de Colección. El círculo grande de Estudios Chinos incluye las Cinco Artes, las Seis Artes y las Cien Escuelas de Pensamiento. Con el declive del aprendizaje occidental y el declive del aprendizaje oriental, el aprendizaje del chino se ha vuelto cada vez más popular. No es fácil llegar a donde nos encontramos hoy. Los estudios chinos han crecido junto con la cultura tradicional de China y junto con el desarrollo histórico de China. Hoy en el siglo XXI, además de la recitación y la práctica tradicionales, las instituciones de estudios chinos representadas por la Sociedad de Estudios Chinos Jingren han adoptado una forma más popular, ampliaron el contenido de los estudios chinos, enriquecieron las formas de los estudios chinos y hicieron que la educación en estudios chinos seguir adelante. Entró en las casas de la gente corriente. Guoxue es una escuela para niños de clase alta, dividida en dos niveles: escuela primaria y universidad. Las escuelas primarias dirigidas por la familia real y los estados vasallos tienen nombres y tamaños similares; las universidades que dirigen no sólo tienen nombres diferentes sino también tamaños diferentes; En primer lugar, desde el punto de vista del nombre, la Universidad de Gyeonggi, la Familia Real, es el estudio del emperador, administrado directamente por la familia real, y se llama Biyong, la universidad en la capital de los estados vasallos es el estudio; de los príncipes, y está gestionado directamente por el monarca, llamado Palacio Pan (o Palacio Lu). En segundo lugar, desde la perspectiva de la escala del edificio, Biyong está construido sobre un montículo con forma de pared redonda, rodeado de agua, al igual que la construcción de una escuela en una isla está construida sobre una plataforma de tierra de media forma, con agua en el fondo; lados este, oeste y sur como construir una escuela en la península. Pan Palace tiene sólo la mitad del tamaño de Biyong. Lu Simian dijo una vez: "Esto demuestra que Biyong es la escuela exclusiva del emperador" y "los príncipes tuvieron que matarlo", "la mitad de lo cual es una muestra de gratitud al emperador". Pueden inscribirse los estudiantes que soliciten estudios chinos y los hijos de nobles de la dinastía Yuan y superiores. "Book of Rites: Kingship" dice: "Cualquiera que ingrese a la escuela debe ser tratado con amabilidad". Zheng Xuan señala: "Los estudiantes son educados debido a su edad y no hay necesidad de ser condescendientes". Se parece a los estudios chinos de la dinastía Zhou occidental. Todos los hijos de nobles pueden matricularse en la escuela cuando alcanzan cierta edad y no es necesario clasificarlos en diferentes grados. De hecho, la palabra "dientes" en este artículo "Entra los dientes" es muy particular. Es en esta palabra "dientes" que distinguimos estrictamente entre alto y bajo y mantenemos una jerarquía estricta. Los clanes reales de la dinastía Zhou Occidental se dividieron en clanes grandes y pequeños, y también había disposiciones para mover clanes (ramas). Existen estrictas relaciones jerárquicas entre príncipes y príncipes, ministros y médicos, médicos y ministros, etc. entre los estados vasallos. Aunque los hijos de estas personas son elegibles para ingresar a las escuelas chinas, la edad de admisión depende del grado, desde temprano hasta tarde. En el nivel más bajo de la dinastía Yuan, también hay una diferencia de dos años entre la edad en la que el hijo menor y el hijo menor (el hijo de una concubina) ingresan a la escuela primaria. Este es un fenómeno especial de la educación sobre esclavitud, y también es el significado real de la palabra "dientes". La edad escolar de los hijos de aristócratas se puede dividir en tres situaciones: el príncipe Eduardo ingresó a la escuela primaria a la edad de 8 años. Terminé la escuela primaria en 7 años y entré a la universidad a los 15 años. El hijo mayor de Gongqing, el hijo mayor del médico y de la familia Yuan, ingresó a la escuela primaria a la edad de 13 años. Terminé la escuela primaria en 7 años y entré a la universidad a los 20 años. Entre los eruditos además del hijo del emperador se encuentra el hijo de un médico y una concubina, a saber, Yuzi, también conocido como Zhongzi. Comenzó a asistir a la escuela primaria a la edad de 15 años, completó la escuela primaria en 7 años y entró en la universidad a la edad de 23 años. .
