Cultivo de la Secta Dragón Quanzhen
Si la vida se divide, la naturaleza tiene sus raíces y el destino su pedículo. El sexo está en el cielo, la vida está en el fondo del mar. El corazón de una persona sexual también está en los ojos. La vida es también el riñón, que se origina en la raíz del yin. La naturaleza es corazón, el corazón es Li y Li es fuego, por lo que Li es un dragón de fuego y su naturaleza es apta para volar. Los taoístas lo llaman dragón que sale de él y fuego que sale de él. La vida es el riñón, el riñón es la columna y la columna es agua, por lo que hay un tigre de agua en la columna y su naturaleza debe reducirse. El taoísmo llama tigre al ligero movimiento de la columna, y el tigre nace del agua. El xingxin mencionado aquí no se refiere al corazón, sino al corazón espiritual, es decir, el alma, el alma y los pensamientos activos. Es un simio que no puede ser encadenado. Sólo encerrando a los simios se puede estabilizar todo Gankun. Este tipo de simio espiritual es el principio del cultivo dual de la vida. El confucianismo lo llama la "naturaleza del destino" y "la naturaleza del agotamiento"; el budismo lo llama la naturaleza de "ver la naturaleza como un Buda" y la naturaleza de "ver la naturaleza con la mente clara". Los miembros de la familia lo llaman la naturaleza innata de los padres antes de que nacieran. Aunque la naturaleza del autocultivo tiene diferentes nombres, todos se refieren a este tipo de naturaleza. El Dios del Sexo vive en el cerebro y es el comandante supremo del cuerpo humano. Es este tipo de personalidad la que más necesita ser cultivada en la meditación. Sólo este tipo de personalidad que es redonda y brillante, tan brillante como la luna de otoño, puede considerarse una redondez refinada, y puedes obtener el doble de resultado con la mitad de esfuerzo practicando el cultivo dual en la vida. Este es el método paso a paso de la Escuela de Taoísmo Longmen a partir del cultivo natural. El autocultivo también se llama autocultivo.
La vida, el riñón, se origina en la raíz del yin. La vida es esencia, aquí se refiere a la metaesencia. Liu Huayang, el fundador de Liu Huayang, dijo: "Los que tienen esencia viven y los que no tienen esencia mueren. Esto es natural. Sólo con esencia las personas pueden nacer, y sólo con esencia pueden ser espirituales". con esencia pueden vivir y afrontar todo. Cuando la pesca se agota, todo queda vacío. El sexo no existe sin vida y la vida no puede existir sin asexualidad. Los dos son interdependientes y son dos aspectos de una unidad. Por eso, los antiguos llamaban al "espíritu de Dios" los tres tesoros de la humanidad, algo sin lo que la gente no puede vivir ni por un momento. En el pasado, estas cosas indispensables para la salud y la preservación no eran apreciadas ni valoradas por la gente, sino que eran descartadas casualmente. Así que el éxtasis es adecuado para volar, el agotamiento emocional es adecuado y la vida es adecuada para caer. Si continuamos dándonos el gusto, sin saber qué sustentar, gastando nuestras vidas en el sexo y utilizando nuestros limitados ingresos energéticos para hacer frente a gastos de consumo ilimitados, ¿cómo no envejeceremos primero? Hay un pasaje en "Huangdi Neijing: Sobre la inocencia en la antigüedad": "¿Quién diría que la gente en la antigüedad aprendía el Yin y el Yang, se detenía con moderación y no actuaba precipitadamente. Por lo tanto, era posible unirse con los dioses". , hacer que el mundo se derrumbe y la tierra se desmorone, y no envejezca durante cien años. De lo contrario, el vino es pulpa y no puedes entrar a la casa hasta que estés borracho. Para agotar su esencia y disipar su verdad, no sé cómo llenarla de vez en cuando, protegerá mi alma y la alejará. Al contrario de la vida, la vida es impermanente, por lo que se desvanecerá; aunque tenga medio centenar de años." El pasaje anterior sigue siendo nuestro lema para la preservación de la salud. Desde la antigüedad hasta el presente, todas las personas que son buenas para mantener la salud han basado su base en proteger el yang y el Cynomorium, proteger la esencia y nutrir el cuerpo.
