¿Por qué Kang Yue no tiene el mismo apellido que Wang Ruofu?
Del mismo modo, la tía Xue en "Un sueño de mansiones rojas" es la hermana de la señora Wang de la familia Jinling Wang original, y su verdadero nombre es Wang. Después de casarse con Xue, la llamó "tía Xue".
Acerca de los apellidos: "Tongzhi Genealogy" dice: Hace tres generaciones (Xia, Shang y Zhou), los apellidos se dividían en dos partes, los hombres tomaban el apellido y las mujeres (mujeres) tomaban el apellido. Así que no seas noble ni humilde. Las personas nobles tienen apellidos, mientras que las personas humildes no tienen apellidos. Los apellidos son muy diferentes al matrimonio, por eso existe una diferencia entre tener el mismo apellido y compartir el mismo apellido. Si los apellidos son diferentes, el matrimonio puede realizarse; las personas con apellidos diferentes no pueden casarse. Después de tres generaciones, los apellidos se fusionaron en uno y no se permitieron los matrimonios mixtos, dependiendo de la nobleza. Nota: "Los nobles tienen apellidos": el emperador construyó la virtud y nació en el lugar donde se le dio su apellido (como el apellido de una rama). Si un marido conserva su apellido, conservará su clan. El mundo entero lo adorará y no habrá país sin él.
Tanto si la mujer está casada como si no, tiene el mismo apellido. Sin embargo, la mujer toma el apellido de su padre antes del matrimonio y toma el apellido de su marido después del matrimonio, por lo que puede llamar el apellido de su marido, pero aún puede llamar el apellido de su padre. Esto se puede ver en las inscripciones de bronce de la dinastía Zhou. Por ejemplo, un padre hizo un instrumento para su hija. En la inscripción, el nombre de la mujer es "el apellido de Fu más el apellido femenino", como Ding Ming. Una mujer casada fabrica sus propios utensilios en la casa de su marido y se hace llamar "el apellido de Fujia". Un marido es la esposa de su mujer, y el nombre de la mujer es "el apellido del padre más el apellido de la hija" en la inscripción, como el viaje del buen marido a Boding Ming. Se puede ver que una mujer casada no ha perdido por completo el nombre de su padre en la familia de su marido.
En la antigua China, el apellido de la esposa, el apellido de la corona y el apellido del marido se formaron aproximadamente durante las dinastías Han y Wei, y se volvieron comunes a finales de las dinastías del Sur. Investigando el motivo, se estima que la formación de organizaciones familiares tiene una relación causal directa con las familias aristocráticas, especialmente durante las dinastías Jin del Este y del Sur. El mismo clan dentro del ámbito de la mansión siempre ha sido la principal forma de supervivencia y desarrollo familiar durante los años de la guerra. Como una de las formas de mejorar la cohesión familiar de todos los miembros del cuerpo, es obviamente necesario determinar el primer marido de la esposa como principio de título, y su efecto secundario será inevitablemente fortalecer aún más la relación de dependencia personal entre la esposa y su marido.
Li, Wang,, Wang... Este es el "título" que dejan las mujeres casadas en los libros oficiales y privados después de cinco generaciones. Pero este "título" sólo puede reconocerse si está adscrito al marido. Si el marido muere o por otras razones, deben aparecer en lugares públicos, documentos oficiales y privados (como casos, contratos) como personas jurídicas o personas independientes. Dado que muchas personas tienen el mismo apellido, este título demasiado simplificado es obviamente difícil de obtener. identificar. La solución correspondiente es agregar el apellido del marido antes del apellido de la esposa, como en los ejemplos de Liu, Zhao Xingshi y Hong Lishi. Esto no solo indica su estado civil, sino que también le recuerda que es miembro del mismo apellido y. El apellido de la familia matrilineal se puede decir que mata dos pájaros de un tiro. La llamada costumbre del apellido del marido surgió en condiciones históricas tan establecidas para satisfacer ciertas necesidades. A principios de la dinastía Ming, el genealogista Song Lian puso en mayúscula las "Biografías" y las tituló "La biografía de Zheng Huang", "La biografía de Fu Tang", "La biografía de Zhou Jie Diao Nu", "La biografía de Xie Xian". Fu", y "La biografía de la dinastía Song", etc. , que sigue este ejemplo. En comparación con la anterior "Biografía de la esposa de la mujer", es "diferente".