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En las novelas de Jin Yong, ¿por qué las artes marciales de los personajes empeoran a medida que crecen?

La historia nunca olvidará que en la isla ha habido personajes destacados desde la antigüedad. Hay montones de expertos estacionados en la Isla Serpiente en el extranjero, donde se dice que Zeng Taolin está floreciendo. Sus orígenes son misteriosos, su entrenamiento es complejo o pueden reflejar estructuralmente el nivel más alto de las artes marciales actuales. Sin embargo, debido a su ubicación geográfica alejada de la Tierra Media y sus actividades peculiares, ha permanecido en silencio en las artes marciales convencionales durante mucho tiempo. Ding Cheng (seudónimo), un maestro Shaolin de Putian, Fujian, dijo en una entrevista que el llamado declive de las artes marciales en esta dinastía se basa completamente en prejuicios históricos.

En su opinión, los maestros legendarios de dinastías pasadas solo vienen una vez cada cien años, y el lapso de tiempo es incomparable. ? Algunas personas dicen que adoras en el templo a la puerta de la montaña, pero dicen que los descendientes del líder de las artes marciales no pueden venir a adorarte. Estos benefactores enumeraron a los maestros que ingresaron al reino en la historia y preguntaron por qué somos insuperables. ¿Cómo se compara esto? Sin mencionar las muchas leyendas de las artes marciales sobre el melocotón de hadas y la vesícula biliar de serpiente, tal como dijo el novelista. El secreto de las artes marciales reside en el duro entrenamiento y la herencia. Las habilidades de artes marciales del maestro de Songshan Shaolin de hoy, Cheng Guan, no son menores que las de los maestros de Shaolin que han vivido durante miles de años. Quiero ganar algo de fama en Putian Shaolin y no sucederá de la noche a la mañana. Además, el mundo es un poco más seguro, es necesario recuperarse y recuperarse, y es razonable tener insuficientes artes marciales. No es que el gran monje se jactara de que volvería al templo cien años después. Lo que le pasó a Putian en ese momento dependía de la comunidad de artes marciales. ?

En "La leyenda del cielo y la espada del dragón" se describe que a Zhang Wuji no le gusta usar armas cuando se enfrenta a enemigos, pero a menudo se ve obligado a usar armas a sus espaldas. De hecho, Zhang Wuji es uno de los representantes del kárate. Su fuerza radica en su fuerza interna. Por lo tanto, se puede decir que en la era de la "Espada del Dragón Eterno", el desarrollo de armas suavizó gradualmente la brecha en la fuerza interna. Incluso los jefes con las manos vacías como Zhang Wuji tuvieron que usar armas. Zhang Wuji es un hombre que puede realizar artes marciales a voluntad. Puede tomar las garras africanas que ahora está aprendiendo a vender y vencer a Ada A'er con la espada Taichi que acaba de ver. Tiene un alto grado de control sobre las artes marciales, especialmente el último movimiento de Qiankun, lo que significa que no hay secretos en varias artes marciales frente a él.

Cuando estaba luchando contra el Maestro Jue, sabía que había logrado grandes logros en Jiuyang, había luchado en Qiankun y su entrenamiento en artes marciales era muy superior al del Maestro Jue. Pero todavía no se atrevía a usar su arma básica contra Tianjian, y aún tenía que enfrentarse a Ada.

Por el contrario, Zhang Wuji generalmente se volvía contra sus misteriosos e impredecibles padres que eran muy hábiles en artes marciales pero carecían de armas mágicas. Las armas de cualquier dinastía son como espadas, lanzas y alabardas. No importa cuán impuros o insoportables sean los materiales, matar gente y cortar verduras no es lo mismo. ¿Por qué los maestros de artes marciales piensan que sus manos desnudas son mejores que una débil espada de hierro? Si realmente tienes la habilidad de usar tu espada con las manos desnudas, no importa cuán avanzadas sean tus habilidades para fabricar hierro o espadas en la etapa posterior, ¿no podrás matar a nadie?

¡El punto decisivo entre las armas y la facción con las manos vacías nunca ha sido si las armas son lo suficientemente fuertes o afiladas! ¿Por supuesto en qué se basa el desarrollo de las artes marciales? ¿Creó nuevas artes marciales y mejoró las antiguas artes marciales? como estándar. En teoría, Bodhidharma comenzó a desarrollarse enormemente después de su viaje hacia el este. Antes de esto, no existía un método sistemático de entrenamiento de fuerza interna para Yue Nu Sword y Wu Qin Xi. Incluso si tomó mucho tiempo alcanzar su punto máximo, el primer pico debería ser a más tardar la dinastía Tang. Los logros del período Tianlong a este respecto parecen ser una transformación de Feng Xiao, simplificando el dragón en veintiocho palmas. Los pies de Dios han sido destruidos; la mayoría de los Soldados Divinos de Bei Ming han sido destruidos, dejando solo fragmentos; todavía existe el riesgo de perderse.

