¿Cuál es el final de la historia occidental?

Hay varias novelas históricas escritas alrededor del año 2000, y prefiero utilizar esta explicación para explicar el paradero del profesor. La autora de "Jane Doe" cree que ella y Fu Cha llevan más de diez años enamorados. Incluso si al principio acecha en el país enemigo como una espía, todavía tiene cierto grado de venganza. Sin embargo, después de disfrutar del amor durante miles de días, el apego es inevitable. Cuando Wu fue derrotado, elegir morir por amor fue el comportamiento más apropiado para las mujeres. Sin embargo, las inferencias que están “en línea con la psicología femenina” y “en línea con la lógica del amor” no son necesariamente consistentes con los hechos históricos. Un problema difícil que fácilmente se pasa por alto en la teoría del "martirio por amor" es: ¿cuándo murió Xi Shidie? Esta puede parecer una pregunta sin sentido, pero merece una mirada más cercana. El mayor vacío legal es que incluso en el último momento, el rey Wu Fu Chai no sabía que moriría. Mire "Guoyu": el ejército de Yue entró en el estado de Wu y rodeó a Wangtai. El rey de Wu tuvo miedo e hizo que la gente triunfara. Yue: "¿Está en el pasado? Primero asigna el sistema a Yue Jun, luego estarás solo y los hombres y mujeres obedecerán. Solitario e indefenso, el primer caballero, temeroso del cielo siniestro, no se atreve a sacrificar, Xu Juncheng , e incluso hoy me siento muy solo. Ofendió al rey y humilló a la ciudad con sus propias manos. En otras palabras, hasta que el ejército vietnamita irrumpió en el Reino de Wu y asedió al Rey de Wu en el "Wangtai". , Fu Chai todavía tenía suerte, pensando que el Rey de Yue sería como él y Kuaiji perdonó a Wu de la misma manera que perdonó a Yue. Mientras "tuviera éxito", bien podría haber sido humillado y convertirse en príncipe, entonces Shi. Nunca se suicidaría antes de que los soldados de Yue entraran a la ciudad y el príncipe se rindiera, porque era innecesario y Fu Cha pensó que no moriría. Entonces, ¿se suicidó con Fu Cha más tarde, ya que "Guoyu" simplemente registra que Fu? Chalin expresó su arrepentimiento a los soldados antes de su muerte, también podría leer "Yue Jue" nuevamente "El libro del rey Wu lo lleva a ser rico y virtuoso (es decir, a escapar). ¡Así que ocultémoslo! ¡Me temo que estoy enfermo! ¿Qué? ¡Lo siento, estoy enfermo! ¿Qué le pasa al emperador? "¿Qué?", ​​Dijo el rey Yue. espada y lo hizo su propio plan. Diez días después, el rey Wu se suicidó. ¿El rey de Yue fue enterrado en la baja montaña de Jude y mató al jefe? ⒎¿Hui? Ji Yin Yin: ¿Yu Yu? ¿Qué hay de malo en esto? ¿Cuál es el punto? ¿Me perdonas? ¿Por qué? ¿Sigues delgada? Durante el viaje, Gou Jian ordenó "matar al príncipe" y "castigarlo". Se puede ver que el príncipe no sólo es una tortuga en la urna, sino que también está bajo control absoluto; no sabemos dónde está Shi. Esta vez ella está en la formación del ejército vietnamita o todavía está allí siguiendo a Fu Chai; incluso si él todavía está siguiendo al príncipe, probablemente todavía esté en un estado de "captura". Como prisionero, incluso Fucha tuvo que quitarle la espada de las manos al Rey Yue antes de poder morir, pero era una mujer. En este punto, su muerte e inmortalidad ya no son su autodeterminación.

Cuando vi la pregunta por primera vez, pensé que era la más inaceptable desde una perspectiva personal. Cuando era niño, vi tramas similares en la historia de la dinastía Zhou del Este, y yo. Siempre sentí que esta forma de abordarlo era demasiado dramática. Sin embargo, después de un cuidadoso análisis, el resultado fue inesperado: en términos de datos históricos, esta afirmación es la especulación "más fundamentada".

