¿Existe realmente Shushan?
Shushan es fascinante con sus verdes pinos, verdes cipreses y flores y plantas exóticas. En particular, en las zonas montañosas circundantes se ha construido un nuevo lago artificial con una superficie de agua de más de 20.000 acres, que cubre más de 400 acres de cementerio de los mártires, 70 hectáreas de jardines botánicos y complejos turísticos, 80 hectáreas de plantones y macizos de flores. y el Parque de Vida Silvestre de Hefei, así como la "Primera Galería Anhui" de 370 metros de largo: la Galería Shushan, el Parque Zodiac y Pitt Shooting Entertainment, etc. Jardín de rosas, bosque de arces, etc. Entre estos jardines, la montaña Shushan circundante es más encantadora y el paisaje en primavera es especialmente encantador. Sube a la cima de la montaña y mira a lo lejos para ver la vasta niebla, del mismo color que el agua y el cielo, y las tranquilas velas de pesca caminando por el jardín del bosque de alces de montaña, con mariposas danzantes de color rosa y verde, floreciendo. flores y escasas sombras de bambú, es refrescante.
En el juego
Escuela Shushan
A principios del verano (hace unos 2000 años), la atmósfera en el cielo cambió drásticamente. El árbol sagrado explotó y. sus raíces eran como nubes que colgaban del cielo, penetrando el Corazón de Pangu, el Corazón de Pangu reunió la tierra y las rocas circundantes y gradualmente se expandió para formar una montaña suspendida, llamada "Montaña Shu".
Al final de la primavera y el Período de Otoño (hace unos 700 años), algunos alquimistas descubrieron una ubicación geográfica única cerca de la montaña Shu. Con la visión de espíritus poderosos, la montaña Shushan se convirtió en una montaña de hadas legendaria. Los cultivadores inmortales comenzaron a construir casas aquí para practicar, pero en ese momento no se formó ninguna secta y los métodos de práctica también eran diferentes. Todos se adoraban e iluminaban. Entre ellos, algunas personas se volvieron inmortales y la mayoría de ellas fueron "autopsias" con un alto contenido accidental.
Durante la dinastía Han del Este (100), el número de cultivadores inmortales en Shushan fue próspero sin precedentes, con miles de personas divididas en cientos de pequeñas sectas, cada una con su propio método único de cultivar inmortales. El propósito de cada secta es diferente, pero la mayoría de ellas están relacionadas con el propósito del taoísmo. Al mismo tiempo, las actividades de los cultivadores de demonios en Shushan eran frecuentes, y los humanos realmente comenzaron a comprender que existía una raza llamada "demonio". Un número considerable de monjes en Shushan consideran que es su deber matar demonios y demonios con azada, creyendo que esto puede acumular virtud y convertirse en espadachines de Shushan que aparecen gradualmente en el folclore.
A finales de la dinastía Han del Este (200), los conflictos y disputas continuaron entre varias sectas en Shushan. Bajo la iniciativa de la "Secta de la Espada Inmortal", los monjes de Shushan celebraron una reunión en la cima de la montaña Shushan para formar una alianza de varias sectas en Shushan. Al mismo tiempo, establecieron el Salón de los Tres Emperadores en la cima de la montaña Shushan. , formando el prototipo de la posterior Secta Shushan.
Durante la dinastía Jin del Este (400 d.C.), varias sectas en Shushan se fusionaron gradualmente en más de una docena de sectas. Varios métodos de cultivo de inmortales se fueron completando gradualmente. El método principal en ese momento era hacer alquimia para atrapar el anzuelo, pero el entrenamiento de fuerza interna de la Secta de la Espada Inmortal se consideraba ineficaz.
Durante el período del emperador Wu de Liang en la Dinastía del Sur (500 d.C.), debido a su creencia en el budismo, denunció a Shushan como herejía y reunió a innumerables monjes y magos para construir pagodas en Shushan. La "Alianza Shushan" luchó duro y el emperador Wu de Liang fue completamente derrotado. Después de esta batalla, la vitalidad de la Alianza Shushan resultó gravemente dañada. Muchas sectas que usaban la alquimia como cebo y la comida del valle como medio de cultivo casi fueron aniquiladas debido a su débil efectividad en el combate. Sin embargo, la Secta de la Espada Inmortal fue neutral. En esta batalla debido a su mayor poder mágico se ha hecho una gran contribución. El jefe de la Secta de la Espada Inmortal en ese momento integró más de una docena de sectas de la Alianza Shushan y estableció la "Secta de la Espada Inmortal Shushan", conocida como la "Secta Shushan". Al mismo tiempo, también se llevó a cabo la construcción alrededor de Demon Locking Tower y Shu.
