¿Cuál es el nombre original de Cowherd?
Interpretación del modismo
Explicación: El pastor de vacas y la tejedora son personajes míticos, derivados de los nombres de las estrellas Altair y la tejedora. Es una metáfora de una pareja que vive en dos lugares. También se refiere a una pareja de amantes. Fuente: "Tiao Tiao Niu": "Tiao Tiao Niu, una encantadora chica del río. Manos hábiles, haciendo un telar. Todo el día, con lágrimas cayendo como lluvia. ¿Cuál es la diferencia entre el agua clara y poco profunda del río? Yingying Yi Shui, el pulso se queda sin palabras. "Ejemplo: probé el poema del Festival Qixi y canté El pastor de vacas y la tejedora. Todas son palabras de despedida lamentables y han perdido la intención original de nombrar. ★Gracias por los cuatro libros "Envío del hermano Toller a la oficina del condado de Fan". Uso: combinación; como sujeto, cláusula y objeto se refiere a una pareja que vive en dos lugares. Chino: La vaca en la leyenda "El pastor y la tejedora".
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Introducción
El pastor de vacas y la tejedora es uno de los folklores más famosos de China y la historia más antigua sobre el estrellas por nuestra gente. Hay un pasaje en "Shuowen Jiezi" escrito por Ren Fang durante las dinastías del Sur y del Norte: "Hay una mujer hermosa en el este del río, el hijo del Emperador del Cielo, y un costurero que trabaja duro año tras año. Año para tejer ropa de nubes y seda. El trabajo duro es extremadamente agotador. Estaba feliz y la apariencia era demasiado desordenada para limpiar. El emperador se apiadó de él y se casó con la campanilla en Hexi. el trabajo de tejido y se volvió codicioso. El emperador se enojó y se hizo cargo de Hedong. Celebraba una reunión una vez al año."
El amor chino se originó en Yiyuan, Shandong.
"El Capítulo del Libro de los Cantares·Xiaoya·Dadong" dice: "Hay Han, verde y claro. Tejedora, siete veces al día, aunque siete veces, no es un periódico. Diez mil por la mañana vacas, no tomen la caja." "Muestra que la leyenda de Cowherd y Weaver Girl apareció por primera vez como los nombres de dos estrellas. "Zuo Zhuan · El noveno año de Zhao Zhuan Gong" dice: "Con Wang Shang, Bo Gu y yo también vinimos del este. Bo Ye, Shang Xuan Lu Ye Los dos documentos anteriores prueban que "Dadong" se refiere a". la tierra. El condado de Yiyuan, ciudad de Zibo, provincia de Shandong, está ubicado entre Qilu y Qilu, y es geográficamente el área central de Dadong. La historia del encuentro del pastor de vacas y la tejedora en el río Tianhe la noche del día de San Valentín chino proviene del romance de la astrología y es un reflejo de antiguos fenómenos celestes. Weaver Girl es la estrella de julio. En la antigüedad, los hombres cultivaban y las mujeres tejían. Era una época en la que las mujeres tejían día y noche. Entonces, ¿qué tiene que ver el nombre de la petunia con la estación? "Registros históricos Tianguan Shu" dice: "Las vacas se sacrifican". Durante el Festival del Medio Otoño en agosto, el ganado vacuno, ovino y otros animales se enriquecen y pueden utilizarse como sacrificios. Ya estaba anocheciendo y la brillante Vega había dejado la parte superior de la cabeza y se deslizaba hacia el oeste, mientras que otra estrella en la orilla este de la Vía Láctea se elevaba hasta el cenit. Se consideraba un símbolo de adoración. luna, y naturalmente fue nombrada "Petunia". La leyenda del pastor de vacas y la tejedora se basó en la deificación y personificación de las estrellas y en su combinación con la vida agrícola. Por lo tanto, cuando la gente en Yiyuan mira las estrellas en el día de San Valentín chino y rinde homenaje al Pastor de Vaquetas y a la Tejedora, siempre rezan a la Tejedora por sus habilidades textiles, con la esperanza de tener manos tan ágiles como las de la Tejedora, una corazón bondadoso e inteligente, y por el amor y la felicidad. Por lo tanto, el Día de San Valentín chino también se llama Festival Qiao Qiao. 2. La leyenda del paisaje coincide naturalmente con el origen de la leyenda del pastor de vacas y la tejedora y es inseparable del prototipo de vida. En la ópera popular de Shandong "Tianhe Pei" se menciona que el nombre del pastor de vacas es Sun Shouyi y que vive en la aldea de Niulangguan. Esta familia de apellido Sun ha vivido en la aldea de Niulangguan, condado de Yiyuan, durante generaciones, lo que naturalmente coincide con esta leyenda. El templo Niulang en la aldea de Niulangguan fue construido en el noveno año de Wanli en la dinastía Ming y reconstruido en el vigésimo año de Jiaxing en la dinastía Qing. Hay estatuas de Cowherd y sus hijos en el templo, junto a un toro dorado, y la leyenda completa del Cowherd y la Tejedora está pintada en la pared. Debido a la destrucción, sólo quedan las tablas de piedra y los cimientos del templo de Niulang. Fue renovado en 2009 para restaurar el antiguo sistema y ampliar el Salón Ancestral del Sol. En la orilla del río Yi que fluye a través del acantilado Yanzi en el condado de Yiyuan, hay una hermosa montaña Daxian. Según la leyenda, Zhang Daotong, un nativo de Zhou Mo, una vez visitó aquí y practicó en una cueva. Un día, soñó que una mujer lloraba y decía que era la hija del Emperador de Jade. Debido a que adoraba al Pastor de Vacas en la Tierra, vino a la Tierra y no tenía un lugar donde vivir por el momento. Por favor llévala adentro. Después de que Zhang Daotong se despertó, fue a la aldea al pie de la montaña para buscar. Si viera a un vaquero y a Sun Shouyi, no sería feliz. Así que salió del agujero y se lo dio a Weaver Girl. Durante la dinastía Tang, alguien pasó por aquí y escuchó vagamente el sonido de los telares que salían de la cueva. Fue tan milagroso que construyó una estatua de la Chica Tejedora en la cueva, de ahí el nombre "Cueva de las Hadas de la Chica Tejedora". Es uno de los ocho lugares escénicos de Yiyuan.
