Red de conocimientos sobre prescripción popular - Conocimiento del confinamiento - Repaso del Capítulo 3 de la Semana 19 “Terapia de Mindfulness para mejorar el estado de ánimo”

Repaso del Capítulo 3 de la Semana 19 “Terapia de Mindfulness para mejorar el estado de ánimo”

Nuestra atención siempre tiende a centrarse en los problemas que es necesario resolver. Todo lo que el cerebro considera irrelevante para el problema actual se pierde de vista. Por otro lado, si estamos crónicamente deprimidos, es posible que nos estemos concentrando demasiado en ello, al menos en el dolor que causa.

Mindfulness se refiere a la capacidad de percepción que se produce al prestar atención intencionadamente a las cosas sin evaluarlas. Es una forma de pasar de un modo de acción a un modo de ser, permitiéndonos recibir toda la información de una experiencia antes de actuar. Por lo tanto, la atención plena significa que dejamos de lado temporalmente los estándares de juicio, dejamos de lado las metas para el futuro y aceptamos las cosas actuales como son, no como son idealmente.

Mindfulness significa desactivar deliberadamente esos patrones habituales de pensamiento automático (como la reflexión sobre el pasado o la preocupación por el futuro) y utilizar la conciencia incondicional para integrar el estado actual de las cosas. Mindfulness no se trata de prestar más atención, sino de prestar más atención a las cosas de una manera diferente, con toda tu mente y mente, con todos los recursos de tu cuerpo y sentidos.

Reducir la velocidad y prestar atención deliberadamente a cada aspecto de tu experiencia sensorial puede revelar muchas cosas a las que nunca prestamos atención. La forma en que te concentras puede cambiar completamente la naturaleza de tu experiencia pasada. Si podemos mantener la atención plena, podemos introducir una experiencia en la emoción de tristeza que esté libre de presuposiciones y suposiciones.

En los viajes mentales en el tiempo, pensamos en escenarios pasados ​​y futuros y fácilmente podemos perder de vista nuestro momento actual. Y cuando estamos completamente inmersos en imágenes del pasado y del futuro, podemos incluso pensar que esas imaginaciones son realidad. A menudo revivimos experiencias emocionales pasadas o predecimos posibles experiencias futuras. Así que no sólo estamos desconectados de la realidad inmediata del aquí y ahora, sino que también estamos agobiados por dolores de hace mucho tiempo o que en realidad nunca sucedieron.

El proceso de pensamiento del cerebro tiene un poder mágico que te permite encontrar soluciones a los problemas antes de actuar.

Vive el momento, tratando los pensamientos y las emociones como información efímera como sonidos, formas, olores, sabores y toques, y no permitiendo que abrumen las señales de los sentidos que pueden impedirnos tomar el camino. de contemplación La antigua forma de pensar.

El modo de acción puede abarcar toda la vida por sí solo, especialmente cuando no estamos contentos, puede funcionar como de costumbre. Por lo tanto, la transición a la atención plena requiere voluntad y práctica activas. Un patrón de acción es un patrón que logra un objetivo predeterminado al anclar la diferencia entre el estado real y el estado ideal. El modelo existencial no considera cómo son realmente las cosas y cómo nos gustaría que fueran.

La verdadera atención plena está llena de calidez, entusiasmo e interés. La esencia de la atención plena es la atención. Dondequiera que haya interés, la atención surgirá de forma natural y no forzada.

El primer paso que debemos dar es reconocer el momento en el que se produce el pensamiento automático y afrontarlo conscientemente con una conciencia más abierta, amable y sabia.

La forma de resolver problemas emocionales no requiere un gran intento de cambiar los sentimientos internos, ni necesita cambiar el mundo externo, incluidas las personas, los lugares y el trabajo. Más bien, simplemente requiere que cambiemos la forma en que antes nos enfocábamos en las cosas. Simplemente necesitamos traer al momento presente una conciencia sin precedentes, sabia y sin prejuicios. La conciencia misma es nuestra camarada más cercana, pero a menudo no utilizamos o ni siquiera descubrimos esta dimensión de la mente.

Una vez entendí mal la atención plena. Pensé que la llamada atención plena consistía en instarse conscientemente a uno mismo a pensar positivamente, incluso si eso le hacía sentir dolor y tristeza. Después de leer este artículo, entiendo que mindfulness significa frenar y prestar atención al momento presente. Esta es también la razón por la que elegí leer este libro, porque soy la típica persona codiciosa que siempre realiza "multitareas". A menudo leo aquí y de repente pensé en ir al sistema a pedir el desayuno para mis hijos mañana por la mañana y luego volver a leer. Después de verlo por un tiempo, de repente pensé en verificar el estado de la visa y luego volver a estudiar. Luego, de repente pensé en cocinar algo para mi familia esta noche, así que tomé mi teléfono para verificar la receta y luego regresé. estudiar después de comprobarlo. Después de leerlo, pensé en algo que hizo un colega hoy, que fue bastante incómodo. Luego me contuve de pensar en leer... No podía concentrarme en una sola cosa. También ponía Himalayas y escuchaba libros mientras corría, cocinaba y lavaba platos. Mientras escuchaba, sentí que esta vez valía la pena, pero no sabía que era sólo una especie de autoengaño. Aunque sigo diciéndome que debo ir más despacio y más despacio porque mi personalidad es realmente difícil de cambiar, tengo muchas ganas de cambiar.

Puedo sentir que de vez en cuando me dejo caer en la ansiedad y puedo sentir que esta ansiedad está afectando a mi familia y a mis hijos de manera invisible. Quiero relajarme, quiero estar cómodo, quiero "caminar" despacio, pero siempre inconscientemente paso a "caminar rápido" y luego realmente "corro"... Finalmente, estoy cansado y me quejo de los demás. lentitud.

También me gustan las pasas, pero a nadie en mi familia le gustan, así que a menudo me compro una bolsa pequeña y me como un puñado cuando pienso en ellas, masticando la dulzura única de las pasas. Pero según el ejemplo de este libro, si quieres comer una pasa, primero recógela y obsérvala con atención, luego tócala, huélela, experimenta la sensación en tu boca antes de masticarla, luego dale uno o dos bocados para comerla. Siente el sabor y mastícalo lentamente. Trágalo lentamente y finalmente siente la experiencia de entrar en tu estómago. Cada paso toma de 2 a 3 minutos, por lo que tomará más de diez minutos preparar esta pasa. No lo he probado, jaja, pero lo probé durante 2-3 minutos con una fecha diferente. La sensación es muy diferente, a diferencia del dulce de garganta común, sigue siendo dulce después de tragarlo, es un festín para las papilas gustativas. También traté de lavar los platos y el agua tibia hizo que todo mi cuerpo se sintiera caliente. Era una noche lluviosa en Sudáfrica. Mis manos frías ya no estaban rígidas después de lavar algunos platos. Los platos brillaron con mis manos inconscientes... En realidad, fue una sensación bastante mágica.