Los agricultores matan vacas y leen chino clásico
2. El granjero mató a la vaca. Significado de la traducción vernácula: Maté la vaca para Liang.
El lugar donde toca la mano, el lugar donde se apoya el hombro, el lugar donde pisa el pie, el lugar donde llega la rodilla, el lugar donde se inserta el cuchillo no tiene sentido del ritmo: Se ajusta al ritmo de la música de baile Sanglin (Zaitang) y se ajusta al ritmo del ritmo musical Jingshou (Zaiyao). Liang le dijo: "¡Oye, bien! ¿Cómo puede ser tan excelente la tecnología (ya conoces a la vaca)? Mi mecánico dejó su cuchillo y respondió: "Lo que persigo es Tao (una palabra funcional sin significado específico, que se puede traducir como la ley de la naturaleza). Ha superado la tecnología ordinaria.
Al principio, cuando maté la vaca, vi una vaca completa tres años después, nunca volví a ver una vaca completa (; es decir: sólo veo un poquito de la vaca, es decir, sólo veo cómo solucionarlo). Ahora, contacto con la vaca con mi mente, no con mis ojos. Mis sentidos están detenidos, pero mi espíritu está activo.
De acuerdo con la estructura fisiológica natural de la vaca, corte los espacios entre los huesos y músculos de la vaca y coma a lo largo de los espacios entre las articulaciones, donde los músculos y las venas están conectados, y donde los Se combinan músculos y huesos. Un chef experto nunca ha tocado un cuchillo, ¡y mucho menos un hueso grande! Un chef experto necesita cambiar un cuchillo cada año y se corta con un cuchillo (como usamos un cuchillo para cortar cuerdas). ; un chef experto necesita cambiar un cuchillo cada mes, el cuchillo está diseñado para cortar huesos y romperlos (porque no sé cortar, los huesos se rompen fácilmente). He sacrificado miles de vacas, pero la hoja se siente como si acabara de ser afilada con la piedra de afilar.
Las articulaciones del ganado quedan muy delgadas si se inserta una hoja delgada en una articulación de hueso; espacio, debe haber espacio para que la hoja funcione. Entonces, en 19 años, la hoja es muy delgada. Aun así, cada vez que encontraba un lugar donde los músculos y los huesos estaban entrelazados, veía que era difícil de cortar, ¡así que! Levanté con cuidado mi vigilancia, me concentré en un punto, disminuí la velocidad y moví muy ligeramente el cuchillo, con un largo suspiro, los huesos y la carne de la vaca se desataron a la vez, como barro esparcido por el suelo. >Me levanté con el cuchillo en la mano, buscando a mi alrededor. Despreocupado y satisfecho, limpió el cuchillo y lo guardó. "¡Está bien! Después de escuchar mis palabras, entiendo el principio del cuidado de la salud". >
Texto original: Mi hábil mano, hombro, pies, rodillas y el cuchillo preparado para Wen están todos en perfecta armonía. La danza combinada con las moreras es el encuentro del Jingshou.
Wen Dui dijo: "¡Oye, está bien! ¿Es esta la cobertura técnica?" Mi maestro soltó su cuchillo y le dijo: "Soy un buen ministro y domino la tecnología. Cuando el Primero, cuando un ministro trató con la vaca, no vio nada más que la vaca.
No he visto todas las vacas en este momento, pero vi a Dios, Zhizhi es un funcionario que quiere hacer cosas.
Según los principios naturales, los grandes deben ser criticados y guiados, porque las habilidades y la experiencia ciertamente no son malas, ¡pero la situación es genial! ¡Hoy he usado mi espada para matar a miles de personas! ganado durante diecinueve años, pero si la hoja es nueva, hay un espacio entre ellos, pero la hoja no es gruesa, no habrá espacio para la recuperación, por lo que la hoja sigue siendo nueva después de 19 años. En cuanto a la competencia, creo que es difícil, pero es una advertencia de que es demasiado tarde para actuar ahora.
Xiao, lo que hay que resolver ya está resuelto, como el terreno. Con un cuchillo, buscándolo, está lleno de ambición y quiere ocultarlo ".