¿Qué es una vida dual? Los antiguos decían: "Sólo cultivar la naturaleza y no cultivar la vida es la primera enfermedad del cultivo". Zhang Sanfeng, el fundador del budismo zen, dijo: "La primera vez que meditas, debes aprender a meditar". Noticias en el pasillo. Respirando en secreto, el yin y el yang explotaron en el caldero. El sexo necesita iluminación, la vida necesita herencia, no lo tomes a la ligera..." La canción también enfatiza que el sexo necesita autorrealización y el destino debe transmitirse de generación en generación. Entonces, ¿cómo cultivas tu vida de manera dual? Mi respuesta es: primero medito, fijo mis ojos, fijo mis oídos y cierro los ojos. Oído, me detengo, el corazón vuelve a la luz, el corazón me sigue, el corazón está vacío, estoy en silencio. Es muy silencioso y conmovedor, no hay pensamientos que distraigan y el Yang externo está aumentando. El resultado de un descanso gratificante no lo retira de acuerdo con la ley y lo deja morir, perderá la salud. Preservando el tesoro ganado por la meditación. De esta manera, la autenticidad se convertirá en agua sin fuente, un árbol sin raíces. El cultivo dual de la vida comienza con el cultivo de las manos humanas. Cuando el dragón sale del fuego, usa el método de recolección. el dragón. El método de refinar manualmente al tigre refina la esencia tangible de intentar ganar el nivel en elementos intangibles.
Si los dioses se mueven, utilice el método de retraer a los dioses. Usa la fuerza y la promesa para recuperar los tres tesoros de Dios que siguen las leyes de la naturaleza y fusionarlos en uno. Deja que los tres tesoros de Dios se encuentren y se fusionen en uno. Ésta es la base de la vida en el cultivo dual de la Secta Dragón Taoísta. Yendo más allá, sobre la base de completar los cimientos y refinarse uno mismo, continuar avanzando. Cuando el sol brilla tres veces, las seis vibraciones, los cinco dragones sostienen a los santos, la gran medicina pasa, la gran semana refina a los dioses, nutre. el feto y da a luz al dios yang e incluso al Tao, entonces la vida se completa. Todo el trabajo del cultivo dual. Lo anterior es mi breve introducción al cultivo dual de la vida. Para un uso específico, consulte los pasos a continuación.
Sin vida no hay sexo. La vida es asexual. Si el yin y el yang no están en armonía, todas las cosas serán estériles.
Sin agua, se secarán y los peces morirán sin agua. La vida requiere un doble cultivo y es inútil trabajar solo.
El sexo lo puedes entender tú solo, pero la vida la enseñan los profesores. Serán separados unos de otros y luego orarán a Dios.
La vida es una, y todo se acaba. La técnica de alquimia de envío de Longmen, la biografía personal de Zhong Yao y las narrativas de los antepasados de Changchun son las formas fundamentales de practicar el taoísmo. Esta técnica ha sido generalmente aceptada por la comunidad moderna de Qigong y no hay problema de desviación porque la idea no se usa ampliamente. Su Kung Fu inicial se ha convertido en la actualidad en una buena forma de practicar el Jing Kung Fu, comúnmente conocido como “Kung Fu taoísta”. En países extranjeros, como Japón y Nanyang, se promueve especialmente. La alquimia de Longmen se originó en la antigüedad e inicialmente se enseñaba sólo en sectas secretas. En la dinastía Song, debido al propósito de Lu Zu de "enseñar a los forasteros", comenzó a enseñarlo a los círculos intelectuales y culturales. Como los intelectuales son buenos escribiendo libros, pueden registrar lo esencial del "Gong Gongli Gongfa" en el texto para evitar perderlo, por lo que se ha dejado una ley consuetudinaria no escrita. Cualquiera que se convierta en sacerdote taoísta debe dejar algunos escritos. Su enfoque suele ser utilizar la poesía para expresar la esencia de Gong Li y adoptarla. Esto no revelará completamente el secreto, pero también proporcionará una referencia para la práctica experta, matando dos pájaros de un tiro. La gran cantidad de inscripciones de alquimia Ming y Qing existentes se formaron bajo este contexto y se han convertido en una rica herencia cultural taoísta. Por supuesto, la práctica real todavía requiere la enseñanza cara a cara por parte de un profesor. Es difícil empezar leyendo libros y estudiando por su cuenta.
