Historia de la escuela primaria Hangzhou Ziyang
Las montañas, los ríos y los lagos en "Wu Dongxiu" están llenos.
La ciudad está cubierta de humo y nubes.
La cabeza de Yelü Ying Sanyang está despejada.
Una vez que subas a la cima de la montaña, verás jade caminando entre las nubes.
La famosa Academia Ziyang está situada al pie sureste de la montaña Ziyang. Hasta el día de hoy, aún permanece una inscripción vivaz y elegante de la Academia Ziyang en el acantilado de la montaña Ziyang.
Academia o villa, casa tranquila, sala de estudio, sala de estudio. La academia es una institución importante de la cultura china y un sistema importante en la historia de la educación humana. El término academia fue creado por Zhu como representante de las conferencias privadas, pero a partir de la dinastía Tang, se utilizó para referirse a escuelas fundadas por particulares. Es una organización cultural, educativa y una institución de investigación académica para que los literatos chinos acumulen, creen y difundan la cultura en torno a los libros, lo que incluye coleccionar libros, leer, enseñar, dar conferencias, escribir y grabar libros. Tuvo un enorme impacto en el desarrollo de la educación antigua, el cultivo de talentos, la política, la ideología y la cultura.
El antiguo emplazamiento de la Academia Ziyang fue originalmente la antigua residencia de Zhou Wen en la dinastía Qing y la Plaza del Nuevo Confucianismo en la Puerta Fengshan. En el año 42 del reinado de Kangxi (1703), el enviado de transporte de sal de las provincias de Zhejiang y Zhejiang reclutó a Kaohsiung, donó dinero para comprar tierras y construyó más academias. El comerciante de sal Wang Mingrui hizo una fortuna junto con sus compañeros. Según las "Crónicas del río Kangxi Qiantang", Gao nació en Weinan, Guangxi. Es una persona que respeta a sus profesores. "Desde la dinastía Ming hasta Jingxing y luego hasta Zhejiang, se preocupó por los hombres de negocios, amaba a la gente y fue una excelente partera en su tiempo libre. Construyó especialmente una universidad, pensando que los eruditos aprenderían talentos literarios, lo que retrasó a los profesores, y Se inclinaba ante el arte de la escuela todos los meses para atraer a la gente".
La Academia Ziyang originalmente se llamaba Villa Ziyang. Debido a que está ubicada al pie de la montaña Ziyang y tiene el mismo nombre que el personaje Ziyang de Zhu, También se le llama Templo o Templo Ziyang. Los gastos de apertura de Ziyang Villa, así como los gastos anuales regulares posteriores, provinieron todos de donaciones de los comerciantes de sal de Anhui que habían obtenido el registro industrial y comercial en Hangzhou en ese momento. Debido a que los comerciantes de sal obtuvieron el registro industrial y comercial, sus hijos podían estudiar en las academias de Hangcheng, realizar diversos exámenes, obtener honores y convertirse en funcionarios, por lo que estaban dispuestos a pagar de su propio bolsillo y pagar las pérdidas a las academias. Unos días más tarde, Ziyang Villa pasó a llamarse Academia Ziyang y los estudiantes estudiaban aquí. Además de Zhejiang, también están Jiangsu, Anhui, Jiangxi, Hubei, Shaanxi, Guizhou y otros lugares, todos relacionados con la conmemoración de Zhu, un famoso pensador y educador de la dinastía Song del Sur.
Cuando se construyó la Academia Ziyang por primera vez, estaba "en el salón del medio, con el trono de Zhu". Después de eso, hay lugares cerca de las Profundidades de las Cinco Nubes, el Pabellón Zanhua y la Torre del Agua. Hay dos paisajes en cada diez lugares, los cuales son extremadamente hermosos en Yanquan" ("Himno de Hangdu"). Zhang Taijiao escribió en la inscripción de Ziyang Villa que el paisaje arquitectónico de la Academia Jiji es tranquilo y silencioso: "amontonándose La montaña y frente al río, hay un edificio en el medio y un edificio al lado de la piscina, hay agua de manantial en la piscina, clara y hermosa. Al fondo hay un salón de flores, con diferentes colores de rojo y verde, y los escalones están cubiertos. Luego gire aquí y suba gradualmente hasta las alturas de la montaña Wushan. Desde la distancia, puede ver el río Qianjiang y el lago Sagrado. También hay puertas de piedra natural, caminos sinuosos de piedra, árboles centenarios, flores y pájaros, que son muy interesantes, sin el ajetreo y el bullicio de la ciudad. "
En el tercer año de Yongzheng (1725), Xu Youwei, enviado adjunto de Ningshao, donó fondos para la reconstrucción. Durante el período Qianlong, los fondos de la Academia Ziyang aumentaron y las donaciones comerciales por sí solas no fueron suficientes, por lo que los fondos se asignaron bajo Zhejiang y Asuntos de la sal de Zhejiang Solicite fondos oficiales En el año 24 del reinado de Qianlong (1759), Zhejiang Salt Post Road se dedicó originalmente a la ropa, donó dinero para apoyar los incendios, estableció estrictamente cursos y abrió prisiones. y gestionando diversos asuntos, en el año 38 del reinado de Qianlong (1773), Wang Zhangui lo reconstruyó en el octavo año de Jiaqing (1803), debido a que había cada vez más estudiantes y aprendices, había 328 personas. Y no había suficientes asientos, así que visité la Administración de Sal de Yanfeng y regresé al antiguo sitio de Chaotai y construí cinco edificios altos, Ruan Yuan, el gobernador de Zhejiang, escribió en "Notas sobre la Torre Guanlan de la Academia Ziyang": " Aquellos que nacen y crecen para escalar la torre tienen como ambición el gran camino, y se completará un capítulo. "" Colección de coplas de la Torre Guanlan "Zhu dijo:
El sol y la luna son las dos ruedas del cielo y la tierra, y los poemas y los libros son todos sabios.
