Comentario sobre "El Castillo Rojo" - Los Grilletes del Deseo
Tengo que admitir que la primera vez que leí "Castillo Rojo", vine con la intención de leer el Librito Amarillo, pero cuando lo hojeé por segunda vez, descubrí que este libro sí No se desarrolla según el tiempo. Aquí tenéis un pequeño libro pornográfico que explica cómo "entrenarse". Es una crítica a la naturaleza humana, al deseo y a la vanidad.
Katsuhiko es un hombre exitoso, un doctor en medicina de 30 años, una buena vida, un apuesto ministro de Asuntos Exteriores y una hermosa esposa; Yuezi es una hija orgullosa con un origen familiar adinerado. Me gusta, buena apariencia y un marido decente.
No existe igualdad entre parejas que simplemente parecen hacer buena pareja.
Katsuhiko mencionó una y otra vez que su origen familiar no era tan bueno como el de Tsukiko, que su humildad no era tan noble como la de Tsukiko y que no podía mantener la cabeza en alto en la casa de su suegro. Tsukiko era despreocupado, obstinado y perezoso. Sin embargo, estaba abrumado por los diversos honores de Katsuhiko y no podía respirar.
A los ojos de Katsuhiko, Tsukiko es una diosa que no puede ser blasfemada. Su excitación y baja autoestima lo hacen incapaz de enfrentar el matrimonio, y su vida sexual es a menudo incompetente, a los ojos de Tsukiko, Katsuhiko es suya; Su propio abrigo decente, no Yuezi, que sabe cómo inclinar la cabeza, también mira al marido que no ama por la noche.
No tengo mucha comunicación y no sé cómo desprenderme de mi supuesta dignidad en mi vida diaria.
El barranco se hace cada vez más profundo, y Katsuhiko se vuelve cada vez más loco.
Katsuhiko aceptó la sugerencia de su amigo, y Red Castle también aceptó este contrato de "entrenamiento". En este momento, en este momento, Katsuhiko se unió a sí mismo y a los deseos de Yuezi con la ética y las normas sociales. ¡Entonces se nos fue de las manos! Lo que hizo a continuación expuso la despreciabilidad de la naturaleza humana.
Ya sea que lo haya visto con sus propios ojos o lo haya grabado, Katsuhiko no pudo controlarlo. Sus conflictos internos, alegría espiritual y liberación física revelaron la corrupción interna debajo de la apariencia glamorosa.
Tsukiko finalmente fue enviado de regreso a Katsuhiko como regalo por el Sr. "Z" en Nochebuena. Ese día, Katsuhiko sintió la hermosa figura roja al lado del carrusel en el vasto mar de. gente Esa mirada, que En una escena, parece que se presentan todos los resultados y todo ha terminado. La hermosa, encantadora y excitada Tsukiko está a punto de convertirse verdaderamente en el amor prohibido de Katsuhiko.
¿Eso es realmente todo lo que hay que hacer?
Yuezi, que ya no piensa en volver a la vida normal, pasa cada momento evitando a Katsuhiko y la multitud. Creo que Yuezi, que ignoró las normas morales sociales y renunció a su fe, se consideraba a sí misma como un "monstruo" incompatible con el mundo. Ella misma estaba profundamente condenada en su corazón y no podía integrarse en la sociedad llena de fuegos artificiales.
Una vez abiertos los grilletes del deseo, es casi imposible encerrarlo en el rincón oscuro del corazón.
El resultado de esto es que Yuezi regresó al castillo aislado y se convirtió en una de las sirvientas.
De manera similar, todas las doncellas del castillo pueden tener esos orígenes, por lo que Yuezi no tiene ninguna presión psicológica para convertirse en una de ellas, pero está llena de presión para convertirse en una persona común después de abandonar el castillo. .
Las actividades psicológicas de Katsuhiko juegan un papel importante en el libro. No, hay que decir que son las actividades psicológicas de Katsuhiko las que revelan la oscuridad en el corazón del corazón humano.
Cuando lo vi por primera vez, vi el deseo y experimenté el placer de espiar la privacidad; pero cuando lo vi de nuevo, vi la naturaleza humana, me sentí terrible y vi que las Bestias representaban el deseo ilimitado. el colapso de la naturaleza humana y la pérdida de responsabilidad.
Lo que entiendes es que poniendo grilletes a tus deseos, no perderás tu verdadera naturaleza como ser humano.