El emperador aumenta las drogas
Según el "Libro Antiguo de Tang", Li Shimin, emperador Taizong de la dinastía Tang, murió repentinamente después de tomar el antiguo elixir indio de manos de un alquimista. En ese momento, los ministros insistieron en matar a los bárbaros, pero a Tang Gaozong, que acababa de ascender al trono, le preocupaba que no fuera bueno que el emperador Tang muriera después de tomar el elixir y hiciera reír a todos. En la historia de China, durante las dinastías Li y Tang, debido a necesidades políticas, Laozi, el fundador del taoísmo, fue respetado como el antepasado imperial, lo que llevó al pico del refinamiento del elixir. Al mismo tiempo, también fue la dinastía en la que los elixires dañaron más a la familia real. Durante la próspera dinastía Tang, seis emperadores murieron a manos de Dan Yao, a saber, Taizong de principios de la dinastía Tang, Xianzong de la dinastía Tang media, Xianzong de finales de la dinastía Tang y Wu de finales de la dinastía Tang. Después de Mu Zong, los emperadores Tang creían en tomar el elixir de la vida. Entre los diez emperadores siguientes, tres murieron sólo por tomar el elixir, lo que aceleró la desaparición de la dinastía Li Tang.
Según la investigación, los emperadores de la dinastía Ming respetaban el taoísmo (por ejemplo, la montaña Wudang es un complejo arquitectónico real taoísta de la dinastía Ming, y la estatua del emperador Zhenwu fue modelada según el propio Zhu Di), por eso los emperadores de la dinastía Ming tenían la costumbre de refinar la alquimia y la mayoría de ellos murieron a causa de elixires. Murió por sobredosis de drogas y murió joven. En marzo de 1566, Jiajing le dijo al ministro Xu Jie que había estado gravemente enfermo durante 14 meses y que quería regresar a su lugar de nacimiento para fortalecer su vitalidad. También ese año, Jiajing murió envenenado con elixir, lo que en realidad fue un alivio para el desesperado emperador. En julio del cuadragésimo octavo año de Wanli (1620 d. C.), Ming Shenzong Zhu Yijun murió de una enfermedad y fue enterrado en Dingling. En agosto, Zhu Changluo ascendió al trono y cambió el nombre de Taichang a Mingguangzong. Sin embargo, Guangzong estuvo en el poder solo un mes y murió de una enfermedad después de tomar la pastilla roja que Li tenía las sienes hinchadas. Conocido en la historia como el "Caso de la Pastilla Roja". En agosto del primer año de Taichang (1620 d. C.), Guangzong estaba gravemente enfermo y el eunuco Cui Wensheng le ofreció laxantes. Después de que Guangzong lo tomó, su condición empeoró y defecaba treinta o cuarenta veces al día y a la noche. Los funcionarios del tribunal acusaron a Cui Wensheng de no tener conocimientos médicos y de tomar medicamentos indiscriminadamente. Algunas personas sospecharon que fue la concubina de Zongshen, Zheng, quien lo instigó. El 29 de agosto, la condición de Guangzong empeoró y Li, cuyas sienes estaban hinchadas, volvió a tomar la "píldora roja". Guangzong murió el primer día de septiembre después de servir y hubo mucha discusión entre el gobierno y el público. Se sugirió que Wang Anshun fue el primero en ignorar a Li y exigir una fuerte multa. La señorita Cao Zhen del templo Taichang en Nanjing también envió una carta para investigar y castigar a traidores como Cui y Li. Como resultado, la corte imperial envió a Cui Wensheng a Nanjing, mientras que Li lo envió al exilio muy lejos. Más tarde, cuando Wei Zhongxian llegó al poder, el "caso de la píldora roja" fue anulado, Li fue destituido y Cui Wensheng fue nombrado gobernador de transporte acuático. No fue hasta que Wei Zhongxian perdió el poder que Cui Wensheng fue arrestado y encarcelado.
