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Interpretación de las breves frases de Zhuangzi

1. Pida una explicación de los dichos famosos de Zhuangzi. A partir de esto podemos entender el Tao profundo.

Frases

Se acabó la primavera y los peces están en tierra, es mejor olvidarse en los ríos y lagos.

Los corazones de los mortales son más peligrosos que las montañas y los ríos" -

"Quienes roban ganchos (grilletes) deben ser castigados, quienes roban el país son príncipes, y la benevolencia aún existe en las puertas de los príncipes" - ——————

“Original (explorar) la belleza del cielo y de la tierra, alcanzar (comprender) la verdad de todas las cosas” ——————— —

“Caminando en la tierra Afuera (mundano), sin preocupaciones” - Nota del traductor——————

“Solo conectado con el espíritu del cielo y la tierra, uno no puede estar orgulloso de todas las cosas”——————

“Trabajar al amanecer, descansar al atardecer y estar a gusto entre el cielo y la tierra.

"Sin alegría, sin tristeza, sin gloria, sin fealdad, sin pobreza" -

"Junto al sol y la luna, sosteniendo (ocultando) el universo, nadando en tierra (secular)

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"El cielo y la tierra conviven conmigo, y todas las cosas son una conmigo" -

"El mundo alaba sin palabras, y el mundo no se desanima" (El mundo no se enorgullece de los elogios ni se desanima ante las críticas) Frustración)

“Para los demás, Dios es inútil y los santos no tienen nombre” (las personas con el estatus más alto no sienten su existencia, Dios no persigue logros, los santos no buscan fama)—

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"Los reyezuelos construyen sus nidos en lo profundo del bosque, pero solo uno; los topos beben el agua del río, pero están llenos. (Los reyezuelos construyen sus Anida en lo profundo de las montañas y en los bosques viejos, pero una rama es suficiente. ¿Por qué deberían poseer todo el bosque? Los topos bebieron del río, pero sólo cuando estaban llenos. ¿Por qué se apoderaron de todo el río? como el hielo y la nieve, y él es como una virgen, que no come granos, respira viento y bebe rocío, cabalga sobre nubes y dragones, y viaja a través del mar." (En la lejana montaña Gushe, viven dioses. Su piel es blanca como el hielo y la nieve, y su encanto es tan elegante como el de una virgen. No come la comida del mundo, bebe el rocío, cabalga sobre las nubes, cabalga sobre el sol y la luna y viaja. a través del universo

"La forma sólida (cuerpo) puede hacer que parezca uno. Un trozo de madera (madera muerta), y una mente sólida puede hacer que parezca cenizas" -

"¡Toda una vida de servicio sin ver ningún resultado, cansado y sin saber a dónde ir, no es triste! En este mundo, he estado corriendo por fama y fortuna toda mi vida, pero no tiene ningún efecto. Estoy demasiado cansado y no sé a dónde pertenezco.

"Él también está ahí. Él también está equivocado, y esto también está equivocado. (Esto también es cierto. El otro, este es el otro, ahí." no hay distinción entre el bien y el mal, y no hay distinción entre el bien y el mal) -

"El cielo y la tierra son un dedo, y todas las cosas son un solo caballo" (El cielo y la tierra tienen un solo elemento, y todas las cosas son de un solo tipo)

“Fuera del Liuhe, al sabio no le importa; dentro del Liuhe, el sabio discute pero no discute el juicio subjetivo. Zhuang Zhou soñó con una mariposa, y era una mariposa realista ... No sabía que lo que soñaba Zhou era una mariposa, y lo que soñaba la mariposa era una mariposa "Zhou He" (En el pasado, Soñé con mariposas y las mariposas volaban vívidamente... Pero después de despertarme, no estaba seguro de si había visto la mariposa en el sueño de Zhuang Zhou o si la mariposa soñaba conmigo.