La cueva ha sido reconstruida muchas veces y fue construida en la dinastía Qing. Las inscripciones de dinastías pasadas de la cueva están bien conservadas. Entre ellos, la inscripción en el edificio de la cueva Zhinv reconstruida en el condado de Yishui dice: "Los sabios de la dinastía Tang pasaron por el valle y escucharon el sonido de las máquinas atadoras en la cueva, por lo que la Tejedora también... se levantó desde el otro lado hasta el Palacio de la Vaca, y el Palacio de la Vaca se convirtió en como una estatua en el cielo, formada bajo tierra..." La gente local cree que el río Yi es el río que separa al Pastor de Vacas y a la Tejedora. Según la leyenda, cada año, en la tarde del séptimo día del séptimo mes lunar, todos los pájaros de las montañas vienen a construir el Puente de las Urracas para encontrarse con el Pastor de Vaquetas y la Tejedora. Los pájaros y animales de las montañas esperan con ansias que el río se mueva para poder verse todos los días. Con el tiempo, "Yihe" se convirtió en el nombre del río. Más tarde, la gente cambió "yi" por "yi". En el dialecto local, "Yihe" y "Yinhe" son homofónicos. Se puede ver que en términos del paisaje local, hay muchas similitudes razonables entre este lugar y la leyenda del Pastor de Vaquetas y la Tejedora, lo que demuestra además que la leyenda del Pastor de Vaqueras y la Tejedora se originó en Yiyuan, Shandong. En tercer lugar, otros "orígenes" se extendieron principalmente en áreas posteriores a la dinastía Han. Los lugares de nacimiento de la leyenda del pastor de vacas y la tejedora son Nanyang en Henan, Xingtai en Hebei y Xiangyang en Hubei. , pero esta teoría del origen es descabellada. En sentido estricto, sólo puede considerarse una zona de transmisión. He aquí por qué. Durante la dinastía Han, la leyenda del amor del pastor de vacas y la tejedora había circulado ampliamente por todo el país. Para resolver el problema del suministro de agua en Chang'an, la capital de la dinastía Han, el emperador Wu de la dinastía Han cavó el estanque Kunming y erigió una escultura de piedra del pastor de vacas y la tejedora para imitar la escena del pastor de vacas y la Tejedora frente a frente al otro lado del río. A partir de entonces, la legendaria Pastora y Tejedora tuvo por primera vez una imagen concreta. En el palacio del emperador Xuanzong de la dinastía Tang, se construyó un edificio Qiaoqi, que tenía más de 100 pies de altura y podía albergar a decenas de personas. Se puede ver que la formación del Día de San Valentín chino está relacionada con la vigorosa promoción de las familias reales en las dinastías pasadas. El 7 de junio de 2008, en el "Aviso del Consejo de Estado sobre el anuncio del segundo lote de la Lista del Patrimonio Cultural Inmaterial Nacional y el primer lote de la Lista del Proyecto de Extensión del Patrimonio Cultural Inmaterial Nacional", condado de Yiyuan, ciudad de Zibo, provincia de Shandong, y la provincia de Shanxi. La leyenda del pastor de vacas y la tejedora, declarada por el condado de Heshun en la ciudad de Zhongshi, está catalogada como patrimonio cultural inmaterial nacional. Heshun, Shanxi es un lugar que tiene muchas interpretaciones de la cultura china del Día de San Valentín. Hay más de diez topónimos como Niulanggou, Niulangdong, Tianchi, Templo Niulang, Templo de la Tejedora, Nantianmen, Cueva Jinniu, Laoniukou, Niutoushan, Hehuanbei, Montaña Magpie, etc., que corresponden a la trama de la leyenda de Cowherd y Weaver Girl, y también hay lugares. El Vaquero es un campesino pobre, con demasiados paisajes y tramas. Pierde la racionalidad de la evolución ecológica original de las costumbres populares