Yongzheng fue el último emperador de la dinastía feudal de China en morir a causa de elixires. Gracias a los extraordinarios esfuerzos de Yongzheng, el Imperio Qing alcanzó gradualmente su apogeo. Sin embargo, el exceso de trabajo agotó la fuerza física de Yongzheng, y la soledad y la depresión siempre han sido sus pesadillas persistentes. Al final de su vida, el emperador tuvo que recurrir al legendario elixir. El Antiguo Palacio de Verano le dio a Yongzheng toda la felicidad, pero también grabó el dolor del que el emperador no pudo deshacerse. En 1735, Yong Zai, de 58 años, murió repentinamente en el Antiguo Palacio de Verano. Nadie sabe con certeza la causa de la muerte. Más de 200 años después, estos tesoros del archivo real de la Ciudad Prohibida fueron liberados al mundo y los expertos descubrieron muchos detalles sobre la alquimia de Yongzheng en el Antiguo Palacio de Verano. La gente empezó a creer que Yongzheng probablemente murió por envenenamiento con elixir.
Cómo murió Yongzheng Jueves, 8 de febrero de 2007 00:12 En el mausoleo de Qingxi, condado de Yixian, provincia de Hebei, existe un mausoleo llamado Tailing, que es el cementerio del emperador Yongzheng. Yongzheng fue un emperador que causó una gran controversia en las generaciones posteriores. Su ascenso al trono estuvo lleno de sospechas y su estricta política de gobierno del país fue aún más controvertida. Su repentina muerte dejó un misterio para las generaciones futuras.
El misterio de la muerte súbita
En cuanto a la muerte de Yongzheng, las "Notas de residencia" de la dinastía Yongzheng en los archivos del Palacio Qing registran: En agosto del decimotercer año de Yongzheng (1735 d.C.), el emperador Yongzheng vivía en el Antiguo Palacio de Verano. El 18 de agosto, discutió con los ministros cómo manejar los asuntos de las minorías étnicas. El 20 de agosto, convocó a varios funcionarios locales en Ningguta. Al día siguiente seguía trabajando normalmente y dijo que se encontraba bien de salud.
Pero el 22 de agosto cayó repentinamente enfermo. Esa noche, Yongzheng, que ya estaba agonizando, anunció que sería entregado a su hijo Qianlong. Al día siguiente, Yongzheng, de 58 años, dio su último suspiro en el Antiguo Palacio de Verano.
La muerte repentina del emperador Yongzheng fue registrada de manera tan simple por el gobierno Qing sin explicar el motivo. Esto puede llevar fácilmente a la especulación. Como resultado, surgieron varias teorías sobre la causa de la muerte de Yongzheng.
La teoría que más circula entre la gente es que había una mujer caballerosa llamada Lu Siniang. Su padre y su abuelo fueron asesinados por Yongzheng debido a la Prisión Literaria. En represalia, Lu Siniang le cortó la cabeza a Yongzheng.
Por lo tanto, cuando Yongzheng fue enterrado, tuvo que fundir una cabeza de oro.
Otra afirmación es aún más sorprendente. Se dice que Cao Xueqin, el autor de "Un sueño de mansiones rojas", tenía un amante llamado Zhu Xiangyu, que era la encarnación de Lin Daiyu. Más tarde, Zhu Xiangyu fue ocupada por Yongzheng y se convirtió en reina. Cao Xueqin extrañaba a su amante, se coló en el palacio y conspiró con Zhu Xiangyu para envenenar a Yongzheng con elixires.
También hay rumores en la historia no oficial de que la doncella del palacio se confabuló con el eunuco y estranguló a Yongzheng con una cuerda hasta matarlo.
Estas leyendas muestran que cuando Yongzheng estaba vivo, muchas personas estaban muy disgustadas con su estricto gobierno. Pero el folclore no es un hecho histórico y estas afirmaciones no son creíbles. Además, algunos historiadores han especulado que Yongzheng murió de un derrame cerebral repentino, pero no se han presentado pruebas particularmente convincentes.
Promocionar elixires
¿Cómo murió Yongzheng? Los historiadores han investigado mucho sobre los archivos de la dinastía Qing en los últimos años, y cada vez más historiadores creen que lo más probable es que Yongzheng haya muerto envenenado al tomar elixires.
La alquimia es un método de práctica taoísta para la inmortalidad. El elixir, o elixir, fue elaborado por sacerdotes taoístas utilizando minerales naturales como arena de plomo, azufre y mercurio como materias primas y cocidos en un horno. Según la leyenda, comer este elixir puede conducir a la inmortalidad.
