¡El misterio del origen del gran anillo de hierro en la montaña Boshan!
Si tienes un mapa militar de Boshan y miras las curvas de nivel, encontrarás que el terreno de Boshan parece un caldero con un fondo afilado. El fondo del bote estaba frente al actual Wanjie Club. Esa es la intersección del río Fan y el río Xiaofu. Las crestas Beiling y Qiugu en el este, las montañas Emei y Tuanshan en el sur, Nangaotai (Parque Boshan) y Shuangshan en el oeste, y las montañas Baihu y Qinglong en el norte son el borde de este caldero. En la escuela primaria Kao Yuan, un pie que se arrastra se extiende desde Beiling, como una cuchara que cuelga del borde de una olla, colgando allí sola. Este es el llamado Dashuitai. Como sugiere el nombre, desde esta plataforma alta se puede ver cómo se ve Boshan cuando hay una inundación.
En el pasado, Boshan era propenso a sufrir inundaciones. Una vez que el agua se inunde, no se hará más pequeño, lo que obligará al río Xiaofu a balancearse de un lado a otro como un dragón nadando, y nunca podrá arreglarse. Esta es también la razón por la que ha sido difícil construir un puente sobre el Xiaofu. Río durante mucho tiempo.
¡El misterio del origen del gran anillo de hierro en la montaña Boshan!
Antiguo Boshan
A veces toda la ciudad se inunda y, en el vasto océano, solo dos lugares son seguros: uno es la Plataforma Nangao en Hexi (Parque Boshan) y el otro. Uno es Hedong Dashuitai. El origen del nombre Dashuitai es que después de que la montaña Quanbo fuera sumergida por el agua, desde esta plataforma alta se puede observar la fiereza del agua. Estos dos lugares no están inundados, no por el monstruo acuático Rey Dragón, sino porque la diferencia de altura entre estos dos lugares es mejor que en otros lugares.
De hecho, antes de la dinastía Song, el desarrollo de Boshan había sido muy lento. Una razón fundamental fue que este lugar con forma de olla de hierro era demasiado fácil de mojar. En ese momento, el terreno donde estaban conectadas la montaña Qinglong y la montaña Baihu era más alto que el lecho anterior del río Xiaofu. Entonces, una vez que llueve, el río Xiaofu juntará agua y formará un lago. La siguiente es la ciudad de Shuimanshan. Cada vez que hay una inundación, muchas casas quedan destruidas y la gente queda sin hogar. Se dice que Boshan fue destruido por el agua tres veces en la historia. El más grave ocurrió durante la dinastía Song.
¡El misterio del origen del gran anillo de hierro en la montaña Boshan!
Antes de la liberación de Hongmen
Hubo una inundación un año. Toda el área de Boshan es un vasto océano. En esta vasta superficie de agua, vigas, vigas, cajas, mesas y sillas flotaban por todas partes, así como los cadáveres de muchos cerdos, vacas, perros, ovejas e incluso humanos. La escena era realmente horrible de ver.
Sin embargo, el pueblo Boshan es fuerte, después de muchos golpes devastadores, enterraron los cuerpos de sus seres queridos, se secaron las lágrimas, se levantaron de nuevo y reconstruyeron sus hogares. Para evitar que una tragedia así vuelva a ocurrir, la gente preparó una gran cantidad de madera y barcos con antelación antes de la temporada de lluvias. Se fundieron y fijaron grandes anillos de hierro en las montañas circundantes para que pudieran aterrizar suavemente al escapar del agua.
En la dinastía Tang, con la introducción del budismo, el taoísmo y el confucianismo en el país también compitieron por desarrollarse. Durante el reinado del emperador Gaozong, surgieron una gran cantidad de templos y templos taoístas en Boshan. Como el Templo Longquan, el Templo Lu, el Templo Baoen, el Templo del Fuego, el Templo del Rey Dragón, etc. Entre ellos, vale la pena recordar el Templo Sanguan en Dashuitai.
Este Templo Sanguan no fue construido cerca de la calle Nanguan, sino a cierta distancia de la calle Nanguan, aproximadamente cerca de la actual Escuela Primaria Kao Yuan. Porque cuando se construyó el templo por primera vez, se reservó una gran área fuera de la puerta del templo y se construyó una pared lateral para ceremonias y otros fines públicos. Este es el llamado Dashuitai. En realidad, se trata de una pequeña plaza. Puede albergar a cientos de personas para el culto, celebraciones y otras actividades aquí. Se erigieron un asta de bandera alta y faroles de gasa. Si estás orando por el dios del cielo, cuelga una linterna roja; si estás orando por el dios de la tierra, cuelga una linterna blanca; si estás orando por el dios del agua, cuelga una linterna amarilla. Más tarde, se desarrolló esta función: cada año, durante la temporada de lluvias, hay observadores del agua a tiempo completo en la plataforma para observar la situación del agua. Tan pronto como ven que el agua del río Xiaofu desborda la pared del pólder occidental, inmediatamente tiran. Encienda la luz amarilla para notificar a los residentes que se preparen, salga por la puerta norte y suba por el puente colgante para cruzar el río Fan, hay troncos y botes al pie de la montaña Beiling, para que pueda escapar con seguridad.
¿A quién se adora en el llamado Templo Sanguan? Es decir, el funcionario del cielo, el funcionario de la tierra y el funcionario del agua. Estos tres "funcionarios" están a cargo de los tres reinos del cielo, el infierno y el agua respectivamente. Según la interpretación taoísta: el funcionario del cielo es el emperador Yao, el funcionario de la tierra es el emperador Shun y el funcionario del agua es el rey Yu. Construir templos para adorar a estos tres dioses es bendecir a los funcionarios celestiales, perdonar los pecados de los funcionarios terrenales y aliviar las desgracias del funcionario del agua. Después de adorar en este Templo Sanguan, los tres funcionarios están presentes, y tanto el mundo humano como las almas de los muertos pueden ser bendecidos y salvados, para usar un dicho de moda, se llama servicio integral.