y tiene elementos interpretativos evidentes. En 2007, se celebró en Yiyuan el primer seminario académico nacional sobre la leyenda del pastor de vacas y la tejedora. Más de 30 famosos estudiosos del folclore y la literatura popular de ambos lados del Estrecho de Taiwán visitaron las reliquias históricas y las leyendas del pastor de vacas y la tejedora en Yiyuan, y discutieron la relación entre sus orígenes históricos, la herencia de las historias y la cultura local. Todos estuvieron de acuerdo en que Yiyuan era el lugar central donde se difundió la leyenda del Pastor de Vacas y la Tejedora. El Sr. Liu, presidente de la Sociedad de Folclore Chino, otorgó la placa "Ciudad natal del folclore chino - El pastor de vacas y la tejedora" al gobierno del condado de Yiyuan. En resumen, el autor cree que la leyenda del pastor de vacas y la tejedora se originó en el condado de Yiyuan, ciudad de Zibo, provincia de Shandong, y el origen exacto del tema del sello "Folclore-pastor de vacas y tejedora" está en Yiyuan. El tesoro artístico de la dinastía Han en la ciudad de Xidoumen: el origen de la estatua de piedra de Shi Po. Según registros históricos, el estanque Kunming, el primer río artificial de la historia de China, fue excavado por el emperador Wu de la dinastía Han en Chang'an, la capital de China. Lo comparó con la Vía Láctea en el cielo. Para dar la bienvenida a los fenómenos celestes, se tallaron especialmente estatuas del Pastor de Vaquetas y de la Tejedora a ambos lados del río. Con la forma humana del pastor de vacas y la tejedora, se fue deduciendo gradualmente la historia de amor popular del pastor de vacas y la tejedora. En la dinastía Han del Este, había "mujeres Han a lo largo del río Altair y el río Jiaojiao". Las manos delgadas trabajan en el telar; todo el día, no hay orden y las lágrimas caen como lluvia. ¿Cuál es la diferencia entre el agua de un río clara y poco profunda? El antiguo poema "Yingying cambia de agua y el pulso se queda sin palabras" describe su amor. Con el paso del tiempo, se escribieron más y más poemas alabando su amor, y el Día de San Valentín chino se convirtió gradualmente en el "Día de San Valentín" de China. Según investigaciones textuales, en el tercer año de la ceremonia de fundación del emperador Wu de la dinastía Han, es decir, 120 a. C., para conquistar los países del suroeste, el emperador Wu cavó un estanque Kunming para entrenar tropas navales en la calle Doumen, Chang. 'an, actual oeste de China, y erigió dos torres en los lados este y oeste de la piscina. Las estatuas de piedra del Pastor de Vaquetas y la Tejedora se enfrentan entre sí al otro lado del estanque. y la Tejedora estaban "llenas de agua y sin palabras". La maravillosa leyenda sobre el Pastor de Vacas y la Tejedora ha circulado ampliamente en China desde entonces. En 1956, la "Estatua del Maestro Shi y Shi Po" fue catalogada como el primer lote de reliquias culturales protegidas clave provinciales. "Xijing Fu", escrito por Zhang Heng, un gran científico de la dinastía Han, registra los misteriosos sitios de Kunming Lingfen y Heishui. La ciudad está rodeada de terraplenes dorados y los árboles están bordeados de sauces. Yu Ting revela la verdad. La campanilla está a la izquierda y la Tejedora a la derecha. El sol y la luna van y vienen, como un hibisco o un limón. Entre ellos se encuentran tortugas gigantes, carpas, cangrejos herradura, tiburones herradura, frentes cortas y narices rotas. El historiador Ban Gu, autor de "Hanshu", registró en "Journey to the West": "Es una colección de capítulos y frases de Yu. Hay una vaca a la izquierda y una niña a la derecha, como nubes ilimitadas". .
