¿En qué pensó Lu Chunqiu después de leer? Buscando mejores artículos.
La nación china tiene una civilización antigua espléndida. Desde el emperador Wu de la dinastía Han, se han derrocado cientos de escuelas, se ha respetado el confucianismo y se ha establecido una sola escuela. Se ha designado como una sola escuela de pensamiento con un núcleo razonable pero con muchos elementos corruptos. A partir de entonces, el pensamiento chino se vio obligado a pertenecer al confucianismo. Los excelentes elementos del confucianismo se llevaron adelante, pero los aspectos corruptos del confucianismo también se hicieron populares.
"Primavera y Otoño" de Lu apareció en el último período de los eruditos anteriores a Qin. Estaba dirigido a la contienda de cien escuelas de pensamiento de la época y era ecléctico, conservando el núcleo razonable de cada escuela de pensamiento. Se puede decir que es la culminación de los eruditos anteriores a Qin.
Por ejemplo, en lo que respecta a la relación entre monarca y ministro y la relación entre padres e hijos, el confucianismo aboga por la lealtad y la piedad filial, la obediencia casi incondicional, y rara vez se corrigen las violaciones de abajo hacia arriba. Realmente piénselo. ¿Es esto razonable? ¿Realidad? ¿ciencia?
El confucianismo no habla en absoluto de ciencia. Es completamente unilateral, enfrenta a los viejos con los nuevos, a los viejos con los jóvenes, al monarca con sus ministros y a los parientes entre sí, lo que refleja su lado decadente y obstinado.
Echemos un vistazo a lo que dice "Primavera y otoño" de Lu.
"Aunque seas respetuoso, el blanco es negro y no puedo escuchar; aunque el padre es querido, el negro es blanco y el hijo no puede seguirlo ("Hay un comienzo/el primero." one")
En general, bajo la condición de insistir en que los súbditos obedezcan al rey y los hijos obedezcan al padre, también se propone que debería haber un principio del bien y del mal. ¿Cuál es el principio?
"Si el marido destruye el huevo, el fénix no será destruido; si la fiera se come al feto, el unicornio no vendrá; si se seca y se pesca, la tortuga y el dragón no irán" lejos."
En otras palabras, incluso si eres un monarca o tus padres, no puedes llegar a los extremos. Si destruyes el nido y le quitas todos los huevos, el fénix no volverá. Si mataran a todos los animales, incluidos los cachorros, el unicornio no podría venir. Si te quedas sin peces, el agua se seca, el lago se seca, entonces las tortugas y los dragones nunca volverán a existir.
Si llegas a los extremos y drenas la sangre y el sudor del pueblo, entonces el pueblo ya no te apoyará, ni te apoyará, ni siquiera se volverá en tu contra. Entonces debes insistir: "Aunque me respetes, el blanco es negro y no puedo escucharlo; aunque el padre es querido, el negro es blanco y el hijo no puede obedecer".
Esta es una reflexión. sobre el confucianismo. Una buena corrección.
Por extensión, lo mismo ocurre con las políticas o decretos gubernamentales, y los sujetos (ciudadanos) también deben adoptar la misma actitud. Aunque el gobierno es fuerte, lo blanco es negro y el pueblo tiene derecho a desobedecer; aunque los funcionarios lo respeten, lo negro es blanco y el pueblo tiene derecho a desobedecer; Esto proporciona argumentos legítimos para que las masas resistan la tiranía.
Por supuesto, esta es también la razón por la que al Primer Emperador no le agradaba Lu Buwei.
De hecho, Lu Buwei es un gran hombre y un gran erudito, y "Lu's Spring and Autumn Annals" también es una obra maestra.
Pensamientos de primavera y otoño de Lu (2)
"Anales de primavera y otoño de Lu" es un ensayo compilado por un sirviente del Primer Ministro de Qin al final del Período de los Reinos Combatientes. (alrededor del 221 a. C.). Su propósito era encontrar una base teórica para el establecimiento de un sistema centralizado feudal unificado, también conocido como Lu Lan. Fue escrito en el año 239 a. C., justo antes de que Qin unificara los seis reinos.
