¿Cuáles son las diferencias entre las opiniones de Tang Taizong y Yang Di sobre la lucha contra el caos? ¿Hay alguna diferencia?

Rectificar y revitalizar el país siempre ha sido una máxima prioridad para el gobernante supremo. Incluso aquellos ministros rebeldes y traidores que crean el caos y se aprovechan del caos para tomar el poder tienen esperanzas de paz y estabilidad social en el mundo, en lugar de obsesionarse con el caos. En cuanto a la gente común, incluso sueñan con estar seguros y vivir y trabajar en paz y satisfacción. ¿Quién no sabe la verdad de que “cuando los dioses luchan, los mortales sufren”? Sin embargo, debido a que los emperadores de las dinastías pasadas tenían diferentes interpretaciones sobre el origen del caos, también tenían diferentes puntos de vista sobre la gestión del caos, lo que condujo a consecuencias históricas completamente diferentes. Desde una perspectiva histórica, los diferentes puntos de vista de Tang Taizong y Yang Di sobre la lucha contra el caos pueden ser beneficiosos para cualquiera que esté a cargo del poder nacional.

Al final de la dinastía Sui, Yang Xuangan, Ministro de Guerra, lanzó una rebelión y fue derrotado al cabo de un mes. Se puede ver que el mundo aún no se ha desmoronado en ese momento y la gente todavía espera paz y tranquilidad. Sin embargo, el emperador fue en contra de la voluntad de los demás y envió a Zheng, Pei Yun, Gu Yi y Fan Zigai, quienes se quedaron atrás, a "excavar profundamente" a los miembros de la pandilla de Yang Xuangan, e instruyó: "De repente, cientos de personas siguieron a Xuangan, lo cual es beneficioso para el hecho de que no hay mucha gente en el mundo. "Si quieres, debes reunir una multitud para convertirte en un ladrón, y no debes quedar impune". El emperador Yang Di no buscó la razón por sí mismo, pero pensó eso con Por orden de Yang Xuangan, cientos de personas se rebelaron con él. Por lo tanto, no debería haber demasiada gente en el mundo, ya que les sería fácil reunirse y convertirse en ladrones. Esta vez debemos matar a todos los rebeldes, de lo contrario no podremos castigar a los que lleguen tarde. Fan Zigai era originalmente cruel y sanguinario, pero ahora recibió la "instrucción más elevada". Así que mató a más de 30.000 personas y reubicó a más de 6.000 bajo un estricto estado de derecho, la mayoría de las cuales fueron acusadas injustamente. Incluso los pobres que habían recibido alimentos y arroz de Yang Xuangan tuvieron que ser enterrados vivos. Después de la masacre, el emperador Yang Di llegó a Dudong y vio que todavía había muchos peatones en la calle. Incluso dijo a su izquierda y a su derecha: "Todavía hay mucha gente en Judá. Quiero decir, ¿fueron muy pocos los que mataron?". ¿Por qué hay tanta gente? Fue idea del emperador Yang Di controlar el caos matando gente, lo que provocó masacres y encarcelamientos injustos. A partir de entonces, el mundo fue un caos y los pensamientos fueron un caos. Junto con la apertura del canal, la conquista de Corea, las inundaciones y sequías y la terrible plaga, la gente quedó desplazada y miserable, y de repente surgió el corazón del desastre. ¡Por lo tanto, el mundo está sumido en el caos! En ese momento, la dinastía Sui se estableció durante más de 30 años.