En "Huainanzi", "Three Pictures" y "Guangji" está registrado que su muerte ocurrió hace años. En las dinastías Tang y Song, fue terrible. Tanto Datang como "Love" eligieron jurar por la luna la noche del séptimo día de julio. "El séptimo día del séptimo mes, en el palacio de la longevidad, nos dijimos en secreto en el silencioso mundo de medianoche que esperábamos volar en el cielo, dos pájaros con un ala, creciendo juntos en la tierra, dos ramas de un árbol! Esta estatua está ubicada en la ciudad de Doumen, distrito de West Chang'an, y es conocida como la "Estatua de Shi Po y Shi Ye". Cada año, el séptimo día del séptimo mes lunar, miles de turistas se reúnen en el templo. Para rezar amor feliz. La "Canción del arrepentimiento eterno" de Bai Juyi en la dinastía Tang dice: "El séptimo día de julio, en el Palacio de la Vida Eterna, nos dijimos en secreto en el tranquilo mundo de medianoche; esperábamos volar. en el cielo, y los dos pájaros se convirtieron en uno en la tierra Creciendo, dos ramas de un árbol ... "El poema de Qin Shaoyou" Magpie Bridge Immortal "de la dinastía Song decía: "Las nubes delgadas se mueven, las estrellas voladoras esparcen resentimiento. y la Vía Láctea está oscura. En el séptimo día del rocío de otoño, cuando llega el momento de encontrarse, son principalmente las personas que están juntas en el mundo, pero la hermosa pareja. Expresamos juntos nuestro anhelo mutuo, nuestro amor es tan tierno como el agua, nos odiamos tan tarde como un sueño y no soportamos vernos al otro lado del puente. Si dos personas están enamoradas desde hace mucho tiempo, tarde o temprano lo estarán. "Poemas, canciones, cantos de ópera y obras cinematográficas y televisivas basadas en la historia de amor del pastor de vacas y la tejedora están surgiendo uno tras otro y son impresionantes. En la actualidad, como unidad provincial clave de protección de reliquias culturales, un lugar escénico provincial , un parque geológico provincial y un parque forestal provincial, el lugar escénico The Cowherd and the Weaver Girl ha sido catalogado como un proyecto de construcción cultural clave en la ciudad de Zibo. El Proyecto de Desarrollo Integral del Parque Cultural The Cowherd and the Weaver Girl Love ha sido catalogado como un. Proyecto importante en la planificación del desarrollo de la aglomeración urbana a lo largo del río Qingji en la provincia de Shandong. Su leyenda también ha sido incluida en la lista del patrimonio cultural intangible nacional. El condado de Yiyuan, donde se encuentra el lugar escénico de la Cueva de la Chica Tejedora, estableció el único lugar especializado de China. institución de investigación sobre la leyenda del Pastor y la Tejedora el 1 de marzo de este año, el Centro de Investigación de la Leyenda del Pastor y la Tejedora de China Actualmente está organizando la publicación de "La Leyenda del Pastor y la Tejedora" (cinco volúmenes) y. "Yiyuan, serie" Tierra Santa del Amor ". Creo que a través de la cuidadosa decoración de la gente trabajadora e inteligente de Yiyuan, el área escénica de los pastores de vacas y tejedoras, la "fuente de la cultura del amor china", definitivamente irradiará una Más brillante y encantador si vuelves aquí. Me alegra que estés aquí.
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Contenido básico
Según. Según la leyenda, hay una Vega y un Altair en el cielo. Petunia era agradable, pero estaba prohibido que hombres y mujeres se enamoraran y tuvieran relaciones privadas, por lo que la Reina Madre degradó a Petunia al mundo humano y le pidió a la Tejedora que lo hiciera. Teje brocado con una seda mágica. La máquina teje capas de hermosas nubes, cambiando sus colores con el tiempo y las estaciones. Esta es la "Ropa Celestial". Desde que Penny fue degradada, Weaver Girl a menudo derrama lágrimas y frunce el ceño pensando en Penny. al telar y siguió tejiendo hermosos brocados para ganarse el favor de la Reina Madre para que Petunia pudiera morir pronto. Un día, varias hadas le rogaron a la Reina Madre que viera a la Reina Madre en el mundo humano. Hoy y estuvieron de acuerdo con ellos, al ver que Zhinu estuvo deprimido todo el día, le rogaron a la Reina Madre que dejara a Zhinu * * * ir con ellos. Después de ser castigada, la Reina Madre también sintió pena por su nieta y les pidió que regresaran rápidamente. Después de ser degradado, Penny nació en una familia de granjeros y se llamó Cowherd. Más tarde, después de la muerte de sus padres, vivió con su hermano y su cuñada. Quería separarse de él. Sólo le dieron una vaca vieja y. Un auto roto, el resto lo acapararon el hermano y la cuñada, y luego se separaron del Vaquero. La vieja vaca vivía junta en el páramo. Construyeron una pequeña casa y apenas se ganaban la vida. Sin embargo, a excepción de Lao Niu, que no podía hablar, solo estaba Cowherd en la casa desierta, que no sabía que Lao Niu era el. Estrella Tauro en el cielo. De repente habló y le dijo a Cowherd: "Vaquero, hoy vas al estanque Bilian, donde hay varias hadas tomando un baño. Escondes el traje de hada rojo y el hada del traje de hada rojo se convertirá en tu esposa. El Vaquero quedó sorprendido y feliz cuando vio a la vieja vaca hablando, así que preguntó: "Hermano Niu, ¿de verdad puedes hablar?". "¿Estás diciendo la verdad?" La vieja vaca asintió y el pastor se escondió silenciosamente entre los juncos junto al estanque de lotos verdes, esperando que llegaran las hadas. Después de un rato, las hadas realmente flotaron, se quitaron la ropa ligera y saltaron al arroyo claro. El vaquero salió corriendo de entre los juncos y le arrebató la ropa al Hada Roja. Cuando las hadas vieron venir a alguien, se vistieron apresuradamente y se fueron volando como pájaros, dejando solo a las hadas que no podían escapar sin ropa. Ella es la Chica Tejedora.