Desde entonces, Shushan Sword Immortals básicamente ha tomado la Escuela de Espada Shushan como la corriente principal, enfocándose en el manejo de la espada interna, practicando la inmortalidad y persiguiendo la virtud sin ascender al cielo, y uniéndose activamente al mundo para matar demonios. Al mismo tiempo, no excluye los métodos de cultivo de otras sectas y recopila y preserva activamente varios métodos de cultivo de inmortales.
La estructura organizativa de Shushan
Zhangmen
El máximo poder en Shushan. La sucesión es designada por el jefe de la generación anterior. Originalmente no había otras restricciones, porque el líder de séptima generación abandonó la reclusión debido a problemas emocionales, lo que provocó que el Grupo Shushan estuviera sumido en el caos y sin líder. Desde entonces, ha existido una regla de secta según la cual sólo los monjes y aprendices pueden servir como líderes.
Después de que los líderes de las generaciones pasadas tengan éxito, podrán comunicarse con los líderes de la primera generación que se han convertido en inmortales a través de "Tingtian" y aprender los secretos en la montaña Shu que solo los líderes de las generaciones pasadas pueden conocer. .
Ancianos
Después de que el líder asume el control, todos los discípulos mayores y de la misma generación que el líder son elegibles para ser ancianos. Generalmente, el líder nombrará una docena o docenas de ancianos, algunos con títulos honoríficos y otros con poder real, para ayudar al líder en el manejo de los asuntos de la secta.
Los ancianos con poder real incluyen los siguientes cargos
Ancianos Zhenwu: encargados de la enseñanza y creación del kung fu en el sistema de entrenamiento de artes marciales. Gestión de los asuntos de los discípulos para someter a los demonios, así como el trabajo de defensa relacionado de la Demon Locking Tower.
Élder Xu Anqi: Responsable de enseñar técnicas de entrenamiento de Qi y organizar documentos históricos de Shushan.
Élder Shen Yuan: Responsable de enseñar habilidades de cultivo y recopilar información sobre inmortales, demonios y humanos.
Élder Lutero: Responsable de evaluar la conducta, méritos y deméritos de los discípulos de Shushan, hacer recomendaciones sobre recompensas y castigos y gestionar los asuntos administrativos diarios de Shushan.
Ancianos: No existen cargos ni responsabilidades específicas. Algunas personas no viven en Shushan, pero viajan por ahí. (Como un inmortal, un vino y una espada inmortal)
Estudiantes
Discípulos de Shushan: Los nuevos discípulos se denominan colectivamente "discípulos de Shushan". En este momento, su tarea es practicar. En general, no participan en los asuntos políticos de Shushan y rara vez asumen la responsabilidad de someter a los demonios. En principio, ningún laico o monje puede bajar solo de la montaña sin la compañía o el permiso del maestro. En este momento, los discípulos de Shushan solo pueden elegir uno de los tres métodos para practicar artes marciales, refinar el Qi o cultivar el espíritu.
Discípulo menor: Cuando los discípulos de Shushan alcanzan un cierto nivel de cultivo y son reconocidos por su maestro y maestra, se convierten en discípulos menores. En este momento, se les asignará a cada anciano para que asuma determinadas tareas. Al mismo tiempo, la relación entre maestro y discípulo comenzó a relajarse, y los discípulos podían buscar consejo de cualquier mayor y aprender cualquier método para practicar Shushan. A los discípulos que son promovidos al nivel junior generalmente se les llama "maestros" en Shushan.
Discípulo entrando a la casa: Cada mayor se selecciona entre los principiantes. Generalmente, cada anciano solo elige 1 o 2 como puntos clave de entrenamiento y cede sus habilidades a otros. Considerado el sucesor de los mayores.
Los discípulos de Shushan miran la ley del destino, en segundo lugar miran la raíz de la sabiduría y en tercer lugar miran el carácter. Los aprendices son más rigurosos y, en ocasiones, se someten a múltiples inspecciones.
Los discípulos de Shushan pueden pedir convertirse en monjes en cualquier momento, pero una vez que quieran ser seculares, deben abandonar Shushan y ya no pueden llamarse discípulos de Shushan. Sin embargo, por lo general no se verán privados de sus logros originales si no se les ha dado un mal uso.
Los discípulos que violen las regulaciones serán expulsados de Shushan y privados de cultivo dependiendo de la gravedad del caso.
Sistema de entrenamiento Shushan
Practicar artes marciales
Control de espada: La magia más básica y común en Shushan es controlar la espada para volar en el aire a través de verdaderas Energía, con poderosa letalidad. Es una magia que todo discípulo debe dominar.
Zuofu: El nombre colectivo de Zuofu y Zuofu. Los símbolos se refieren a símbolos y gráficos escritos en papel y seda amarillos, que se parecen a palabras pero no a palabras, y se parecen a pinturas pero no a pinturas. Se refieren a los secretos de los dioses registrados en los símbolos, que generalmente están escritos en papel o seda amarillos. Zuofu es la escritura de los dioses y un símbolo que transmite la voluntad de los dioses. Puede usarse para convocar a dioses para ahuyentar fantasmas, someter a demonios y matarlos.
