Análisis de "Poppy" de Zhang Fen
Envió a Du Shaofu a Shuzhou"
Wang Bo
La ciudad fue construida para ayudar a las Tres Dinastías Qin, y el viento y el humo esperaban con ansias a Wujin.
Contigo nos separamos, pero ambos somos eunucos y viajeros
Los cuerpos estamos tan cerca el uno del otro como nosotros del fin del mundo. >
La inacción va por el camino equivocado y los niños se manchan con toallas.
Comentario:
Du Shaofu: amigo de Wang Bo, se desconoce su vida. Capitán del condado. "Shuzhou" significa "Sichuan". Chengque se refiere a la capital, Chang'an: el área de Guanzhong en la actual provincia de Shaanxi. En la antigüedad, era el estado de Qin después de que Xiang Yu destruyera Qin. aterriza en los tres reinos de Yong, Sai y Qu, que fueron llamados los Tres Qins: Los cinco principales cruces de ferry del río Minjiang son Baihuajin, Wanlijin, Jiangshoujin y Shetoujin, Jiangnanjin. "Darle un caballo blanco a Wang Biao": "Las ambiciones de mi esposo están lejos del mar y todavía está cerca de sus vecinos a miles de kilómetros de distancia". : Este es un poema de despedida de Wang Bo. Una obra maestra, es muy diferente de los poemas de despedida generales que están llenos de emociones tristes. Tiene un espíritu de trabajo duro y progreso. Las líneas quinta y sexta del poema subliman la amistad. ámbito estético superior. Todo el poema es cadenciado, magnífico y riguroso, y son los cinco ritmos del poema. Una obra típica desde la perspectiva del nivel y la rima, este poema cumple con los requisitos de las cinco rimas, pero es diferente de. las cinco rimas estándar posteriores en la antítesis, es decir, el primer pareado es antitético y el pareado de la mandíbula está disperso. Esto muestra que las características de la poesía rimada de principios de la dinastía Tang aún no se han finalizado. Biografía del autor: Wang Bo (649-676) nació en Longmen, Jiangzhou (ahora Hejin, Shanxi). Es tan famoso como Yang Jiong, Lu Zhaolin y el rey Luo Bin, y es conocido como los "Cuatro Héroes de". principios de la dinastía Tang". Se esfuerzan por deshacerse de la belleza de las dinastías Qi y Liang, ampliar el tema de la poesía, expresar el espíritu agresivo y la indignación por la depresión y la injusticia. Está "La colección del príncipe An".
"Enviar enviado de Yuan Er a Anxi"
Wang Wei
La lluvia de la mañana en Weicheng es ligeramente polvorienta, las casas de huéspedes están verdes y el sauce es nuevo <. /p>
Te aconsejo que tomes otra copa de vino y no habrá viejos amigos cuando dejes Yangguan en el oeste.
Notas: El título del poema es "Weicheng Song".
Weicheng: en el noroeste de la ciudad de Xi'an, provincia de Shaanxi, la antigua ciudad de Xianyang en la dinastía Qin.
Chaoyu: lluvia matutina. >浥: humectación.
Yangguan: Al suroeste de Dunhuang, provincia de Gansu, ha sido la ruta principal hacia la frontera noroeste desde la antigüedad.
Breve análisis: El lenguaje de este poema. Es simple y vívido. Expresa vívidamente el sentimiento único de desgana y despedida de todos. En la dinastía Tang, se compuso en "Tres piezas de Yangguan" y ha circulado ampliamente a lo largo de los siglos. Jian en la Torre Furong"
Wang Changling
Entré a Wu por la noche bajo la lluvia fría y despedí a mi invitado Chu Shangu por la mañana.
Los familiares y amigos en Luoyang son como preguntarse unos a otros, y hay un corazón de hielo en una olla de jade.
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Nota: Torre Furong: Según "Yi Tong Zhi": "Furong. La torre está ubicada en la esquina noroeste de la ciudad de Zhenjiang". Fue construida por Wang Gong, el gobernador de Runzhou en la dinastía Jin, y su antigua ubicación se encuentra en la ciudad de Zhenjiang, hoy provincia de Jiangsu. En la dinastía Qing, en También había una Torre Furong construida en Longbiao (hoy condado de Qianyang, provincia de Hunan) donde Wang Changling estuvo exiliado. La frase "Un trozo de hielo" es una variación de la frase "recto como una cuerda de seda roja, tan claro como el hielo en una vasija de jade". en "Baitou Yin" de Bao Zhao
Breve análisis: este poema se ha transmitido a través de los siglos como "un trozo de corazón de hielo en una olla de jade", que expresa el corazón eterno, puro e impecable. /p>
Biografía del autor:
Wang Changling (698-756), nombre de cortesía Shaobo, nació en Chang'an, Jingzhao. Era bueno en poesía y era conocido como el "Sabio de". Siete artes". Podía expresar emociones ricas en un lenguaje refinado y tenía un significado profundo. Sus poemas sobre la fortaleza fronteriza son muy famosos. Está la colección "Wang Changling"
"Regalo a Wang Lun"
Li Bai
Li Bai estaba a punto de subir a un bote cuando de repente escuchó un canto en la orilla.
El agua en Peach Blossom Pond tiene mil pies de profundidad. no tan profundo como el amor de Wang Lun por mí
"La Torre de la Grulla Amarilla envía a Meng Haoran a Guangling"
Li Bai
El viejo amigo dejó el Amarillo. Torre de la Grúa en el oeste [1] Fuegos artificiales bajo Yangzhou en marzo.[2]
La sombra de la vela solitaria en la distancia se ha desvanecido en el cielo azul, [3]Sólo el río Yangtze puede ser. visto fluyendo en el cielo.[4]
Nota: Ir: , ir a. Guangling: Yangzhou Significa: enviar a Meng Haoran a Guangling en la Torre de la Grulla Amarilla. 1] Viejo amigo: Viejo amigo, aquí se refiere a Meng Haoran: Adiós Xici, de oeste a este.
Significado: El autor se despidió de sus viejos amigos en la Torre de la Grulla Amarilla.
[2] Fuegos artificiales: hace referencia a la hermosa escena primaveral. Abajo: bajando directamente por el río.
Significado: En la primavera de marzo, un viejo amigo tomó un barco río abajo hasta Yangzhou.
[3] Gufan: un solo barco. Cielo azul: un cielo despejado.
Fin: desaparecido, desaparecido
Significado: el barco se alejó cada vez más, y pareció desaparecer en el cielo despejado
[4] Wei: Sólo. Tianji: El horizonte.
Significado: Sólo se ve el caudaloso agua del río Yangtze, rodando hacia el horizonte.
