El corazón de cultivo de Wu Nanfang——citado de "Obras seleccionadas de Wu Nanfang"
2. Los preceptos se basan en reglas creadas por el hombre para que las personas las acepten y son preceptos externos. La práctica de las artes marciales Zen se basa en la vida como un precepto, lo que permite a las personas seguir el camino de la vida; práctica. Ésta es una regla inherente.
3. Gu Lun Quan comprende la relación entre el hombre y la naturaleza a través de la práctica humana, y también logra el dominio a través de la práctica física y mental. ¿De dónde viene el arte de perder el camino y el arte de salvarlo de sí mismo? ¿Qué es la pérdida del poder propio y de qué sirve tomarlo? Si la mente está distraída, será difícil integrar ataque y defensa. Por lo tanto, la mejor expresión del boxeo es el uso libre de habilidades: nueve métodos en uno, una situación es ventajosa y todas las fuerzas son aplicables.
4. El Zen es sabiduría, y esta sabiduría es la manera de ajustar tu cuerpo y tu mente. El método específico se llama Wu. Sólo si el diamante es indestructible podrá ser impecable.
5. Todos los métodos pertenecen a las leyes de la vida, y todas las técnicas pertenecen a las tendencias espirituales. Practica la vida y realiza el sexo.
6. Practica primero una mente y luego practica la unidad. Podrás progresar poco a poco y sobrevivir poco a poco. El progreso es coraje y diligencia, la supervivencia es refugio. ¡Sea valiente y diligente!
7. El cultivo no es práctica, es iluminación. Cuando cada articulación se realiza, se convierte.
8. La mente no tiene dónde vivir, no tiene nada que hacer, se concentra sin pensamientos y trabaja duro para reencarnar.
9. No existe una regla definida, por lo que podemos y debemos utilizar diferentes métodos para educar a diferentes personas.
10. Luchar no es para eliminar personas, sino para resolver la feroz ofensiva del oponente, atrapándolo así, eliminando la hostilidad y la ira del oponente y recreando la armonía. Por tanto, la lucha y la compasión zen no son incompatibles.
11. La respiración es el control de la respiración en la meditación, y los movimientos de manos y pies son el control de la respiración en el boxeo. Los altibajos están todos de acuerdo con las reglas y los movimientos de manos y pies deben ser suaves. La unidad del espíritu interior y exterior se llama regulación de la respiración. Girar con los movimientos del cuerpo, comunicarse vertical y horizontalmente, sin estancarse, fluir en un suspiro y circular sin cesar. A esto se le llama cesación, pero también se le llama renacimiento y deificación. Aunque uno busca la quietud mientras se mueve y el otro busca la quietud mientras se mueve, los dos pueden parecer diferentes, pero de hecho los principios subyacentes son los mismos.
12. El golpe no se trata de la forma, sino del Qi. De aire perfecto y forma cuadrada, podrás moverte sin demora. Un Qi insuficiente significa que aunque la forma es redonda, los movimientos no son suaves. Hudao es la raíz del yin y el yang, el cuerpo de todas las cosas. Su camino aún no se ha extendido y está suspendido en el vacío; su camino se ha extendido y prevalece en todas las cosas. Es sólo cuestión de decir que el destino está en el cielo, la naturaleza está en los seres humanos, los principios están en las cosas y los principios están en los puños. Por lo tanto, la forma de Boxeo Zen Shaolin se diferencia de otras sectas en que la forma de regresar al vacío es una.
Uno dijo: Un yin y un yang son el Tao. Si hay más yin que yang, es una enfermedad. En la vida de mi esposa, su dieta no está en armonía, su qi y su sangre no están en armonía y su energía es baja, todo debido al desequilibrio del yin y el yang. Por lo tanto, los antiguos inventaron métodos para cultivar el cuerpo y la mente, haciendo que la gente se concentrara en reflexionar y pensar. Practícalo para ser coherente con él. Volverá a su estado original con el tiempo. Sin embargo, existen muchas escuelas de boxeo en nuestro país, con diferentes formas y aplicaciones. No podemos agotar nuestras vidas ni podemos ser perfectos en el pasado.