En los primeros días, cuando el emperador emitió un edicto imperial que requería la construcción de templos, los funcionarios locales de Boshan (Boshan era una ciudad del condado en ese momento, es decir, era solo una ciudad comercial en nombre y las oficinas del gobierno del condado eran todas Sí, es solo que tiene un nombre diferente y palabras diferentes) y promueve activamente la recaudación de fondos.
Como la gente había sufrido inundaciones durante mucho tiempo, naturalmente estaban felices de participar. Rápidamente se recaudaron fondos y pronto se completó un majestuoso templo en Dashuitai.
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Templo Sanguan
Durante los Tres Festivales y las Cinco Órdenes, los residentes de la ciudad siempre vienen a adorar y ofrecer sacrificios. Con este fin se estableció una reunión especial del Festival Jiao. En ese momento, había un maestro de escuela privada llamado Zhao que era el celebrante de la Ceremonia Jiao y tenía un gran prestigio entre la gente. Un día le dijo a la gente: "El rey Yu me confió un sueño. Si quiere no volver a tener agua nunca más, debe cortarles la barba a los dragones y a los tigres". Explicó: Los bigotes del dragón y los bigotes del tigre están enredados. Si no pueden separarse, mostrarán su poder y se enojarán. Esta barba de dragón y tigre significa que la montaña Qinglong y la montaña Baihu están demasiado juntas. Este año, el Sr. Zhao llevó a los residentes del grupo del municipio a luchar durante todo el invierno y la primavera, y finalmente cavó una zanja profunda entre las dos montañas, "cortando las barbas del dragón y del tigre. A partir de entonces, el agua del Xiaofu". El río se ventiló efectivamente y no volvieron a ocurrir desastres importantes que inundaran la ciudad. La gente estaba más convencida del Príncipe Yu y la ceremonia en el Templo Sanguan se volvió más solemne. De hecho, sólo el Sr. Zhao comprende el secreto. Después de un invierno y una primavera de arduo trabajo, los aldeanos superaron muchas dificultades y obstáculos y finalmente abrieron el canal, salvando a Boshan de las inundaciones.
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Puente ferroviario de la estación de tren
Después de que se abrió la vía fluvial, el Sr. Zhao decidió construir un templo y erigir un monumento junto al sitio de construcción para conmemorar la excavación de la trinchera basándose en las sugerencias de todos. La segunda razón de la hazaña de dragar el río es invitar al dios del río a quedarse aquí para proteger la salud de la gente. Entonces, la construcción del templo Shanghe del río Xiaofu comenzó en medio de las entusiastas expectativas de todos.
Este es un gran proyecto, que definitivamente es diferente a la construcción de otros templos. La base y las paredes de este templo fluvial están hechas de grandes piedras azules. Su base mide tres pies de ancho y seis pies de ancho, y el salón del templo mide ocho pies de ancho. La razón de esto es evitar que los rápidos lo dañen en caso de una gran inundación. Estas piedras gigantes no son de propiedad local y deben ser excavadas y transportadas desde la montaña Qingshi al sur de Fengling.
Durante más de un año, los aldeanos cercanos siempre pudieron escuchar los constantes cánticos laborales: Hey yo, hey yo - uno por uno con el sonido de hola yo, la gente vio en la playa del río, Una plaza Una plataforma sólida emergió del suelo. Después de un tiempo, se erigieron los muros del templo totalmente de piedra. El proyecto posterior avanzó rápidamente y la instalación de vigas y tejas horizontales y verticales en este gran templo de una sola habitación se completó con éxito en unos pocos días.
¡El misterio del origen del gran anillo de hierro en la montaña Boshan!
Río Xiaofu
Cuando se completó el Templo del Río por primera vez, gente de todas partes vino a verlo. La gente caminaba sobre la amplia plataforma, inspeccionaba y acariciaba los muros del templo y suspiraba de admiración. Para celebrar la finalización del templo del río, se representó una ópera de tres días en la playa del río. Durante un tiempo, el público en general estalló en vítores y ¡fue tan animado!
Cabe decir que en Boshan había muchos templos en aquella época, y la mayoría de ellos estaban dedicados a personas deificadas. Por ejemplo, el templo Sanguan está dedicado a Yao, Shun y Yu, y el templo Baoen está dedicado a Guan Shengye. ¿A quién adora este templo del río? Realmente no sé qué clase de dioses descubrieron la gente que el dios del río es el gran rey (dai), que es solo una pequeña serpiente. Algunas personas dicen que es el tercer príncipe del Rey Dragón, y otras dicen que es el sobrino del Rey Dragón. De todos modos, está relacionado con el Rey Dragón y puede ser considerado como una especie de dragón.
Después de construir el templo del río, el siguiente paso era la ceremonia de sacrificio para invitar al rey uno por uno. Esta vez el rey era real, pero fue liberado una vez finalizada la ceremonia. Pero en su trono hay una estatua del anciano: un gran gusano amarillo. A partir de ahora, estas actividades de sacrificio se llevarán a cabo todos los años. A veces también cantan ópera, lo cual es muy animado.
Este templo fluvial ya no existe. Su dirección de despacho está debajo del muro este en el lado norte del puente Liuhang. Según los ancianos, el templo fue demolido en 1958 para construir el muro lateral del río Xiaofu. Aunque ya no existe un templo fluvial, el agua del río no ha desbordado la playa porque se han levantado los muros del cauce del río.