Breve análisis: Este poema de despedida fue escrito. Alrededor del segundo año de Kaiyuan. Alrededor del décimo año (732). ¡La imitación del paisaje y los sentimientos del poeta es extraordinaria y sorprendente! Las frases tercera y cuarta no son solo descripciones del paisaje, sino también de los sentimientos. sólo los pensamientos fluyen para siempre como el agua del río Yangtze.
"Bai Xuege envía al magistrado Wu de regreso a la capital"
Cen Shen
De repente, como una brisa primaveral que llega de la noche a la mañana, florecieron miles de flores de pera.[1] Las cortinas de cuentas estaban esparcidas y mojadas, la piel de zorro no estaba caliente y la colcha de brocado era delgada.
Los cuernos y arcos del general no se pueden controlar y la armadura protectora todavía está fría. >El vasto mar está cubierto con cientos de pies de hielo y las nubes lúgubres se condensan a miles de kilómetros de distancia.
El ejército chino prepara vino para el regreso de los invitados y toca el arpa, el arpa y la pipa. Flauta Qiang.
La nieve cae en la puerta del campamento una tras otra al anochecer, y la bandera roja ondea con el viento y no gira debido al frío glacial. Te despedimos en la puerta este de Luntai, y el camino a la montaña Tianshan está cubierto de nieve cuando sales.
No te pueden ver en el sinuoso camino de montaña, pero solo hay un lugar para. caballos para caminar en el cielo sobre la nieve.
Notas:
[1] Esta frase es una metáfora, y las flores de pera son una metáfora de la nieve blanca.
Breve análisis: Este es un poema de despedida escrito por el autor en Luntai en el invierno del año 13 de Tianbao (754). Despedida en el campamento, fuertes nevadas, que es un ambiente muy especial. Metáforas, rica imaginación y muchas escenas reales La descripción en capas hace que la gente se sienta llena de frío y primavera hasta que no se ve a nadie, la escena de la línea de huellas de caballos en la nieve está profundamente grabada en los corazones de los lectores. /p>
Biografía del autor: Cen Shen (715-770), nativo de Nanyang (ahora parte de Henan). Una vez siguió a Gao Xianzhi a Anxi, donde era muy poderoso, y luego viajó a Beiting. y Luntai se desempeñó como gobernador de Jiazhou y murió en Chengdu. Era bueno con las canciones de siete caracteres. Sus obras son buenas para representar el paisaje de la fortaleza y las escenas de guerra. y puede cambiar su idioma libremente. Está la "Colección de poesía de Cen Jiazhou".
Sección 4: Discurso de despedida de Song People
"Rain Lin Bell"[1]
Liu Yong
Las cigarras están tristes, frente al Pabellón Changting por la noche, la lluvia acaba de detenerse.
Bebiendo en la tienda Dumen Sin hilos, [ 3] Nostalgia, [4] Lan Zhou me insta a irme [5]
Tomados de la mano y mirándonos a los ojos llorosos, me quedé sin palabras y ahogado. Pensando en ello, vaya a miles de kilómetros de la niebla, [7] el anochecer es pesado y el cielo es vasto [8]
El sentimiento ha dolido la despedida desde la antigüedad, y es aún más vergonzoso. para descuidar el Festival Qingqiu.
¿Dónde puedo despertarme esta noche, la orilla de los sauces? La brisa de la tarde está menguando y la luna está menguando. ] Debería ser un buen momento y un buen paisaje.
Incluso si hay miles de costumbres, ¿quién me lo puede decir?[10]Notas: [1] Esta melodía fue originalmente. una canción de Tang Jiaofang Se dice que el emperador Xuanzong de la dinastía Tang escapó de la montaña Anlu y entró en Sichuan. Llovió durante días y se escucharon campanas en el camino de tablas. En memoria de la concubina Yang Guifei, se compuso esta melodía. Liu Yong lo usó como tono del poema. También se llama "Yulin Lingman". Arriba y abajo, ocho frases, rima oblicua.
[2] Ducha: ducha. >[3 ] Cena en tienda de campaña en Kioto: Instala una tienda de campaña en las afueras de Kioto y organiza un banquete de despedida. Sin emoción, sin emoción, apático.
[4] Lugar nostálgico: una obra es "Fang Nostalgic". Lugar".
[5] Lan Zhou: Según "Shu Yi Ji", Luban una vez talló un árbol de magnolia en un barco. Más tarde se utilizó como un buen nombre para el barco.
[6] Ning estrangulador: Sofocado por el dolor e incapaz de expresarlo. Cuando salen las palabras, significa "trago condensado".
[7] Ve y ve: repite las palabras, indicando que. el viaje está lejos.
[8] Atardecer.
: Nubes por la noche. Shen Shen: Apariencia profunda. Chutian: Cielo del Sur En la antigüedad, el curso inferior del río Yangtze pertenecía al estado de Chu, así se llamaba
[9] Años. : año tras año.
[10] Costumbres: Amor entre hombres y mujeres
Un breve análisis de la poesía lenta de Liu Yongduo, que es buena en la narración. de la despedida del autor en Changting cuando dejó Beijing y se dirigió al sur. La primera película trata sobre la despedida, comenzando desde Al anochecer, cuando dejó de llover, nos despedimos de la capital y montamos tiendas de campaña para una fiesta de despedida. El barco estalló, nos encontramos con lágrimas en los ojos y nos tomamos de la mano para despedirnos. Describimos las escenas de despedida y el estado de ánimo de ambas partes en sucesión, como en una ópera que cuenta historias, mostrando Esto es triste y trágico. Esto es diferente de Xiaoling en las Dinastías Tang y Cinco, quienes también expresaron la emoción de la separación pero la usaron como comparación. En la Dinastía Song del Norte, Liu Ci no solo fue cantado, sino que incluso se extendió hasta Xixia, "En todas partes. "Hay agua de pozo para beber" "Puedes cantar Liu Ci" ("Grabando palabras sobre las vacaciones de verano"). La popularidad de Liu Ci en las calles y calles no es ajena a su estilo de escritura claro y claro, que muestra ambas emociones. y eventos.
El Ci de Liu es popular en las calles y callejones. El estatus de Yong en la historia de Ci: el tema del Ci de Liu no se limita a las emociones de los eruditos, sino que también tiene la atmósfera del. mercado, y el contenido descriptivo del Ci se ha ampliado; Liu Yong ha hecho muchos intentos en el uso del tono Ci (Song Ci Diao 880, Liu Con más de 100 palabras), se dedica especialmente a las palabras lentas y es bueno. Al utilizar poderosos caracteres oblicuos en los puntos de inflexión de las palabras para conectar lo anterior y lo siguiente, convirtiéndose en la clave para cambiar de tono, dando a las personas la sensación de "sumergible girándose hacia adentro" y "postura oscilante", todo el trabajo se integra, enriqueciendo el El sistema formal de Ci; Liu Ci es bueno en narrativa, descripción blanca, lenguaje fresco y natural, y tiene una gran influencia en las generaciones posteriores en términos de habilidades de escritura.