Antes de leer el libro "Lü Chunqiu", estaba muy interesado en el personaje Lu Buwei en el material. Quería saber qué tipo de persona era, quién podía organizar y compilar el "Lü Chunqiu". " que se ha transmitido a través de los siglos. El libro "Primavera y Otoño". Por supuesto, algunas de las cosas del material son anécdotas y otras son registros históricos, pero todavía tengo una comprensión general de Lu Buwei. Creo que Lu Buwei es en realidad un hombre de negocios absoluto. Persigue la maximización de los intereses en su trabajo. Sólo se preocupa por los intereses y no muestra piedad. Por lo tanto, puede hacer lo que sea necesario. Por ejemplo, se descubrió que Zi Chu, un noble de la dinastía Qin que nació en el estado de Zhao, tenía "cosas maravillosas en las que vivir". Por lo tanto, decidió involucrarse en especulaciones políticas y planeó apoyar a este "Zhu Qin Sun" para obtener el derecho a heredar el trono. Zichu ascendió al trono como rey de Qinzhuang, Lu Buwei se convirtió en primer ministro, fue nombrado Wenxinhou y se comió más de 654,38 millones de hogares en Luoyang, y su inversión política fue recompensada. Tres años más tarde, el rey Xiang de Qinzhuang murió y el príncipe Yingzheng se convirtió en rey, quien más tarde se convirtió en Qin Shihuang. Lu Buwei era el primer ministro y se llamaba "Guan Zhong". Aunque solo hay unas pocas palabras registradas en los libros de historia, creo que podemos imaginar los métodos y métodos de Lu Buwei en el proceso de lograr estos "logros" en función de sus antecedentes, personalidad y otros factores. Sin embargo, a pesar de sus métodos viciosos, Lu Buwei todavía adoptó la estrategia de "diplomacia lejana y ataque cercano" cuando el estado de Qin monopolizó el poder durante 12 años y desarrolló vigorosamente el comercio interno, lo que mejoró enormemente el poder nacional de Qin e hizo próspero su comercio. . Hay que decir que cuando Lu Buwei estaba en el poder, la unificación de Qin era una conclusión inevitable.
Más tarde, se estableció la dinastía Qin unificada y centralizada, y Lu Buwei fue uno de los fundadores bien merecidos. Sin embargo, fue precisamente por su gran habilidad que se lanzó una maldición. Sabía muy bien que el nuevo emperador moriría tan pronto como ascendiera al trono, por lo que también se opuso. Por supuesto, él mismo también tenía la ambición de ser emperador.
La ambición de Lu Buwei es equivalente a la de un emperador. Creo que se puede reflejar en muchos lugares. Por ejemplo, durante el tiempo que tomó las fotografías, había 3.000 comensales y 10.000 sirvientes. ¿No es desleal solicitar invitados oficiales de tal manera? También hay folclore sobre el linaje de Qin Shihuang. Se rumorea que Qin Shihuang era el hijo ilegítimo de Lu Buwei. Creo que Lu Buwei solo quería vilipendiar a Qin Shihuang y mejorar su propio estatus. Su mente es muy clara. Creo que Lu Buwei no quería unificar el Estado Qin antes del mismo período, sino que quería aumentar su influencia entre el pueblo, ganarse el apoyo ideológico y cultural del pueblo para sí mismo como emperador y obtener una explicación razonable para su dictadura. Por ejemplo, "Lu's Spring and Autumn Annals" abogaba por la promoción de "soldados voluntarios". "Cuando lleguen los hombres justos, la gente de los países vecinos regresará a Liushui. Si las expectativas de la gente sobre