Solo China le da un beso a la princesa. ¿Por qué los extranjeros nunca besan a las princesas?
El propósito de la intimidad. En la historia antigua de nuestro país, la palabra afinidad apareció en muchas dinastías. Las razones para casarse en diferentes dinastías y diferentes dinastías son diferentes, pero el propósito de casarse es básicamente el mismo: vivir en paz o formar una alianza.
Por ejemplo, durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Estados Combatientes, los estados vasallos buscaron aliados para fortalecer sus propios campos con el fin de sobrevivir y desarrollarse. Las relaciones de parentesco y matrimonio entre estados vasallos eran comunes.
Otro ejemplo es la famosa política de paz de la dinastía Han. Antes de que el emperador Wu de la dinastía Han rompiera las manos con los Xiongnu, y después de que Liu Bang fuera asediado por Deng Bai, la dinastía Han implementó una política pro-Hongnu hacia los Xiongnu para garantizar la paz a corto plazo y una relativa estabilidad en la frontera. Este tipo de progobierno fue expulsado por la dinastía Han. Era un progobierno involuntario y humillante.
Después de que el emperador Wu de la dinastía Han atacara a los hunos desde el norte, el equilibrio de poder entre los Han y los hunos cambió fundamentalmente. La dinastía Han superó a los hunos tanto en fuerza nacional como militar. En ese momento ya no era vergonzoso para los hunos pedir un beso. Por ejemplo, la salida de Wang Zhaojun de la aldea es un ejemplo famoso.
Sin embargo, ya fuera humillación o después, la dinastía Han tenía un solo propósito: la paz y la estabilidad.
Besar es más que simplemente "casarse con una princesa". El matrimonio entre suegros es una política matrimonial adoptada por diferentes regímenes en aras de la paz o la alianza. El matrimonio en persona en sí no es tan simple como "casarse con una princesa".
Por ejemplo, a principios de la dinastía Han, el matrimonio de una princesa era solo un elemento, y se entregaban varios materiales a los Xiongnu en nombre de la "dote" de la princesa.
Otro ejemplo es el matrimonio matrimonial en la dinastía Tang. Tomemos como ejemplo la entrada de la princesa Wencheng al Tíbet. También hay una gran cantidad de semillas, artesanos y artesanías que siguieron a la princesa Wencheng al Tíbet.
El emperador de la dinastía de las Llanuras Centrales estaba dispuesto a "casarse con una princesa", pero no estaba dispuesto a "casarse con una princesa". En la historia antigua, la dinastía de las Llanuras Centrales se convirtió gradualmente en el centro del mundo oriental debido a su entorno superior, su economía desarrollada y su civilización más avanzada. Sin embargo, los regímenes políticos nómadas y minoritarios circundantes estaban relativamente atrasados en civilización, formando gradualmente los Huayi. dividir.
Por ejemplo, durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, otros grupos étnicos circundantes se dividieron en "Xirong, Beidi, Nanman, Dongyi", etc. , mientras que Chu y Qin, que limitaban con Nanman y Xirong, no fueron favorecidos por los príncipes de las Llanuras Centrales y fueron considerados países "bárbaros" con una civilización atrasada.
Por un lado, "casarse con una princesa" en la dinastía de las Llanuras Centrales era para la estabilidad de la dinastía y, por otro lado, también tenía el noble significado de "recompensa". Después de todo, casarse con una princesa es el suegro, lo que promueve una generación; por un lado, la dinastía de las Llanuras Centrales no quiere casarse con una "princesa" de un país vecino. Por otro lado, las consideraba hijas de "salvajes" sin educación y detestaba ese "salvajismo".
Esta es también una de las razones importantes por las que los emperadores de las Llanuras Centrales rara vez se casaban con princesas.