"Stepping" "Sha Xing"
Ouyang Xiu
Las flores de ciruelo en la sala de espera están marchitas, los sauces en los arroyos y puentes son delgados, la hierba es fragante y el viento Hace calor y las bridas tiemblan.
El dolor de la separación se hace cada vez más grande, y la distancia es infinita.
Los intestinos blandos se llenan. Lágrimas rosadas. No te apoyes en las peligrosas barandillas cerca del edificio alto.
Por todas partes está la montaña de primavera, y los peatones están fuera de la montaña de primavera.
Nota: Pabellón Hou. un edificio con vistas lejanas. Humo, fragancia. Hierba plana, pradera plana.
Breve análisis: El significado de Ouyang Xiu: Una generación del confucianismo (poesía, prosa y ambición) dedicada a Los pequeños poemas (los). las letras son líricas) que entretienen a los invitados y entretienen a los invitados tienen el efecto de crear una tendencia; los poemas europeos se han convertido en el estilo restante de Huajian Ci y han contribuido a la mejora del arte de la poesía. >La melodía principal de Chen Liangshui
Envía a Zhang Demao a la Guardia Imperial
No he visto a la División Sur en mucho tiempo y dije que el Ejército del Norte está vacío.
Con una mano en el lugar, después de todo, devolveré a mis diez mil héroes.
Los enviados Han se ríen de sí mismos, como un gran río que todavía fluye solo hacia el este. p>
Regrese a Qionglu y adore, y camine hacia la calle Pengjie
La capital de Yao, el suelo de Shun, el título de Yu,
Debería haberlo. Un ministro y medio vergonzoso en el medio.
Miles de kilómetros de olor a pescado son así, los héroes eternos están a salvo y la majestad será aclarada
¿Por qué Hu Yun? ¿Necesitas preguntar? El sol viene de adentro.
Explicación: 詩, irrazonable, despectivo. Bei Qun Kong significa un mal caballo, una metáfora de un mal talento. Decir que puedes estar solo La calle Peng (manuscrito gao) era el lugar donde vivían las minorías étnicas y los enviados extranjeros en la ciudad de Chang'an durante la dinastía Han. Las tres frases "Capital de Yao" significan que el área de las Llanuras Centrales es el territorio sagrado. transmitido por Yao, Shun y Yu. El suelo, la tierra, el sello y el territorio son majestuosos. Se refiere a la gran rectitud, apariencia roja ardiente.
Análisis del comentario: esta palabra fue enviada a Zhang Demao. en el año 13 del reinado de Chunxi de Xiaozong (1186). Este es un poema lleno de fuertes sentimientos nacionales. Un poema sobre el orgullo y la confianza en la victoria. No he visto a la División del Sur en mucho tiempo. La dinastía Song y la Expedición al Norte durante mucho tiempo. No creas que la dinastía Song no tiene talento. Solo unas pocas frases en el acto: elogia a Zhang Demao por ser un enviado excepcional. Sonríe tres palabras para ti mismo: anima a Zhang Demao a hacerlo. Gana gloria para el país diciendo que el agua del río Amarillo no fluirá hacia el este. Rindamos homenaje a Qionglu. Ahora inclinémonos ante el benefactor, tarde o temprano serán aniquilados por la dinastía Song. Una ciudad, enviados extranjeros En el lugar de residencia, Chen Tang mató al Chanyu de Zhizhi y envió un monumento: "La calle Xuantou Gao entre los bárbaros, para mostrar que aquellos que están a miles de kilómetros de distancia para atacar a los poderosos Han no serán castigados". "No importa lo lejos que estén". En las dos frases del medio, debe haber alguien que se sienta avergonzado de confesarse a los extranjeros. Una persona con ideales elevados. Miles de kilómetros en una frase - lamentando el vasto territorio ocupado por los Jin personas de todos los tiempos: generalmente se refiere a los héroes que crearon y defendieron la patria en la antigüedad.
Biografía del autor: Chen Liang (1143-1194), nombre de cortesía Tongfu. Tiene positivo.
Tiene espíritu de vida y nunca ha sido funcionario en su vida. Su opinión sobre la escritura es: No es necesario escribir buenas palabras en discusiones generales. Si el significado y la razón son superiores, la escritura naturalmente será sobresaliente. , la escritura de un gran maestro no será extraña, sino naturalmente grandiosa; es un imán para el peligro y la extrañeza, pero es naturalmente elegante y extraña. Está contenida en la pureza, y la inteligencia se esconde en la armonía. Los buenos estudiando literatura no buscan estar por encima de la razón y el significado.
Zhang Yuanqian felicita al novio.
Envía a Hu Bangheng a Xinzhou a esperar el sistema.
Soñé con caminar por Shenzhou Road y me decepcioné: el viento otoñal estaba dibujando esquinas y la Ciudad Prohibida se estaba yendo
La historia detrás de Kunlun es abrumadora. Los nueve lugares se juntan en el caos: los zorros y los conejos caen en miles de aldeas.
La voluntad de Dios siempre es difícil de preguntar, pero la situación: los sentimientos humanos envejecen fácilmente y el dolor es difícil de expresar. /p>
Más a Nanpu, te despedimos
Los sauces que crecen en las orillas del río fresco corren hacia el final del calor del verano. El río está inclinado, las estrellas son escasas y. la luna está pálida y las nubes rotas están ligeramente oscuras.
Miles de kilómetros de montañas y ríos saben dónde mirar hacia atrás y hablar entre ellos en la cama por la noche.
Si. el ganso salvaje no viene, ¿quién escribirá el libro? Veré el cielo azul y recordaré el presente y el pasado.
Estoy dispuesto a mostrarte el amor y el rencor de Cao Cao. el papel blanco y escuche el hilo dorado.
