Acerca de convertirse en monja
Si tu corazón es puro, será una tierra pura en cualquier lugar. Hay muchos recursos budistas en línea. Puedes aprender el verdadero Dharma mejor que en las montañas distantes.
¿Cuál es el verdadero monacato?
Sin beneficio ni mérito es convertirse en monje. Se puede decir que aquellos que tienen un dharma son beneficiosos y meritorios. El marido que se hace monje no hace nada. No hay beneficio ni mérito en el método de la inacción. . Un monje no tiene otro, ni un aquí, ni un término medio. Lejos de las sesenta y dos vistas está el Nirvana. El lugar santo donde van los sabios.
Subyuga a todos los demonios y salva los cinco reinos. Purifica los cinco ojos, gana cinco poderes y establece cinco raíces. No te enfades con él. Abandona todos los males diversos y destruye a todos los herejes. Más allá de los seudónimos sale del barro. Sin ataduras, sin yo. No se perturba nada. Aprecio la intención de amarlo y protegerlo. Sigue la meditación y mantente alejado de los errores comunes. Si realmente puedes convertirte en un monje así. Entonces Vimalakīrti habló con todos los hijos de los mayores. Deberías convertirte en monje durante la rectificación del dharma. ¿Así que lo que? El mundo de Buda es difícil de conseguir. Dijeron todos los ancianos. lego. Escuché las palabras del Buda. Si tus padres no te escuchan, no puedes salir de casa. Vimalakīrti habló. Entonces asumirás la aspiración de Anuttara-samyaksambodhi y te convertirás en monje. Eso es suficiente.
El propósito de convertirse en monje es practicar el camino budista supremo. No se trata de escapar del mundo.
El budismo es a la vez trascendente y mundano.
Si estás aquí para aprender budismo e iluminación, alábalo con alegría.
Si el objetivo no está muy claro, piénsalo dos veces. Este es un asunto de toda la vida.
¡Qué hacer si te arrepientes en el futuro! ¡Por favor piénselo dos veces! ¡El propósito de convertirse en monje!
Si aprendes sinceramente el Tao, Buda y el Bodhisattva también te ayudarán. Mientras persistas.
Si simplemente escapas de la vida real, será difícil lograr tu deseo.
Condiciones y métodos para convertirse en monje
(1) Basado en el dhamma y vinaya del Tathagata, así como en las regulaciones nacionales pertinentes. Las personas que quieran tomar la ordenación y convertirse en monje, además de tener creencias piadosas, respetuosas y correctas, también deben cumplir las siguientes condiciones:
1. El consentimiento de los padres o tutores (se puede acoger al budismo). ), y los padres Traiga el consentimiento por escrito, junto con su tarjeta de identificación, certificado de registro del hogar (emitido por la estación de policía) y certificado de examen físico (no requerido en algunos lugares) al templo al que cree que está destinado.
2. Extremidades completas (sistema Buda). (Aquellos con miembros faltantes, miembros torcidos, parálisis, pacientes con polio, pacientes con lepra, cabezas torcidas, etc. que no pueden caminar erguidos no pueden tomar la ordenación y convertirse en monjes).
3. Los sentidos deben ser rectos (sistema budista). (Ciegos, bizcos, sordos, sin orejas, con boca torcida, con boca de conejo o sin boca, mudos, etc. no pueden tomar la ordenación y convertirse en monje.)
4. cualquier enfermedad infecciosa grave (sistema budista), puedes convertirte en monje después de recuperarte). (Como SIDA, diversas enfermedades de la piel, etc. Sin embargo, los resfriados y los resfriados no están incluidos en este ejemplo).
5 Aquellos que no tienen problemas de deudas (gobierno budista, pueden convertirse en monjes después). pagar sus deudas). (Por ejemplo: aquellos que están en quiebra o tienen negocios fallidos y están endeudados).