La Tejedora vio que un joven le arrebataba su ropa de hada. Estaba avergonzada y ansiosa, pero no tuvo más remedio que hacer nada. En ese momento, el pastor de vacas se acercó y le dijo que no podía devolverle la ropa a menos que ella aceptara ser su esposa. La Tejedora miró más de cerca y se dio cuenta de que el Vaquero era la vaca que extrañaba día y noche, por lo que tímidamente aceptó. De esta manera, la Tejedora se convirtió en la esposa del Pastor. Después de casarse, trabajaron duro, se amaron y vivieron una vida muy feliz. Pronto dieron a luz a un hijo y una hija, que eran muy lindos. El pastor de vacas y la tejedora pensaron que podrían estar juntos para siempre y envejecer juntos. Sin embargo, cuando la Reina Madre se enteró de esto, se enfureció e inmediatamente envió dioses para capturar a la Tejedora y pedir disculpas al cielo por su pecado. Ese día, la tejedora estaba cocinando y el pastor de vacas regresó apresuradamente. Tenía los ojos enrojecidos e hinchados, y le dijo a Weaver Girl: "El hermano Niu está muerto. Antes de morir, me pidió que le quitara la piel de vaca y la guardara. Un día, podré usarla y volar hacia el cielo". Weaver Girl se quedó perpleja cuando escuchó esto. Ella entendió que Lao Niu era el toro dorado en el cielo. Fue degradada al cielo solo porque le dijo algunas palabras bonitas al degradado Buey de la Mañana. ¿Cómo pudo morir repentinamente? La Tejedora le pidió al pastor que le quitara la piel de vaca y enterrara a la vaca vieja. En ese momento, el cielo se llenó de viento y lluvia, y los soldados celestiales descendieron del cielo. Era difícil decir que estaban escoltando a la Tejedora hacia el cielo. Volando, volando, Weaver Girl escuchó la voz de Cowherd: "¡Weaver Girl, espérame!" Más cerca, y la Tejedora pudo ver los lindos rostros de sus hijos. Los niños abrieron los brazos y gritaron "Mamá". Pero en ese momento, la Reina Madre y la Tejedora estaban a punto de encontrarse. Se quitó la horquilla dorada de su cabeza y remó entre ellos. En ese momento, una ola de la Vía Láctea rodó entre la Tejedora y el Pastor de Vacas, incapaz de cruzarla. El Pastor de Vacas y los niños también lloraron fuerte. Los gritos de los niños pidiendo a "mamá" eran tan desgarradores y desgarradores que incluso las hadas y los dioses que miraban a un lado se sintieron tristes y no pudieron soportarlo. En este caso, la Reina Madre se sintió un poco conmovida por el amor leal de la. Vaquero y la Tejedora, por lo que aceptó dejar que el Vaquero y el niño permanecieran en el cielo y que se reunieran una vez al año el 7 de julio. A partir de entonces, el Vaquero y su hijo vivieron en el cielo, juntos. Está separada por una Vía Láctea Entre las estrellas en el cielo nocturno de otoño, todavía podemos ver las dos grandes estrellas a ambos lados de la Vía Láctea. Son Vega y Altair, que son el hijo y la hija de Altair. , el pastor de vacas y la tejedora se encontraron, e innumerables grupos de urracas volaron para construir un puente para ellos. En el puente de la urraca, el pastor de vacas y la tejedora se reunieron, si la gente escucha en silencio entre las enredaderas bajo el enrejado de uvas, ¡pueden hacerlo! Escucho vagamente la música de hadas, y la Tejedora y el Pastor de Vacas están hablando afectuosamente. El punto es sencillo: la conozco desde hace mucho tiempo, pero desde que rompimos, a medida que pasaba el tiempo, esperaban con ansias su reencuentro. el día 7 de julio del año siguiente. Más tarde, el séptimo día del séptimo mes lunar, se dice que cuando el pastor de vacas y la tejedora se reunían en el puente de la urraca, las niñas se acercaban a las flores y miraban las flores. estrellas bajo la luna La gente a ambos lados del Estrecho de Taiwán está buscando al Pastor de Vaquetas y a la Tejedora, con la esperanza de ver su reunión anual, rezando a Dios para que los haga tan inteligentes como la Tejedora y rezando para que puedan tener una. matrimonio feliz y amor hermoso, formando así el día de San Valentín chino. La historia contiene los valores fundamentales de la sociedad matriarcal, es decir, la familia matrilineal cría a los hijos y el marido sólo puede reunirse ocasionalmente con su esposa e hijos. >
Esto muestra su larga historia.