La difusión del conocimiento occidental hacia Oriente dio origen a la cultura tradicional china.
La teoría de "Guoxue" surgió durante el período histórico de expansión del conocimiento occidental hacia el este y transformación cultural. En cuanto a la definición de estudios chinos, estrictamente hablando, la comunidad académica no nos ha dado hasta ahora una definición unificada y clara. Eminentes expertos tienen opiniones diferentes, pero no pueden ponerse de acuerdo. En términos generales, Guo Cui Dengshi escribió en 1906: "¿Qué son los eruditos chinos? El aprendizaje de un país lo es todo. Los que tienen tierra viven en ella, porque hay un país, y las personas con un país tienen su propio conocimiento. Aquellos que aprenden, aprender uno El estudio del país es gobernar un país para el propósito del país.
"(Conferencias sobre estudios chinos, Revista de cocina china. 19) El concepto de estudios chinos del Sr. Deng es muy amplio, pero enfatiza principalmente la practicidad de los estudios chinos.
La disputa entre los estudios chinos y los estudios occidentales.
El significado original del nombre original de Estudios Chinos se refiere a las universidades nacionales, como Guozijian y Guozijian en la antigüedad. Simplemente hablar de estudios chinos se refiere al conocimiento de exégesis clásica de los clásicos, la historia, el confucianismo y. Jibu desde la expansión del aprendizaje occidental hacia el este y la transformación de la cultura, para distinguirlo del aprendizaje occidental, todas las "Seis Artes, Cinco Artes" y "Cien Escuelas" en China se denominan "Estudios Chinos Occidentales". El aprendizaje floreció en Oriente, mientras que los estudios orientales disminuyeron. Antes y después del Nuevo Movimiento Juvenil, desde el Movimiento del 4 de mayo, algunos maestros de estudios chinos comenzaron a cooperar con los estudios occidentales para proteger los estudios chinos. aceptar plenamente el aprendizaje occidental, mientras que los eruditos chinos juran adherirse a sus antepasados (la reimpresión es bienvenida, pero indique que es una reproducción del blog de Nan Zhou Ke)
El desarrollo de la separación del aprendizaje chino y el aprendizaje occidental
p>La sinología es exclusiva de China, pero en la historia moderna de China, debido a la división entre los estudios chinos y occidentales, la sinología y los estudios occidentales comenzaron a desarrollarse por separado en China. Desde la Revolución Cultural, la sinología ha sido. Desde el fin de la reforma y la apertura, la libertad ideológica, académica y cultural del pueblo chino se ha restablecido gradualmente, y el espacio académico de la cultura tradicional china se ha expandido y prosperado gradualmente. El resurgimiento de la "sinología" surgió a principios del siglo XX. La sinología alcanzó su apogeo en la década de 1920, y la moda de la "búsqueda de raíces" en la década de 1990 ha resurgido desde entonces. Esta es la reflexión de la gente moderna y su cara a lo tradicional. La cultura actual es el multiculturalismo de la cultura tradicional. El reposicionamiento de China y el mundo (la reimpresión es bienvenida, pero indique que es del blog de Nan Zhou Ke)
Los académicos tradicionales chinos tienen ricas connotaciones filosóficas. /p>
Aunque la sinología no es filosofía, su historia de desarrollo incluye miles de años de desarrollo filosófico chino, es necesario encontrar la base básica para establecer títulos, revivir integralmente la cultura tradicional china e implementar las Cien Escuelas. del Período de Primavera y Otoño, incluidas las Cinco Artes y las Seis Artes, la cultura interna es el verdadero día del resurgimiento de los estudios chinos. La modernización de los estudios chinos es el resurgimiento y la modernización de las Cinco Artes y las Seis Artes, la literatura y el arte y otros. conocimiento científico (puede reimprimir, pero indique que es del blog de Nan Zhou Ke)
El propósito de la cultura tradicional china