6. Los que no han violado las leyes nacionales (penales) ni están involucrados en juicios. (Refiriéndose a aquellos buscados por la policía. Esto no se aplica a aquellos que han cometido delitos pero han sido liberados de prisión.) (Se puede acomodar el sistema budista)
El novicio debe tener al menos 7 años. 7 años (sistema budista), La edad de un novicio no es menor de 17 años (Gobierno). (En el sistema budista, aquellos que tienen más de 20 años pueden recibir una gran ordenación, y aquellos que tienen menos de 20 años pueden convertirse en monjes novicios. No hay un límite superior para la edad para convertirse en monje. Cuando el Buda estaba vivo, Tenía que tener 120 años antes de convertirse en monje y recibir la ordenación, pero al menos debe poder cuidar de sí mismo y tener la capacidad de practicar y guardar los preceptos, de lo contrario no se le permitirá convertirse en monje. .)
8. Estar mentalmente sano (regla budista, puedes convertirte en monje después de recuperarte de una enfermedad). (Se refiere a quienes no padecen ninguna enfermedad mental, como esquizofrenia, esquizofrenia, epilepsia y otras enfermedades que causan pérdida de la conciencia y de la razón.)
9. (Los hermafroditas no pueden convertirse en monjes. Sistema budista) [Sistema budista]
(2) Métodos y regulaciones para la implementación del sistema de ultimátum en el budismo chino en todo el país.
Aquellos que quieran convertirse en monjes deben ser voluntarios, poseer las seis raíces (incluido ningún defecto físico), gozar de buena salud, tener creencias piadosas [budismo], ser patrióticos y cumplir con la ley (incluyendo sin disputas legales), tener permiso de los padres y no tener matrimonio ni relación romántica. Para aquellos que soliciten convertirse en monje, el templo descubrirá su identidad y origen, determinará que cumplen con las condiciones para convertirse en monje y pasarán la inspección de la Sangha durante más de un año (cosas que deben hacerse en el etapa de prueba: recitar cinco lecciones, [sistema no budista] aprender rituales para principiantes [sistema budista]], aprender conocimientos básicos del budismo), puedes adorar a un bhikkhu y las mujeres pueden adorar a un bhikshuni como maestro de tonsura. Las ceremonias de tonsura son regulares. sostenido frente al Buda, es decir, afeitarse la barba y el cabello y reemplazar la ropa secular con vestimenta de monje [sistema budista].
[Sistema no budista] Elimine el apellido secular y cámbielo a Shi, y el maestro elegirá un nombre y título de Dharma de acuerdo con la secta de Dharma respectiva. y emitir ultimátums según sea necesario. Luego, después de un corto período de entrenamiento, podrás recibir los Diez Preceptos y convertirte en novicio o novicia. Monje novicio se traduce según la antigua fonética india y su significado es "aquel que detiene el mal y hace el bien". Aquellos que han obtenido la calificación de novicio o novicia son candidatos a bhikkhu o bhikshuni.
(3) Los requisitos educativos para convertirse en monje no son un título universitario como mucha gente dice. No existen regulaciones nacionales (sólo los monjes que sirven como abades deben tener una educación secundaria o superior, pero los requisitos no son demasiado estrictos. Los gobiernos locales establecen sus propios estándares de acuerdo con sus propias condiciones reales (el Chengdu Civil y). La Oficina de Asuntos Religiosos actualmente estipula que se trata de una educación secundaria, pero de hecho, muchos todavía tienen educación primaria (monje cultural). (Sistema no budista)
A menos que esté marcado como [sistema budista], todo lo anterior no es un sistema budista. La base para esto se encuentra en el "Sifen Vinaya". Dado que a los laicos no ordenados y a los monjes novicios no se les permite leer el "Sifen Vinaya", no se enumeran las fuentes específicas de los clásicos. El contenido anterior [del sistema budista] no es lo suficientemente completo, pero espero que sea útil para aquellos que quieran saber cómo convertirse en monje.
Puedes convertirte en monje en cualquier templo
Lo más importante es el propósito de convertirte en monje
Por qué te conviertes en monje
Buscando las condiciones para convertirse en monje 2007 -08-24 20:41 Maestro Shengyan
Algunas personas piensan que convertirse en monje es lo más fácil. Siempre que te afeites el pelo y te cambies de ropa, podrás. Será un monje. Pero también hay algunas personas que a menudo preguntan a los monjes: "¿Cuáles son las condiciones para convertirse en monje?". La respuesta que pueden obtener también es muy simple: "No hay condiciones, sólo ten fe". Hay tantas condiciones que es imposible explicarlas todas a la vez”.