el país son sus padres, se mantendrán alejados y obtendrán el apoyo de la gente ("Huaichong") ". "Lu Chunqiu" cree que oponerse ciegamente a la guerra no tiene sentido y está mal. Una guerra justa, es decir, una guerra que "ataca a los injustos sin ayuda", no sólo puede eliminar la violencia, sino también ganarse el apoyo sincero del pueblo. En realidad, esto es una defensa de la guerra de Qin para unificar China. También están los que tratan del emperador, como "escuche" en "El desastre de la dinastía Zhou, el emperador está muerto, el caos es mayor que sin el emperador". En "Hug a Hug", "Debe haber un emperador en el mundo, y habrá un emperador con uno, por lo que es vergonzoso. Una regla, dos caos. Solo para darle al Rey de Qin una explicación razonable, así que". en cuanto a lograr el propósito de unificar el mundo, estos también pueden ser. Se dice que Lu Buwei estaba pensando en Qin, pero el dicho "gobernar por la inacción" en "Lü Chunqiu" significa que la forma de ser rey es gobernar por inacción. Dijo: "El rey no tiene nada falso, por eso puede hacer que todos sean sabios". La sabiduría se opone a la incompetencia, por lo que puede hacer que muchas personas sean capaces. Si no puedes hacer nada, puedes obligar a todos a hacerlo. Ni sabiduría, ni habilidad, ni acción, lo que hizo este señor. "Lu Chunqiu" también tiene la idea de "no hacer nada más que hacer todo", diciendo: "El gran sabio no tiene nada que hacer y hace lo mejor que puede". "Quien sabe ser rey está cansado de hablar del pueblo y se preocupa de gestionar las cosas". ""Lu's Spring and Autumn Annals" cree que este tipo de "inacción" superficial puede lograr el propósito de "gobernar el país". ¡Estas son las propias excusas de Lu Buwei para la dictadura! Incluso se puede decir que se utilizó más "propaganda mediática". prepararlo para ascender al trono. Es el poder del emperador.
Mi evaluación de Lu Buwei es: ha hecho una contribución indeleble a la gran causa de la unificación de Qin y es un héroe 12; Es dictatorial e incluso ambicioso, y quiere ser emperador. Su habilidad y visión son admirables. Siempre ha habido opiniones diferentes sobre la evaluación histórica del libro "Lu Chunqiu". Y tengo muchos sentimientos y pensamientos, pero el que siento más profundamente es sobre Lu Buwei. Algunas opiniones personales. Esto no es para negar "Lu's Spring and Autumn Annals", sino para expresar mis propios puntos de vista sobre su organizador y editor. /p>
Pensamientos de primavera y otoño de Lu (3)
"La primavera y el otoño de Lü" es un clásico y, en términos populares de hoy, es particularmente asombroso. Se dice que "más de 100.000". Se utilizaron palabras para preparar todos los eventos importantes del mundo, tanto antiguos como modernos. Se llamó "Primavera y otoño de Lü" y fue muy popular en la puerta de Xianyang. "Esto es tan seguro y poderoso. Por supuesto, nadie sale a echar más leña al fuego, pero no puede, pero no se atreve. La razón fundamental es que el verdadero jefe de este libro es el que detrás de escena, y él es Lu Buwei.
Este libro, que "toma la moralidad como estándar, la no acción como disciplina, la lealtad como estilo y la equidad como criterio", reúne las teorías de varios estudiosos y va más allá de ellas. En general, "Primavera y otoño" de Lu es como una olla de guiso, pero muy deliciosa y vale la pena probarla.
