¿Qué es el Domingo de Alquimia?
Los métodos de alquimia y cultivo dominical varían de una escuela a otra, pero todos se adhieren entre sí. No es más que dejar de pensar (más tarde llamado autocultivo). Es decir, centra tu mente en una determinada parte del cuerpo y, sobre esta base, entrena lentamente hasta un estado de tranquilidad. Cuando estés en silencio, puedes volver a mirar tu abdomen. De esta manera, el clima sutil se acumulará lentamente en el bajo Dantian.
Se malinterpreta que el qi innato es el qi interno generado en un estado de no pensamiento y que no requiere entrada. Debido a que el Qi extranjero está mezclado con demasiados conceptos adquiridos, la mayor parte es Qi adquirido. El temperamento es impuro y no se puede utilizar para elaborar elixires.
Con el crecimiento del Jing Kung Fu, el Qi en el Dantian se vuelve cada vez más abundante. En este momento, también puede haber un fenómeno espontáneo de Qi que atraviesa el cielo, dejándolo a su suerte. . Todavía tienes que concentrarte en el Dantian inferior. Con el tiempo, los órganos reproductivos y la zona púbica inferior estarán en un estado de excitación, que se manifiesta como la erección de los genitales en los hombres homosexuales y la contracción del útero y la vagina en las lesbianas. Este fenómeno solía denominarse "tiempo de vida". La aparición de "While Alive" muestra que la vitalidad inherente al ser humano se está moviendo. Según la medicina moderna, se mejora la función gonadal y se mejora la secreción de hormonas sexuales. Las hormonas sexuales están estrechamente relacionadas con el antienvejecimiento y el rejuvenecimiento del cuerpo humano. Especialmente para las personas mayores, en este momento, el cabello de algunas personas cambiará de blanco a negro y sus dientes se regenerarán. Para los practicantes mayores, la Secta Huashan también tiene un método secreto de "golpear el bambú para llamar a las tortugas" para ayudar a los ancianos a practicar sus vidas. )
Entonces, cuando aparezca "vivo", ¿podemos pasar al siguiente paso de recolectar hierbas? no quiero!
Este es un lugar cerrado. En términos generales, en el "Sutra de la alquimia" es necesario distinguir la turbidez "cuando estás en el mundo", es decir, es turbia cuando hay pensamientos y está clara cuando no hay pensamientos que no puedas seleccionar; si tienes pensamientos, pero puedes elegir si no tienes pensamientos. De hecho, incluso si no tienes pensamientos, es posible que no puedas recolectarlos, porque el qi en este momento todavía es muy débil, no puro y todavía tiene "calor interno". Si lo recoges en este momento, si es ligero, se convertirá en una pastilla mágica y el agua en la canasta de bambú lunar estará vacía; si es grave, mareará a la gente e incluso provocará "mareos"; fenómeno. (Es decir, puede provocar hipertensión arterial e incluso hemorragia cerebral). Por tanto, debemos tener claro a la persona viva y no podemos estudiar solos a ciegas. El profesor debe tener la última palabra.
Según la mentalidad de la secta Huashan, las hierbas sólo se pueden recolectar en Zhengzishi (tenga en cuenta que el significado de la palabra Zhengzishi es diferente entre las diferentes sectas, así que no se confunda). En la Escuela Huashan, el llamado "momento apropiado" se refiere al estado de excitación de los siguientes fenómenos (no solo la erección genital). También hay cambios en la respiración y hay un fenómeno de respiración fetal. Sólo entonces podrá pasar al siguiente paso: recolectar el medicamento.
La llamada recolección de medicinas consiste en recolectar el Qi innato en el Dantian y condensarlo en elixires. ¿Cómo recolectar medicamentos? Incluyendo tomar y devolver, existe un conjunto de métodos mentales, por lo que no entraré en detalles aquí. Continúe practicando así, continúe recolectando hierbas cuando haya positrones, continúe recolectando hierbas cuando haya positrones, recolecte y practique una y otra vez. Con el tiempo, poco a poco formarás un verdadero "elixir" en tu Dantian inferior.
Cuando el elixir se haya recolectado hasta cierto punto, podrás operar el elixir el domingo. ¿Cuándo será suficiente el elixir dorado? Para ocultar la sombra del caballo, el sol brillará tres veces. La llamada fase tibetana Ma Yin se refiere a la contracción de los genitales de los hombres homosexuales, especialmente los de los niños. Este es un fenómeno en el que la esencia se suprime y la esencia se refina en qi. En esta etapa, ya no hay deseos adquiridos y el instinto reproductivo ha sido cortado (pero de alguna manera aún puede regresar a un estado fértil). Para las lesbianas, en esta etapa se producirá el fenómeno de cortar el dragón rojo (es decir, cortar la menstruación).
Por cierto, la expansión aquí es muy importante. Es la diferencia entre la ley de unirse al mundo y la ley de trascender el mundo. No importa qué tipo de práctica se realice en el mundo, el problema del deseo debe resolverse primero, porque sólo si no se pierde la esencia (sutra) se puede entrar en el primer jhana. Como forma fundamental de meditación, el Primer Zen es la base de toda meditación y de todo kung fu de alto nivel. Si no puedes entrar en el Zen y aun así permanecer en la definición del deseo, seguirás vagando por el reino del deseo y seguirás siendo una persona común y corriente.
Se puede decir que el método utilizado por los taoístas Dan para lograr que el semen no se escape mediante la "recogida de hierbas" es el más singular y conveniente entre muchas técnicas de cultivo. Probablemente aquí haya una comparación:
Kung Fu budista: como secta budista prominente, la forma de evitar la "fuga" en la meditación es cortar primero la "pasión". Es decir, al practicar el concepto de impureza (el concepto de huesos blancos), se piensa que el cuerpo humano es una combinación auspiciosa de inmundicia, inmundicia, pus y heces, lo que conduce al disgusto psicológico y a la falta de deseo. Cuando el corazón erótico se rompe, la raíz erótica se rompe naturalmente, por lo que no hay necesidad de perdérselo. Pero "la comida y el sexo" son los grandes deseos de la vida. La gente nace de la lujuria. Es realmente difícil deshacerse de la lujuria. Por lo tanto, en la sociedad moderna, muy pocas personas pueden entrar en la raíz del Zen, y mucho menos extinguirse por completo.