es ser el corazón del cielo. y la tierra, el destino del pueblo, nunca olvides el pasado y seas el maestro del futuro. La "cultura tradicional china" debe incluir las cinco artes, las seis artes y la teoría de cientos de escuelas de pensamiento. Entre ellos, cientos de escuelas de pensamiento, incluido el confucianismo, el budismo, el taoísmo, el xing, el ming, el dharma y el mohismo, son los estudios que "establecen la mente para el mundo", entre ellos, las seis artes del "ritual, la música y el tiro con arco"; , imperialismo, caligrafía y matemáticas" están en En la antigüedad, se llamaba "gran arte", que era necesario para que los nobles se involucraran en política, y sus hijos tenían que estudiarlo en profundidad en la etapa de educación imperial; libros y números. Las llamadas "pequeñas artes" eran necesidades diarias para el sustento de la gente y eran cursos obligatorios en la etapa de "escuela primaria" en la antigüedad. Entre ellas, se encuentran las cinco habilidades; Son el conocimiento de "aprender de los antiguos" y "estudiar la relación entre el hombre y la naturaleza", incluida "la montaña, la medicina, la adivinación, la fortuna y la fortuna", que la gente moderna etiqueta como "superstición". Negar fácilmente todo conocimiento del "estudio de la relación entre el hombre y la naturaleza" rara vez se sitúa en el punto de vista de la preocupación última estrechamente relacionada con la existencia de la vida, explora seriamente el verdadero significado y el valor intrínseco de la relación entre el hombre y la naturaleza, y utiliza este dibujar La conexión indirecta y directa entre la existencia cercana a la vida y la relación entre el hombre y la naturaleza construye un puente de comunicación entre la tradición y los tiempos, el conocimiento y la vida. (El artículo anterior está extraído de "¿Qué son los "grandes estudios chinos" y su propósito y significado?" de Dong Bin)
La teoría de los grandes estudios chinos conduce a condensar la fuerza centrípeta de la cultura china
En vista de esto, este año En marzo, el Sr. Ji Xianlin, un maestro académico de nivel de tesoro nacional y un maestro en estudios chinos, fue entrevistado en el Hospital 301 de Beijing y propuso el concepto de "grandes estudios chinos". con gran previsión. Dijo: "Los estudios chinos deberían estar dentro del alcance de los 'grandes estudios chinos', en lugar de los estudios chinos en un sentido estricto. Las culturas de varias regiones y 56 grupos étnicos en China están incluidos en el alcance de los 'estudios chinos'. Regional La cultura y la cultura nacional tienen diferentes formas de expresión. Pero es lo mismo que la cultura china: "Es una "armonía cultural" unificada. Por tanto, creo que las cinco artes y las seis artes con las que se enfrentan cien escuelas de pensamiento, y todo el conocimiento del este, oeste, norte y sur de nuestro país, pueden llamarse "Guoxue", es decir, el conocimiento. de la República de China puede llamarse "Guoxue". A nivel internacional, términos similares son Sinología o Sinología. Los eruditos chinos modernos se refieren a los estudios chinos como "estudios chinos" porque en la sociedad internacional actual, los eruditos occidentales excluyen los estudios tibetanos y manchúes de la sinología, destruyendo intencionalmente o no la era histórica de la unificación de China. .
(El artículo anterior está extraído de "¿Qué son los "grandes estudios chinos" y su propósito y significado?" de Dong Bin). Todos los comentarios y opiniones públicas que se oponen a la gran integración de la cultura nacional china están pisoteando la cultura nacional y son extremadamente irresponsables, Maestro. de Estudios Chinos, el Sr. Ji Xianlin propuso la teoría de los Grandes Estudios Chinos, que favorece la gran integración de las culturas nacionales de la nación china, la gran integración de las culturas nacionales acumuladas durante cinco mil años y la condensación de la fuerza centrípeta cultural. de la nación china (El artículo anterior está extraído del artículo anterior. Dong Bin "¿Qué son los "grandes estudios chinos" y su propósito y significado?")