"Weaver Girl. Las dos palabras "Morning Glory" y "Morning Glory" se pueden encontrar en los textos y aparecieron por primera vez en Dadong en el Libro de los Cantares. The Weaver Girl y Morning Glory en el poema son solo los nombres de dos constelaciones en el cielo, y no hay ninguna relación entre ellas. En los "Diecinueve poemas antiguos" escritos por una persona desconocida en la dinastía Han del Este, sí. un poema "Distant Altair". Se puede ver que Altair y Weaver son amantes que se aman, pero no se identifican como marido y mujer en el poema. Entre ellos, la primera persona que se refiere al pastor de vacas y a la tejedora. como marido y mujer deberían ser las "Obras seleccionadas" compiladas por Xiao Tong de la dinastía Liang durante las dinastías del Sur y del Norte. Entre ellas, una nota de la Mansión Luo Shen decía: "La Vaca de la Mañana es el marido, la Tejedora es. la hija, y la Tejedora es la estrella del Altair." Al lado del río tamborilea por todas partes, un rato después, el 7 de julio. "En este momento, la historia de "El pastor de vacas y la tejedora" y la trama del encuentro del día de San Valentín chino han comenzado a tomar forma, desde dos estrellas en el cielo hasta una pareja. Pero en la imaginación de los antiguos, el La pareja en el cielo y la pareja en la tierra son básicamente iguales, por lo que no hay tragedia en la historia de Color. ¿Por qué Penny y Weaver Girl se quedaron brevemente el 7 de julio?
Según la especulación de generaciones posteriores, por un lado, puede ser que las estrellas en el cielo sean las más brillantes cada noche de julio, y las campanillas y la Tejedora están muy cerca, por otro lado, el 7 de julio es un día; por "rogar por inteligencia" en las costumbres populares, y los trabajadores lo consideran como La Tejedora era una experta y podía tejer cien caballos en diez días, por lo que le pidió ayuda. Como resultado, la gente mezcló la historia del pastor de vacas y la tejedora con costumbres populares. La historia continúa evolucionando con el tiempo. Hay un registro de este tipo en "Crónicas de Jingchu": "Al este de Tianhe, hay una tejedora. El hijo del Emperador del Cielo también teje duro y teje una prenda de brocado todos los años. El Emperador del Cielo está de luto. su soledad y le prometió ir a Hexi para llevar un pastor de vacas. Después de casarse, dejó de tejer. El Emperador del Cielo estaba furioso y le ordenó regresar a Hedong, sólo por un período de tiempo el 7 de julio de cada año. La historia del pastor de vacas y la tejedora ha cambiado mucho desde aquí hasta ahora. Debido a que el pastor de vacas y la tejedora estaban ávidos de placer después del matrimonio y "abandonaron el tejido", enojaron al Emperador del Cielo y fueron castigados. Esto le da a la historia un aire de tragedia. Además, hay dos leyendas. Primero, la Tejedora es la séptima (algunos dicen que novena) nieta del Emperador del Cielo. Ella teje ropa de brocado en el lado este del río Tianhe, y el pastor de vacas pastorea ganado en el lado oeste del río Tianhe. Ambos son muy trabajadores. El Emperador del Cielo se apiadó de ellos y les permitió casarse. Después del matrimonio, los dos estaban ávidos de placer y desperdiciaron dinero y dinero. El Emperador del Cielo estaba furioso y los separó al otro lado de la Vía Láctea. Ordenó a un cuervo que les dijera que se encontrarían una vez cada siete días. Sin embargo, el cuervo difundió la noticia equivocada de que se reunirían el 7 de julio de cada año. En segundo lugar, la Tejedora es la nieta de la Reina Madre y teje nubes en el cielo. El pastor de vacas es un pastor de vacas humano que sufre abusos por parte de su hermano y su cuñada. Un día, Niu le dijo que la Tejedora iba a la Vía Láctea a bañarse con otras hadas y le pidió a Niu que le consiguiera un disfraz de hada. Cuando la Tejedora busque ropa, se la devolverá y le propondrá matrimonio. Por supuesto que estará de acuerdo. También lo es el pastor de vacas. Después de que Weaver Girl y Cowherd se casaron, dieron a luz a un niño y una niña. Cuando la Reina Madre se enteró, se llevó a Zhinu de regreso. La vaca le dijo al pastor que podía poner su piel en su cuerpo y perseguirlo hasta el cielo. Cuando el Pastor escogió a dos niños y los persiguió hacia el cielo, la Reina Madre se quitó la horquilla de la cabeza y dibujó una Vía Láctea detrás de la Tejedora para separar a la pareja de enamorados. Lloró al otro lado del río todos los días, lo que conmovió a la Reina Madre, por lo que les permitió reunirse una vez al año, el 7 de julio. Cuando se encuentran, las urracas les construyen un puente. La trama básica de la leyenda anterior es similar a la historia de la era Jingchu, con la trama añadida de "un cuervo enviando un mensaje". Esta última leyenda enriquece y desarrolla enormemente la historia original. Ha cambiado del amor por las estrellas y los dioses al amor por los humanos y los dioses. En cuanto a otras leyendas, la mayoría de ellas se derivan de esta. Entonces, ¿por qué añadir el papel de Lao Niu en la leyenda posterior y dejar que desempeñe un papel tan importante en la historia? Debido a que las vacas son el tesoro de la granja, a los granjeros les encanta criar vacas e incluso depositan en ellas sus ideales de vida. Cuando sus ideales de vida se ven obstaculizados, los granjeros a menudo fantasean con ayudar a sus vacas, con la esperanza de que las vacas ejerzan su poder mágico para ayudarlos a superar las dificultades. Al mismo tiempo, la antropomorfización de animales es también una de las técnicas artísticas que se utilizan a menudo en diversos folclores.