Wen Dui dijo: "¡Está bien! Escuché al maestro. Tengo que mantenerme saludable.
"Este artículo proviene de "Zhuangzi" escrito por Zhuangzi durante el Período de los Reinos Combatientes.
Antecedentes: Zhuangzi vivió en medio del Período de los Estados Combatientes, que fue un período de transformación social muy intensa. La sociedad china ha experimentado "las orillas altas son valles, y los valles profundos son... Los grandes cambios del "Mausoleo". La agitación social hace que la gente se sienta miserable, y la gente en tiempos difíciles está llena de confusión sobre la vida y el futuro. En vista del hecho de que la gente No pueden dejar que su naturaleza viva libremente en la cruel realidad, y es difícil disfrutar de la vida frente a una destrucción despiadada, Zhuangzi se vio obligado a ser cauteloso en todo momento, adaptarse a tiempo y no buscar daño. en la compleja lucha y utilizarlo como zona de confort para salvar su vida y sobrevivir en este mundo turbulento.
Esta fábula refleja esta mentalidad. Apreciación del artículo: este artículo es la fábula de Zhuangzi sobre la "preservación de la salud". ".
El autor describe vívidamente a la "Hermana Niu" al principio del artículo. La pluma y la tinta muestran brillantemente su expresión pausada y sus movimientos armoniosos cuando intenta lidiar con la vaca.
> Todas las manos, hombros, pies y rodillas se usan juntos, tocándose, inclinándose, dando pasos y tocando, todo está coordinado. Parecía tan armonioso y natural. "El sonido es realista y el sonido del cuchillo es realista". p>
El sonido de los huesos de res al cortarse era suave y pesado a veces, y el sonido era audible. Tono: “¡Está bien! ¡Hasta aquí la portada técnica! Señaló además que el "dios" que sabe entender el ganado allana el camino para la posterior teoría de Siria sobre el ganado.
Las palabras "según la naturaleza" y "por la naturaleza" de Zhuangzi revelan objetivamente cómo las personas puede El problema de realizar la libertad en la práctica. Si se amplía, la "justicia" y el "proceso" mencionados en este artículo también pueden entenderse como las cosas objetivas externas que enfrentan las personas
Aunque brindará a las personas que. Anhelan la libertad. Al respecto hizo un análisis muy sutil: “Donde hay nudos, hay huecos, pero la hoja no es gruesa sin espesor, hay espacio para la recuperación; ”
La “sección” es insuperable, pero después de todo, hay una brecha. Proporciona un mundo en el que las personas “viajan”. Siempre y cuando sean buenos mostrando sus habilidades en este mundo, también pueden ser libres. La palabra "libre" expresa vívidamente el estado deificado de Niu Jieshi que vive en armonía con la naturaleza.
Por supuesto, la comprensión de "por supuesto" no es permanente, ni siquiera para mí. Este tipo de persona altamente calificada siempre es cauteloso cuando sus músculos y huesos están anudados, "no se atreva a dar aviso, no se atreva a mirar más, no se atreva a demorarse", por lo que no debe ser descuidado en lo más mínimo, y solo puede perseguir incansablemente, nunca aflojarse.