Bajo las condiciones de prosperidad del taoísmo en el último siglo, la alquimia de Longmen se difundió ampliamente entre la gente. Debido a que implica principalmente sentarse, se le llama "sentado" y "meditación". Los practicantes suelen practicar boxeo con el fin de fortalecer sus cuerpos, por eso también se le llama "fuerza interna" para distinguirla de la "fuerza externa" del boxeo. Dado que existen pocos libros de alquimia que enseñen directamente la práctica de la alquimia, y la teoría de la alquimia suele ser más misteriosa, especialmente los pasos específicos, pocas personas la discutirán. Este artículo dará una breve introducción basada en el conocimiento personal, enfocándose. en la practicidad y ya no implica trabajo.
Aunque Dan Kung se llama "sentado", no hay nada especial en la postura sentada durante la práctica. Aunque necesita sentarse con las piernas cruzadas, puede sentarse en un plato, un solo plato o un plato disperso, y aún puede adherirse al propósito de la "Naturaleza Tao", incluso si se sienta casualmente en una silla (debe apoyarse en él).
Aunque este tipo de ejercicio pertenece a la categoría de ejercicio de vida, en realidad tiene los requisitos del ejercicio sexual. Porque primero se debe cultivar la concentración del practicante. Cuando te sientes, debes tener paciencia y resistencia, y sentarte tranquilamente durante al menos un cuarto de hora a una hora sin moverte. Al sentarse con las piernas cruzadas, no importa cuán entumecidos estén sus piernas y pies, debe persistir. Por lo tanto, para aquellos que están inquietos y no pueden calmarse, lo mejor es comenzar a practicar artes marciales externas para cultivar su concentración con anticipación. No es necesario que aprendan a quedarse quietos primero.
El entorno de práctica debe ser un lugar relativamente tranquilo y los alrededores deben mantenerse limpios, preferiblemente en interiores. Puedes practicar en cualquier momento excepto media hora después de la cena. El llamado "Las doce del día, tú decides".
Lo más importante es la mentalidad durante la práctica. Debes mantener un alto nivel de calma y no excitarte emocionalmente ni mostrar mucho interés en la práctica. No te fuerces si no quieres quedarte quieto y esperar la muerte. Ahora que estás sentado, debes dejar de lado todas las tareas externas y dejar de lado todas las cargas de tu mente. La ideología en este momento debería tener un solo objetivo, que es buscar claridad de visión y nada más.
Lo más importante de la meditación sentada es eliminar los pensamientos que te distraen y no pensar en nada, por eso el primer nivel es la habilidad de "no pensar en eso". Esto es fácil de decir pero difícil de hacer. Lograr la paz interior y lograr la concentración básica que requiere la alquimia requiere mucho esfuerzo y no se puede apresurar.
El libro de Dan presenta varias formas de comenzar que no solo dejarán de pensar de manera efectiva, sino que también aumentarán sus habilidades:
Regrese a la luz y permanezca despierto.
Cuando medito, mis párpados se caen y con solo un rayo de luz abierto, puedo ver vagamente la punta de mi nariz. No abro los ojos y no duermo. El corazón se concentra en la parte del cerebro situada ligeramente entre las cejas. Esta parte es incierta y no es necesario considerarla seriamente. Sólo sabía vagamente que existía tal lugar.