Poemas relacionados
Entre los diecinueve poemas antiguos de la dinastía Han, "Adiós a Altair" describe el dolor del mal de amores del pastor de vacas y la tejedora en forma de poemas y canciones. , y expresa artísticamente el dolor de la tortura amorosa y la tristeza. La lejana Altair, la encantadora chica del río. Las manos delgadas están atadas al telar todo el día, las lágrimas caen como lluvia. ¿Cuál es la diferencia entre el agua de un río clara y poco profunda? Entre agua y agua, el pulso se queda sin palabras.
Registros relacionados
Apareció por primera vez en "El Libro de las Canciones · Xiaoya Dadong": "Está Han y hay luz en la prisión. Ya sabes, Tejedora, siete veces al día, aunque siete veces al día "Lleva una vaca, no una maleta". En el poema, al Pastor se le llamaba Pastor, pero en aquella época el Pastor y la Tejedora sólo se referían a las estrellas del cielo, y no había descripción del amor. En la dinastía Han Occidental, el pastor de vacas y la tejedora eran descritos como dos dioses. En "Xi Du Fu" de Ban Gu, hay una descripción de "cerca de la piscina de Kunming, con una vaca a la izquierda y una tejedora a la derecha, como un vasto mar de nubes y un hombre", que se refiere a estatuas del pastor de vacas y la tejedora a ambos lados de la piscina de Kunming. En cuanto a la Tejedora, hay varias menciones de ella en libros antiguos. "Libro del posterior Han·Tianzhi": "Chica tejedora, el emperador es una niña real". "Registros históricos": "Tres estrellas, en el extremo este de Tianji, también son diosas: "En el este". Al lado de Tianhe, hay una pequeña estrella llamada Weaver Girl. "La Tianhe es la banda de luz que vemos en el cielo por la noche; los antiguos chinos también la llamaban Han Yin, Xinghe, Tianhang, Yinhuang, Heming, Gaoshan, etc. Los astrónomos ahora la llaman Vía Láctea. Vega está al este de la Vía Láctea y su nombre occidental es Vega. En el pasado, los chinos dividían el cielo en veintiocho partes y tres partes. Ahora los astrónomos de todo el mundo han decidido dividir el cielo en 88 "constelaciones". Vega es la estrella más brillante de la constelación de Lyra. En la cercana Vía Láctea hay cinco estrellas que son casi tan brillantes como la Cruz. Estas cinco estrellas pertenecen a la constelación de Cygnus.
