¿Cómo ganaron la batalla de sucesión el menos favorecido Cao Pi y el segundo hijo de Cao Cao?
Hoy, el autor se remonta a este periodo de la historia e intenta analizar los motivos.
A. Los antecedentes de la lucha por la sucesión
Cao Cao dio a luz a 25 hijos. Inicialmente pensó que sólo había cuatro sucesores capaces, a saber, Cao Ang, Cao Chong, Cao Pi y Cao Zhi. Entre los cuatro hijos, Cao Cao valoraba más a su hijo mayor, Cao Ang, y a su hijo menor, Cao Chong. Más tarde, el hijo mayor, Cao Ang, murió en la batalla y Cao Cao quiso transferir a Cao Chong.
Cao Chong es un niño prodigio. Cuando tenía cinco o seis años, su inteligencia ya era "como la de un adulto". La historia de "La imagen de Cao Chong" debe ser un nombre muy conocido. Además, es amable y cariñoso por naturaleza y, a menudo, intenta perdonar a quienes han cometido errores accidentalmente. "Decenas de personas confiaron en él para buscar ayuda". Por lo tanto, Cao Cao amaba profundamente a Cao Chong. Desafortunadamente, Cao Chong enfermó y murió a la edad de trece años.
Después de la muerte de Cao Chong, Cao Cao le dijo una vez a Cao Pi: La muerte de tu hermano es desafortunada para mí, pero es una gran suerte para ti. Más tarde, Cao Pi le dijo a la gente: Si Cao Chong todavía estuviera vivo, nunca establecería un príncipe. Muestra que la muerte de Cao Chong fue el punto de inflexión en la exitosa lucha de Cao Pi por el heredero.
2. Después de repetidas vueltas y vueltas, derrotó por poco a Cao Zhi.
Después de que Cao Ang y Cao Chong murieran uno tras otro, solo Cao Pi y Cao Zhi estaban realmente calificados para ser herederos. , y surgió una disputa entre ellos.
La inteligencia y el talento literario de Cao Zhi eran mejores que los de Cao Pi, y Cao Cao lo amaba profundamente. Sus pensamientos comenzaron a inclinarse hacia Cao Zhi. Los famosos "Siete pasos de la poesía" son la obra representativa de Cao Zhi, lo que demuestra plenamente que es un experto en poesía y un gran literato.
En ese momento, debido a la indecisión de Cao Cao sobre el tema de los sucesores, con el tiempo, sus subordinados se dividieron gradualmente en grupos que apoyaban a los dos hijos de Cao Pi, incluidos Jia Xu, Cui Yan, Sima Yi, Chen Qun. , etc. que apoyaron a la gente de Cao Pi. Entre los que apoyaron a Cao Zhi se encontraban Ding Yi, Ding Gang, Yang Xiu, Jia Kui y otros.
Entre ellos, Yang Xiu nació en la famosa familia "Hongnong Shiyang" de la dinastía Han del Este. Es un hombre muy inteligente y, como trabajo principal de Cao Cao, está muy bien informado. Entonces, bajo su guía, Cao Zhi gradualmente ganó ventaja en esta batalla y pudo convertirse en príncipe varias veces.
Cao Pi no se quedó atrás en esta competencia. Con la ayuda de Sima Yi, Wu Zhi y otros ministros, criticó el comportamiento voluntarioso de Cao Zhi, su falta de autocontrol, su embriaguez, su irrupción en Simamen y otras fechorías, lo que llevó a Cao Cao a abandonar a Cao Zhi y convertir a Cao Pi en el príncipe heredero de Wang Wei. De esta manera, Cao Pi dio vueltas y vueltas y finalmente derrotó por poco a Cao Zhi en la disputa de sucesión.
3. Usurpando la dinastía Han y proclamándose emperador, finalmente se convirtió en el emperador fundador de Cao Wei.
Debido a la muerte de Cao Cao, Cao Pi naturalmente heredó los cargos de su padre Wang. Wei y el primer ministro, y luego formó su propio equipo de gobierno, concentrando el poder en su propio grupo. En 220 d.C., después de negarse a proclamarse emperador de la dinastía Han tres veces, subió oficialmente al escenario de la historia como emperador, convirtiéndose en el emperador fundador de Cao Wei y el verdadero exterminador de la dinastía Han del Este.
En su breve reinado de siete años, Cao Pi prestó igual atención a la benevolencia y al poder en su gobierno interno, consolidó el poder mientras centralizaba el poder, formuló leyes para reducir a los vasallos y reprimir a los disidentes, y prohibió a los parientes. y eunucos intervengan en los asuntos gubernamentales. Se centró en los medios de vida y la recuperación de la gente, y sus políticas tendieron a beneficiar a la gente y revivieron el confucianismo, con el objetivo de educar a la gente, restaurar el orden de la vida social y promover el desarrollo socioeconómico y cultural. También adoptó las opiniones de Chen Qun, un alto funcionario del Ministerio de Personal, y formuló e implementó el sistema Zhongzheng de nueve grados. Este sistema se convirtió más tarde en el principal sistema de selección oficial en las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte.
Externamente, Cao Pi derrotó a Han Shu y recuperó tres condados. También organizó tres expropiaciones de Wu Dong, pacificó las fuerzas separatistas en Qingzhou y Xuzhou y finalmente completó la unificación de la región norte. También sofocó las invasiones fronterizas, rechazó a Xianbei, se hizo muy amigo de Xiongnu, Bian, Qiang y otras tribus extranjeras, y restauró el establecimiento y el comercio de las regiones occidentales.
Además, Cao Pi tuvo grandes logros en poesía, poesía y literatura. Es bueno en poesía de cinco caracteres y, junto con su padre Cao Cao y su hermano menor Cao Zhi, es conocido como los "Tres Cao Cao de Jian'an". También organizó a los "Siete Hijos de Jian'an" para crear la "Literatura de Jian'an", rompiendo las cadenas del "respeto exclusivo del confucianismo" y formando una teoría autónoma de la familia Cao.
En resumen, Cao Pi dio rienda suelta a su inteligencia y buenas oportunidades, se arriesgó a hacerse con el trono del príncipe, usurpó la dinastía Han, se convirtió en el emperador fundador de Cao Wei, puso fin a la decadente y La atrasada dinastía Han del Este, promovió la tendencia histórica y fundó la dinastía Han. Fundó la literatura Jian'an e hizo grandes contribuciones al desarrollo político, económico y cultural de la nación china, especialmente al desarrollo cultural posterior.
Su experiencia demuestra que el éxito debe depender primero del propio esfuerzo, y las buenas oportunidades pueden aumentar las posibilidades de realización. Debemos estudiar seriamente el conocimiento científico y cultural, acumular nuestra propia inteligencia, esperar oportunidades de desarrollo y esforzarnos por hacer mayores contribuciones a la patria y al pueblo.