Red de conocimientos sobre prescripción popular - Enciclopedia de Medicina Tradicional China - Disculpe, "Si un puente largo se encuentra sobre las olas, no habrá nubes ni dragones. Si el camino se reanuda y el cielo está vacío, no habrá cielo rojo".

Disculpe, "Si un puente largo se encuentra sobre las olas, no habrá nubes ni dragones. Si el camino se reanuda y el cielo está vacío, no habrá cielo rojo".

Significa: Ese largo puente yace sobre el agua, no hay ninguna nube, ¿cómo puede haber un dragón volando? El paso entre los pabellones está en el aire. No hace sol después de la lluvia. ¿Cómo puede haber arcoíris?

De: "Oda al Palacio Afang" de Du Mu de la dinastía Tang

Aquí, el autor utiliza "dragón" como metáfora del "puente largo" que cruza el agua en el complejo del Palacio Apang, y utiliza un arco iris como metáfora del "paso elevado (paso elevado)" construido entre imponentes palacios.

La primera oración de estas dos oraciones dice que el largo puente que cruza el agua parece un dragón en medio de las nubes, y la última oración dice que el paso elevado parece un arco iris que aparece en el cielo. después de que la lluvia haya desaparecido. Se utilizan para describir el largo puente sobre el agua y el paso elevado entre edificios de gran altura y pabellones, respectivamente.

Información ampliada:

El trasfondo creativo de "Afang Palace Fu":

"Afang Palace Fu" fue escrito en el primer año del reinado del emperador Baoli. Jingzong de la dinastía Tang (825), de Du Mu Veintitrés años. Du Mu vivió en una era en la que la corrupción política y los conflictos de clases eran extremadamente agudos, y las ciudades vasallas eran dominantes. Tufan, Nanzhao y los uigures invadieron uno tras otro, lo que exacerbó el sufrimiento del pueblo.

Ante esta situación, Du Mu abogó firmemente por la paz interna de los pueblos vasallos, fortaleciendo la unidad, resistiendo la agresión externa y consolidando la defensa nacional. Para hacer realidad estos ideales, esperaba que los gobernantes de aquella época trabajaran duro para gobernar, enriquecer al pueblo y fortalecer el ejército, pero el hecho era exactamente lo contrario de sus deseos.

Li Heng, emperador Muzong de la dinastía Tang, murió a causa de su indulgencia con el sexo. Li Zhan, el emperador Jingzong de la dinastía Tang que lo sucedió, era aún más disoluto: "jugaba excesivamente y coqueteaba con grupos pequeños". También dijo: "Es bueno administrando el palacio, pero quiere administrar otros palacios y el sistema es muy extenso". También ordenó a Lu Zhen, miembro de la rama Du, que "reparara el Palacio Dongdu y el Palacio Daozhong" en preparación para sus viajes (Volumen 243 de "Tongjian").

Du Mu estaba enojado y triste por todo esto. Declaró claramente en "Qiu Zhiji Wen Qi": "Bao Li construyó un gran palacio, difundió su voz y fingió escribir" Efang Palace Fu ". Se puede ver que la ventaja crítica de" Afang Palace Fu "no lo es". Solo dirigido a Qin Shihuang, la emperatriz Chen, el emperador Yang de la dinastía Sui y otros reyes subyugados señalaron principalmente al gobernante supremo en ese momento.