"Mi vida es limitada, pero mi conocimiento también es limitado. Con límites, es casi ilimitado". (Nuestra vida es limitada, pero nuestro conocimiento es ilimitado. Si usamos límites para lidiar con el Infinito, inevitablemente caeremos en problemas) -

"La bondad no tiene nombre ni lejos ni cerca, y el mal no tiene castigo ni lejos ni cerca. El gobernador cree que los clásicos pueden mantener la salud, vivir toda la vida, sustentar a los familiares y durar varios años. (Don No seas famoso por hacer cosas buenas y no infrinjas la ley penal por hacer cosas malas. Vive de acuerdo con las reglas y técnicas. De esta manera, siempre podrás mantenerte saludable, podrás salvar tu vida, podrás conservar la tuya. seres queridos y podrás disfrutar de la vida.

“Todos saben lo que es útil (el propósito de las cosas útiles), pero no saben lo que es inútil (el propósito de las cosas inútiles)” -

“Nacimiento, viejo edad, enfermedad y muerte, pobreza De rico a pobre, virtuoso a inescrupuloso, infame, hambriento y frío, el mundo cambia, el viaje de la vida también es así"——

"No te hagas daño con tus gustos y disgustos, pero siempre hazte daño con tu propia naturaleza"———— ————

“La verdad de la antigüedad es que las personas no sueñan cuando duermen (dormir), duermen (despertan) sin preocupaciones y comen de mala gana (“

“La gente real en la antigüedad no sabía cómo ser feliz (no estaba feliz de estar vivo) y no sabía cómo morir (no con prisa por morir)” -

“No uses tu corazón para contribuir al Tao (no cambies el objetivo con subjetividad), no uses a las personas para ayudar al cielo (no uses a las personas para ayudar al cielo) obstaculizando la naturaleza), por eso se llama Zhenren

"Un sabio puede derrotar a su país usando tropas sin perder el apoyo del pueblo."————————————. ——Utilice tropas para ganarse el apoyo del pueblo sin luchar. Y soldados que derroten a otros,

"Es mejor olvidarse unos de otros en los ríos y lagos; que ser arrogantes, es mejor olvidarse unos de otros. otros (Peces, en lugar de mojarse unos a otros con saliva y luchar por sobrevivir, es mejor olvidarse unos de otros, en la naturaleza de los ríos y lagos En lugar de alabar a los reyes sabios de Yao y Shun y criticar a los tiranos rebeldes, es mejor olvidar el bien y el mal y volver a la naturaleza.

“Los grandes trozos me ponen en forma, me afanan en la vida, me afligen en la vejez y me descansan en paz "Para morir" (. La tierra carga mi cuerpo, me dificulta la vida, hace que mi vejez sea placentera y finalmente me permite morir.

La explicación de Zhuangzi de esta frase es que el taoísmo espera que el mundo alcance un estado de ignorancia. y el deseo, permitir que el mundo regrese o permanezca en el estado original de ignorancia, es en realidad el mundo más puro.

La explicación de esta frase citada es: Si la gente puede ocultar sus propios secretos, el. el mundo ya no se jactará ni exagerará; si la gente puede ocultar su sabiduría, el mundo ya no será doloroso; si la gente puede ocultar su sabiduría, el mundo ya no estará confundido; si la gente puede ocultar sus virtudes, no habrá más; Más confusión en el mundo (Extraído de "Zhuangzi", Zhongzhou Ancient Books Publishing House, junio de 2008, P134) El significado de toda la frase es que si no hay nadie en el mundo para presumir, no habrá. en comparación entre sí, cada vez más personas se jactarán; inteligente significa tener buena audición, y toda la oración aquí significa que si nadie es inteligente, la gente no sabrá lo que es inteligente, por lo que nadie se verá afectado por la gente. ¿Cerebros? Conocimiento, sabiduría universal, sabiduría significa que si nadie es más inteligente que otros y nadie sabe más que otros, no habrá diferencias en inteligencia y conocimiento entre las personas. Si no hay conocimiento, no habrá desarrollo ni diferencia. , y nadie se confundirá; la virtud es virtud y moralidad. Si nadie promueve la llamada moralidad, no habrá maldad relativa ni juicio moral.

