Conceptos básicos del cuidado de la salud
Sección 1: Perspectiva de la vida
La perspectiva de la vida de la medicina tradicional china es su comprensión y visión básicas de la naturaleza de la vida, las características de las actividades de la vida y la actitud hacia la vida. y muerte. Desde una perspectiva macro, toda la vida proviene del movimiento del aire del cielo y la tierra, y depende del material y el espacio proporcionados por el cielo y la tierra para sobrevivir y continuar. Los humanos no son una excepción. El nacimiento humano, la vejez, la enfermedad y la muerte, la alimentación, la vestimenta, la vivienda y el transporte son todos inseparables del entorno externo formado por el cielo y la tierra. Por lo tanto, la fuente de la vida humana es la combinación del cielo y la tierra en la naturaleza, que es lo que dijo "Su Wenbao Quanming Xinglun": "La combinación del cielo y la tierra, el destino es la persona, pero para todos, la vida individual viene directamente". de la reproducción de los padres. La esencia innata formada por la combinación de esencia y qi se desarrolla hasta convertirse en adultos a través del alimento de la esencia adquirida. La visión de la vida es el punto de vista formado por la observación y el pensamiento a largo plazo de los antiguos sobre los fenómenos de la vida. Entre ellos, la esencia, el qi y el espíritu son la base de la vida, y el movimiento es la característica fundamental de la vida, de lo que se deriva además la actitud básica que los individuos deben tener al enfrentar la vida y la muerte. 1. La base de la vida
La medicina tradicional china cree que la esencia de la vida es material, la vida se produce por la materialización y la esencia de las actividades de la vida es el movimiento material. Jing, Qi y Shen son los tres elementos principales de la vida, y Jing es el origen de la vida. El Qi es el mantenimiento de la vida y Dios es el amo de la vida. La esencia, el Qi y el espíritu son inseparables y están coordinados para mantener un estado de vida normal de "forma y espíritu".
(1) Refinamiento
El Jing es un tipo de jing formado al combinar la materia vital observada por los padres y la esencia sutil del valle del más allá. Es la sustancia más básica que constituye el cuerpo humano y mantiene las actividades vitales humanas, y es el origen de la vida humana. Como dice "Su Wen", "Golden Chamber Formation": "La esencia del marido es la base del cuerpo". "Esencial" aquí significa básico y fundamental. Esencialmente, se puede dividir en sentido amplio y restringido. La esencia en el sentido amplio se refiere a todas las sustancias sutiles del cuerpo humano, como el qi, la sangre, los fluidos corporales, etc. En esta sección se define el sentido estricto y se analiza la esencia del cuerpo humano.
El Jing se divide en esencia innata y esencia adquirida según su fuente. La esencia innata nace con los padres y es la sustancia original del. la formación de la vida; la esencia adquirida se produce después del nacimiento. La esencia del agua y el grano se transforma del bazo y el estómago. Es la sustancia básica de la vida.
La esencia reproductiva de los padres es la fuente original de. esencia innata humana: "Los dos dioses se forman luchando entre sí, y a menudo se les llama esencias. "La esencia innata da a luz al feto en el cuerpo de la madre y gradualmente se transforma en el cuerpo humano, es decir, el eje espiritual. Los meridianos dicen: "Primero nacen las personas, luego nace la esencia y nace el cerebro, el Los huesos están secos, las venas son el campamento, los tendones son fuertes, la carne es la pared y la piel es fuerte, el cabello es largo. "En el proceso de transformación de la esencia innata en el cuerpo humano, una parte de ella se transforma en la esencia de los órganos internos, que se convierte en la base material para la estructura y función de los órganos humanos, y otra parte se sella en los riñones y se convierte en la base material de la vitalidad Después de la formación de la vida humana, la esencia innata Impulsada por la vitalidad proporcionada por la esencia, la esencia adquirida puede transformarse continuamente. Al mismo tiempo, bajo el alimento de la esencia adquirida, la esencia innata puede transformarse. continuamente lleno. La esencia adquirida y la esencia innata son interdependientes y están integradas entre sí, que es la función normal de los órganos y tejidos humanos. Las funciones proporcionan la base material, excepto la esencia que se consume parcialmente durante las actividades funcionales. se convierte en la esencia de los órganos. Si los órganos están llenos de esencia, el exceso de esencia se almacenará en los riñones para nutrir la esencia almacenada en secreto, se producen varios cambios en la vida con el aumento y la disminución de la esencia del riñón. p>——Extraído de "Preservación de la salud de la medicina tradicional china", un libro de texto de planificación para colegios y universidades de China.