Yongzheng se interesó por los elixires antes de convertirse en emperador. Una vez escribió un poema "Burning Dan": "La arena se usa como medicina, y los pinos y cipreses rodean el altar de nubes. El horno lleva fuego yin y yang, y se puede ver tanto interna como externamente". que Yongzheng tuvo una considerable investigación e interés en la alquimia en sus primeros años.
Después de que Yongzheng se convirtiera en emperador, elogió mucho a Zhang Boduan, el fundador de la Secta del Sur, y lo llamó "Zhenren Ziyang". Yongzheng elogió especialmente a Zhang Boduan por inventar el método en ese momento.
Al menos desde el cuarto año de Yongzheng (1726 d.C.), Yongzheng tomaba a menudo una especie de elixir llamado "Ji Jidan" refinado por los sacerdotes taoístas. Por sus comentarios sobre el memorial de Tian Wenjing, podemos saber que sintió que el elixir era efectivo después de tomarlo y lo regaló a ministros como Ertai y Tian Wenjing.
Visita a un brujo
En la primavera del octavo año de Yongzheng (1730 d. C.), Yongzheng cayó gravemente enfermo. Para curar la enfermedad, ordenó a cientos de funcionarios que visitaran a médicos y magos famosos en gran escala. El edicto imperial no fue escrito por el ministro encargado de copiarlo, sino por el propio emperador, lo que demuestra que concedía gran importancia a este asunto.
No mucho después, Xiande, el gobernador de Sichuan, escribió una nota diciendo que había un hombre local llamado Gong Lun que tenía el poder de la inmortalidad y dio a luz a un hijo a la edad de 86 años. Yongzheng inmediatamente ordenó a la gente que entrara al palacio, pero Gong Lun murió en ese momento. Por esta razón, Yongzheng se sintió muy apenado.
El gobernador de Zhejiang, Li Jue, dijo en secreto que el taoísta de Henan Jia Shifang, de quien se rumoreaba que era un inmortal, le recomendó ir a Beijing para tratar al emperador. Jia Shifang era originalmente un sacerdote taoísta del templo Baiyun en Beijing, pero luego deambuló por Henan. Cuando Jia Shifang entró al palacio, Yong Zheng pensó que el tratamiento era bastante efectivo, pero luego descubrió gradualmente que Jia Shifang usaba masajes, magia y otros métodos para controlar su salud. ¿Cómo pueden otros manipular al emperador? Luego, Yongzheng ordenó que decapitaran a Jia Daoshi.
Aunque Yongzheng mató a Jia Shifang, no perdió su confianza en los sacerdotes taoístas. Según los registros del palacio Qing, Yongzheng participó con frecuencia en actividades taoístas durante unos cinco años desde su enfermedad hasta su muerte. Además, colocó una tablilla taoísta en el salón principal e incluso construyó varias casas en el jardín imperial para que vivieran el sacerdote taoísta Lou Jinyuan y otros. Yongzheng también encargó 60 túnicas para los sacerdotes taoístas de Suzhou. También hay un retrato de Yongzheng vistiendo ropa taoísta en la Ciudad Prohibida de Beijing. Todo esto muestra que Yongzheng realmente creía en el taoísmo.
Yongzheng elogió mucho el taoísmo. En sus propias palabras, era para "curar enfermedades y expulsar a los espíritus malignos".
Alquimia Secreta
Mientras Yong Zheng estaba involucrado en actividades taoístas, comenzó a encender fuego en secreto para refinar elixires en el Antiguo Palacio de Verano.