Notas: Por hacer, el asistente del emperador Xinzhou, la sede administrativa del condado de Xinxing, Shenzhou, en la antigüedad, se llamaba "Chixian Shenzhou". En China, que se refiere al área de las Llanuras Centrales, el cuerno está pintado con colores, por eso se llama cuerno. Tres cosas básicas La frase dice: ¿Por qué el cielo se derrumba y la tierra se derrumba, las inundaciones se inundan y miles de aldeas se derrumban? ¿Miles de aldeas y zorros y conejos pululan? Nueve lugares, la tierra de Jiuzhou, significa en todas partes Zorros y conejos, esta es una metáfora del enemigo: "Jianling enviando a Ma Daqing a finales de la primavera" de Du Fu. El poema "Gongen me ordenó perseguir al emperador": "Es difícil hacer preguntas sobre la voluntad de Dios, pero es fácil estar triste cuando la gente es vieja. Es difícil quejarse, por eso está escrito como "Rusu". Geng Xiehe, el brillante Tianhe, también conocido como Xiehan, está a miles de kilómetros de distancia, el lugar donde Hu Quan fue degradado está muy lejos. Mirando hacia atrás, es insoportable recordar el "Poema del reclutamiento". Zhang Siye": "¿Podemos venir y quedarnos juntos para escuchar la lluvia y dormir en la cama de enfrente?" Esto se refiere al encuentro pasado con Hu Quan. Si el ganso falla, significa una carta. Difícil de pasar. Es Dijo que los gansos salvajes que vuelan de norte a sur terminan en Hengyang. Nostalgia del presente y del pasado, la nostalgia del pasado hiere el presente, sinónimo de melodía de un poema para felicitar al novio. >
Breve análisis: "Colección de resumen del catálogo general de Sikuquanshu" "Ci and Songs" elogió: "Es generoso y triste, y cientos de años después, todavía pienso en su espíritu comedido y recto". p>Biografía del autor: Zhang Yuanqian (1091-alrededor de 1170), también conocido como Zhang Yuanqian, nativo de Fuzhou. El nombre de cortesía es Zhongzong, su homónimo laico de Luchuan, y es nativo de la montaña Zhenyin He. Tiene un estilo de escritura audaz y es el pionero de la Escuela Xin del pueblo Lu. Es el autor de "Luchuan Ci" y "The Return of Luchuan Collection
Xin Qiji Mulan Huaman
En el banquete, se presentó a Zhang Zhonggu, el comandante en jefe de Xingyuan
Hanzhong abrió la industria Han y preguntó si este lugar era correcto o incorrecto
Quiero apuntar con mi espada a las Tres Dinastías Qin, y el rey está orgulloso de ello. Una batalla Regresando al este
La búsqueda de la muerte ya no existe, pero las montañas y los ríos están llenos. de lágrimas y la ropa se mancha.
El sol poniente corta el polvo, y el viento del oeste llena el aire.
El primer libro es el maestro del emperador, y se va. para conquistar Occidente.
Moderno - saliendo del banquete apresuradamente, saliendo a toda prisa, lleno de preocupaciones por el estandarte
Estás pensando en mí, mirando hacia atrás, ¿verdad? gansos salvajes vuelan a la sombra otoñal del río.
Las cuatro esquinas de la rueda están demasiado apretadas para reducir la cintura.
Nota: La espada apunta a las Tres Dinastías Qin. : se refiere a la ocupación de Liu Bang de las Tres Dinastías Qin La búsqueda de la muerte se refiere a Xiao He Persiguiendo la carta de Han Un libro es el maestro del emperador: "La biografía del marqués Shiliu" registra que el padre de Zhang Liang escribió un libro "Tai". El arte de la guerra de Gong" en Xia Piwei (movimiento) para decirle a Zhang Liang: "Si lees esto, serás el maestro del rey". "Una pequeña prueba para conquistar Occidente, el viaje de Zhang Zhonggu hacia el oeste hasta el mariscal Ren Xing fue solo una Pequeña prueba de sus habilidades Las cuatro esquinas de la rueda, "Significado antiguo" de Lu Guimeng: "Deseo tener dos ruedas y tendré cuatro esquinas en una noche. Significa esperar que el automóvil deje atrás a los peatones". . Cinturón para reducir cintura, "Poemas antiguos": "Pensar en ti te hace envejecer, y el cinturón de tu ropa se ha ralentizado". p>
Imagen: Comúnmente utilizada en poemas Objetos o imágenes que transmiten los pensamientos y emociones de los poetas o poetas, con intenciones o colores emocionales relativamente estables.
Changting, Nanpu, sauces, buen vino
p>
Además, como: sol poniente, viento del oeste, pintura de cuernos, perdices, brisa primaveral, luna de otoño, hojas caídas, hojas rojas restantes, lotos caídos, agua de río, llovizna, cigarras de otoño y barcos de orquídeas
Capítulo 4 Análisis de poemas sobre Oda a la Historia
No. El significado y origen histórico de un poema sobre cantar la historia y recordar el pasado
Poesía sobre cantar la historia y Recordando el pasado: en la superficie, se trata de "acontecimientos históricos" o "personas del pasado", pero su propósito es utilizar la sátira antigua.
Hoy en día, el llamado tomar prestada la copa de vino de los antiguos y servirse el propio vino
Las características artísticas de la poesía que canta la historia y recuerda la antigüedad: la combinación de "poesía" e "historia": naturaleza literaria (virtual) y naturaleza histórica (real) La unidad de "historia" y "declaración de ambición": un fuerte enfoque en la política real la combinación de "antiguo" y "moderno": una combinación multidimensional de tiempo y espacio, presente-antiguo-presente
El primer poema épico de cinco caracteres de un literato: "Oda a la Historia" de Ban Gu de la dinastía Han del Este
Ocho poemas de "Oda a la Historia" de Zuo Si
Oda a la Historia
Los pinos en el fondo del lúgubre arroyo, Las plántulas en la montaña Lili.
Los tallos con una Una pulgada de diámetro puede dar sombra a esta franja de treinta metros.
La élite mundial está en una posición alta y su belleza se hunde ante los subordinados.
El terreno lo hace Por supuesto, el. El origen no es una dinastía.
El viejo negocio de Jin Zhang Ji, el Er de siete hojas y el visón Han
¿No es genial Feng Gong, su cabeza es blanca? y no hay movimiento
Nota: Yuyu: la apariencia de una exuberante vegetación Lili, apariencia caída Shizhou (arrugada): los descendientes de los nobles de alto rango. Entre los hunos, Zhang An Shijun fue un noble ministro de Liu Che, y sus descendientes lo fueron durante varias generaciones. Para el funcionario, aquí está la explicación insertada, con una cola de visón decorativa en la corona. >Sección 2: Poemas de la dinastía Tang sobre la historia y la nostalgia de los tiempos antiguos
Poemas sobre la historia y la nostalgia de los tiempos antiguos a principios de la dinastía Tang: Chen Ziang. Los escritores representativos de la próspera dinastía Tang son Wang Wei, Li Bai y Du Fu, como "Ascending the Phoenix Terrace of Jinling" de Li Bai, "El primer ministro de Shu" de Du Fu, "Ocho formaciones de Liu Yuxi de mediados de la dinastía Tang", "Wuyi Lane", ". Nostalgia de la montaña Xisei", Bai Juyi "Canción del arrepentimiento eterno". Li Shangyin y Du Mu a finales de la dinastía Tang
Chen Zi'ang, rey de Yan Zhao
Escalando el Jieshi Pabellón en el sur, mirando la Terraza Dorada a lo lejos.
Las colinas están cubiertas de árboles y el rey Zhao está a salvo.
La tiranía ya ha terminado y el. los caballos han regresado.