En el siglo veinte En el quinto año de Jiaqing (1820), Lin Zexu fue nombrado gobernador de Hangjiahu Tao, se implementó el sistema de "subsidio de promoción con clase" en Wenfu, Chongwen, Ziyang y otras academias en Hangzhou, que cambió el estilo de los eruditos.
En el quinto año de Xianfeng (1855), Chen Qitai, el supervisor de la academia, planeó construir la academia. Wang Youling, el prefecto de Hangzhou, fue nombrado gobernador. El templo Zhao Zhong fue construido en la colina trasera del. academia, pero Zhao Zhong no fue construido en el lado izquierdo de la academia. Después de su finalización, Wang Youling escribió una inscripción para la Academia Ziyang:
Sunda concede gran importancia al confucianismo y enseña Xin'an, pero sabe poco al respecto.
Las celebridades se quedaron para hablar de la casa, y la política se extendió a Bohai y tuvieron que compensarlo.
En el undécimo año de Xianfeng (1861), el ejército Taiping capturó Hangzhou por segunda vez. En la feroz batalla ofensiva y defensiva entre los dos ejércitos, la Academia Wenfu, la Academia Chongwen y la Academia Ziyang fueron destruidas por soldados.
En el cuarto año de Tongzhi (1865), el enviado político Jiang Yili asignó fondos oficiales para reconstruir la Academia Ziyang. El supervisor Jun Lu demolió el templo y construyó la Academia Ziyang. En el quinto año de Tongzhi (1866), Yang Changjun, el inspector general, usó su salario para comprar tierras y envió a Ma Xinyi, gobernador de la Oficina de Asuntos de la Sal de Zhejiang, a Gao Qingpei para construir 20 casas con fondos públicos. En el séptimo año de Tongzhi (1868), Jiang Yili, el Ministro de Asuntos Políticos, solicitó que se construyeran 38 pabellones bajo el tema de la sal. En este punto, la Academia Ziyang se convirtió en una academia de primera clase con instalaciones completas. Xu Shu dijo con orgullo en "Reconstrucción de la Academia Ziyang": "La Academia Tres Wulin en (Hangzhou) es líder entre los lagos y montañas. Es una generación de talentos. Ziyang está solo al pie de la montaña en el sur del ciudad, muy cerca del suelo. Es una persona talentosa que puede educar, y su Uno es próspero”.
El tiempo vuela. En la primavera de 2001, se desenterró en la escuela primaria de Ziyang un incensario de piedra con las palabras "Academia Ziyang" grabadas, algo poco común entre los colegios y universidades de todo el país. CCTV y los medios provinciales y municipales informaron que el profesor Deng Hongbo del Yuelu College de la Universidad de Hunan hizo un viaje especial a la escuela primaria de Ziyang. La ubicación de la academia debe elegirse en una zona con buen estado. La arquitectura de la academia presta atención a la "combinación de bondad y belleza". Toma la "unidad del hombre y la naturaleza" como su ideal más elevado y persigue deliberadamente la concepción artística de la "fusión de escenas". La academia tiene un hermoso entorno, una arquitectura elegante y cada una tiene sus propias características. La Academia Ziyang, cerca de la montaña Wushan, tiene un ambiente elegante y muchos lugares de interés. La academia está construida en la montaña con una arquitectura sencilla y hermosos paisajes. Está salpicado de pabellones y pabellones, llenos de características del jardín de Jiangnan. En la ladera hay parches de duraznos y ciruelos, y bosques de ciruelos y bambúes, al pie de la ladera, estanques de rocallas y árboles verdes. A lo largo de la montaña, se ingresa por el sendero, que es una serie de escalones, con vista a la ciudad y al lago Qianjiang West, como si estuviera en un cinturón.
