¿Cuáles son las características destacadas de la antigua cultura del té china reflejadas en los famosos poemas sobre el té de las dinastías Tang y Song?

1. El trasfondo cultural e histórico de la dinastía Tang está representado por la prosperidad del taoísmo, el confucianismo y el budismo. Compiten entre sí, se coordinan y se desarrollan juntos. Hay algunas manifestaciones en la vida de los monjes y taoístas y en los asuntos del té, como adorar a los antepasados ​​y ofrecer té, usar té para interpretar las escrituras, usar té para mantener la salud, celebrar fiestas de té, escribir poemas sobre el té y estudiar el arte de las ramas de té. , etc., que han promovido en gran medida el desarrollo de la cultura del té.

2. La teoría del té de Daguan de Song Huizong mejoró enormemente el estatus de la ceremonia del té. Todos los gobernantes de la dinastía Song tenían un gusto especial por el té, y la costumbre de amar el té de la corte imperial promovió efectivamente el desarrollo de la producción y la cultura del té.

3. La lucha contra el té se originó en la corte de la dinastía Tang. Se hizo popular entre la gente de la dinastía Song y se convirtió en una moda favorecida por los príncipes y nobles. La lucha contra el té, las competiciones de artes marciales, la degustación de agua y la apreciación de los utensilios desarrollaron la ceremonia del té chino a través de la práctica.

Datos ampliados:

Desde la dinastía Yuan, la cultura del té ha entrado en un período de tortuoso desarrollo. El pueblo de la dinastía Song amplió el nivel social y la forma cultural de la cultura del té y floreció la ceremonia del té. Sin embargo, el arte del té se volvió complicado, trivial y extravagante, y perdió la profunda connotación ideológica de la cultura del té de la dinastía Tang. El arte del té demasiado refinado ha ahogado el espíritu de la cultura del té y ha perdido su esencia noble y profunda.

En la dinastía Yuan, por un lado, aunque a las minorías étnicas del norte les gustaba beber té, era principalmente para la vida y las necesidades fisiológicas, y culturalmente no estaban interesados ​​en probar o preparar té. Por otro lado, frente a una patria destrozada y la opresión extranjera, los intelectuales chinos no tienen intención de expresar sus encantadores sentimientos a través del té, sino que esperan expresar sus sentimientos y agudizar su voluntad bebiendo té.