Nota: En el segundo año de Larga vida a Tongtian (697), la emperatriz Wu envió a Wu Youyi, el rey del condado de Jian'an, a conquistar el norte de Khitan, y Chen Ziang acompañó al rey. Como oficial del ejército, Wu Youyi nació en una familia noble y no sabía nada sobre asuntos militares. Chen Ziang propuso repetidamente estrategias extrañas, pero fue ignorado y fue nombrado sargento. Historia del rey Zhao de Yan reclutando talentos para revitalizar el país de Yan, por eso escribió este El primer poema El rey Zhao de Yan fue el monarca de la dinastía Bing durante el Período de los Reinos Combatientes. Después de tomar el poder en 312 a.C., reclutó sabios. "Sube al Pabellón Jieshi hacia el sur y mira la Terraza Dorada en la distancia". Palacio Durante el reinado del rey Zhao de Yan, Zou Yan, un nativo de Liang, llegó a Yan, y el rey Zhao construyó el Jieshi para que le sirviera de maestro. La "Terraza Dorada" también fue construida por el rey Zhao de Yan. Se construyó. El rey Zhao puso oro en la plataforma e invitó a personas destacadas de todo el mundo. No mucho después, convocó a Le Yi y otras personas virtuosas. El rey Zhao actuó personalmente como líder, y el país de repente prosperó. Yi dirigió su ejército para atacar a Qi. Más de 70 ciudades en Qi fueron conquistadas, lo que provocó que Qi casi pereciera.
El poeta escribió sobre dos sitios históricos, que mostraban concentradamente el comportamiento Mingzhu del rey Yan Zhao que buscaba. talentos tanto como sed de cortesía y funcionarios virtuosos De "Deng" y "Wang" "¡De las dos acciones, podemos ver cuánto añora el poeta a los antiguos! Por supuesto, esto no es simplemente una nostalgia por los antiguos. El poeta admira tanto a los antiguos porque siente profundamente los altibajos del mundo actual y hay en él una profunda autorreflexión.
La segunda frase: "Todas las colinas están cubiertas de. árboles, y el rey Zhao está en paz". Expresa el lamento por las vicisitudes del mundo. El poeta miró la plataforma dorada a lo lejos y vio que las colinas irregulares estaban cubiertas de árboles. El escenario ha desaparecido, ¿dónde está el rey? ¿Zhao de Yan se fue? En la superficie, todo es una descripción de escenas reales, pero encarna la insatisfacción del poeta con la realidad. ¿Por qué Le Yi logró logros trascendentales en el Reino Yan a pesar de no ver ningún logro extraordinario? La actuación es muy simple. Es porque el rey Zhao de Yan conoce a la gente y es bueno haciéndose cargo. Por lo tanto, estas dos frases dicen claramente que el "rey Zhao" no se ve. En realidad, son las quejas del poeta por autocomparación con las suyas. alegría y perseverancia. También lamenta haber nacido en el momento equivocado y que los héroes son inútiles. Aunque el trabajo se basa en la "estrategia general ligera" de Wu Youyi, se le coloca en una posición en la que no se le ignora. el poema, mostrando así el espíritu heroico del poeta. La obra finalmente termina con el homenaje al pasado y al presente: "La tiranía ha terminado y los caballos han regresado. El año antes de que el poeta escribiera este poema, los Khitan capturaron Yingzhou". y amenazó a los condados de Tanzhou, pero los generales enviados por la corte imperial a luchar eran incompetentes. ¿Cómo no se puede llamar esto un sacrificio por el destino del país? Preocupante, el poeta tuvo que lamentar que el "dominio" ya no pudiera. Existen y que los asuntos del país se están deteriorando. Al mismo tiempo, ante la crisis, las estrategias del poeta para la paz y la estabilidad no fueron adoptadas, pero fueron reprimidas por Wu Youyi, lo que hizo que la gente sintiera que el futuro era sombrío.
"
La palabra "ha podido" es profundamente emotiva. Este "conducir el caballo para regresar" parece referirse a regresar al campamento en la antigüedad, pero de hecho también implica el significado de regresar a la reclusión en el primer año de Shengong. (697), la dinastía Tang puso fin a la guerra contra Khitan. Poco después, el poeta renunció a su cargo oficial y regresó a casa.
Breve análisis: Este poema sobre la antigüedad está lleno de palabras y hechos, y. está lleno del espíritu reprimido de un héroe. Du Fu dijo: "Cuando el país es próspero, sus poetas comienzan a bailar alto". "Poetry Sou" de Hu Yinglin decía: "A principios de la dinastía Tang, Chen Zi'ang. heredó el origen de la singularidad de las dinastías Liang y Sui". Los poemas de este tipo de Chen Zi'ang "inician de forma independiente una elegancia pintoresca". "Los méritos de" tienen el estatus especial de "comenzar a bailar alto".
Escalando Youzhou Taige
Chen Zi'ang
Los antiguos no se ven frente a ellos y los antiguos no se ven detrás.
Pensando en el largo tiempo entre el cielo y la tierra, solo, llorando de tristeza.
Nota: Terraza Youzhou: también conocida como Terraza Yan, se dice que fue construida por el rey Zhao de Yan para reclutar talentos. El antiguo emplazamiento de la Terraza Dorada se encuentra en el actual condado de Daxing, Beijing.
Breve análisis: En el primer año de Larga vida a Tongtian (696) de Wu Zetian, Khitan Li Jinzhong se rebeló. El rey Wu Youyi dirigió un ejército para atacar, y Chen Zi'ang acompañó al ejército como oficial de estado mayor. En el área fronteriza noreste, Wu Youyi no entendía los asuntos militares en absoluto, y el consejo de Chen Ziang no solo no fue aceptado. pero fue denunciado, por lo que fue a Youzhou Terrace para expresar su frustración. Todo el poema utiliza una mente amplia, un estado de ánimo generoso y triste, y se siente triste por la situación actual. Rinde homenaje al pasado y lamenta el presente sin falsos adornos. , su concepción, impulso, pensamientos y sentimientos han despertado un gran entusiasmo entre la gente durante miles de años
Sube a la Torre Jinling Phoenix
Li Bai
El. El fénix viaja en la plataforma del Fénix, y el fénix abandona la plataforma y el río Kongjiang fluye por sí solo.
Las flores y plantas del Palacio Wu están enterradas en los senderos apartados, y la ropa de la dinastía Jin se convierte. colinas antiguas.
Tres montañas Fuera del cielo azul, los dos ríos se dividen en la isla Egret.