Esta idea pertenece al absolutismo en el pensamiento de Zhuangzi. , lo que significa que si se elimina la relatividad, no habrá desigualdad en el mundo.

3. Los famosos dichos de Zhuangzi (explicación adjunta) 1. El gran conocimiento es inactivo, el pequeño conocimiento es temporal; Las palabras pequeñas y calientes son impecables.

Interpretación vernácula: Las personas más inteligentes siempre muestran una actitud de mente abierta; las personas pequeñas y talentosas siempre se preocupan por todo. Las palabras que se ajustan al Dao son como el fuego de una pradera, hermosas y grandiosas, que convencen a la gente. Esos comentarios inteligentes son tonterías triviales.

Dinastía: Período de Primavera y Otoño

Autor: Zhuang Zhou

Fuente: "Zhuangzi"? Teoría de Objetos Homogéneos

En segundo lugar, mi vida es limitada, pero mi conocimiento también es limitado. Para seguir el infinito en el mundo, casi ya existe; saber lo que ya sabes es casi suficiente.

Interpretación vernácula: La vida humana es limitada, pero el conocimiento es infinito. Si usamos nuestra vida limitada para buscar conocimiento infinito, nos sentiremos muy cansados, en este caso, si continuamos buscando conocimiento, ¡estaremos aún más agotados!

Dinastía: Período de Primavera y Otoño

Autor: Zhuang Zhou

Fuente: "Zhuangzi"? Defensor de la Salud

En tercer lugar, si la acumulación de agua no es espesa, el barco no podrá transportarla.

Interpretación vernácula: Si el agua no es profunda ni espesa, entonces no tiene fuerza para cargar barcos.

Dinastía: Período de Primavera y Otoño

Autor: Zhuang Zhou

Fuente: "Zhuangzi"? Libre para vagar

Cuarto, la fase existe sin fase, la fase existe sin fase.

Interpretación vernácula: Si no hacen amigos, háganse amigos entre sí; si no hacen nada, simplemente hagan algo entre ustedes.

Dinastía: Período de Primavera y Otoño

Autor: Zhuang Zhou

Fuente: "Zhuangzi"? Chess Master

5. Usa el fuego para apagar el fuego, usa agua para ahorrar agua y gana más fama y fortuna.

Interpretación vernácula: Usar fuego para apagar el fuego y agua para ahorrar agua no sólo será incorrecto, sino que aumentará el número de errores.

Dinastía: Período de Primavera y Otoño

Autor: Zhuang Zhou

Fuente: "Zhuangzi"? "Vida humana"

4. La primera explicación de las palabras de Zhuangzi parece provenir de "Nueve capítulos de aritmética" (de las palabras de mi profesor de matemáticas). tomar la mitad todos los días, es inagotable, pero Zhuang Zhou es profundo y resistente. Creo que hay otro significado de que el potencial humano nunca se puede aprovechar, jaja, mi humilde opinión sobre la competencia. Leí "El clásico del reino del sur" de Zhuangzi, que es una cuestión filosófica sobre la unidad y la oposición. Significa que cuando un pájaro grande vuela, su sombra está inmóvil en relación con el pájaro mismo. La quietud es relativa y el movimiento es absoluto.

La tercera pregunta es similar a lo que dije en el Tao Te Ching, es decir, si eres estúpido, si eres heterosexual, si discutes, si eres estúpido, eso es, algo. Parece igual, pero su esencia es la misma. Su comprensión perceptiva es diferente. Esto es una gran sabiduría.

El cuarto problema es que en realidad no hace calor cuando sale el sol, pero sí. Realmente hace calor al mediodía. El problema es el tamaño. El sol naciente tiene un objeto de referencia en el horizonte, que es el suelo, por lo que parece muy grande, mientras que el sol del mediodía cuelga en el cielo y no tiene ningún objeto de referencia, por lo que es aparente. el sol es muy pequeño.

Oh, estoy cansado de escribir tantas palabras~~~~jaja

Esta es mi respuesta, ¡gracias!