Hay un contenido importante que no debe ignorarse. Al leer "Primavera y otoño" de Lu, que trata sobre "preservación de la salud", estos contenidos se concentran principalmente en "Mencius", "Zhong" y "Ji Chun Ji", porque la primavera está relacionada con la vida, "es una cuestión". de alimento, no de alimento de la naturaleza." La gente en este mundo está confundida y tiende a utilizar el sexo para nutrir cosas, pero no saben la importancia que tiene. "Este pasaje es solo para nosotros. Todas las cosas en el mundo se usan originalmente para mantener nuestras vidas, en lugar de usar nuestras vidas para nutrir todas las cosas. En otras palabras, las cosas sirven a las personas, no al revés. Las personas no deben sentirse agobiadas. por las cosas, y mucho menos ser esclavizados por las cosas, pero desafortunadamente, demasiadas personas en la sociedad moderna han revertido esta relación vital y muchas personas han arruinado sus vidas debido a sus deseos materiales.
Una sociedad llena de deseos materiales inevitablemente engendrará depravación y corrupción, e inevitablemente producirá caos y fealdad.
Pensamientos de primavera y otoño de Lu (4)
El capítulo "Palabras eróticas" del capítulo 6 de "Primavera y otoño de Lu" cuenta la historia del encuentro de Qin y Zhao en el Estanque Sagrado. para lograr el "deseo de Qin", está bien, Zhao quiere ayudar, Qin quiere ayudar "acuerdo". Más tarde, cuando Qin atacó a Wei, Zhao lo ayudó. Qin le comentó a Zhao: "Según el acuerdo, Qin atacó a Wei y Zhao debería ayudar a Qin. ¿Por qué debería ayudar Zhao?". Zhao dijo: "Zhao quiere ayudar a Wei y". Qin debería ayudar a Zhao. ¿Por qué atacar? ¿Wei? Este tipo de sofisma de perro come perro se llama "obscenidad".
En los tres comunicados conjuntos emitidos tras el establecimiento de relaciones diplomáticas entre China y Estados Unidos se ha dejado claro que "la República Popular China es el único gobierno legítimo de China y Estados Unidos apoya el principio de una sola China." Siempre que China se esfuerza por mejorar las relaciones a través del Estrecho por medios pacíficos, Estados Unidos siempre vende armas a la provincia de Taiwán.
Estados Unidos argumentó que "el comunicado no estipula claramente cuándo poner fin a las ventas de armas, por lo que las ventas de armas son razonables. Espero que el gobierno chino no malinterprete el comunicado. Si hay algo, lo hará". No estés allí, todo está escrito en blanco y negro. No crees problemas irrazonables, no hagas cosas de la nada, no lo des por sentado. Estados Unidos ha considerado cuidadosamente establecer relaciones diplomáticas con China y romper lazos. Con las autoridades de Taiwán, si tiene nuevos amigos, no abandonará a sus viejos amigos y dejará Taiwán a China debido a su superioridad militar. Después de que el personal militar estadounidense se retiró por completo de la provincia de Taiwán en 1979, ciertamente no tuvo éxito. Necesitaba proporcionar armas a la provincia de Taiwán para lograr el mismo efecto. Aunque el comunicado no decía esto, China también se opuso al uso de la fuerza por ambos lados del Estrecho de Taiwán. Debe entenderse que la paz sólo se puede lograr en equilibrio. Si se rompe el equilibrio, la guerra es inevitable. Estados Unidos afirmó en el comunicado que reducirá gradualmente sus ventas de armas a Taiwán. Esto se basa en la premisa de que la provincia de Taiwán puede mantener su propio equilibrio mientras Rusia continúa proporcionando ventas de armas. China, es muy peligroso para la Provincia de Taiwán cambiar el equilibrio hacia el continente sin las mejoras correspondientes."
China dijo: "Dado que China es el único país para el pueblo chino, entonces la República de China. Estados Unidos debería ayudar a China a atacar la provincia de Taiwán en lugar de ayudar a Wei como lo hizo Zhao. Aunque el comunicado chino-estadounidense es como el acuerdo Qin-Zhao, Estados Unidos ayuda al Ejército Popular de Liberación. Atacar la provincia de Taiwán significa que debe haber uno. Espero que el gobierno de Estados Unidos no actúe estúpidamente y sea un buen amigo del pueblo chino y no meta a la provincia de Taiwán en problemas.