En la academia se encuentran Yuyue Hall, Nangong Zhou, Wuyun Shen, Chuncao Pond, Xu Ling Pavilion, Hairpin Pavilion, Biyoutian, Xun Shi Jing, Chaocui Pavilion, Luo Quan, Parrot Rock y Bijiafeng. Roca Diaoyu, Pabellón Jingjing, Torre Guanlan, Salón Jinghui, Plataforma de observación de mareas, Roca Jingjing. A día de hoy, algunas atracciones siguen siendo vagamente identificables. Ziyang Villa fue una de las "Cien escenas del Lago del Oeste" en Hangzhou durante la dinastía Qing y uno de los "Diez lugares escénicos de la ciudad" de Hangzhou durante la dinastía Qing. Entre los dieciocho lugares escénicos famosos del Lago del Oeste en la dinastía Qing, "Wushan Grand View", "Wushan Ten Scenes", "Yao Taiwanese" (Xuantong Guanzhu) y "Ludu Qushui" (Xuantong Guanluquan) se encuentran todos en la Academia Ziyang. "Cien poemas en el lago del oeste" del poeta de la dinastía Qing Chai Kai contiene cinco frases sobre la "Villa Ziyang", que describen el paisaje de la academia y la prosperidad de la humanidad:
Las montañas y colinas son verdes y armoniosas , añorando a Ziyang Jun.
El pabellón volador está cerca de los árboles fragantes y las nubes blancas son visibles a través de las altas ventanas.
El pensamiento es claro y delicado, puro y elegante.
11 Cuando se piensa en música y educación, el confucianismo es una tumba.
Zhejiang y Zhejiang transportan sal, por eso Kaohsiung tiene una canción llamada "Doce canciones de la Villa Ziyang":
Le Yutang
Ve al pasillo para detenerte. la nobleza de la corona y restaurar Myanmar momentos antes. ¿Cómo olvidar mi alegría cuando lancé como caballero y como aprendiz?
Nangong Zhou
Si no subes al barco de Ji Ran, llegarás a este barco desnudo. Una sombra de la montaña Mijia como una vela primaveral.
En el fondo de cinco nubes
Mirando hacia tres episodios, la luz de Kui brilla en el norte. Sube al quinto piso, nubes verdes caminan alrededor de los pies de las personas
Otro día
A lo largo de las montañas verdes, hay innumerables bordes verdes. Mirando las nubes y Hanfa, no hay Taoyuan Road.
Buscando el camino hacia la poesía
Las artes marciales no cuentan, la poesía y los pensamientos tienen que ver con la ceguera. Este camino también es común, encuentra algunas personas.
Observa la plataforma de mareas
El agua blanca rueda hacia el cielo, sin importar el cielo o el agua. La tierra y el mar se encuentran con Panhai, al igual que las cuevas.
Chaocui Ting
Las estrellas del atardecer y el verde volador reflejan el collado de la montaña. Sentarse sobre la piel del pájaro es realmente como un nido antiguo.
Luoquan
Las montañas son como bollos al vapor, con agua goteando de cucharas. El Sr. Wang tenía sed y quería beber agua, pero el caracol rojo se sirvió.
Piedra Loro
La gente en la antigüedad hablaba en japonés y sus lenguas estaban sucias y podridas. La gente habla la fruta de hueso y la montaña vacía se llama loro.
Pico Bijia
Deja volar tus sueños alrededor de las tres montañas y flota en el cielo. Cuando me despierto, el poema ya está escrito y es hora de memorizarlo.
Pescando entre las rocas
Recortando nailon con la mano izquierda, extendiendo el libro con la mano derecha. Tiene treinta metros de largo, pero no mucho.
Pabellón de flores de horquilla
Las flores de magnolia están floreciendo en el pabellón de la montaña, y yo estoy sentado en la parte de jade preguntándome. Mira a la gente en el pabellón y las flores en el bosque.
(Registros de la ley de sal de la provincia de Zhejiang)
En 1985, los lugares escénicos y los sitios históricos de Wushan fueron catalogados como "Wushan Tianfeng" como uno de los "Diez mejores lugares escénicos del Nuevo Oeste". Lago". En ese momento, Dameng escribió un poema "Wu Mountain Tianfeng":
De pie en la cima de la montaña Wu, hace viento y llueve, a finales de otoño.
La marea sube como un rugido en Qiantang y los valles se llenan de hojas de trueno.
El antiguo emplazamiento de la Academia Ziyang fue la ubicación del "Pabellón Xuantong" en la dinastía Song del Sur. Hasta el día de hoy, todavía hay una "Estatua del Templo Xuantong de la Dinastía Song del Sur", que es una unidad clave de protección de reliquias culturales en la provincia de Zhejiang en la escuela primaria de Ziyang. Según el "Viaje al Oeste" de la dinastía Ming de Tian Rucheng: "En el año 29 de Shaoxing (1159), Liu Ao sirvió como sirviente, entró en un templo taoísta y se estableció aquí. (Dinastía Song) Gaozong escribió un libro llamado "Xuan Tong", llamado "Zhen". Hay la Torre Shouyu, Wanyuxuan, el Pabellón Wanghe, Jiaodou Tan, Baihe Spring y Luquan "Mirando el jardín de sombras de bambú en la distancia, el sol rojo no hace calor". El templo de Xuantong también se llama "Resort de verano de Xuantong".