Sin embargo, Tang Taizong, quien siempre miró la destrucción del país por parte de Yang Di como un espejo, tenía puntos de vista completamente diferentes sobre la lucha contra el caos que Yang Di. Una vez, el emperador Taizong de la dinastía Tang y sus ministros discutieron el tema de "detener el robo" y algunas personas sugirieron que la ley debería castigarlos severamente. El emperador Taizong de la dinastía Tang estaba disgustado y dijo: "La razón por la que las personas son ladrones es que se les asignan tareas complicadas y los funcionarios son codiciosos y hambrientos, por lo que no tienen tiempo para considerar su vergüenza. Debería ser extravagante. Pague un pequeño salario, elija funcionarios íntegros y haga que la gente esté bien vestida y bien alimentada, para que no seré un ladrón." , ¡Utilizo la ley en serio, pero la ley es mala al final, lo soy! " Digno de una generación de amos británicos. Sé que la raíz del caos está en los funcionarios, no en el pueblo. Debido a la corrupción de los funcionarios, los impuestos exorbitantes y los impuestos diversos, el pueblo se siente miserable y hambriento. Si la causa raíz se identifica correctamente en su origen y se gestiona cuidadosamente, el efecto será, naturalmente, significativo. Unos años más tarde, las carreteras estaban cortadas, las casas estaban abiertas por la noche, los empresarios viajaban alocadamente y el mar estaba en paz. El comienzo del período Zhenguan.

Los siguientes dos pasajes de "Li Shimin" del emperador Taizong de la dinastía Tang ilustran claramente que debemos buscar las causas del caos dentro de nosotros mismos. Una es: "El rey depende del país y el país depende del pueblo. El pueblo sirve al rey, pero aun así cortan su carne para llenar sus estómagos y mueren con el estómago lleno. El rey es rico pero el país Muere. Los problemas de los viejos amigos a menudo provienen del mundo exterior. Si quieres ser próspero, gastarás mucho dinero, si quieres ser rico, estarás deprimido. el país estará en peligro, y si el país está en peligro, perecerá "Significa que el rey depende del país y el país depende del pueblo. Si el pueblo sirve al rey de manera despreciable, es como cortarse la propia carne para satisfacer su hambre. El vientre está lleno, pero el cuerpo está muerto. De manera similar, aunque el rey es rico, el país está destruido. Así que los problemas del rey no vinieron de afuera, sino que fueron causados ​​por él mismo. Por ejemplo, si quieres perseguir la magnificencia, gasta más dinero; si gastas más, aumentarás los impuestos de la gente; los impuestos excesivos y los impuestos varios aumentarán el dolor de la gente cuando la gente se queja, cuando el país está en peligro; El país está en peligro, el rey debería morir. A menudo pienso en esto, así que no me atrevo a satisfacer mis deseos. El segundo artículo es: "En el pasado, quienes cavaban montañas y ríos no eran calumniados por la gente y compartían los beneficios con otros. Qin Shihuang dirigía el palacio, pero la gente estaba resentida con los rebeldes y los pacientes eran egoístas. Mi marido es hermoso y exótico, que es lo que la gente quiere. No. Si es contraproducente, será peligroso". Significa: En la antigüedad, Dayu cortaba montañas y controlaba las inundaciones, que consumían la fuerza física de la gente, pero la gente lo hacía. No me quejé porque el control de inundaciones era para beneficio del pueblo. Qin Shihuang construyó palacios a gran escala, pero la gente estaba disgustada con la rebelión porque la rebelión dañaba a la gente y solo se centraba en su propio disfrute. Por supuesto, los tesoros preciosos son lo que todo el mundo quiere. Si nos damos el gusto y no sabemos contenernos, el país no estará lejos de la destrucción.

¿Por qué murió Tang Xing en la dinastía Sui? Desde el espejo de la historia, podemos ver que Tang Taizong y Yang Di tenían diferentes puntos de vista sobre la lucha contra el caos y el trato diferente a las personas. Chen Zi'ang, un hombre de la dinastía Tang, dijo: "La gente es feliz cuando está en paz, ligera cuando está intranquila y ligera cuando está muerta. Son omnipresentes; si hay problemas en su abrigo, el ¡El mundo será un caos!" * * *, arraigada en el mundo, es la sabiduría de todas las épocas. La historia ha demostrado repetidamente este hecho indiscutible. Por lo tanto, el pueblo chino, que es amable, tímido y está dispuesto a aceptar la situación, nunca se atreverá a provocar el caos a menos que realmente no pueda sobrevivir. ¡Incluso el Sr. Q, retrasado mental, sabe que la rebelión requiere la decapitación!