3. La traducción del granjero matando a la vaca, gracias por la traducción al inglés, Liang dijo: "¡Oye, está bien! "¿Cómo puede ser tan soberbia la tecnología (ya sabes, las vacas)? El chef dejó el cuchillo y respondió: "Lo que me gusta es el orden (de las cosas), que (ha) superado a la tecnología (general). Esta es mi primera vez. hora de sacrificar una vaca Cuando estuve allí, nada de lo que vi fue una vaca; tres años después, ya no podía ver la vaca completa. Ahora, uso mi mente para conectarme con la vaca, pero no necesito mis ojos. Para verlo, mi visión se detuvo y mi espíritu se movió de acuerdo con la estructura natural de la vaca, atravesé el espacio entre los huesos y los músculos y corté a lo largo del espacio entre las articulaciones. los huesos están unidos, todavía no uso un cuchillo. Un chef experto cambiará su cuchillo cada año para cortar los músculos; un chef promedio cambiará su cuchillo cada mes para cortar los huesos. 19 años y había matado a miles de vacas, pero la hoja estaba tan afilada como si acabara de ser afilada con la piedra de afilar. Las articulaciones de la vaca estaban agrietadas y la hoja era muy delgada. De ancho, debe haber espacio para que la hoja funcione. Entonces, durante 19 años, la hoja parece haber sido recién afilada con la piedra de afilar. Aun así, cada vez que encuentro un (hueso y músculo) en el lugar entrelazado. Vi que era difícil de cortar, así que levanté con cuidado mi vigilancia, centré mis ojos en un punto, reduje la velocidad y moví el cuchillo muy ligeramente, y los huesos y la carne de la vaca se desataron de repente. Era como barro esparcido. el suelo... Después de escuchar las palabras del chef, entendí el principio de preservación de la salud.
4. El granjero mató a la vaca. El chef sacrificó la vaca para Liang. Donde se tocan las manos, donde descansan los hombros, donde pisan los pies y donde se golpean las rodillas, se oye un traqueteo y no hay ritmo cuando se inserta el cuchillo: se ajusta al ritmo de la música de baile Sanglin (Tangli). , y se ajusta al ritmo de la música Jingtou (Yaoli).
Liang le dijo: "¡Oye, está bien! ¿Cómo puede ser que la tecnología (ya sabes, el ganado) sea tan excelente?".
El chef dejó su cuchillo y respondió: "Lo que me gusta". es la ley que la ha superado. "Cuando la vaca fue sacrificada por primera vez, no podía ver nada que no fuera una vaca; tres años después, ya no podía ver la vaca entera. Ahora me conecto con las vacas mentalmente en lugar de con mis ojos. Mi vista se detuvo y mi espíritu se movió. Según la estructura natural (fisiología de las vacas), penetra en los espacios entre los huesos y músculos de la vaca y se come a lo largo de los espacios (entre las articulaciones). Según la estructura original de la vaca, el lugar donde se conectan los tendones y las venas y el lugar donde se combinan los tendones y los huesos nunca ha sido cortado, ¡y mucho menos los huesos grandes! Un chef experto necesitará un cuchillo nuevo para cortar músculo cada año; un chef promedio necesitará un cuchillo diferente para cortar huesos cada mes. Ahora, he usado mi cuchillo durante 19 años y maté miles de cabezas de ganado, pero la hoja está tan afilada como si acabara de salir de la piedra de afilar. Hay espacios en las articulaciones de las vacas, y la hoja es muy delgada, si inserta una (hoja) muy delgada en un espacio (junta), es ancha y ancha, ¡y debe haber espacio para que la hoja funcione! Así, desde hace 19 años, la hoja se afila únicamente con la piedra de afilar. Aun así, siempre que me encuentre con un lugar donde (músculos y huesos) están entrelazados y vea que es difícil de cortar, seré cauteloso y alerta, me centraré en un punto, reduciré la velocidad, moveré el cuchillo muy ligeramente y suspiro. (Los huesos y la carne de la vaca se deshicieron repentinamente), como barro esparcido por el suelo. (Yo) me levanté con el cuchillo, mirando a mi alrededor, lleno de orgullo. (Luego) Limpia el cuchillo y guárdalo. "
Liang le dijo: "¡Está bien! Después de escuchar las palabras del chef, entendí el principio de preservación de la salud. ”
Texto original: Mi maestro le ha resuelto el problema a Wen, tocándolo con las manos, apoyándose en los hombros, caminando con los pies, agachándose con las rodillas y jugando con un cuchillo.
Adecuado para el baile de morera Alto es un primer encuentro clásico
Wen Huijuntian: "¡Está bien!" ¿Tanto para la cobertura técnica? "Mi maestro le puso el cuchillo y le dijo: "Las cosas buenas que hago son buenas maneras y técnicas avanzadas.