En la dinastía Ming, Yu Bosheng escribió un poema que describe el hermoso paisaje de Xuantong;
El Altar Inmortal está lejos del Palacio Zhen Cuanto más cerca estés de Chu, más. Más cerca estás de Fujian y más ves el océano.
Estará nuboso en las cumbres norte y sur, y lluvioso en el este y oeste.
La rueda dorada hace girar el sonido del hada y el pabellón regresa.
No había rastro claro de Yunhe Immortal, por lo que cuando navegó, giró para mirar los tres picos.
Frente a la Academia Ziyang se encuentran las "Ruinas del Salón Ancestral de la Dinastía Song del Sur", una de las Unidades Nacionales de Protección de Reliquias Culturales Clave y las Ruinas de la Ciudad de Lin'an de la Dinastía Song del Sur. En el lado izquierdo de la Academia Ziyang se encuentran la unidad nacional de protección de reliquias culturales clave "Escultura Madi Man Ge Ci del templo Baocheng de la dinastía Yuan" y la Unidad de protección de reliquias culturales clave municipal de Hangzhou "Escultura de poesía de roca de flores secas de la dinastía Ming". Detrás de la Academia Ziyang se encuentra la estatua del Templo del Buda de Piedra de las Cinco Dinastías, una unidad clave de protección de reliquias culturales en Hangzhou. Todas estas atracciones son atracciones famosas en Hangzhou.
La Academia Ziyang tiene hermosas montañas y aguas cristalinas, paisajes encantadores, montañas y ríos agradables, atmósfera ilimitada, elegancia y gracia, y extras extraordinarios. Su gusto cultural atemporal y su espíritu humanista inmortal son fascinantes. Al caminar por la academia, quedará embriagado con las tablas de piedra, placas y coplas de los eruditos. Hoy en día, cuando caminamos por el jardín del antiguo emplazamiento de la Academia Ziyang y vemos las plantas, los árboles, los ladrillos y las piedras, los estanques, los objetos y las escenas que han pasado por las vicisitudes de la vida, podemos sentir fuertemente el poder edificante de la naturaleza en las personas. . Por lo tanto, este es de hecho un lugar ideal para que los literatos hablen sobre literatura, y también es un excelente lugar para estudiar y cultivar sus habilidades sexuales.
Para promover la cultura de las academias chinas, herede y lleve adelante las excelentes tradiciones de la Academia Ziyang. En el invierno de 2001, calígrafos famosos como Liu Jiang, Zhu Guantian y Guo fueron invitados especialmente a inscribir "Jinghui Hall", "Xu Ling Pavilion", "Guanlan Building" y "Leyu Hall" para el edificio de enseñanza de la escuela primaria Ziyang. Educar a los estudiantes para que comprendan la patria y su ciudad natal y amen la escuela.
Enseñando en la librería
La Academia Ziyang, un profesor en sus últimos años, cambia a menudo, asiste a clases todos los días, viaja todos los meses y cumple con las reglas de Bailudong formuladas por el propio Zhu. . La formación de un sistema de educación universitaria completo y riguroso, incluido el propósito de administrar la escuela, los métodos de enseñanza, la selección y nombramiento de decanos y maestros, las fuentes de financiamiento, la organización y gestión, la colección de libros, etc. , está claramente definido. La gestión estricta es otra característica de la universidad.
Las reglas y regulaciones de Ziyang College y los requisitos para los estudiantes son muy estrictos. Por ejemplo, Chen Hongmou escribió "El Pacto en la Academia Ziyang" durante el período Qianlong de la dinastía Qing: "Primero, el corazón de un erudito es escribir al amanecer y usarlo todos los días. Si no puedes leer tus notas, lo harás". "En primer lugar, cualquier comunicación casual no solo obstaculizará los negocios legítimos y se volverá cada vez más exagerada. "Primero, las expectativas de la gente común dependen de su cultivo, y habrá golpes y moretones ocasionales, y luego cosas. "Se discutirá", y señaló: "Los puntos anteriores. Xiang es un esquema general Si un marido está decidido a salvarse, vivir con respeto por los pobres y cuidar de todo, lo único que puede hacer es tener lástima. ("Historia de la Academia China"). Este tipo de contrato, que es la llamada visión del aprendizaje, cubre una amplia gama de contenidos. En términos generales, hay tres fines: establecer el propósito de administrar la escuela y declarar. La política educativa de la universidad, establecer metas ambiciosas para todos los estudiantes, establecer metas para los colegas, tener grandes aspiraciones para el futuro y cultivar ideales de vida correctos, los procedimientos y métodos de autocultivo no son solo análisis y persuasión racionales, sino también. El establecimiento de normas morales diarias. El orador solo quiere brindar una ayuda más completa a los eruditos. 3. Los métodos y métodos para guiar la lectura y el aprendizaje se basan principalmente en la experiencia de escalar montañas y aprender desde el corazón. La concentración, ya sea una orientación positiva o una advertencia negativa, puede considerarse como la cristalización teórica de la experiencia práctica en la educación universitaria.
