Cultura de nacimiento relacionada

Los residentes de la ciudad de Sanmenxia tienen muchos factores estresantes habituales a lo largo de sus vidas, desde el embarazo hasta el nacimiento.

Durante el embarazo, una mujer popular tarareaba: "Mi madre estuvo embarazada de un mes y tuvo fiebre durante dos meses". De hecho, no es fiebre, es sólo malestar físico, pereza y miedo a moverse. En ese momento, el marido y los suegros de la casa supieron que ella estaba embarazada y comenzaron a cuidar la alimentación y el descanso de la mujer. La costumbre general es que a las mujeres embarazadas no se les permite realizar trabajos pesados, levantar objetos pesados, dormir al aire libre, lavarse con agua fría, comer alimentos crudos o fríos, comer carne de burro (para evitar enfermarse) y carne de conejo (para prevenir sus hijos abran la boca). A las mujeres embarazadas no se les permite ayudar a confeccionar ropa de boda a vecinos o familiares, y no se les permite ver a los novios recién casados. Cualquiera que tenga un funeral morirá, y las mujeres embarazadas deben evitarlo... Todo esto se debe a que ellos; Tengo miedo de dar a luz a un bebé malo, pero en realidad es la influencia de la superstición feudal. En el cuarto y quinto mes de embarazo, la mayoría de familiares y vecinos quieren comprobar si el feto es niño o niña. Hay un dicho entre la gente que dice que "una mujer amarga es una niña picante" y "una niña desaliñada es una hermana mayor". Hay muchas versiones diferentes. Las mujeres embarazadas a las que les gusta comer alimentos agrios y picantes o comer más verduras atraerán la atención de los miembros de su familia. Algunas se detectan en los rostros de las mujeres embarazadas. Las que son hermosas y encantadoras indican que están embarazadas de una mujer, y las que son feas y ásperas indican que están embarazadas de un hombre. Algunas personas dicen que la primera mitad del mes es un niño y la segunda mitad del mes es una niña. También existe el método del ábaco, que es una herencia feudal y no tiene base científica. Madre y bebé: Antiguamente, cuando las mujeres embarazadas estaban a punto de dar a luz, tenían que pedirle a la "anciana" (partera) del pueblo que les sujetara la cintura y les frotara el vientre. Después de que el bebé aterrizó, la anciana cortó el cordón umbilical con unas tijeras y lo ató. No hablar de desinfección trae a menudo "viento de cordón umbilical" a los niños, con una alta tasa de mortalidad. En los primeros días de la liberación, se establecieron clínicas en cada aldea con parteras especialmente capacitadas para dar a luz a mujeres embarazadas. Después de la década de 1960, se establecieron hospitales comunales y algunos incluso tenían departamentos de obstetricia y ginecología. La mayoría de las mujeres van al hospital para dar a luz, lo que les ahorra mucho dolor a las mujeres embarazadas. Después de que nació el bebé, solía atar tiras de tela roja en la puerta y poner papel rojo en las ventanas. Los hombres, excepto el marido, evitan entrar en la habitación. Durante tres días, el niño debe quemar incienso a la "abuela" (Bodhisattva). El yerno fue a casa de su suegro para anunciarle la buena noticia. El distrito de Hubin y el condado de Shaanxi informaron que Daxi (niño) recibía palitos de masa fritos y palitos de masa fritos; informaron que Xiao (niña) recibía pasteles de masa fritos. Mi suegra podía decir si era niño o niña de un vistazo. La suegra da regalos, los niños dan chalecos de tela, las niñas dan toallas y todos traen huevos de hilo (varios hilos de algodón retorcidos formando una bola, que pesan aproximadamente la mitad de un gato). Retira el hilo y cuélgalo en el kang. Utiliza este ovillo de hilo para coser ropa para tus hijos cada año hasta que cumplan los doce años. Ésta es la llamada "línea de longevidad". Tres días después de que naciera el bebé en el condado de Lushi, el yerno fue a la casa de su suegro para anunciar la buena noticia. Quería llevarle una botella de vino, un trozo de tela de la casa de su madre, un collar de orejas a un niño y un huevo a una niña. En el condado de Mianchi, ciudad de Yima, el yerno le llevó regalos de cuatro colores a su suegra al tercer día después de dar a luz a un niño, y la