5 Dichos famosos de Zhuangzi (con explicación) 1. Los grandes conocimientos son ociosos, los pequeños conocimientos son temporales; las palabras grandes son interesantes, las palabras pequeñas son impecables

—— ¿"Zhuangzi"? Actitud inteligente al traducir La teoría del todo; Las personas pequeñas y talentosas siempre están preocupadas. Las palabras que están en línea con el Dao son como un fuego en la pradera, que es a la vez hermoso y grandioso, lo que convence a la gente.

Esos comentarios inteligentes son tonterías triviales en el mundo, también podrías aprender de ellos.

En segundo lugar, mi vida es limitada, pero mi conocimiento también es limitado para poder seguir el infinito. En el mundo, es casi suficiente saber lo que ya sé. /p>

—— ¿"Zhuangzi"? La vida es limitada, pero el conocimiento es infinito. Si buscamos un conocimiento infinito con una vida limitada, nos sentiremos cansados. En este caso, si continuamos buscando conocimiento, estaremos aún más agotados. ¡No es prudente dedicar tu vida limitada al aprendizaje infinito, lo que refleja la idea de Zhuangzi de abandonar la sabiduría y convertirse en santo! > En tercer lugar, si la acumulación de agua no es fuerte, no habrá energía para transportar un barco grande. ¿"Zhuangzi"? Si el agua no es profunda ni espesa, entonces no tendrá fuerza para cargar el barco. /p>

De la relación entre los grandes barcos y el agua, podemos al menos inspirarnos en lo siguiente: La universidad pide que si quieres hacer grandes cosas, debes sentar una base sólida y profunda.

¿Cuál es el punto de hacer amigos sin hacer amigos? Si no hacen nada, simplemente hagan algo el uno por el otro. Hacer amigos y lograr la intersección no es intencional, y ayudar a los demás es de la nada. >Este es "un verdadero amigo que nunca te dejará". Siendo reemplazado.

——¿"Zhuangzi" aunque el chef no realiza sacrificios, el maestro de ceremonias que preside los sacrificios no lo hará? si reemplaza al chef. Esto significa que aunque un hombre haya fallado en su deber, un cadáver desea actuar en su nombre sin exceder el alcance de su autoridad para ofrecer sacrificio a Dios.

Expresa la idea de Zhuangzi de gobernar sin hacer nada, y de aquí proviene el modismo "inmiscuirse en asuntos ajenos". Sexto, debe haber espacio sin espesor y espacio para la redención.

——"Zhuangzi"? La traducción de "maestro de la salud" significa que no hay diferencia entre acumulación y acumulación, por lo que sigue siendo muy generosa y tiene margen de manipulación. Significa que las cosas deben hacerse "de acuerdo con las leyes de la naturaleza" y "en una habitación sin espesor". Este es el núcleo de la teoría de la salud de Zhuangzi.

Al mismo tiempo, muestra que debemos comprender las leyes de la naturaleza y actuar de acuerdo con ellas. Los modismos "no puedo ver toda la vaca" y "puedo manejarlo" provienen de aquí.

7. Usa fuego para apagar el fuego, usa agua para ahorrar agua y ganarás más fama. ——¿"Zhuangzi"? Usar fuego para extinguir el fuego y agua para ahorrar agua no solo no logrará hacer las cosas, sino que en realidad aumentará el número (culpa de Wei Jun).

Utiliza las palabras que Confucio le enseñó a Yan Hui para explicar una forma de vida. De aquí vienen los modismos "apagar el fuego con fuego" y "ahorrar agua con agua".

8. Las cosas no son más que esto, las cosas no son más que esto; no puedes verte a ti mismo, pero te comprendes. Por eso se dice: Él tiene razón, y también tiene razón.

——"Zhuangzi"? Todo en el mundo tiene su opuesto y su opuesto. Lo que no puedes entender desde el otro lado, puedes entenderlo desde este lado.

Entonces, por este motivo, es inseparable de él. Es decir, hay dos caras de las cosas y nadie puede vivir sin el otro.