Este tipo de reglas de aprendizaje no sólo se consideraban reglas y lemas escolares en ese momento, sino que también se recitaban para advertir a los estudiantes, lo que tiene una influencia de gran alcance.
Por ejemplo, durante el período Kangxi de la dinastía Qing, las "Instrucciones para estudiantes de la Academia Ziyang" de Zhang Boxing registraban: "El propósito de establecer la Academia Ziyang es hacer que las personas con ideales elevados presten atención a sus estudios. Hoy en día, eruditos de todo el mundo han venido uno tras otro, lo que también ha cambiado de opinión. Wei Yu: Por lo tanto, no solo debemos enseñar a los estudiantes los principios de los clásicos y la justicia, sino también las reglas de la estabilidad. , Quiero aprender de ello y obtenerlo. Los ocho cursos se enumeran a la izquierda. Espero que todos los estudiantes los cumplan y no sean perezosos..." ("Historia de la Academia China"). Este tipo de estatuto se diferencia de la gran búsqueda de reglas académicas, ya que enfatiza las prácticas meticulosas y la operatividad. Su contenido cubre principalmente la selección, nombramiento, tratamiento y responsabilidades de los líderes de montaña, así como la selección, admisión, calificación y examen de estudiantes y aprendices; así como los resultados de los exámenes. Las fechas, el contenido, las recompensas y los castigos; la selección de materiales didácticos y la organización del tiempo de enseñanza, la recaudación, la gestión y los gastos de fondos, la catalogación, el préstamo de libros, etc., son todas normas específicas y rígidas; Mantener la normalidad de la academia desde todos los aspectos operativos. Es un reflejo concreto y vívido del sistema académico y refleja el nivel de gestión de la academia.
El arte de la Academia Ziyang también es bastante completo. Desde el año 28 de Daoguang (1848) hasta el año 18 de Guangxu (1892), se publicaron ocho volúmenes de "Arte de la Academia Zhejiang Ziyang". Según "Ocho capítulos sobre las habilidades docentes de la Academia Ziyang" escritos por Ye Jun, gobernador de la provincia de Zhejiang en el año 17 de Guangxu (1891), "después de recuperarse de la fealdad, las habilidades docentes deben ser adoradas en ocho capítulos, pidiendo ayuda de Zhu (Wen Bing) y Xu Zishe (Jiao), Guangdong y Guangxi Literatura ¿Qué tipo de libros leen los estudiantes? A juzgar por el contenido del "Catálogo Leiyi", son los Trece clásicos respetados por el confucianismo, a saber, el "Libro de los cambios". ", "Shangshu", "Shimao", "Li Zhou" y "Yili", "Li Ji", "Chun Qiu Zuo Shi Zhuan", "Gong Yang Zhuan", "Gu Liang Zhuan", "Las Analectas de Confucio" , "Xiao Jing" Además, hay poesía Tang, poesía Song y música Yuan p> El sistema académico comenzó en la dinastía Tang, por lo que esas famosas academias recolectaban en su mayoría libros para que los eruditos los exhibieran. La Academia Ziyang concedió gran importancia a la colección. y disposición de libros, y recopiló e imprimió muchos libros con valor académico. "Dos volúmenes de "Wenxi Tangshu" y dos volúmenes de "Wuyuan Landscape Notes" son libros raros de la dinastía Qing y han conservado muchos documentos antiguos.
La Academia Ziyang, la Academia Wenfu y la Academia Chongwen son de la misma naturaleza. Es lo mismo que el anterior. No se requiere ningún erudito especial para realizar el examen, es decir, los niños que no están matriculados en la escuela pueden realizar el examen. El decano de la Academia Ziyang es nombrado por Hanlin, Jinshi o eruditos famosos de la siguiente manera. Una prisión gestiona los asuntos del hospital. Aunque hay pocos estudiantes internos en Hangzhou, pueden venir personas de otros condados. estudio y pensión. Según las normas, el decano debe vivir en el campus. La recompensa para los estudiantes destacados es el nombre de hoy. El examen se lleva a cabo de febrero a noviembre de cada año. En los primeros dos meses del año, Fu, Fan, Yi. y Yun se turnan para escribir dos artículos y un poema, y es solo por un día y una noche. La clase se llevará a cabo el día 16 y vence en dos días. muchos candidatos deben ser eliminados.
Se dice que la persona con el puntaje más alto en la prueba es superior, y el segundo día es especial, y el primer lugar recibe más matrícula. Los diez primeros son los más famosos, los especiales. La categoría es la segunda, y todos los que participan en la primera categoría no reciben matrícula. Los diez mejores estudiantes en el examen de la clase de luna nueva recibirán premios adicionales, que superan con creces el número de estudiantes.