De hecho, antes del budismo, no sólo todos eran iguales, sino que todos los seres sintientes eran iguales, por lo que todos eran elegibles para convertirse en monje. No importa qué, ricos y pobres, nobles y humildes, sabios y tontos, santos y mortales, el budismo se adapta a todos. Por eso es muy fácil convertirse en monje. Sin embargo, el soborno se basa únicamente en la igualdad básica y no significa aceptación sin discriminación. De lo contrario, el budismo se convertirá en un basurero que alberga inmundicia y maldad. ¡Por lo tanto, el requisito previo para aprender budismo (no ser monje) es venir! No te niegues, los requisitos para convertirte en monje incluyen trece niveles de dificultad y dieciséis niveles de ligereza. Ahora son los siguientes:
El primer y decimotercer nivel de dificultad: aquellos que son malos en ambos por dentro. y fuera del taoísmo (herejes que hacen trabajos destructivos para convertirse en monje) Aquellos que violan la vida santa de otros (aquellos que también son preceptos puros y cometen adulterio), aquellos que tienen una mente traicionera y entran en el Tao (aquellos que escuchan a escondidas los preceptos) , los que tienen puertas amarillas (personas que no tienen función sexual), los que tienen dos raíces (los que tienen órganos sexuales masculinos y femeninos), los que transforman animales en formas humanas, los seres no humanos transformados en forma humana, cometiendo crímenes secundarios (aquellos que una vez tomaron los preceptos pero violaron los preceptos principales), matar a sus padres, matar a sus madres, matar a Arhats, romper la armonía de los monjes y sangrar el cuerpo del Buda.
Segundo, decimosexto grado: no salvar esclavos, no salvar ladrones, no salvar deudores, no dar preceptos completos a los menores de veinte años, no salvar la lepra, la lepra blanca, el carbunclo, Pueblo con trastornos mentales y otras enfermedades (cualquiera que sea mental y físicamente débil o cuyos rasgos faciales no sean correctos no se salvará), aquellos cuyos padres no escuchen no se salvarán, y aquellos que actualmente están sirviendo en el ejército y en los asuntos públicos No serán salvos. No podrán recibir los grandes preceptos sin túnicas o mendigos, ni podrán recibir los grandes preceptos tomando prestadas las túnicas de otra persona. A aquellos que no tomen los preceptos por sus propios nombres no se les permitirá tomarlos. a quienes se niegan a llamar a los monjes por sus nombres no se les permite tomar los preceptos; a aquellos que enseñan a la gente a mendigar preceptos pero no les piden preceptos no se les permite tomar los preceptos y a aquellos que usan ropa y condecoraciones laicas no se les permite; tomar los preceptos. Tal como se dice en Baiyi Karma: "Aquellos que sean rectos se convertirán en monjes, y aquellos que sean puros tendrán éxito (recibirán los grandes preceptos)".
Esta es la condición para convertirse en monje. Las llamadas personas difíciles, siempre que asuman una dificultad, tendrán éxito en esta vida. Si no escuchas las enseñanzas budistas y te conviertes en monje, incluso si lo ocultas a la ligera, puede ser. eliminar la causa. Puedes convertirte en monje en cualquier momento. Según el tratado Saṃvata, "Cuando tienes sesenta años, no se te permite recibir los grandes preceptos. Si tienes un maestro o un monje que te enseñe a la fuerza, no se te permite tomar los preceptos. Sólo puedes aceptarlos. los preceptos como novicio. Si tienes menos de siete años, no recibirás los preceptos. Si los aceptas, seguirás haciendo cosas malas."
Nadie está permitido. convertirse en monje si es demasiado joven o demasiado mayor. La regla de la Sangha dice: "Si tienes siete años menos o más de siete años, no debes convertirte en monje. Si tienes más de setenta años, podrás hacerlo". para hacer cualquier cosa. Si tienes menos de setenta años, no podrás hacer nada. Tendrás que levantarte y acostarte, y no serás monje. Si tienes más de setenta, estarás sano y podrás. para practicar varios karmas, serás monje."