He sido muy bueno practicando boxeo desde que era niño, y rara vez aprendí Boxeo Zen Shaolin de mi abuelo Wu Youde. Cuando era un poco mayor, Zhang Qinghe y yo estudiamos juntos. A los cuarenta años adquirí la esencia del boxeo. Algunas personas no se atreven a guardar secretos para sí mismas, pero aun así quieren compartir los mismos intereses con otros basándose en las enseñanzas orales y sinceras de sus antepasados, para que los lectores puedan comprender su verdadero significado.
Las diferentes escuelas de boxeo tienen diferentes formas, los mismos principios y diferentes usos. Uno de ellos es el que domina a los demás y gana. Según Shaolin Zen Boxing, combina las fortalezas de cientos de escuelas de pensamiento, integra las artes marciales y la medicina Zen y se basa en la unidad del cuerpo, la mente y el qi. El cuerpo entrena habilidades físicas para cultivar la vitalidad, la mente entrena habilidades mentales y el secreto para regular el qi en los órganos internos. Los tres están integrados en uno, el alma del Zen, el uso del Zen como médico marcial, y los tres últimos están en armonía con todas las cosas.
Tengo miedo de que mis antepasados se sientan abrumados después de su arduo trabajo durante mucho tiempo, así que hablaré con el público. Sin embargo, me avergüenzo de mi falta de conocimientos académicos o de no haber podido aprovechar al máximo los maravillosos efectos de mis predecesores. Espero que los colegas puedan ampliarlo en cualquier momento e inventar sus propios métodos.
Nací en una familia de artes marciales. Influenciado por mi familia, he estado expuesto al Boxeo del Círculo Antiguo de Shaolin desde que era niño.
El flujo de qi de la persona es suave y las funciones de los cinco órganos internos aumentan. Debido a que el Zen es el movimiento del Qi, los pensamientos de las personas son puros, su voluntad es resuelta y eliminan los pensamientos que les distraen, por lo que es naturalmente fácil mejorar su kung fu.
El zen se logra en el proceso de cultivar una mente virtuosa. El kung fu es inseparable del zen y la práctica de las antiguas artes marciales zen requiere estar en un estado natural de movimiento. Como tigres rugiendo en el bosque, monos saltando en los arroyos de la montaña, pájaros volando en el cielo azul y caballos corriendo por las vastas praderas. Pero la gente siempre tiene muchos problemas, y algunos problemas pueden hacer que el qi y la sangre se estanquen, obstaculizando el progreso del kung fu. La sabiduría del Zen puede abrir el propio corazón, realizar y lograr la superación personal y producir un estado natural.
El zen es un estado de ánimo que trasciende a uno mismo. El Zen es natural, libre y brillante, y puede realizarse plenamente mediante una práctica persistente. El Zen es una sabiduría interior y el predecesor de las artes marciales. Si no entiendes el Zen, no podrás practicar el boxeo Zen. El boxeo zen puede integrar el cuerpo y la mente humanos con la naturaleza e incluso con el universo entero. Pero cada uno tiene ideas diferentes y sólo puede experimentarlas en la práctica. Una vez, el Maestro explicó los principios del budismo zen. Dijo: El zen no es superstición, sino cultivo de la mente, la virtud y la bondad basado en el budismo, para que uno pueda mantener siempre un corazón normal, un corazón natural, un corazón compasivo y un corazón para ayudar al mundo.
El Zen es la base de las artes marciales, y las artes marciales son la encarnación del Zen. El boxeo zen es extremadamente rico en connotaciones. No es sólo un espectáculo, sino la cristalización de la sabiduría de la vida. Si el Zen falla, no se podrán lograr las artes marciales. Mi maestro dijo: El boxeo Zen está incompleto en cero. El boxeo zen es como el océano y contiene todos los fragmentos del entrenamiento de fuerza interna.
La práctica del boxeo Zen es un proceso en el que una persona cultiva su cuerpo y mente con el fin de lograr el propósito de curar enfermedades y fortalecer el cuerpo y la autodefensa. Incluye dos aspectos: preservación de la salud y artes marciales, entre los cuales la preservación de la salud es particularmente importante.