Hay tres estrellas al oeste de la Vía Láctea. La estrella más brillante en el medio es Altair, también llamada Altair. En la antigua China, se llamaba "Hegu", "Hegu" y "Huanggu", y en Occidente se llamaba Altair. Altair es la estrella más brillante de la constelación de Aquila. Ésta y las dos estrellas más pequeñas a cada lado a veces se denominan "estrellas polares". Según la mitología, las dos estrellas que aparecen junto a ellos son el pastor de vacas y su hijo. Los cisnes flotan en la Vía Láctea, una niña teje junto al río y un pastor con dos niños pastorea el ganado al otro lado. Qué pintura tan hermosa es esta. Las finas nubes en el cielo están cambiando, las estrellas fugaces en el cielo transmiten el dolor del mal de amor y esta noche viajo silenciosamente a través de la interminable Vía Láctea. En el séptimo día del rocío de otoño, cuando llega el momento de encontrarse, son principalmente las personas que están juntas en el mundo, pero la hermosa pareja. Expresamos juntos nuestro anhelo mutuo, nuestro amor es tan tierno como el agua, nos odiamos tan tarde como un sueño y no soportamos vernos al otro lado del puente. Mientras dos personas nos amen hasta el fin, ¿por qué codician a mi Garza? En el pasado, muchas personas en nuestro país creían que el pastor de vacas y la tejedora realmente se encontraron en el río Qixi. Esa noche, las mujeres rogaron al sabio con agujas y adoraron a la Tejedora con melones y frutas. La historia también se utiliza a menudo como material para el drama. La obra "El pastor y la tejedora" se ve a menudo en la ópera de Pekín, en el teatro y en las óperas locales de todo el país. En la obra, el Vaquero es un niño que pastorea vacas en el campo. Se negó a ayudar a su hermano en la agricultura, a su cuñada a buscar agua y a su madre a hacer las tareas del hogar. Cowherd es simplemente juguetón y le encanta tener fantasías extrañas. Su mejor amiga es la vieja vaca a la que protege. Una noche, vio en su sueño un país de hadas en el cielo. Tomó la vaca vieja y se dirigió hacia el cielo. Al mismo tiempo, había una Tejedora en el cielo que quería bajar y disfrutar del calor del mundo. La Reina Madre se apiadó de la soledad de la Tejedora y envió a la pareja Jin y a la urraca a llevar a la Tejedora a los confines de la tierra para encontrarse con el Pastor de Vacas. "Golden Wind and Jade Dew Meet" es realmente "un ganador sobre innumerables personas". Una pareja es enviada a Cloud Nine para su luna de miel. El pastor de vacas caminó por todo el cielo. Después de mucho tiempo, sintió que era normal. La Tejedora tuvo que seguir tejiendo ropa de brocado y no podía quedarse con él todo el tiempo. Cowherd se aburrió cada vez más. Se enteró por el chico dorado de que su familia esperaba con ansias su regreso día y noche, por lo que le contó a Weaver Girl su idea de volver a casa. Weaver Girl decidió pasar a la clandestinidad con él para disfrutar de la hermosa primavera. Es una pena que el secreto se mantuviera en secreto y que la Reina Madre de Occidente lo supiera. Ella vino y dibujó una Vía Láctea con hostas para separar al Pastor de Vaquetas y a la Tejedora. Sólo prometió enviar urracas para formar un puente cada San Valentín chino y dejarlas cruzar el río una vez. El Vaquero regresó al mundo y se mostró muy feliz de volver a ver a su madre, su hermano y su cuñada. A partir de entonces dejó de ser vago, dejó de tener fantasías sin sentido y trabajó duro todos los días. Se dio cuenta de que la belleza también se podía crear en la vida real. Olió la tierra y comprendió el significado de la vida. Lo único que lamenta es que su amada Weaver Girl no pueda venir a trabajar con él y disfrutar juntos de la calidez del mundo. Pero poder vernos una vez cada San Valentín chino es mucho mejor que decir adiós para siempre. Hay varias canciones en un drama, una de las cuales es "Meet the Magpie: Who Knows How Long Will Forever Last" de Peng Yu. ¿Quién sabe cuántos años harán falta para dejar Hate? He pasado un año largo, por lo que es raro tener esta hermosa noche en el día de San Valentín chino, pero encontrarnos en Magpie Bridge es infinitamente triste. Los sueños son largos y las noches cortas. Al ver que ha aparecido la estrella de la mañana en la montaña del este, es casi el amanecer. Lo único que pueden hacer las urracas es hacer mucho ruido e instar a todos a tomar caminos separados. Tengo que esperar hasta que llegue pronto el Día de San Valentín chino del próximo año. Hasta el día de hoy, muchas personas en nuestro país todavía creen verdaderamente que el Pastor de Vaquetas y la Tejedora se reúnen una vez al año para cruzar el río en el Día de San Valentín chino, y muchas mujeres todavía piden ayuda a la Tejedora esa noche. Desafortunadamente, la ciencia nos dice que la historia del pastor de vacas y la tejedora no es cierta, es solo un mito poético. Los avances en astronomía en los últimos años nos han brindado una comprensión mucho más clara que antes de esta estrella, otras estrellas y la Vía Láctea. La Vía Láctea no es un río. No hay una gota de agua ni un puente en la Vía Láctea. Es una colección de muchas estrellas y nebulosas que se pueden ver con grandes telescopios. Aunque las dos estrellas Cowherd y Weaver Girl no están absolutamente "sin cambios", no se las puede ver moviéndose una hacia la otra en el Día de San Valentín chino, y mucho menos "cruzando el río". Cada día de San Valentín chino, uno está en el lado este del río y el otro en el lado oeste del río, suspirando hacia el río. El progreso de la ciencia ha destrozado sus sueños, lo que recuerda al autor los versos escritos por Cao Xueqin para Dreamland Archway: La tierra es espesa y el cielo alto, los arrepentimientos son infinitos en los tiempos antiguos y modernos, buscando un socio a quien conseguir; casados, la pobreza hace que las deudas sean difíciles de pagar.