Cuando el primer ministro cuidó la vaca, lo único que vio fue la vaca entera. Han pasado tres años y no he visto todas las vacas. En ese momento conocí a Dios.
Lo que reemplaza la visión es el Oficial Zhizhi y el deseo. Según el camino del cielo, es verdad criticar y guiar a las personas, porque es verdad estar dispuesto a utilizar habilidades y experiencia para hacerlo;
No, ¡pero todo va genial! Un buen hombre es mejor con el cuchillo; cuantas más espadas tiene en su clan, más las rompe. Hoy llevo 19 años como ministro y lo he logrado
La espada está fresca como una espada nueva. El que tiene ocio no es tonto, pero el que tiene ventaja no es tonto. No utilices nada para ganar tiempo libre y recuperar tu vitalidad.
Debe haber espacio, para que la hoja siga nueva después de 19 años. Aunque, en cuanto a clanes, lo encuentro complicado.
Porque, no te atrevas a rendirte, mira el final, actúa tarde, el cuchillo es muy pequeño. Lo he resuelto yo mismo, como la tierra del Comité de Tierras. Párate con la espada en mano y hazlo
Mira a tu alrededor, lleno de ambición, y esconde bien la espada.
Wen Dui dijo: "¡Está bien! Escuché a mi maestro y tengo que mantenerme saludable".
5. Matar ganado no es una costumbre en la Tumba de Huiliang. La situación en Hainan es aún peor. Un cliente transportaba ganado a través del mar desde Gaohua, cargando un barco con cada 100 cabezas de ganado. Al encontrarse con fuertes vientos y una mala navegación, innumerables cabezas de ganado murieron de sed, hambre y aplastamiento. Cuando subieron al barco, todos lloraron. En Hainan, los agricultores y carniceros suelen hacer compañía al ganado (el ganado suele venderse a agricultores y carniceros). La gente está enferma. Los ricos pueden matar más de una docena de vacas. Ni siquiera hables de los muertos. Aquellos que tenían la suerte de no morir eran considerados brujos. Usaban magos como médicos y vacas como medicina. A veces las personas que beben medicinas dicen: Los dioses están enojados y vuestra enfermedad no se puede curar. Los familiares se negaron a dejarle tomar medicamentos, los médicos se negaron a dejarle entrar y la gente y las vacas murieron así. También hay madera de agar. La gente compra ganado al pueblo Li a cambio de madera de agar. Se trata de rosbif. ¿Qué beneficios obtienes? ¡triste! No pude salvar a las vacas, así que le escribí una carta a Liu Zihou y se la entregué al monje de Qiongzhou, pidiéndole que le dijera a los aldeanos en su conciencia que podría estar triste por la disminución de las vacas. Chen Geng escribió el 15 de marzo.
6. Los agricultores tradicionales chinos mataban vacas. El chef sacrificó la vaca para Liang.
En los lugares donde se tocan las manos, se apoyan los hombros, se pisan los pies y se tocan las rodillas, se oye un traqueteo y no hay ritmo al insertar el cuchillo: está en línea con el ritmo de la música de baile Sanglin (Tangli) y en consonancia con el ritmo de la música Tou (Yaoli). Liang le dijo: "¡Oye, está bien! ¿Cómo puede la tecnología (ya sabes, las vacas) ser tan excelente?". El chef dejó el cuchillo y respondió: "Lo que me gusta es la ley, que ha superado a la tecnología".
La vaca recién sacrificada En ese momento no podía ver nada que no fuera una vaca; tres años después, ya no podía ver una vaca entera. Ahora me conecto con las vacas mentalmente en lugar de con mis ojos. Mi vista se detuvo y mi espíritu se movió.
Según la estructura natural (fisiología de las vacas), penetra en los espacios entre los huesos y músculos de la vaca y come a lo largo de los espacios (entre las articulaciones). Según la estructura original de la vaca, el lugar donde se conectan los tendones y las venas y el lugar donde se combinan los tendones y los huesos nunca ha sido cortado, ¡y mucho menos los huesos grandes! Un chef experto necesitará un cuchillo nuevo para cortar músculo cada año; un chef promedio necesitará un cuchillo diferente para cortar huesos cada mes. Ahora, he usado mi cuchillo durante 19 años y maté miles de cabezas de ganado, pero la hoja está tan afilada como si acabara de salir de la piedra de afilar.
