Habla sobre "medicina que no es medicina"
En este mundo flotante, las cosas más atractivas no son más que el poder y el dinero. La "Materia Médica de Qian" de Zhang Shuo en la dinastía Tang, más tarde "Materia Médica" y la "Materia Médica de Jian" de Jia utilizaron la metáfora de la Materia Médica para explicar completamente la naturaleza, esencia, papel y eficacia del poder y el dinero. Los tres creían que el poder y el dinero eran "dulces, ardientes y venenosos". El dinero es un símbolo de riqueza material, que puede satisfacer el hambre de las personas y resolver sus dificultades. El significado original de "poder" es la madera dura que se utiliza para fabricar objetos pesados y, por extensión, significa el poder de dominar y mandar a otros.
En última instancia, las personas interesadas en el poder y el dinero probablemente atraerán "espíritus malignos" y contraerán "enfermedades graves". Los medicamentos utilizados para tratar estas enfermedades incluyen la "Zen Materia Medica" del maestro zen Huiriya en la dinastía Song, la "Dream Materia Medica" de Dong Shuo en la dinastía Ming y la "Shu Materia Medica" de Zhang Chao en la dinastía Qing. El zen es "de sabor dulce y de naturaleza fresca", y el sueño es "de sabor dulce y de naturaleza suave". Puede reducir el fuego y tiene el efecto de "eliminar el calor y el arrepentimiento, eliminar la suciedad y la turbiedad, y es bueno para desintoxicar diversos venenos". y regular diversas enfermedades". Ya sea el Zen de Huiriya o el sueño de Dong Shuo, ambos quieren que la gente suelte los grilletes de la fama, vea el mundo de los mortales y se deshaga del utilitarismo. En mi opinión, las dos drogas "Zen" y "Dream" son esencialmente escapismo, algo que no se toma por el hecho de ser sensacionalista y prometedor. El libro de Zhang Chao "Compendio de Materia Médica" todavía tiene un significado de referencia en la actualidad.
Tao Hongjing, conocido como el "Primer Ministro de las Montañas" durante las Dinastías del Sur, consideraba el cultivo moral como una "receta para la preservación de la salud", y los ensayos de "Materia Médica" se convirtieron gradualmente en una forma de prescripción medicinal. . El "Libro de Jin" contiene la receta de Zhang Zhan para tratar las enfermedades oculares: "Dificultar la lectura, reducir el pensamiento, concentrarse en el interior, mantener una apariencia simple, levantarse tarde y acostarse temprano por la noche significa usar los ojos". menos, descansando más; preocupándote menos, reflexionando más sobre ti mismo. Como ser humano, persiga menos actividades externas y siga las tendencias, y preste más atención al cultivo interior y la salud física. La persistencia es la mejor manera de tratar las enfermedades oculares y prolongar la vida. Esta prescripción es en realidad la esencia de la medicina moderna, que enfatiza la salud dual del "cuerpo" y la "mente".
En la dinastía Ming, aparecieron muchas "prescripciones", tomando los deseos "ardientes" de las personas y la impotencia para enfrentar la realidad como síntomas, y el cultivo espiritual como el foco del tratamiento. Durante el período Wanli de la dinastía Ming, Tu Benjun publicó "He Qi Tang", "Xiaoyao Wuyou Powder", "Qiongfang", "Beber a ciegas para la longevidad", "Seis recetas para tratar los ojos", "Infinite Xiaoyao Tang" y "Pastillas de Simiao Chengxin". 》Y otras siete recetas. Por ejemplo, He Qi Tang se especializa en tratar "todos los modales, la ira, el resentimiento y la depresión". Utiliza la "paciencia" y el "olvido" como sus principales medicinas, combinadas con el "silencio". Después de tomarlo, si bebes unas copas más de vino, entrarás en un reino oscuro y dulce, y esas preocupaciones y agravios desaparecerán naturalmente. Para ser honesto, esta receta es realmente una broma de mal gusto, pero para las "personas indefensas" a veces funciona.