En septiembre de 2001. , Llegaron Xu Shoucheng y Wang Xuhua, el equipo de compilación de historia de la escuela primaria Ziyang. El Departamento de Libros Antiguos de la sucursal Gushan de la Biblioteca Provincial de Zhejiang estaba buscando información sobre la Academia Ziyang en el almacén de datos de la biblioteca e inesperadamente encontró dos fotogramas de. exámenes originales y exámenes para estudiantes y estudiantes de la Academia Ziyang, especialmente durante las dinastías Ming y Qing. En la dinastía Qing, había muchos cursos en la academia y no se entregaban exámenes originales a cada clase. En el mundo, a excepción de los exámenes originales de la Academia Yuelu de la dinastía Qing, que son recopilados por la Biblioteca de Zhejiang, los exámenes del estudiante de Ziyang Xu Luzhuang y el estudiante Wang Yunqing son muy valiosos. De color amarillo claro, miden 106 cm de largo y 26 cm de ancho. Cada volumen tiene un 10% de descuento en la portada, con el nombre y la categoría del estudiante escrito, el ranking y estampado con el sello de la Academia Ziyang. "Academia Ziyang" son exactamente iguales que el guión regular de cuatro caracteres "Academia Ziyang" de Shi Xiang, que fue desenterrado recientemente en la escuela primaria de Ziyang. El examen de la clase tiene el círculo, las cejas y los comentarios del maestro. La portada también está grabada con los requisitos para los candidatos: si sigues la metáfora de la portada, debes ser eliminado de la lista.
Esto muestra que la gestión del sistema de exámenes por parte de la Academia Ziyang estaba bastante estandarizada en ese momento.
Shi Sheng Ziyang
El decano de la academia era el anfitrión de la antigua academia, también conocido como el jefe de la montaña, también conocido como el maestro de enseñanza y conferencias, y presidió la labor docente. Academia Ziyang, "En una metrópolis adecuada, el magnífico paisaje de montañas y ríos es suficiente para realzar su gloria literaria y sumergirse en ella. En ese momento, un grupo de héroes llegó de repente y la gente se reunió". La academia concede gran importancia a "respetar a los profesores y valorar la educación" y "respetar a los profesores y amar a los estudiantes". La mayoría de los profesores de la academia son eruditos que "defienden la ortodoxia, rechazan la herejía, conocen las virtudes y las prácticas y conocen la practicidad". Son profundamente amados por los estudiantes y respetados por la gente. La relación entre profesores y alumnos es armoniosa y profunda. El decano de la Academia Ziyang siempre ha sido un erudito y una celebridad famosos. Por ejemplo, Fu de Yongzheng fue la tercera persona que no era Kangxi Jinshi y recibió el título de editor. Es el editor en jefe de "Historia del Lago del Oeste" y "Crónicas generales de Zhejiang en el período Yongzheng", los primeros libros antiguos y modernos sobre el Lago del Oeste, y un historiador famoso de la dinastía Qing. Durante el período Qianlong, Lu fue un famoso colacionista de la dinastía Qing. Según la "Cotejo y anotación manuscrita del Sr. Lu Baojing" de Zhao Jishi, hay más de 265,438+00 tipos de obras. Todos los clásicos en la cotejo y anotación están inscritos como serie Baojingtang. El autor del "Suplemento Guoyu" es Gong Lizheng, nativo de Daoguang y yerno de Duan Yucai, un famoso escritor de la dinastía Qing. Su hijo Gong Zizhen es un pensador y escritor famoso en la China moderna. Sus obras fueron ricas a lo largo de su vida. Junto con Lin Zexu y Wei Yuan, creó una tendencia de pensamiento progresista que criticaba los abusos actuales, resistía la agresión extranjera y aplicaba los principios del mundo. Su defensa de la reforma tuvo un profundo impacto; Xiang Mingda fue un matemático famoso de la dinastía Qing, especialmente bueno en geometría y funciones trigonométricas. Su discusión sobre la "tasa de recorte" tiene ideas de cálculo preliminares. Hay bastantes obras. Ahora sólo queda un volumen "Xiaxuesi Six Techniques Illustrated" y otro libro "Imagen original", que murieron antes de que estuvieran terminados. Durante el período Guangxu, Xia Tongshan fue compilado por la Academia Imperial, y Weng Tong, un soltero del gabinete, fue nombrado profesor en el Palacio Yuqing. Una vez reivindicó el caso de "Yang Naiwu y Dabaicai". Sun Yiyan, el padre de Sun Yirang, un famoso erudito y filólogo confuciano de la dinastía Qing, fue funcionario del templo Taipu, editor del Colegio Imperial, participó en la compilación de "Xuanzong Shilu" y sirvió en el Ryukyu Imperial. Colega. Es un gigante en el resurgimiento del estudio de los asuntos mundiales de Yongjia y es autor de diez volúmenes de "Xun Xuezhai Wenchao".