En primer lugar, "Mozi. Sus familiares" dijeron: "Es la muerte del anciano que resiste; Meng Benxia es valiente; la belleza de la belleza radica en la belleza de la belleza. La división entre Wu Qi y Wu Qi también son un asunto." Aquí " "Hundirse" es una excusa para hundirse. Los lectores pueden interpretarlo como hundirse en el río o ahogarse, pero expresa el concepto de "muerte". No solo eso, el "Shen" en el artículo es una especie de "ser asesinado" en lugar de un comportamiento subjetivo y automático; mire a las otras tres personas: "Período de primavera y otoño de Biganlu": "(Di Xin) mata a un "Mucho, revisa su corazón"; Meng Ben asesinado - "Registros históricos": "En agosto, el rey Wu murió, dijo (Meng dijo que Meng Ben era un antiguo guerrero, por lo que se desconoce)"; Wu Qi se separó. "Registros históricos": "Wu Qi dejó al rey y se rindió. Atacó "¿La persona que apuñaló a Wu Qi disparó un arma?" (Los libros de historia solo dicen que fue asesinado a puñaladas con un arma. Aquí, la grieta debería ser un desgarro del auto, o la persona todavía odia después de la muerte, y el auto se romperá nuevamente). Bigan, Meng Ben, Wu Qi murieron por causas naturales, y Xi Shi se yuxtapuso con ellos. Se puede ver que "Xi Shi. "se hundió" debe haber sido asesinado (los libros de historia de la dinastía Zhou del Este dicen que atacó después del ataque, lo cual es una suposición). Entonces, ¿cuándo se escribió el disco de Mozi? Sabemos que el contenido de "Mozi" es bastante complejo, incluidos escritos del propio Zhai Mo, escritos de discípulos de varias escuelas después de "Mo Li San" y posiblemente adiciones entre las dinastías Qin y Han e incluso después de la dinastía Han Occidental. En cuanto a los "Meng Ben" y "Wu Qi" mencionados en el artículo, obviamente no fueron vistos por Zhai Mo (Zhai Mo era una figura en el cambio del Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes) y sus discípulos. y el límite superior no puede ser anterior a la muerte de Wu Qi.

Pero dado que "Linshi" es el primer artículo de Mozi, naturalmente no es demasiado tarde, por lo que calculo que este artículo fue escrito por los mohistas a mediados y finales del Período de los Reinos Combatientes. Esto es al menos suficiente para probar: Además, Mozi. en la dinastía Qin no es un caso aislado. Yang Shen y Fang Yizhi, ambos de la dinastía Ming, lo notaron. Los libros de historia mencionan: "El rey de Wu estaba tan enojado que tomó el cuerpo de Zixu y lo hizo flotar en el río como advertencia para los demás". Dice que "después de la muerte de Wu, Shi "se fue a Jiangling y murió junto con Li Yi" - Yang Shen dijo: "Después de la muerte de Wu, la piedra también murió en el agua, no a causa de ella". El proceso de su deducción es el siguiente: Wu Zixu se ahogó en el río para "proteger a los bárbaros", refiriéndose a Wu Zixu, y el rey de Yue ahogó a Shi Shi después de la muerte de Wu Zixu para pagar la lealtad de Wu Zixu. El llamado "río flotante" es similar al "sumidero" de Mozi. Las generaciones posteriores malinterpretaron la palabra "Yi Yi" como Fan Li (Fan Li se hacía llamar "Yi Zi Yi Pi"), lo que dio lugar a la hermosa leyenda de "Xi Zi fue a Gusu para ahuyentar a los Yi Pi".