Los archivos de trabajo del Palacio Qing son los libros de cuentas del Ministerio del Interior, que registran las necesidades diarias del palacio y revelan cierta información sobre la alquimia de Yongzheng. El registro más antiguo es del octavo año de Yongzheng (1730 d.C.). El contenido principal es el siguiente: El 17 de noviembre, Liu, director general del Ministerio del Interior y embajador en el patio interior, ordenó que se entregaran 750 kilogramos de morera. Se enviarán madera y 200 kilogramos de carbón blanco a la aldea de Yuanmingyuan. El séptimo día de diciembre, Liu Chuan ordenó que se entregaran a la aldea de Yuanmingyuan una cubierta de hierro para brasero con un diámetro de un pie y ocho pulgadas y una altura de un pie y cinco pulgadas y 100 kilogramos de carbón de horno rojo. El 15 de diciembre, Liu y Liu y el cuarto diácono Shi Lizhong emitieron una orden: doce taels de plata mía, cincuenta kilogramos de carbón negro y sesenta y cinco mil cuatrocientos treinta y ocho mil kilogramos de buen carbón fueron enviados a la aldea de Yuanmingyuan. . El 22 de diciembre, Wang Hai y Li Jinzhong enviaron un mensaje juntos: Se estaba fundiendo plata en la aldea Xiuqing de Yuanmingyuan y se necesitaban 500 kilogramos de carbón blanco y 500 kilogramos de carbón de escoria.
La aldea Xiuqing mencionada en los archivos está ubicada en la esquina sureste del Antiguo Palacio de Verano, rodeada de montañas y ríos. Este es un gran lugar para actividades clandestinas.
Según los archivos, en un mes se entregaron más de 2.000 kilogramos de leña y carbón a la aldea de Xiuqing. En la dinastía Qing, el combustible utilizado para calentar y cocinar en el palacio imperial estaba racionado y había un libro de cuentas especial, que nunca se registró en los registros de vida. Al mismo tiempo, era el confidente de Yongzheng quien se encargaba del asunto y Liu era el director general de Yongzheng Medical. El "Mineral de Plata" y la "Plata Fundida" de los archivos son necesidades de los alquimistas. Se puede concluir que desde finales del octavo año del reinado de Yongzheng, Yongzheng comenzó a refinar la alquimia en la aldea Xiuqing de Yuanmingyuan.
Los expertos descubrieron a partir de los archivos de trabajo que en los cinco años transcurridos desde el octavo año del reinado de Yongzheng hasta el decimotercer año del reinado de Yongzheng, Yongzheng emitió un total de 157 órdenes para transportar elementos necesarios para la alquimia al Viejo Verano. Palacio, del cual el carbón utilizado sólo para la alquimia ascendía a 234 toneladas, además de una gran cantidad de minerales de plata, cobre, plomo negro, azufre y otros productos minerales, por lo que puedes imaginar la escena de la alquimia en la aldea de Xiuqing en un pocos años.
Tomar elixires
En aquella época, había varios sacerdotes taoístas que elaboraban elixires para Yongzheng en el Antiguo Palacio de Verano, siendo los más importantes Zhang Taixu y Wang Dingqian. Estuvieron a la altura de las expectativas de Yongzheng y realmente fabricaron lote tras lote de los llamados elixires.
Yongzheng tomó el elixir refinado por los sacerdotes taoístas y se sintió bien consigo mismo. No sólo tomó el elixir él mismo, sino que también le dio parte a funcionarios en quienes confiaba.
En marzo y abril del duodécimo año del reinado de Yongzheng, Yongzheng presentó los elixires dos veces. El expediente de trabajo registra:
La primera vez fue el 21 de marzo, al Ministro del Interior. Wang Hai. Se entregaron cuatro cajas de elixires y, según el testamento de Yongzheng, fueron entregadas al general en funciones Cha Lang, al general adjunto Zhang Guangsi, al consejero Mu Deng y al gobernador Fan Ting, respectivamente.
La segunda vez fue el primer día de abril, Wang Hai, el ministro del Ministerio del Interior, entregó una caja de elixires según la orden de Yongzheng, la puso en una caja y la entregó. a los ministros de rango imperial.
Estos dos obsequios fueron enviados desde el Antiguo Palacio de Verano y fueron entregados por Wang Hai, el director del Ministerio del Interior. Se puede ver que estas "píldoras" reales fueron extraídas en el alto horno imperial de Yuanmingyuan.
Intoxicación por elixires
De hecho, el plomo, el mercurio, el azufre, el arsénico y otros minerales utilizados en la elaboración del elixir son tóxicos y pueden causar daños considerables al cerebro y a cinco órganos internos.
Doce días antes de la muerte de Yongzheng, estaba registrado en el expediente de trabajo: "El eunuco a cargo Chen Jiuqing y el eunuco a cargo Wang Shougui enviaron conjuntamente un mensaje: se utilizarán 200 kilogramos de plomo negro de lengua de buey en el Antiguo Palacio de Verano."