Las nubes siempre pueden bloquear el sol y la ausencia de Chang'an hace que la gente. triste
Nota: Phoenix Terrace: el antiguo sitio está en la montaña Fenghuang en el actual Palacio Wu: el palacio del Reino Wu durante el período de los Tres Reinos: en el suroeste del actual condado de Jiangning. , hay tres picos uno al lado del otro en la orilla del río: se refiere al agua del río separada por Bailuzhou: en el suroeste de la ciudad de Nanjing, en el centro del río actual. Breve análisis: este poema fue escrito cuando el autor abandonó Chang'an debido a que fue excluido durante el período Tianbao y viajó al sur, a Jinling. En términos de escritura, imitó deliberadamente la "Torre de la Grulla Amarilla" de Cui Hao, dicen algunos. no hay ganador, algunos dicen que es menos poderoso, pero este poema es naturalmente ingenioso y expresa un estado de ánimo muy frustrado en la política
"Ocho formaciones"
Du Fu
Sus logros se dividen en tres partes del país, y se le conoce como las Ocho Formaciones.
La piedra en el río no girará, pero se tragará a Wu con arrepentimiento.
p>"Wo Yi Xiang"
Liu Yuxi
Hierba y flores silvestres junto al puente Zhuque, el sol poniente se pone en la entrada de Wuyi Lane
.En los viejos tiempos, las golondrinas frente a Wang Xietang volaban hacia las casas de la gente común.
Breve análisis: El declive de las lujosas mansiones en la dinastía Jin del Este En el pasado, las golondrinas volaban. en las casas de la gente común, lo que despertó emociones infinitas
La "Nostalgia de la montaña Xisai" de Liu Yuxi
El barco de Wang Junlou desembarcó de Yizhou y el rey de Jinling perdió el ánimo tristemente.
La cerradura de hierro de Qianxun se hundió hasta el fondo del río, y un trozo de bandera arriada salió de la piedra.
Muchas veces en esta vida, el pasado ha sido olvidado. pero la forma de la montaña sigue siendo la misma. Almohada sobre la corriente fría.
A partir de ahora, el mundo es hogar, por eso la base susurra y los juncos están en otoño. : Montaña Xisai: en el este del condado de Daye, provincia de Hubei Wang Jun (jun): Durante el reinado del emperador Wu de la dinastía Jin, fue gobernador de Yizhou y recibió la orden de conquistar Wu. La capital de Wu directamente. Sun Hao, el emperador de Wu, pidió la rendición.
Breve análisis: Este es un poema nostálgico que muestra la unificación del país. Es la aspiración del pueblo y advierte. Para evitar que se repita la situación de partición en la historia, está escrito de manera implícita, apropiada y natural.
"Pasando por el Palacio Huaqing" de Du Mu
Chang'an mira hacia atrás. entre los montones de bordados,
Miles de puertas se abren en la cima de la montaña
Una concubina roja monta a caballo y ríe.
Nadie. sabe que es lichi.
La dinastía Song canta la historia y recuerda el pasado Ci
Las características artísticas de los poemas sobre cantar la historia y recordar los tiempos antiguos: la combinación de "poesía". y "historia": la unidad de la naturaleza literaria y la naturaleza histórica la combinación de "cantar la historia" y "expresar ambición": la influencia de la política real Fuerte atención la combinación de "antiguo" y "moderno": una multidimensionalidad; combinación de tiempo y espacio
>Recordando a Qin E y Li Bai
El sonido de la flauta tragada, Qin E soñó con cortar la luna en la Torre Qin
La luna en la Torre Qin, los sauces. se colorean todos los años, y Baling se entristece al decir adiós
Festival Le You Yuan Shang Qing Qiu, el sonido de la antigua carretera Xianyang se extingue
El sonido se extingue. el viento del oeste brilla, el mausoleo de la familia Han
Las ramitas de canela de Wang Anshi son fragantes
Estamos aquí para despedirte. Es el final del otoño de nuestra patria y el clima. Está empezando a estar en calma.
El río claro de mil millas parece un tren, y los picos verdes son como racimos
Volviendo a la vela para nadar bajo el sol poniente. Llevando el viento del oeste, la bandera del vino está inclinada.
Los barcos de colores y las nubes están pálidos, las estrellas y los ríos se elevan y es difícil hacer un dibujo. Pensando en la próspera competencia del pasado, suspirando: el dolor y el odio continúan en el edificio afuera de la puerta
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A través de los siglos, he estado orgulloso de mi alta posición
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Las cosas viejas de las Seis Dinastías son como agua corriente, pero el humo frío se ha desvanecido y la hierba es verde.
Las mujeres Shang todavía cantan hasta el día de hoy, las canciones restantes. patio trasero
Nota: Caso: "Canciones del Sr. Linchuan" "Yu Sing" fue compuesto como "Yu Ge" Volumen 14 de "Poemas antiguos" citado "Imágenes" de Ci Hua antiguo y moderno. "Imágenes", "Hierba fragante" como "hierba en descomposición". "Ancient and Modern Ci" de la dinastía Song Yang Shi dice: "Jinling siente nostalgia por el pasado y los príncipes enviaron ramas de canela para hacer incienso. Entre ellas, hay más de Treinta poemas, y solo Jiefu es el más famoso. Cuando Dongpo lo vio, suspiró y dijo: "Este anciano es un espíritu de zorro salvaje". "La frase en lo alto del edificio fuera de la puerta está adaptada de Du Mu". Taicheng Song": "Afuera de la puerta, Han captura al tigre, y en lo alto del edificio está Zhang Lihua". Patio trasero La canción póstuma hace referencia a la canción "Flores en el jardín trasero de Yushu".
Su Shi extraña a Nujiao
El gran río hacia el este es arrastrado por las olas y se encuentran todos los personajes famosos de todos los tiempos.
El camino humano hacia el oeste del. La fortaleza es, Zhou Lang de los Tres Reinos en Chibi.
Las rocas atravesaron el cielo, las olas tormentosas rompieron en la orilla y se acumularon miles de montones de nieve. El país es pintoresco y hay tantos héroes al mismo tiempo.
Con reminiscencias de los días de Gong Jin, cuando Xiao Qiao se casó por primera vez y lucía majestuoso y guapo.
Con abanicos de plumas y turbantes, mientras hablaban y reían, los violadores desaparecieron en las cenizas.
Mi patria vaga y soy tan sentimental que debería reírme de ella. p>
La vida es como un sueño, y una estatua todavía brilla a la luz de la luna sobre el río.
Anotación: "Prefacio a las palabras junto al vino" de Hu Yin: "Los compositores de letras. y la música son aquellas que aún no han sido creadas por el antiguo Yuefu... El nombre se llama Qu, porque su música puede captar los oídos de la gente, pero las habilidades musicales de Fang aún no son tan buenas como es si elimina la etiqueta. música, será mejor. Sin embargo, las personas que escriben con valentía y sin restricciones rara vez tienen esta intención, por lo que también borran sus rastros y lo llaman Jie. Es solo un juego. Salió más tarde e hizo todo lo posible para encubrir el sistema público. La buena gente pensó que no se podía agregar nuevamente. Cuando Su Shi de Meishan lavó la fragancia de Qiluo, se deshizo de la actitud pretenciosa y la hizo más hermosa. Un hombre sube alto y mira a lo lejos, canta una canción poderosa y expresa su espíritu majestuoso, que está más allá del polvo y la suciedad. Entonces el salón de flores es el oficial del jabón y la familia Liu es la plataforma pública. >
Río Zhou Bangyanxi
Jinling nostálgico
Hermosa tierra, que recuerda los grandes acontecimientos de las Dinastías del Sur
Las montañas rodean la patria, alrededor de Qingjiang River y las sirvientas con moños se enfrentan.