Este es el más popular. Déjame elegir. También espero desde el fondo de mi corazón que una generación de generales famosos y de generales sabios y valientes pueda tener un final tan feliz. Después de experimentar el bautismo del ascenso y la caída del país, y experimentar las alegrías y tristezas de la separación y el reencuentro, finalmente dejó a un lado toda fama, riqueza y odio, y navegó en bote por los cinco lagos para buscar la felicidad de la gente común. Pero (uf). Si la teoría del "martirio por amor" puede negarse en general; la "teoría de Shen Qiang" está bien fundada, entonces esta tercera teoría, que es también la teoría más feliz y hermosa, no puede negarse y no tiene evidencia que la respalde; pero es una existencia ambigua y parecida a un trance. Veamos primero cuán poco confiable es la evidencia que los partidarios de “Five Lakes Rafting” han estado presentando: Artículo 1: “El gran escape del período de primavera y otoño”: “Después de la muerte de Wu, cuanto más se desplazó hacia el oeste, cuanto más perecía con los bárbaros” - ya citado anteriormente. Después de comprender el punto de vista de Yang Shen, se puede ver que hay más de una interpretación de este artículo. Para dar un paso atrás, incluso si este artículo respalda la "Teoría de los cinco lagos", es una lástima que este artículo no se pueda encontrar en esta "Primavera y otoño de Wuyue", ni en "Taiping Magnolia", "Taiping Guangji" y otros libros Menos que. Es un texto completamente desconocido y su efecto no es más confiable que el de novelas como "Historia de la dinastía Zhou del Este". Capítulo 2: Tumba de Li en el condado de Woyang. No necesito decir nada sobre este artículo, pero me pican las manos. Descubrí que las "Crónicas generales de Anhui" de finales de la dinastía Qing solo decían: "La tumba del Dr. Li está en la aldea del sureste". Hasta el día de hoy, ¿todavía hay leyendas sobre vivir en reclusión con el maestro? Parece que las tumbas de Guan Gong en todo el país tienen que trabajar duro para desenterrar las últimas noticias de "la historia de la fuga de Guan Gong con Diuxim". Artículo 3: Museo de la Lengua. Hay una leyenda en libros como "Juyi Lu": "Hay un pabellón en Shimen, Zhejiang. Según la historia no oficial, Gou Jian ofreció piedras a Fucha y se extendió a Wu hace tres años. En ese momento, un hijo "Nació en el pabellón, por su nombre." En vista de esto. ¿Una anécdota de Wang Shi? La gran luz y su fuego están adyacentes a Wu y Yue. Si Fan Li envió a una hermosa mujer a la frontera durante tres años, "¿Gancho?" Después de que su ira disminuyó, nos dijo que "Yu'er" debería ser la tierra de Guo, Yu y Goujian. al sur, Yu'er en el norte, Yin en el este y Yin en el oeste (el autor de "Tongya" tiene una angustia similar, a juzgar por datos históricos y leyendas muy confiables, la teoría de "Xi). Shi y navegar en los cinco lagos" no es más creíble que la teoría del "sacrificio por amor". No es tan convincente como la teoría de "Shen Jiang".

Pero la "teoría de los cinco lagos" sí Demasiado tentador. Todavía espero encontrar algunas pistas además de materiales históricos y leyendas, incluso si es descabellado. Siempre quiero darles a los creyentes de esta teoría un poco más de confianza después de hojear el libro por un tiempo. , Obtuve los siguientes tres artículos: 1. "Palacio de Belleza Yue Jue Shu": "¿Palacio de Belleza? Tanto el Maestro de Belleza como el Gran Maestro Gong fueron enseñados por Zhu Jian. La mujer es de la montaña Zhuluo y está dedicada a Wu. Se hace llamar Dongfang Chou y tiene miedo de la vulgaridad. Vive cerca de la carretera principal. "Esto demuestra que este hermoso palacio está dedicado a la gente. Fue construido para que los maestros y otras personas enseñaran a cantar y bailar, y desde allí se enseña y aprendiendo, el tiempo para que el maestro permanezca aquí no será demasiado corto. Afortunadamente, "Yue Jueshu" registra una gran cantidad de actividades de ingeniería civil, como "se construyó una gran ciudad para él, ahora llamada Ciudad Li", "Yangcheng también es una ciudad", "una ciudad al oeste de Zhejiang South Road también es Duncheng". ¿Hubo un momento en el que el joven héroe miró el escenario mientras construía la ciudad? 2. Al final de la dinastía Wu, "Guoyu" registró: "Si no informas al rey, tocarás el tambor y seguirás al mensajero. En cuanto al palacio en Gusu, no dañará a la gente, así que Wu es destruido." El líder del ejército era Shi Shi en el palacio de Gusu. Si no hubiera ido con el rey Wu, habría pertenecido al ejército. 3. Algunas personas piensan que no solo pueden ignorar la amenaza de Gou Jian de "si no me escuchas, moriré y mi esposa morirá", sino que también están dispuestas a retirarse precipitadamente, por lo que no hay posibilidad de Llevando a Shi con él, desde este punto de vista, la dinastía es aún más ilustrada. Se excusó en "Li Bian": Después de conquistar el Reino de Yue, quebró y tomó un bote para cruzar los cinco lagos. Estaba impecable, pero aún confiaba en Shi. Si no te gusta su color, cuanto más le temas, más impredecible será.

Por lo tanto, es necesario tomar medidas para derrotar este desastre. Aunque fui a Vietnam, nunca lo olvidé. "Es una buena idea ser obediente cuando consigues un trato. Desde la perspectiva del rey, incluso si realmente le quita a Shi, esto está en línea con su constante lealtad hacia Yue. Al final, el punto de partida es que tiene miedo de que el rey esté obsesionado con la belleza y el compromiso, así que hazlo tú mismo