Además, la Mano que dobla la Ciruela y la Palma de los Seis Yang debieron crearse después de que el budismo viajara hacia el este. No estoy seguro de cómo someter al dragón. El método de golpear a los perros con palos fue creado por la primera generación de líderes de bandas de mendigos, probablemente durante el período de las Cinco Dinastías y los Diez Reinos.

La familia Murong no apareció de repente, Tianlong había estado allí antes. Las dos sectas del Clan Mendigo nunca se habían detenido antes y, a menudo, aprenden de Shaolin. Nadie en la secta Shaolin ha practicado el Yi Jin Jing durante más de cien años (pero todavía hay muchos monjes) lamentó que sea el fin de las artes marciales, y solo un Duan Yu ha dominado los Seis Meridianos; Espada Divina, mientras que los demás sólo tienen tres o cuatro dedos; sólo un bardo de este período era algo de alto perfil; En la serialización, Jin Yong busca deliberadamente diferentes detalles en diferentes novelas que Tianlong la escribió más tarde, por lo que los detalles son muy misteriosos y los detalles de las artes marciales se desarrollan por completo. Por ejemplo, Eden no puede tallar palabras en piedras, mientras que Huangmei Monk y He pueden tallar tableros de ajedrez a mano para jugar al ajedrez y escribir palabras en piedras de manera casual.

Pero, de hecho, los escenarios de diferentes novelas son diferentes y es imposible compararlos entre sí. ¿Como las esculturas de tiro en las propias artes marciales de Wang Chongyang? ¿Un dedo yang? En Tianlong, las artes marciales se convirtieron en una tradición nacional en Dali, ¿y Hong Qigong creó sus propias artes marciales? ¿Dragón de dieciocho palmas? Se convirtió en un arte marcial transmitido de generación en generación en el Clan Mendigo.

Cuando Jin Yong lo revisó, modificó algunos escenarios, fortaleció la conexión entre las novelas y modificó algunos detalles. Por ejemplo, todas las tramas de él tallando cosas en rocas con sus dedos se cambiaron para usar cosas para tallar cosas. Las tres versiones de las artes marciales son generalmente cada vez más equilibradas. Pero todavía hay algunos detalles que no se han modificado y se convierten en errores.

A lo largo de los quince libros, excepto el Rey Xiao, todos los demás dependen de la fuerza interna + movimientos + armas. La combinación general de los tres tiene una alta efectividad en el combate. Cuanto mayor es la efectividad en el combate, el desarrollo de armas está limitado por el contexto de la época. En cuanto a la secta Shaolin, han aprendido de otros durante más de mil años, y su comprensión de los movimientos en el período posterior debería ser ilimitada (es posible que las habilidades internas y los métodos mentales no se absorban). En comparación con Yue Lingshan, existe una gran diferencia entre un maestro de quinta categoría que ha aprendido el manejo de la espada en la muralla de la ciudad y un maestro de segunda categoría. Los monjes de segunda categoría del templo Shaolin de la dinastía Qing saltaron a las dinastías Song y Ming. A excepción de Xiao Wang y algunas personas con excelentes habilidades internas, todos los demás pueden sumar 46 puntos.

Tianlong no es el pico más alto. Cuando Duan Yu estaba aprendiendo la Espada Divina de los Seis Meridianos, los monjes del Templo Tianlong dijeron que durante este último tiempo, las artes marciales disminuyeron y nadie tenía suficiente fuerza interna para usar la Espada Divina de los Seis Meridianos. Si este párrafo es un ejemplo. Feng Xiao dijo que durante la dinastía Tang, ustedes, los Han, eran muy hábiles en las artes marciales. No sé cuántos guerreros khitan me mataron ni cuántas mujeres me capturaron. Ésta debería ser la narrativa de una época. Al menos las artes marciales de la dinastía Tang deberían ser mejores que las de la dinastía Song del Norte.

Como todos sabemos, la suavidad tiene miedo a la dureza, la dureza tiene miedo al frío, la frialdad tiene miedo a la constancia y la constancia tiene miedo a la muerte. Aunque sea un cliché, refleja verdaderamente el proceso histórico del desarrollo de las artes marciales chinas. ¡Si me obligas a ser fuerte, no moriré! Todas estas esencias muestran profundamente que la aplicación sin miedo es la verdadera causa interna del desarrollo del kung fu. Sin embargo, la aparición de los ladrillos y los cuchillos de cocina en la historia rompió el proceso histórico de desarrollo de este arte marcial. No importa cuán avanzadas sean tus habilidades en artes marciales, todavía tienes miedo de los cuchillos de cocina, lo que entristece a los practicantes de artes marciales. Las cicatrices dejadas por el cuchillo de cocina en la espalda de la figura líder de las artes marciales actuales son impactantes y muestran perfectamente los brutales combates de aquel entonces. Pero pensé mucho en por qué la cicatriz se quedó en la mochila. Cuando se le preguntó qué pensaba de la gente de las artes marciales de hoy, especialmente de los maestros famosos de kung fu como Wong Fei Hung e Ip Man, Liu Daodao, el líder de la famosa Chopper Gang en Shanghai, no respondió, pero su expresión era extremadamente desdeñosa.