Las olas furiosas golpean la ciudad solitaria y el viento El dosel llega hasta el cielo.
El árbol en el acantilado. Todavía está inclinado al revés, no te preocupes por el barco una vez atado a él.
Las viejas ruinas quedan en el cielo, el cielo está verde y la niebla está a mitad de camino.
A altas horas de la noche, la luna aparece sobre el muro femenino, mirando hacia el este, hacia el río Huai, con tristeza.
Bebiendo con banderas y tocando tambores, pensando en la ciudad, agradeciendo vagamente a los vecinos, a las golondrinas. No sé dónde están.
xiang: la gente común en los callejones, entre sí, les gusta hablar sobre la salida y la caída del sol poniente.
Nota: El. Hermosa tierra se refiere a "Entrar en la dinastía" de Xie Tiao: "La hermosa tierra en el sur del río Yangtze, el estado imperial de Jinling, mástil, un acantilado cerca del agua". Cubierto de niebla, y la niebla cubrió la mitad de la fortaleza. Nuqiang, una pequeña muralla en el río Huai, se refiere al río Qinhuai.
Breve análisis: esta palabra implica principalmente Incluye dos poemas de. Liu Yuxi, "Woyi Alley" y "Stone City": "Mi patria está rodeada de montañas, y la ciudad solitaria regresa a la ciudad solitaria con la marea. En los viejos tiempos, en el lado este del río Huaishui, todavía tengo cruzar el muro femenino a altas horas de la noche."
Jiang Kui Yong Yu Le
Cijiaxuan Beigulou Ci Rhyme
Las nubes separan el edificio perdido, el musgo sella la piedra, adónde va la gente
Conde Cabalgando sobre el humo del otoño, un polo de marea fría, yendo y viniendo a través de los siglos
Mi corazón sigue ahí, los acantilados verdes. son verdes, y el dolor lo retiene la puerta norte.
Tienes el honor de ser amante del vino. Es bebible, y la gran bandera está bordada de osos y tigres. >Mi predecesor, Zhuge, vino aquí de visita y realizó tres visitas con unas pocas palabras.
Afuera del edificio, Jiang Gao estaba en la oscuridad.
Débilmente, reconocí la carretera Zhengxi.
Zhongyuan se reunió, los ancianos de Shenzhou, mirando hacia el sur hacia el Tambor Dorado de Changhuai.
Pregunté si Yiyi estaba plantando sauces en ese momento y si. todavía está allí hoy
Notas:
Milou: En Yangzhou, fue construido por el emperador Yang de la dinastía Sui cuando fue al sur del río Yangtze y Yangzhou. se enfrentan al otro lado del río.
Very Stone: una piedra en el templo Ganlu en la montaña Beigu, se dice que Sun Quan y Liu Bei una vez se sentaron sobre ella para discutir grandes planes.
Enviado Jun: se refiere a Xin Qiji. "El corazón está en los acantilados verdes y las montañas verdes".
Beimen: se refiere a Zhenjiang, que fue la puerta de entrada al norte de Xinjiang en la lucha contra la dinastía Jin. Esa vez.
Youzun Zhongzhong es bueno bebiendo vino: Huan Wen de la dinastía Jin del Este dijo: "El vino Jingkou se puede beber, se puede usar Ji y se pueden usar soldados". como metáfora de Jiaxuan.
Reconozca el camino hacia el oeste: Huan Wen una vez rindió homenaje al general que conquistó el oeste y se retiró de Shandong al sur del río Yangtze. En cuanto al paisaje de montañas y ríos en el norte, él mismo dijo en "Yong Yu Le·Nostalgia for the Past in Beigu Pavilion, Jingkou": "Todavía recuerdo el incendio del faro en la carretera de Yangzhou".
Biografía del autor Jiang Kui (1155-1221) Su nombre de cortesía era Yaozhang, su apodo era Baishi Taoist y era nativo de Poyang, Raozhou (ahora Boyang, provincia de Jiangxi). Su padre conocía el condado de Hanyang y Kui. Siguió a los funcionarios desde que era un niño, viajando de ida y vuelta por Hubei durante más de 20 años. Durante el período Chunxi, fue un invitado en Hunan y Xiao Decao amaba sus poemas. Su esposa era su hermano y porque vivía. en Huzhou, se hacía llamar taoísta Baishi. Escribió cartas para pedir justicia en Taichang Yale, pero fue exento de interpretación. Sin embargo, no lo hizo y terminó vestido de tela. Sus poemas pertenecen a la escuela elegante. un estilo claro y solemne, un tono armonioso y muchos Escribe sobre el amor o lastima tu propia vida. Hay "Baishi Ci" y "Baishi Taoist Poems" transmitidos de generación en generación. "Etimología" de Yan, volumen 2: "El Ci de Jiang Baishi es como una nube solitaria que vuela en la naturaleza, dejando No queda rastro". Volumen 6 de "Poemas excelentes seleccionados desde Zhongxing" de la dinastía Song Huang Sheng: "Baishi taoísta, un famoso poeta en Zhongxing, sus palabras son extremadamente exquisitas y no reducen la pureza de la música. En las alturas, hay bellezas que no pueden ser igualadas."
Prefacio a "Ci Zong" de Wang Sen de la dinastía Qing: "Después de las dinastías de Sichuan occidental y Tang del sur, el autor se volvió cada vez más próspero y los reyes y ministros se volvieron cada vez más dignos. Cuantas más melodías había, las diferentes escuelas se volvieron diferentes. Las cortas y las largas son mutuamente excluyentes. Los que aman el amor pueden perderse y los que hacen cosas pueden perderse. Cuando Jiang Kui salió de Poyang, pulió sus frases y practicó la caligrafía, y se volvió elegante. Zhang Ji y Wu Wenying lo siguieron; Zhao Yifu y Jiang Jie, Zhou Mi, Chen Yunheng, Wang Yisun, Zhang Yan y Zhang Zhu los siguieron, al igual que Yu Yue, bailando con la flauta con los nueve cambios y la habilidad. escribir poemas está completo". Prefacio a "Poemas seleccionados de las cuatro escuelas de la dinastía Song" escrito por Zhou Ji de la dinastía Qing: "Baishi nació de Jiaxuan y pasó de vigoroso a claro y fuerte, y pasó de galopar "Ambos son extremadamente calientes, por lo que los olores coinciden. Xin es ancho y el jengibre es estrecho, por lo que es ancho para que pueda almacenarse y estrecho, por lo que es difícil luchar". "Liu Xizai de la dinastía Qing. " Volumen 4 de "Yi Gai": "Las palabras del talentoso erudito de Baishi y las palabras de los héroes de Jiaxuan. Los talentos y los héroes son amados según sus propias categorías. Si hablan de ganancias y pérdidas, todos son parciales. Tienen una rima sutil y una fragancia fría, lo que hace que la gente los admire sin fin. Elabora varias descripciones, y la música es el piano y las flores son las flores de ciruelo". Volumen 2 de "Bai Yuzhai Ci Hua" de Chen Tingzhuo en el. Dinastía Qing: "Los poemas de Jiang Yao son puros, elegantes y elegantes, y están llenos de sutilezas en el estado de ánimo. Son los fuertes rivales de la inocencia. Un gran maestro en la dinastía Song del Sur. Mengchuang, pueblo Yutian, no es fácil para hacerse cargo del ejército."