Estos grandes eruditos y maestros confucianos de esta generación utilizaron la academia como base para difundir puntos de vista académicos, promovieron el desarrollo de la cultura académica de Zhejiang y cultivaron muchos talentos destacados. Por lo tanto, la Academia Ziyang está llena de estrellas, gente talentosa y todo el país está lleno de talentos. La gente de esa época escribía poemas alabando:
Wenzao divide las estrellas en partes iguales y los talentos pueden aprovechar al máximo sus talentos.
Ehu Ludong tiene una larga historia y todavía estamos aprendiendo quién heredará Ziyang.
("West Lake Fishing Song")
Está la montaña Ziyang frente a los ríos y lagos, y hay pabellones y villas al pie de la montaña.
Lecai Hongyu, ven desde lejos a brindar * * * Pan.
Después de que la brisa primaveral se convierte en lluvia, el mar de granos se enfría entre los dedos del tigre.
Leer más inscripciones, la Torre Guanlan es la puerta de los santos.
(Academia Ziyang)
El Templo Ziyang es exuberante y verde, y el festival de otoño está lleno de adoración y danza.
Siempre he esperado que los discípulos de los sabios de las artes marciales respetaran las antiguas costumbres de la dinastía Qing.
("Festival de Otoño de Ziyang")
El líder del neoconfucianismo en las dinastías Song y Ming fue Ziyang. Disfruta del aire fresco a través de la ventana de Xuan y contempla la Orquídea. Pabellón.
La sombra de las flores no disminuye la belleza del Lago E, y la hierba en Deer Cave todavía es fragante.
El trabajo de los nueve sujetos es darse por vencido, y las tejas y cubos vuelven a estar pegajosos.
Al final me decepcioné. Para conmemorar y llorar, rindí homenaje al templo taoísta.
(Villa Ziyang)
Según las "Historias de la Academia Ziyang de Zhejiang" de Sun Yat-sen (Manuscrito de la Biblioteca de Wenzhou), entre los estudiantes destacados de la Academia Ziyang, se encuentra la "Chica Jianhu". "El padre de Qiu Martyr Jin (ahora Shaoxing) murió en el duodécimo año de Tongzhi (1879) y "se graduó en Hangzhou". Qiu Nanshou tuvo una gran influencia en la vida revolucionaria de Qiu Jin. Dinghai Huang Yizhou fue un famoso erudito de finales de la dinastía Qing. Ha estado involucrado en actividades educativas en algunos estados y condados durante mucho tiempo, y una vez enseñó en la Academia Jiangyin Nanjing. Wang, originario de Qiantang (ahora Hangzhou), abogó por la reforma después de la guerra chino-japonesa. Se unió a la Sociedad Qiang de Shanghai, coorganizó el periódico de actualidad con Xia Zengyou, invitó a Liang Qichao a ser el editor en jefe, promovió la reforma y propuso ideas como cultivar talentos, promover negocios, enfatizar la preparación militar y "participar en los derechos civiles" bajo la monarquía.
¿Cuántos estudiantes hay en Ziyang College? En el octavo año de Jiaqing (1803), Ruan Yuan, el gobernador de Zhejiang, registró las matemáticas exactas en el edificio Guanlan de la Academia Ziyang, diciendo que había "328 estudiantes". En el sexto año de Tongzhi (1867), el "Prefacio a la clase de grabado de sellos" de Shan Changsun decía: "En ese momento, eruditos de otros condados llegaron a la provincia y los tres patios (Chongwen, Ziyang) no pudieron acomodarlos. Ziyang fue especialmente elogiado por muchas personas en la ciudad, y corearon Toda la ciudad se llenó de incendios en el bosque nocturno cada vez que Wang Shuo tomaba un examen, había "seiscientos a setecientos trabajos", lo que demuestra que había tantos; Muchos estudiantes en la Academia Ziyang.
En el duodécimo año de Tongzhi (1873), Shen Mozhuang, el maestro de la montaña, seleccionó tres prefacios al arte del grabado, diciendo: "Ziyang es la cuna de las humanidades en Zhejiang, y sus eruditos recibieron el doble de educación que aquellos". en Jishan (Academia)". La Academia Mangshan fue la primera institución a finales de la dinastía Ming. La Academia Ziyang, una famosa academia en Zhejiang fundada por Liu, tiene el doble de estudiantes que la Academia Mangshan.
Durante los años Tongzhi y Guangxu de la dinastía Qing, la Academia Ziyang tenía el mayor número de estudiantes y aprendices entre las cuatro academias principales de Zhejiang, superando con creces a las otras tres academias principales. La Academia Wenfu (la actual Wansongling) fue destruida por los soldados dos veces y nunca recuperó su apariencia original después de la reconstrucción. Sumado al hecho de que está ubicada fuera de la ciudad, hay menos niños que van a la escuela y la casa se está quedando poco a poco desierta. Durante el período Guangxu, se construyó otra "cabaña de enseñanza de escritura" en el este de Kui Lane en Hangzhou (ahora Escuela Secundaria No. 7 de Hangzhou). Por razones de espacio, la escala era pequeña. La Academia Chongwen (ahora frente al Lago Occidental de Hongqiao), debido a que estaba separada de la ciudad, era difícil para los estudiantes ir y venir y pocas personas abandonaban la escuela. West Lake Drum Mountain brilla en la Sociedad Jingjing Jingjing (ahora el Museo de Arte de West Lake) en el oeste de Tantai. En esta serie, el inspector Nguyen intenta compilar el Sutra. Los candidatos para el examen no son ensayos de ocho partes, sino clásicos confucianos, historia y estudios de Ci. No hay muchos estudiantes.