Se puede ver que nadie menor de siete años o mayor de setenta puede convertirse en monje. Antes de los veinte años y después de los A los sesenta años, aunque se le permite convertirse en monje, no se le permite recibir la ordenación de monje. El más joven es un pequeño novicio, el mayor es un viejo novicio y el pequeño novicio eventualmente se convertirá en un gran monje. , pero un viejo novicio nunca recibirá la gran ordenación. Todos los requisitos para estas condiciones están establecidos por el budismo. Sin embargo, algunos budistas se limitan a hablar en papel. Cuando van al altar para dar las instrucciones, los profesores y monjes ordenados seguramente pedirán ayuda, pero nunca han visto una. siendo difícil la nueva ordenación. Vivida y cubierta.
En algunas salas de ordenación, debido a la avaricia de muchos discípulos, saben que los novicios aún no tienen veinte años, por eso les enseñan a mentir y decir que tienen más de veinte años. Para los lugares ordenados más hermosos, los. Los monjes ordenados les darán unos años para compensarlo. ¡Veinte años, esto es una broma! Las personas con lepra, ceguera y cojera también pueden recibir los preceptos completos, claro. ¡Es más conveniente! ¿Pueden esas personas entenderlo? Los preceptos, por supuesto, son un problema. ¡Si los maestros de preceptos en el campo de los preceptos deben asumir algunas responsabilidades de tomar la ley a la ligera y ralentizar las reglas es otra cuestión! No es de extrañar que la mayoría de la gente piense que los monjes son los mejores para hacerlo.
Si se requiere estar más en línea con los requisitos del sistema budista, en los tiempos modernos, los ordenadores ciertamente utilizan criterios cuidadosos para seleccionar a los discípulos que se convierten en monjes. Deben presentar un formulario de examen de salud y someterse a un examen; examen oral en persona antes de decidir si se ordena. De lo contrario, las condiciones mencionadas no son condiciones en absoluto, sino una falsa pretensión.
La clave es tu comprensión. Si sientes que convertirte en monje es la mejor opción en la vida, y sólo tomando este camino tu vida puede tener sentido. Tener este concepto es la condición más básica para elegirlo. conviértete en monje. Si aún no has formado este entendimiento, no te conviertas en monje todavía. Además, hay que llevar bien la relación en casa. En las escrituras budistas se dice que si los padres no escuchan, no pueden salir de casa. Pero esto no es un principio. En la historia, hubo muchos monjes eminentes y de grandes virtudes, como el viejo monje Xuyun, que se convirtió en monje aunque no buscó el consentimiento de sus padres. Hay muchas situaciones de este tipo en la vida real, porque muchos padres no entienden el budismo en absoluto y es simplemente imposible lograr que acepten convertirse en monjes. Por lo tanto, algunas personas huyen sin importar si sus padres están de acuerdo o no, y hay muchos casos de este tipo.
Si estás casado, por supuesto debes divorciarte antes de convertirte en monje. En cuanto a la edad, los preceptos estipulan que no puedes convertirte en monje antes de los 7 años, y no puedes convertirte en monje después de los 60 años, porque a esa edad ni siquiera puedes ocuparte de la vida básica por tu cuenta, y tener que ser apoyado por otros. Por lo tanto, no puedes convertirte en monje si no tienes la capacidad de vivir de forma independiente y no puedes dejar que otros te cuiden después de convertirte en monje. También hay otras condiciones, por ejemplo, si ocupas un puesto más importante en el partido y en el gobierno, debes renunciar antes de poder convertirte en monje; si tienes una deuda, debes pagarla antes de poder convertirte en monje; También hay otras condiciones, como que las personas intersexuales no pueden convertirse en monjes, aquellos que han cometido delitos graves como destruir la vida santa de otras personas, robar sus hogares, etc., no pueden convertirse en monjes. Es decir, las personas que se han hecho pasar por familiares. miembros y participado en reuniones importantes dentro de la Sangha no puede convertirse en monje. En resumen, hay trece situaciones que causarán obstáculos para convertirse en monje. Esto es principalmente para asegurar el sano desarrollo del budismo.