Hay huecos en las articulaciones de las vacas, y las cuchillas son muy delgadas, si se inserta una (cuchilla) muy delgada en un hueco (junta), es ancha y ancha, y debe haber espacio; para que la cuchilla funcione! Así, desde hace 19 años, la hoja se afila únicamente con la piedra de afilar. Aun así, siempre que me encuentre con un lugar donde (músculos y huesos) están entrelazados y vea que es difícil de cortar, seré cauteloso y alerta, me centraré en un punto, reduciré la velocidad, moveré el cuchillo muy ligeramente y suspiro. (Los huesos y la carne de la vaca se deshicieron repentinamente), como barro esparcido por el suelo.
(Yo) me levanté con el cuchillo y miré a mi alrededor, lleno de orgullo en mi corazón. (Luego) limpié el cuchillo y lo guardé. "Le dijo a Liang:" ¡Está bien! Después de escuchar las palabras del chef, entendí el principio de preservación de la salud. "
Texto original: Mis hábiles manos, hombros, pies, rodillas, cuchillo y tenor son los primeros encuentros con los clásicos chinos. Wen Huijuntian: "¡Está bien! ¿Tanto para la cobertura técnica? "Mi maestro le puso el cuchillo y le dijo: "Las cosas buenas que hago son buenas maneras y técnicas avanzadas.
Cuando el primer ministro cuidó la vaca, lo único que vio fue la vaca entera. Han pasado tres años y no he visto todas las vacas.
En ese momento vi a Dios, en lugar de mirarlo, Zhizhi era un funcionario que quería hacer cosas. Según la ley del cielo, si el lote es grande, la guía será grande, porque es cierto que la tecnología y la experiencia no son malas, ¡pero la situación es muy mala! Un buen hombre es mejor con el cuchillo; cuantas más espadas tiene en su clan, más las rompe.
Hoy maté miles de reses con mi espada durante diecinueve años, pero si la hoja era nueva. El que tiene ocio no es tonto, pero el que tiene ventaja no es tonto.
Si no es generoso, habrá ocio, y habrá lugar para la redención. Entonces, si la hoja se desarrolla recientemente en 19 años. Aunque, en cuanto al clan, veo que sería difícil hacerlo, pero es un aviso, y ya es tarde para actuar, el cuchillo es pequeño.
Lo he solucionado yo mismo, como los terrenos del Comité de Tierras. Párese con la espada en mano, mire a su alrededor, siéntase lleno de ambición por ella y escóndela bien.
Wen Dui dijo: "¡Está bien! Escuché al maestro y tengo que mantenerme saludable".
En Iowa, la gente que araba los campos solía estar cansada por la noche, por lo que dormía con el arado sobre la almohada.
El tigre salió corriendo del bosque y se quedó mirando al granjero, queriendo comérselo. Cada vez que el tigre avanzaba, la vaca se paraba a horcajadas sobre el granjero y usaba sus cuernos izquierdo y derecho para golpear al tigre. El tigre no pudo acercarse y babeó en el suelo antes de irse.
El hombre estaba profundamente dormido y no sabía (este asunto). El tigre se ha ido. Cuando el granjero se despertó, vio a la vaca montada sobre él y la odió mucho. Pensó que la vaca era un monstruo y la golpeó con un palo.
Las vacas no podían hablar y huyeron, y (los agricultores) las perseguían, volviéndose cada vez más ajenas a ellas. Cuando regresaron, los mataron, diseccionaron sus cadáveres y comieron su carne, pero no se arrepintieron. En "El corazón de Tao Zhu", se revela que las buenas intenciones no son recompensadas y que esta vaca no es la única que ha sido agraviada en el mundo.
Espero que la gente investigue más, esté más tranquila, reflexione más y se sienta menos agraviada.