Red de conocimientos sobre prescripción popular - Enciclopedia de Medicina Tradicional China - Cómo entender ciegamente el té Zen"El té Zen es solo un sabor" y "El té es Zen": probar el té es como el Zen. Debido a que beber té puede aclarar la mente y calmarla, hay un dicho que dice que "el té viene con el Zen y el té sigue a la ceguera del Zen". Por eso, China siempre ha sido famosa por el aroma del té, los libros y la tinta (las llamadas "tres fragancias"), que son la encarnación del espíritu social de elegancia, paz y armonía. Para los literatos y poetas, una taza de té flota en la brisa; para todos los seres vivos, una taza de té en sus manos sigue siendo enorme. Accesible, tranquilo e indiferente, elegante y vulgar, esta es la naturaleza y el producto del té. Tea Zen se centra en los chinos. La gente toma té por la mañana, prepara una taza de té perfumado antes de ir a clase y sirve té verde a los invitados... La leña, el arroz, el aceite, la sal, la salsa de soja, el vinagre y el té son cosas esenciales en la vida diaria. Al principio, el té se utilizaba ciegamente como medicamento para tratar enfermedades. Materia Medica de Shen Nong dice: "Shennong probó cientos de hierbas y encontró setenta y dos venenos cada día, por lo que usó té para deshacerse de ellos". En el futuro, el té se convertirá gradualmente en la bebida principal del pueblo chino. Entonces, un té común y corriente puede convertirse en cultivo de té. Aquí, debido a que los literatos participaban en los asuntos del té, le dieron un concepto cultural y había productos terminados como cultivar té, prepararlo, prepararlo y probarlo. Paulatinamente surgieron, tanto externas como internas, una serie de reglas, sistemas, hábitos, costumbres, caligrafía, pintura, ensayo, poesía, música, ajedrez, caligrafía y pintura, tanto externas como internas, convirtiéndose en un fenómeno cultural integral. Una extensión de la cultura del té, también conocida como ceremonia del té. "El Libro de los Cambios" dice: "Lo que es metafísico se llama Tao, y lo que es metafísico se llama arma". La connotación de la ceremonia del té no sólo se refiere al juego de té, sino que también se refiere a pensamientos morales, estéticos y filosóficos específicos. La llamada ceremonia del té es parte de la naturaleza humana. El té es muy importante para la virtud. El "Tea Classic" de Lu Yu decía: "El té es frugal" y "el más adecuado para las personas ahorrativas". En cuanto al té, se refleja en: "Sé sencillo y autodisciplinado contigo mismo; trata a los invitados con cortesía". Los antiguos literatos utilizaban el té para registrar e interpretar escenas del mundo, y los pintores utilizaban pinceles para representar la diversión de beber. té. A principios de la dinastía Tang, Yan, quien fue "deificado como pintor", pintó el "Pabellón de orquídeas Xiao Yi Zou", que ahora se encuentra en el Museo de Boston. "Imagen del Pabellón de Orquídeas Xiao Yi Zhuo" está basada en la "Colección del Pabellón de Orquídeas" escrita por He en la dinastía Tang. Esta obra refleja la historia de Xiao Yi, el asesor censor del emperador Taizong Li Shimin de la dinastía Tang, que fue a Kuaiji (Shaoxing, Zhejiang) para discutir con los monjes y burló el "Prefacio de Lanting" escrito por Wang Xizhi, el calígrafo de la dinastía Jin. Hay cinco personas en el "Pabellón de Orquídeas Xiao Yi Zhuo" de Yan. Un eminente monje de ochenta años es elocuente y tiene un rostro claro. Sostiene polvo de Buda, está sentado en una silla de mimbre en el patio zen y se jacta. Xiao Yi, que tenía una larga barba, estaba sentado en un banco rectangular de madera, juntando las manos y escuchando atentamente. Un monje asistente estaba en el medio. El elocuente monje no conocía la verdadera identidad de Xiao Yi, pero aun así preparó té cortésmente. El anciano que prepara té se pone en cuclillas en el futón, sosteniendo una tetera en la estufa de viento para hacer una estufa para preparar té. El camarero sostiene un platillo y un tazón de té en la mano, tratando de cocinar la sopa de té y presentársela al. anfitrión e invitado. Hay una mesa cuadrada en la esquina inferior derecha de la imagen, con platillos, tazones de té, molinillos de té y teteras. Esta pintura representa una escena de eruditos y monjes confucianos bebiendo té y charlando. El "Cuadro de la lucha contra el té" pintado por el pintor de la dinastía Ming para Yan de la dinastía Tang refleja verdaderamente la costumbre popular de beber té en esa época. Las personas en la pintura pueden llevar una tetera, preparar té, mirar el té y probarlo. Entre ellos, el portador del cubo que está allí luchando por el té es muy singular. Tenía una toalla envuelta alrededor de su cabeza, la parte superior de su cuerpo estaba medio desnuda, su cintura estaba atada y llevaba sandalias de paja. Sostenía un balde en su mano derecha y su mano izquierda era como servir té y servir agua. Pintar con alguien que prepara té suele tener un sabor único y elegante. El pintor de la dinastía Ming, Elvis Presley, escribió un cuadro de "Cuadro de cocina de té de Mao Zhai". Su poema dice: "Sobre las cuatro o cinco vigas de la casa de Mao, ¿los crujientes árboles de bambú traen el otoño?. Pide a los niños que barran las hojas vacías para que puedan cocinar tres manantiales claros de la cocina de la montaña". imágenes, dando a la gente una sensación de tranquilidad. El propietario está tranquilo y contento en las montañas y los bosques, lejos del ajetreo y el bullicio, que se expresa vívidamente. En Banqiao, Zhengqing, también existe el elegante evento de "de repente tener diez días y cinco días libres, apagar la leña, barrer los senderos de bambú, beber té amargo en Finlandia y, ocasionalmente, una suave brisa y llovizna, humedeciendo los senderos en el bosque vegetal." La búsqueda de los pintores antiguos de que "el sabor del té es diluido y pacífico, la mente es iluminada e introspectiva y la naturaleza del té es como el Zen" también expresa la impotencia de algunas personas fracasadas. Los mismos temas están representados en los pintores contemporáneos, pero no son los mismos. El joven pintor Ma Haifang creó una imagen disfrutando del aire fresco. La pintura representa a un anciano con una mente amplia, un cuerpo gordo y una expresión orgullosa en su rostro. Es desenfrenado, disfruta solo del canto de los pájaros y de una tetera, resumiendo la feliz vida del anciano después de la jubilación, como un hada. Las pinturas del Sr. Ma Haifang son concisas y utilizan un lenguaje pictórico vívido para mostrar un rincón de la vida de los ricos. Sus obras son sencillas, ricas en significado e infinitamente evocadoras. El té y la literatura mantienen un vínculo indisoluble desde la antigüedad. Hay innumerables publicaciones sobre el té. El laico contemporáneo Zhao Puchu tiene un poema famoso: "Siete cuencos son los más fragantes, y un cuenco es realmente interesante. Es mejor tomar té que contener miles de cuencos vacíos".