Hechizo: Método para lanzar hechizos para rezar a los dioses y maldecir. Puedes comprender al Emperador del Cielo, servir a fantasmas y dioses y lograr el propósito de eliminar el mal y los desastres.
Técnica Prohibida: También conocida como “Técnica Prohibida”. "Prohibición" significa prohibición, encarcelamiento y contención. Puede contener fantasmas, insectos venenosos y bestias salvajes, y ahuyentar enfermedades y epidemias.
Hacer ejercicios de respiración
Cunsi: Un “Cunsi”. Cierra los ojos o cierra ligeramente los ojos y piensa en la verdadera apariencia y estado de actividad de un objeto o dios para concentrar tus pensamientos, eliminar los pensamientos que te distraen y entrar en el estado de movimiento del qi.
Primer significado: Su propósito principal es mantener la esencia humana, el Qi y el espíritu para que no se consuman internamente ni se escapen, para que puedan llenar el cuerpo y abrazarlo como uno solo con el tiempo. Creo que practicar esta técnica puede alargar tu vida e incluso tu vista.
Ejercer Qi: también conocido como refinar Qi, comer Qi y convencer Qi. Una de las primeras prácticas taoístas. Se refiere a un método de salud y cultivo interno que se centra en la respiración y la respiración, a menudo complementado con orientación y masaje. En términos generales, existen dos categorías: derecho de interés externo y derecho de interés interno. Su objetivo es utilizar mi mente para animarme, nutrir mi cuerpo, atacar mis enfermedades y así prolongar mi vida.
Introducción: Es una técnica para preservar la salud en la que los practicantes utilizan sus propios esfuerzos (a menudo combinados con movimiento y masaje de qi) para inclinar, flexionar y extender sus extremidades para hacer ejercicio.
Descanso
Vipassana: también conocida como Vipassana. Es una forma de aclarar la mente y dejar de pensar. "Ver hacia adentro y oír desde lejos me hizo prestar atención a cosas que estaban a miles de kilómetros de distancia. Viajar largas distancias también me permitió ver cosas a miles de kilómetros de distancia".
Existencialismo: también conocido como pensar en Dios, Se refiere a pensar en todas las cosas en el cuerpo humano y entre el cielo y la tierra como una especie de "dios".
Bigu: también conocido como “quegu”, “pogu”, “wugu”, “wugu”, “wugu”, es decir, no lleva grano. Cuando las personas comen cereales integrales, las heces se acumulan en los intestinos, lo que produce un olor a pescado y dificulta el camino hacia la inmortalidad. Al mismo tiempo, hay tres tipos de insectos en el cuerpo humano que dependen de esta energía de grano para sobrevivir. Con su existencia, las personas tienen malos deseos y no pueden volverse inmortales.
Tomar: también llamado enganche, se refiere a tomar medicamentos para mantenerse saludable.
Existen algunas medicinas en el mundo y fuera del mundo que pueden curar enfermedades y prolongar la vida, e incluso hacer que las personas sean inmortales.
Waidan: antiguamente conocida como alquimia. Para evitar confusiones con Neidan, pasó a llamarse Waidan. Esta es una receta para crear una poción de "inmortalidad" quemando medicina mineral en una olla.
Situación actual de Shushan
En sólo una docena de años, bajo el liderazgo del nuevo jefe Xu Changqing, Shushan se ha vuelto cada vez más próspera y ha más que duplicado su tamaño.
El Palacio Shangqing, el Palacio de los Tres Emperadores y otros edificios se agregaron a la montaña frontal. Hay cuatro almacenes en el lado este: Hyogo, Guanku, Fukuo y Jingku, que sirven como lugares de recolección de Shushan. Junto a la Demon Locking Tower en la montaña trasera, se agregó un salón ancestral como lugar para que vivieran los líderes de las dinastías Huaisi. En la parte superior del Pabellón Wuji, se agregaron un altar, una sala de oración y el Pabellón Fuyong como lugares para practicar artes marciales.
El Distrito Oeste es el que más ha cambiado. La parte superior de la espada es donde se practican las habilidades con la espada. Hay un campo de artes marciales, una plataforma firme, un templo donde se almacenan los pensamientos, etc. El viento de montaña aúlla y el terreno es absolutamente peligroso. Al sur está Danya, que tiene una sala de ayuno, una sala de alquimia y una plataforma de viento, que se utilizan para refinar elixires y comer qi. El lugar de sotavento con menor calor geotérmico en el medio es el valle de Buxu, que es la residencia de los discípulos.
PD, flotando en la realidad................... ¿Qué es la gravedad?