La preservación de la salud es la fuente del Kung Fu. Si no puedes cultivarlo, no puedes practicarlo. El boxeo zen enfatiza la combinación de práctica y cultivo. Practicar el Boxeo Zen puede hacer que los órganos internos de las personas funcionen cada vez mejor y que los meridianos y los vasos sanguíneos funcionen de forma más armoniosa. Es necesario combinar la terapia Shaolin con la dietoterapia para mantener los orificios libres y adoptar una dieta vegetariana ligera. Sin la naturaleza, los humanos no pueden sobrevivir. El hombre y la naturaleza son un todo inseparable. La preservación de la salud es la armonía entre el hombre y la naturaleza. Esto requiere cierta comprensión de la transformación yin y yang del cuerpo humano y de todas las cosas de la naturaleza. Los cambios internos y externos tienen sus propias características. Sólo comprendiendo y entendiendo la naturaleza podemos comprender los misterios del cuerpo humano y deducir los misterios de la naturaleza a partir de sus características. Shaolin Zen Boxing aprende los misterios del cuerpo humano observando la naturaleza y obtiene la inspiración para comprender la naturaleza del cuerpo humano, logrando así la unidad de la naturaleza y el hombre. Una mejor comprensión de la relación entre los órganos y los meridianos, así como el significado de la teoría de los cinco elementos Yin y Yang, es un factor importante para alcanzar el nivel más alto de Kung Fu, lo que demuestra la importancia de preservar la salud. La atención sanitaria y la medicina son una sola familia. Si comprende la atención médica, debe comprender las habilidades médicas.
En definitiva, el boxeo Zen es natural, y la salud física y mental simboliza la armonía entre el hombre y la naturaleza. El núcleo del boxeo Zen es nutrir la mente, cultivar la virtud y prolongar la vida. El método de práctica es que el Zen, las artes marciales y la medicina se complementan entre sí. La enfermería es importante en la meditación y ayuda a la práctica. Si se quiere alcanzar altos logros en Kung Fu, se necesita un proceso de entrenamiento a largo plazo, un conocimiento profundo de la relación entre el Zen y las artes marciales, y la ayuda de las vísceras en las artes marciales, para mejorar el Kung Fu.
El boxeo zen es compasivo e incorpora la sabiduría infinita de los budistas, brillando con la auspiciosa luz de la compasión en todas partes. Esto puede reflejarse en su orientación de valores inherente, que persigue la armonía entre las personas, las personas y las personas, y las personas y la naturaleza. La inteligencia humana es muy alta. Si se usan de la manera correcta, pueden producir buenos resultados, pero si se usan de manera incorrecta, pueden sufrir daños infinitos. Todo el mundo anhela una vida mejor, pero una vida mejor requiere sabiduría. Por dentro y por fuera, Zen Boxing persigue la belleza interior de la naturaleza. La sabiduría del crecimiento se puede buscar desde afuera, pero traerá desastres a los demás, a la naturaleza y a diversas criaturas vivientes. El boxeo zen, por otro lado, se centra completamente en obtener sabiduría buscando dentro y desde el corazón. El proceso de practicar el Boxeo Zen es también un proceso de explorar la sabiduría desde el corazón, haciendo que la mente sea cada vez más compasiva, irradiando así el encanto interior de la naturaleza humana.
El boxeo zen está lleno de compasión. Es un conocimiento que gana sabiduría en la vida a través de la práctica de la compasión. Es un camino brillante hacia una vida mejor.
En resumen, el boxeo redondo antiguo de Shaolin es un tesoro único en las artes marciales. Es real, es compasivo, está basado en la realidad, la compasión es el alma.
No sólo contiene el supremo Kung Fu y el budismo Zen, sino que también tiene una esencia cultural invaluable, sabiduría de vida y una receta para salvar el mundo... Al practicar el antiguo boxeo redondo Shaolin, puedes comprender el misterio de la unidad de la naturaleza y Hombre, salva la vida y la muerte y fortalece tu cuerpo, mantente en forma, busca la felicidad para el mundo entero, cultiva tu temperamento y disfruta de la felicidad interior de la vida.