Capítulo 5 Análisis de poemas sobre la Oda a las cosas
Poemas sobre la Oda a las cosas antes de la dinastía Tang
La definición de poesía que canta cosas
Características: antiadherente y no removible
"Oda a Orange" es el primer poema que canta cosas
2. período: Los poemas sobre cosas son representativos del "Regalo a Congdi" del poeta Liu Zhen, como el segundo
Regalo a Congdi
Hay pinos en la montaña Tingting y hay un viento en el valle de Sese.
¿Qué es el sonido del viento? En plena floración, las ramas de los pinos son tan fuertes.
La helada es miserable, pero todo el año lo es. siempre erguido.
¿No hace frío? Los pinos y cipreses tienen su propia naturaleza.
Liu Zhen (-217) Gonggan, nativo de Dongping (ahora parte de Shandong). En la dinastía Han del Este, era un subordinado del primer ministro Cao Cao. Su estilo poético es fuerte y no enfatiza las tallas. Actualmente existen quince poemas. >3 Período de las Dinastías del Norte: "Poemas palaciegos" de Xie Tiao: Falta de sustento
Sección 2 Características de los poemas Tang sobre las cosas
Descripciones vívidas, novedosas y expresivas (objetos) < / p>
En segundo lugar, no busque el parecido en la apariencia, sino busque el espíritu (dios) en la apariencia
El "Soldado de la Casa Cao Huma" de Du Fu
El nombre de Huma. Dayuan es afilado y delgado. Las orejas del bambú son empinadas y el viento sopla suavemente sobre los cuatro cascos.
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No importa a dónde vayas, no hay espacio abierto, que sea realmente digno de vida o muerte. Con una fuerza tan fuerte, puedes viajar miles de millas
El "Xinyiwu" de Wang Wei.
Flores de hibisco al final del bosque,
Hay cálices rojos en las montañas;
No hay nadie en la casa del arroyo. >
Florecen y caen uno tras otro.
Tres, usan objetos para personificar a las personas y las mueven. Amor por las cosas (emoción)
Cuatro, toman prestadas cosas para expresar sentimientos. , cantando cosas para expresar ambición (ambición)
"Singing Cicadas in Prison and Preface" de Luo Binwang
Yu Jin Al oeste del muro prohibido está la sala de leyes, donde hay Antiguos algarrobos con innumerables perlas. Aunque se sabe que el negocio está hecho, es el mismo árbol antiguo que Zhongwen de la dinastía Yin, y la audiencia judicial está aquí, es decir, el Gantang de Zhou Zhaobo todas las noches en la sombra baja. Las cigarras otoñales se dispersan y hacen oír sus voces. En el aliento tranquilo, hay algo para saborear y oír. ¿Cómo pueden los corazones de las personas ser diferentes de los del pasado? Escuchan con tristeza el sonido de los insectos frente a ellos. Suspiro, el sonido se usa para mover sus rostros, y una persona virtuosa es como una persona virtuosa. Por lo tanto, limpia su cuerpo y muestra la alta conducta de un caballero y una persona consumada. Al mudar su piel, aparece la apariencia espiritual de. La capital de las hadas llega en el momento adecuado, sigue el número del yin y el yang, responde a los cambios y almacena las oportunidades de uso. Tiene los ojos bien abiertos y no ciega la visión debido a la debilidad del camino. Tiene alas delgadas, no gruesas pero verdaderas. Cantando la brisa de los árboles, el encanto es vertical, bebiendo el rocío del alto otoño, claro y temeroso de los demás. Cuando el sirviente se pierde, es difícil y peligroso. y se siente un poco avergonzado por los tiempos. No se siente triste sino que se culpa a sí mismo, y no se estremece primero. Oye el sonido de las cigarras fluyendo, se da cuenta del arrepentimiento que se ha jugado, ve el amor y responde a las cosas. llorar el aleteo de las plumas débiles, enviar gente a conocer el camino, compadecerse de la soledad de los sonidos restantes No es que la literatura y la tinta sustituyan a las nubes dolientes
Las cigarras cantan en el oeste, y las. Los invitados en la corona del sur están sumidos en sus pensamientos.
No pueden soportar la sombra de los templos misteriosos y vienen a cantarle al anciano.
Es difícil volar cuando el. el rocío es pesado y es fácil volar con el sonido del viento.
Nadie cree en la nobleza, quien puede mostrar su sinceridad.
Notas:
En el poema, "profundo" también se utiliza como "invasión" e "insoportable". También conocido como "Nakan Xilu": se refiere al otoño. "Sui Shu·Tianwen Zhi" registra que "el sol viaja hacia el este. la eclíptica... Cuando viaja hacia el este, se llama primavera, cuando viaja hacia el sur, es verano, cuando viaja hacia el oeste, es otoño. Beilu se llama "Nanguan: el sombrero de". estado Chu, aquí está el nombre del prisionero." "Zuo Zhuan·The Ninth Year of Chenggong" registra: "El Marqués de Jin visitó a Zhong Yi en la mansión militar y le preguntó: 'Nan'. No hay nadie que haya una corona y una sincera. Yousi le dijo: "La gente de Zheng las dedicó a los prisioneros de Chu". Baitou Yin: el nombre de la música Yuefu.
Este poema fue compuesto. después de que el rey Luo Bin fuera agraviado y encarcelado por escribir una carta sobre asuntos mundiales cuando se desempeñaba como censor. El poema utiliza el personaje de la cigarra.
Biografía del autor: el rey Luo Bin (. 640-684) nació en Yiwu, Zhejiang hoy. Fue uno de los "Cuatro Héroes de la Dinastía Tang Temprana" y tenía la "Colección Luo Linhai".
Cinco, cantando cosas e incorporando principios y física. Es completamente (razonado)
La "abeja" de Luo Yin
No importa el terreno plano o la cima de la montaña,
El paisaje infinito está ocupado.