Esta práctica se llama "contraluz". Después de calmarte, puedes transferir gradualmente tu conciencia desde el cerebro al abdomen (unión del pecho y el abdomen) y la parte inferior del abdomen (umbilical). Si sientes algo en alguna parte, puedes fijar tu mente en ese lugar. A esto se le llama "mantener tu mente clara". La ubicación del orificio mencionado aquí es relativamente vaga y no es necesario determinarla con cuidado. Probablemente aquí mismo. Cuando tu kung fu alcance un nivel más profundo, naturalmente sentirás la posición exacta de ese movimiento. No lo realices con mucha cautela al principio. Al utilizar el método de la reflexión para mantener la mente abierta, puedes practicar la mentalidad abierta a través de la concentración y básicamente evitar la interferencia de otros pensamientos.
Regula la respiración y los fluidos de la garganta.
Al meditar, cierra la boca, coloca la lengua en el paladar y respira aire únicamente por las fosas nasales. En este momento, escuche atentamente el sonido de su respiración con los oídos y pacientemente deje que su respiración se vuelva gradualmente más ligera y delgada, de modo que no pueda escuchar ningún sonido. En este momento, todavía debe escuchar atentamente y concentrarse en las noticias, para poder dejar de lado todos los pensamientos que lo distraigan. Esta es la llamada "dependencia del corazón y la mente el uno del otro". La forma más ideal de respirar es utilizar la "respiración interna". Es decir, practica la respiración inversa (abdominal): la parte inferior del abdomen se contrae cuando inhalas y se relaja cuando exhalas. Hay dos formas de llegar rápidamente a este estado. Una es que al inhalar, el ano se eleva y se contrae al mismo tiempo, por lo que la parte inferior del abdomen se contrae naturalmente cuando la respiración se relaja, la parte inferior del abdomen y el ano se relajan al mismo tiempo; Si levanta el ano nueve veces, su respiración se puede ajustar a la respiración abdominal y ya no es necesario levantar el ano. Simplemente levántelo tan pronto como inhale y el aire regresará al ombligo. Otro método es imaginar que cuando inhalas, tu ombligo también inhala hacia adentro al mismo tiempo, por lo que la parte inferior del abdomen se contraerá naturalmente. Después de practicar la respiración inversa hasta cierto nivel, puedes agregar otra idea, que es imaginar que mientras exhalas, estás inflando la vitalidad externa en la parte inferior del abdomen y la inyectas en la parte inferior del abdomen para convertirla en medicina. De esta manera, cuando inhales, sentirás que esa energía asciende ligeramente. Al inhalar y exhalar así, varias fuerzas internas también subirán y bajarán entre el abdomen medio e inferior. Esta es la respiración interna. Las llamadas "personas reales se sumergen en el abismo y nadan bajo reglas tácitas". Por supuesto, este tipo de altibajos no deben imaginarse deliberadamente, sino realizarse de forma natural. No sucede en dos días, sino que requiere una práctica prolongada. Durante el proceso de regulación de la respiración, la saliva en la boca aumentará gradualmente. Debes tragarla suavemente hasta cierto punto, ni demasiado rápido ni demasiado fuerte. Como dice el refrán: "Trágalo tres veces y el dragón huirá".
Relajación integral
Cuando te sientes por primera vez, sacude tu cuerpo de forma aleatoria para relajar tus articulaciones. Después de permanecer sentado, mantenga la postura. Una vez fijada, relájese. Generalmente, primero relaje los hombros y no los vuelva a encoger. Luego relaja la espalda y el cuello para que el resto del cuerpo se relaje sin esfuerzo. Después de calmarse, los órganos internos se relajarán naturalmente. Éste es muy relajante. Este proceso de relajación se lleva a cabo en conjunto con el retorno de la luz y el ajuste de la respiración mencionados anteriormente, sin pensar demasiado.
Sigue el método anterior y poco a poco consigue el silencio. Durante todo el proceso de entrenamiento de artes marciales siempre debes cuidarte, como dice el refrán “no olvides, no apoyes”. No es que te olvides por completo de proteger tus movimientos, ni que te olvides de proteger tus movimientos para siempre, sino que solo te concentras en el abdomen (partes media e inferior, no es necesario arreglarlas). Otras cosas, como la relajación y el control de la respiración, no se preocupan por ellas una vez que esté relajado y en armonía.