Modificar la conclusión final
Después de la Guerra del Opio, debido a la invasión del capitalismo, la sociedad feudal de China se desintegró gradualmente y se convirtió gradualmente en una sociedad colonial y semicolonial, y las relaciones sociales sufrieron cambios profundos. Como reflejo en el campo de la educación, gradualmente surgieron varias escuelas nuevas que reemplazaron gradualmente al confucianismo y las academias, y finalmente se abolió el sistema de exámenes imperial que duró miles de años. Aquí comenzó la historia de la educación moderna en China.
En el año veintisiete de Guangxu (1901), el gobierno Qing ordenó que las academias de varios estados y condados se convirtieran en escuelas, y también estudiaron la escuela secundaria y el aprendizaje occidental. En el año 31 de Guangxu (1905), después de la abolición del examen imperial, todas las academias de tres niveles a nivel provincial, de prefectura y de condado se convirtieron en escuelas de tercer nivel. Permite a las academias pasar de los tiempos antiguos a los tiempos modernos y recorre el linaje de la educación china.
La primera escuela primaria moderna administrada por el gobierno en Hangzhou se estableció el 28 de mayo (calendario lunar) en el año 28 del reinado de Guangxu en la dinastía Qing (1902). Con la aprobación de Xiao Zhihui del condado de Renhe, ciudad de Hangzhou, Wang Tong, director de la Academia Ziyang en Taimiao Lane, transformó la Academia Ziyang en la Escuela del Condado de Renhe (escuela primaria afiliada al condado). Fueron dos meses antes de la reorganización de la Academia West Lake Jinsha Port Chongwen en la Escuela del Condado de Qiantang. La escuela del condado de Renhe está financiada por la antigua universidad y tiene un ingreso anual de 6.200 yuanes. Wang Tong es el primer decano. Inscribe a 130 estudiantes en cuatro grados y se gradúa en cuatro años.
En agosto del año 31 de Guangxu (1905), la escuela del condado de Qiantang (anteriormente Academia Chongwen) en el puerto de West Lake Jinsha se mudó a Taimiao Lane y se fusionó con la escuela del condado de Renhe para convertirse en la escuela del condado de Renqian. En el primer mes del año siguiente (1906), la escuela del condado de Qiantang se separó de ella. En este punto, el edificio residencial Zhougongjing cerca de Huimin Road se estableció por separado y pasó a llamarse Escuela primaria superior del condado de Qiantang. La escuela del condado de Renhe pasó a llamarse escuela secundaria superior del condado de Renhe y la financiación se coordinó con el señor feudal, unos 5.000 yuanes al año.
Desde el establecimiento de Ziyang Villa hasta el final de la Academia Ziyang, duró 199 años y pasó por el proceso de comercial a oficial. La academia es un antiguo patrimonio cultural de civilización y progreso. Durante los últimos dos siglos, la Academia Ziyang ha formado un gran número de talentos en Zhejiang y ha beneficiado a la gente. Influenciados por la academia, la gente de Hangzhou sintió su amabilidad. El monumento del árbol de la Academia Ziyang dice:
En la puerta de Fengshan, hay villas y habitaciones en las alas. Al pie de la montaña Pillow, el río conduce a ella. El agua de la piscina es clara y los árboles centenarios son imponentes. La puerta de piedra tiene un camino sinuoso, erguido y circular. Caminando por el campamento, recitando las cuerdas. La frente es Ziyang y la ambición es ser un santo. Los bandidos son obras, pero los hombros de Tao. Sólo un mes, matanza loca. Los cuatro pueblos del país están encabezados por eruditos. Las costumbres de la montaña Shifang son las primeras. Es un gran honor tratarnos unos a otros con sinceridad y corresponder cortésmente.
(Inscripción en la Villa Ziyang)
Las academias chinas florecieron a mediados de la dinastía Tang y tomaron forma desde finales de la dinastía Tang hasta las Cinco Dinastías. Florecieron en las dinastías Song y Yuan, continuaron en las dinastías Ming y Qing y terminaron a finales de la dinastía Qing. Ha tenido un profundo impacto en la cultura tradicional de China. Las academias chinas se desarrollaron con la prosperidad del neoconfucianismo y terminaron su misión histórica con la intervención de la cultura extranjera. Sin embargo, sus pensamientos educativos, teorías educativas, principios de enseñanza, métodos de enseñanza y medidas de funcionamiento escolar todavía proporcionan inspiración para nuestra cultura educativa actual y vale la pena aprender de ellos.