El plomo negro es un metal tóxico que puede provocar la muerte si se ingiere en exceso. 100 kilogramos de plomo negro fueron transportados al Antiguo Palacio de Verano, donde Yong Zai murió repentinamente poco después. Los historiadores creen que esto no es una coincidencia, pero prueba directamente que la muerte de Yongzheng puede haber sido causada por envenenamiento con elixir.
Con la excavación e investigación de los archivos de Yongzheng, la teoría de que Yongzheng murió mientras adoraba a Dan ha recibido cada vez más atención y reconocimiento por parte de algunos historiadores. Porque, a juzgar por los archivos del palacio Qing, Yongzheng tomó elixires durante mucho tiempo. Luego, los ingredientes venenosos del elixir se acumularon en su cuerpo durante mucho tiempo y finalmente explotaron, provocando su muerte repentina. Esto es muy posible y muchos expertos han hecho inferencias detalladas al respecto a través de sus trabajos.
Los estudiosos también han notado en general que Qianlong, el hijo de Yongzheng, expuso muchos defectos al tratar con los alquimistas. El día después de la muerte de Yongzheng, Qianlong, que acababa de ascender al trono, ordenó la expulsión de los alquimistas Zhang Taixu y Wang Dingqian. Si no hubieran causado un desastre catastrófico, ¿por qué Qianlong perdería los estribos en un momento tan extraordinario y emitiría un edicto dirigido específicamente a los dos pequeños sacerdotes taoístas?
En el edicto imperial, Qianlong también enfatizó que a Yongzheng le gustaba el "entrenamiento con fuego", pero era solo un juego y no tomaba ninguna pastilla. Si realmente no tomaste el elixir, ¿por qué molestarte en dar explicaciones?
El mismo día en que expulsó a los sacerdotes taoístas, Qianlong también advirtió a los eunucos y doncellas del palacio que no difundieran "chismes" para evitar molestar a la Reina Madre. Yongzheng acababa de fallecer, entonces, ¿qué "escándalo" podría haber? ¿Por qué la emperatriz viuda Cixi escuchó "Upset"? Todo esto hace que la gente especule que Yongzheng murió por tomar elixires venenosos y murió a manos de un alquimista.
Coincidencia histórica
La gente puede preguntarse, dado que Yongzheng fue asesinado por tomar elixires, entonces los alquimistas y sacerdotes taoístas deberían ser decapitados, pero ¿por qué Qianlong simplemente los ahuyentó? En el pasado, la mayoría de los investigadores explicaron que Qianlong hacía esto principalmente porque no era adecuado para matar personas durante el duelo.
Lo interesante es que en la historia, los emperadores Gaozong y Qianlong de la dinastía Tang trataron a los sacerdotes taoístas de manera muy similar, lo que nos da cierta inspiración. Según el "Libro Antiguo de Tang", Li Shimin, emperador Taizong de la dinastía Tang, murió repentinamente después de tomar el elixir de un antiguo alquimista indio. En ese momento, los ministros insistieron en matar a los bárbaros, pero a Tang Gaozong, que acababa de ascender al trono, le preocupaba que no fuera bueno que el emperador Tang muriera después de tomar el elixir. Haría reír a todos. Si realmente matara al bárbaro, definitivamente causaría un alboroto, por lo que finalmente se apresuró a regresar con el brujo indio.
La "expulsión" de alquimistas de Qianlong fue exactamente la misma que la de Tang Gaozong. ¿Es esto una coincidencia? Como dice el refrán, el corazón de las personas es el mismo y sus principios son los mismos. Respecto a este punto, los métodos utilizados por Qianlong y Tang Gaozong fueron exactamente los mismos.
Cuando el emperador Yongzheng gestionaba los asuntos nacionales, perseguía la verdad y el pragmatismo y gobernaba el mundo. Esto es digno de reconocimiento. Sin embargo, su tragedia es que no comprende las leyes naturales de la vida y la muerte y está obsesionado con hacer elixires y comerlos, con la esperanza de vivir para siempre. Finalmente, a la edad de 58 años, abandonó repentinamente el Palacio Dorado y yació para siempre en el Palacio Subterráneo de Tailing.