niña anunció la buena noticia al quinto día. Después de recibir la carta, la abuela devolvió el regalo con una pequeña camisa de tela, un litro de arroz y de 10 a 20 galletas finas, que trajo el mismo día. En el condado de Lingbao, el día después del nacimiento del niño, el yerno informó la buena noticia a sus suegros. Los suegros se llenaron de alegría y trajeron el vino de arroz (comúnmente conocido como jarra). ) elaborado con antelación para que la madre lo bebiera mientras entretenía a familiares y amigos que acudían a felicitarla. El parto materno se denomina "parto" dentro de un mes. Durante este mes, las madres generalmente no se levantan de la cama, no salen de casa y no pueden ir a casas ajenas (de lo contrario, se le llama "carrera sangrienta hacia la puerta"). La madre y el bebé no pudieron ser vistos por extraños hasta finales de mes. Las aguas residuales maternas no deben tirarse al azar. Los hombres y las mujeres deben evitar las relaciones sexuales, las mujeres no deben comer alimentos fríos y las mujeres deben evitar el viento durante cien días. 40 días después, el niño fue a la casa de su abuela y de su tía para visitar a unos familiares. En el condado de Shan, a los bebés se les cuelga con cuerdas, candados y bollos al vapor, y se los coloca sobre el cuerpo del niño para que duren más. El condado de Mianchi y la ciudad de Yima pidieron a sus hijas que se quedaran en casa de sus padres. Limpie la nariz del bebé después de que se haya ido y quédese allí durante 10 días. El yerno les dijo que le limpiaran la nariz al bebé cuando regresara, comúnmente conocido como abuela negra y abuela blanca, lo que significa que cuando vas, es un camino oscuro, y cuando regresas, es un camino brillante. camino. En el condado de Lushi, la hija regresó a la casa de sus padres con su bebé de 40 días. Después de regresar, su abuela le regaló una gallina vieja y la llamó "Pollo de la Longevidad". La sociedad feudal valoraba más a los niños que a las niñas, por lo que tenía que haber una gran ceremonia durante la luna llena. Los obsequios entregados por familiares y amigos también varían en grosor. Tener un niño es una alegría. Los familiares le pintaban la cara sucia a su padre, le ponían un sombrero de papel, le colgaban una campana alrededor del cuello y lo hacían desfilar por las calles para burlarse de él, lo que comúnmente se conoce como "golpear". Cuando el bebé cumpla cien días, la zona junto al lago prosperará. En el pasado, era popular atar una cuerda roja al niño, luego atar un candado en un extremo, cerrarlo con llave en la puerta y esperar a que el tío desatara la cuerda. Algunos días, durante cientos de días, sostengo al bebé en el pueblo y me encuentro con el primer hombre adulto, es decir, el hilo rojo y el candado plateado reservados de antemano, para que el padrino pueda colgarlo él mismo del niño y cerrarlo. su cuello. Algunas personas buscan específicamente Ganba Liu, que significa "dejar a los adultos" y vivir una larga vida. Algunos adoran a las piedras, que significa poderoso, y otros adoran al dios del fuego como su padrino.

Los niños visten toda ropa roja hasta los 2 años, lo que representa la protección del dios del fuego a medida que crecen. Algunas personas permiten que los niños usen papel (hecho de papel amarillo y postes de bambú) y sostengan ofrendas para quemar incienso y hacer sacrificios en la feria anual del templo. Se quema papel todos los años después de la oración hasta los 12 años. En el condado de Lushi, un niño recibe un nombre cada 100 días. Como era mimado, a menudo tenía nombres extraños. Cuando un niño cumple un año, alguien le pone huevos, bollos al vapor, bolígrafos, látigos, etc. Fuera de la puerta, deje que los niños los atrapen solos al otro lado del umbral, inspirando así sus intereses y pasatiempos. En el condado de Lingbao, un bebé tiene un año. Parientes, vecinos, familiares traen cara, piernas, cuellos, ropa de niños para celebrar. El anfitrión organizó un banquete llamado "balanceo de piernas" y luego movió la cara y las piernas dos o tres pasos hacia las piernas del bebé. Deseo que el bebé pueda caminar pronto y probarle un anillo facial en el cuello, lo que significa que puede atarlo y vivir una larga vida.