Cuando permanezca en el área de Tiandan, use sus ojos para ver esta área, use sus oídos para escuchar esta área, preste atención a esta área y no piense en ningún otro lugar. Este estado mental no es difícil de lograr en las primeras etapas de estar sentado, ni tampoco es difícil concentrarse. Pero a medida que pasa el tiempo, los pensamientos de defensa intencional se aflojarán gradualmente, los pensamientos que distraen gradualmente circularán en la mente y la concentración no comenzará a ser tan concentrada. De ahora en adelante, debes mantener una vigilancia en tu mente. Como dice el refrán: "Sólo elimina la tentación, nunca elimines la reflexión". Cuando tu mente divaga, debes notarlo de inmediato y retirarlo de inmediato. Como dice el refrán, "Recordar es una enfermedad, no continuar es una medicina". No importa si repites este proceso. A medida que practiques y te vuelvas más competente, tus pensamientos que te distraen disminuirán gradualmente y el número de repeticiones disminuirá. Si estás realmente confundido, puedes seguir los pasos de la reflexión y revisar tus ojos, oídos, nariz, lengua y cuerpo en secuencia:
1. Si no quieres seguir leyendo, léelo rápidamente de nuevo.
2. ¿Tus oídos escuchan tu respiración? Si no continúas escuchando, vuelve a escuchar rápidamente.
【13】¿Hay aliento en tus fosas nasales? Si no estás prestando atención, deja que tu respiración se vuelva más ligera y silenciosa.
4. ¿Te pegas la lengua al paladar? Si no es bueno, corríjalo inmediatamente.
5. ¿Estás completamente relajado? Si hay alguna tensión, relájate inmediatamente.
Después de tal inspección, dejé de pensar y mantuve la cabeza despejada, por lo que el estado de silencio continuó. De esta manera, los pensamientos que distraen disminuirán gradualmente, el estado de quietud durará gradualmente y las habilidades mejorarán gradualmente.
Dicho esto, el autor quisiera añadir una digresión. Las "habilidades" adquiridas a través del trabajo duro son reales, cada punto cuenta y realmente tienen el efecto de prolongar la vida. Hay otra cosa que se llama "mérito". Hacer más cosas buenas por los demás (esto pertenece al ámbito de la práctica sexual) tendrá un efecto maravilloso en el crecimiento de tus propias habilidades. La acumulación debe hacerse de vez en cuando en la vida diaria y no puede ignorarse. Otra cosa se llama "función", que pertenece a un tipo de energía desconocido. Todo el mundo la tiene, pero la mayoría de la gente no puede desarrollarla en ningún momento, por lo que es difícil ocultarla, pero algunas personas pueden desarrollarla fácilmente y mostrarla; con un poco de práctica esto produce algunos efectos mágicos, como la perspectiva del cuerpo humano, la visión de futuro, la comprensión inversa del futuro, etc. Las personas que poseen conscientemente este tipo de poder no deben ser complacientes y pensar que sus habilidades han alcanzado un nivel profundo. De hecho, no lo obtuvieron con sus propios esfuerzos ni pueden consolidarlo. No ayuda a prolongar la vida de la enfermedad, y mucho menos a ser sensato. Los principiantes deben tener cuidado de no perseguir deliberadamente el crecimiento de "funciones" sino centrarse en el crecimiento de "habilidades".
Durante el proceso de silencio, se producirá el problema de la "somnolencia". Después de calmarme, me sentí completamente flácido, como si me hubiera quedado dormido. Esta situación, ya sea fatiga física o mental, debe resolverse fundamentalmente. En primer lugar, no tomes una siesta, abre los ojos y descansa uno o dos minutos antes de seguir sentado; también puedes levantarte y moverte un rato antes de seguir sentado; Es importante mantener la calma en todo momento.