Perspectiva
¡La La teoría humanista de los "Grandes Estudios Chinos" debe ser coherente con las tendencias científicas occidentales modernas y contemporáneas. El profesor Chen Sihe, vicedecano de la Facultad de Humanidades de la Universidad de Fudan, propuso que "la cultura al estilo de Shanghai puede tolerar diversas culturas y mantener la armonía y la armonía". equilibrio entre varias culturas". Me gustaría tomar prestada aquí la teoría de los "grandes estudios chinos" en las disciplinas humanas y no excluye la ciencia. , pero debe ser coherente con la tendencia del pensamiento científico occidental moderno y contemporáneo. Para lograr el estado En el marco de la "cultura multinormativa" descrita por el profesor Chen Sihe, las cinco artes y las seis artes y la contienda de cien escuelas de pensamiento pueden coexistir armoniosamente y no deben excluirse mutuamente (el artículo anterior es un extracto de "What is" de Dong Bin). "Grandes estudios chinos" y su propósito y significado")
Sólo las Cinco Artes y las Seis Artes y Cientos de Escuelas pueden ser armoniosas.
Desde el nacimiento de las Cinco Artes y las Seis Artes, enfrentarse a cien escuelas de pensamiento. Sin las cinco y las seis artes, no habría cultura ni filosofía chinas. Negar las cinco y las seis artes equivale a negar la filosofía china y arrastrar a la filosofía china al atolladero de la humanidad. Nihilismo. Este es un fenómeno cultural de prosperidad y decadencia. Si se prohibieran las Cinco Artes y las Seis Artes, las creencias y la ética populares de China perderían su fundamento y fundamento. El "Libro de los Cambios" de Qin Shihuang podría sobrevivir y desarrollarse hasta ahora. sin quemar libros ni imponer el confucianismo es una buena explicación del problema: "Sólo aceptando la existencia de diversas formas culturales la cultura misma puede volverse diversa y rica. Ésta es también la base para que la cultura china sea independiente de otras naciones del mundo". (El artículo anterior está extraído del artículo. Dong Bin "¿Qué son los "grandes estudios chinos" y su propósito y significado")
Obras clásicas
Clásicos confucianos - Clásicos confucianos<. /p>
Los clásicos se dividen en Yi, Shu, Poemas, Ritos, Período de primavera y otoño, Xiao, Jing Tongyi, Cuatro libros, Yue, Escuela primaria, Clásicos de piedra, Compilación, principalmente clásicos confucianos y libros importantes de hermenéutica confuciana. incluyen "Libro de los cambios", "Libro de los cambios", "Zhou Li", "Zhou Li "Libro de los ritos", "Etiqueta", "El libro de las canciones", "Chun Qiu Zuo Zhuan", "Chun Qiu". Gong Yang Zhuan", "Chun Qiu Gu Liang Zhuan", "Las Analectas de Confucio", "El clásico de la piedad filial", "Erya", "Mencius". Departamento - obras históricas de diversos géneros
La sección de historia incluye historia oficial, cronología, crónicas, otras historias, historias diversas, edictos imperiales, biografías, libros históricos, crónicas, asuntos estacionales, geografía, cargos oficiales, etc. /p>
Segmentación: cien escuelas de pensamiento y obras religiosas budistas y taoístas
Subdivididas en confucianismo, estrategas militares, legalistas, agricultores, médicos, algoritmos astronómicos, matemáticas y tecnología, arte, discos musicales, misceláneas, libros, series y compilaciones. Laozi, Mozi, Zhuangzi, Xunzi, Hanfeizi, Guanzi, Yinwenzi, Shenzi, Gongsun Zilong, Huainanzi, Baopuzi, Liezi, Sunzi y Gongsun Zilong.
Colección - Cien escuelas de pensamiento compiten, discos de arte y música
La colección se divide en "Chu Ci", "Part Collection", "Zong Collection", "Ci Fu Qu" y "Bouji". Los libros importantes incluyen "Chu Ci", "Poemas completos de la dinastía Tang", "Colección de poemas Song Song", "Colección de poemas Yuefu", "Obras seleccionadas", "Colección de Li Taibai", "Colección de Du Gongbu", etc.
Edite esta sección del clásico chino: "Twenty-Two Sons"
[1] El libro "Twenty-Two Sons" es una colección de veintidós clásicos del Antes de las dinastías Qin, Han, Wei y Jin, los títulos de los libros son los siguientes: "Laozi", "Zhuangzi", "Guanzi", "Liezi", "Mozi", "Xunzi", "Xizi", "Sunzi ", "Colección de Confucio", "Yanzi Chunqiu", " "Lu Chunqiu" y "Jia Chunqiu".