Después de practicar esto durante muchos días, habrá una corriente cálida en el abdomen. A medida que la vitalidad fluye hacia el abdomen durante la exhalación, el ambiente se volverá más fuerte. Es la base inicial para cultivar plántulas medicinales y formar una "gran medicina que regresa al vientre". Si te sientas con los ojos cerrados y de repente aparece una luz, o una mancha de luz, o un círculo de luz, y la parte que aparece suele estar frente a tus ojos, esto se llama "Xuan Guan Dew", lo que significa que tu El kung fu ha alcanzado un cierto nivel y es posible trascender aún más la barrera. Estos fenómenos suelen aparecer después de unos 100 días de práctica, por lo que se les llama "construcción de cimientos en cien días". Sin embargo, este proceso varía de persona a persona. Algunas personas pueden tener menos de 100 días y otras pueden tener más de 100 días, o incluso hasta aproximadamente un año. En resumen, no lo persiga deliberadamente y no se emocione demasiado. La prisa produce desperdicio, y la prisa arruinará grandes cosas. Esto es importante porque todo el proceso de la alquimia siempre se basa en el principio de "El Tao sigue a la naturaleza".
Cabe señalar que durante el entrenamiento, los hombres tendrán una erección espontánea de su pene, lo que el taoísmo llama "tiempo de vida" o "producción de medicina". En este momento, es necesario evitar la fuga de semen. En caso de eyaculación, se llama "girar la olla y girar el horno", al igual que practicar elixires en el horno. Hay que "evitar el más mínimo cambio", pero no te pongas demasiado nervioso. Al sentarse, se debe utilizar el método de "inhalación y pellizco": inhale por la nariz, cierre la parte superior de los ojos, pellizque suavemente el ano y contenga la respiración de manera adecuada para guiar la esencia turbia a través del perineo y el cóccix, hacia arriba a lo largo del columna vertebral y directamente al cerebro, lo que se llama "relleno del cerebro Jingbu" o "tomar medicamentos pequeños". De esta forma, el fenómeno de la erección desaparecerá de forma natural y el Dantian se sentirá enérgico y cómodo. Con el tiempo, habrá aire caliente flotando en el ombligo, lo cual es causado por un médico. Si continúas practicando, este calor se elevará a lo largo de la columna, atravesará los tres niveles y abrirá el Du Channel, lo que significa más esfuerzos. El libro de Dan "Anshen Zang Qi Cave Collection Medicine Back to the Furnace" se refiere a este proceso. Cuando estaba vivo, a menudo se quedaba dormido en medio de la noche. En este momento, debes vestirte bien, practicar bien y no ser descuidado en absoluto. Porque después de practicar la alquimia durante mucho tiempo, la esencia está llena y es necesario evitar que se filtre. Para evitar la fuga de semen en medio de la noche, algunas personas toman la iniciativa de meditar en medio de la noche (12 a 1), lo que se denomina el "tiempo dorado de observación". Si se convierte en un hábito y no afecta al sueño normal, también es una buena idea. Vivir es una situación común en la práctica de la alquimia, relativamente común. En el pasado, debido a que implicaba privacidad, a menudo no se dejaba claro. El libro de Dan también utiliza todo tipo de argot y expresiones complicadas. El llamado "hablar feo y actuar bien" ha sido malinterpretado como Fang Yi. De hecho, Longmen Danggong siempre ha abogado por la práctica pura y desaprobó firmemente el llamado "doble cultivo" en Fang. dinastías pasadas. Porque una vez que caes en el reino de la lujuria, tu corazón no estará claro y no será fácil acumular moralidad, es decir, no será fácil caer en el silencio. El "doble cultivo de la vida" sólo puede entenderse como cultivo sexual y cultivo de la vida.
La Secta Longmen comenzó con la alquimia, más o menos así. Estoy dispuesto a seguir los consejos de mi profesor a mis compañeros. Si hay algún error, corríjalo. (Autor: Li Unidad autora: Departamento Provincial de Recursos Hídricos de Sichuan)