¿Cuál es el predecesor de la arqueología china moderna que se originó en la dinastía Song del Norte?

Epigrafía.

La epigrafía con un cierto sistema académico, que se originó en la dinastía Song del Norte, formó la antecesora de la arqueología en mi país.

El término "arqueología" se remonta al libro "Mapa arqueológico" escrito por Lu Dalin, un famoso epigrafista de la dinastía Song del Norte. El contenido registrado en este libro es epigrafía.

La intersección de la epigrafía tradicional y la arqueología moderna son las inscripciones en huesos oraculares. Durante el período Guangxu, un funcionario llamado Wang Yirong fue a una tienda de medicina china en Caishikou para comprar medicamentos. Sin querer, un material medicinal llamado hueso de dragón llamó su atención. Los fragmentos de hueso aparentemente comunes parecían tener patrones de tallado de cuchillos. Tiene profundas habilidades epigráficas y cree que los caracteres de los huesos del oráculo deberían ser caracteres antiguos anteriores a Xiaozhuan.

※ Durante la dinastía Song del Norte, con el desarrollo de la historia y la caligrafía y la invención de la impresión y el frotamiento de tinta, comenzó la costumbre de coleccionar, registrar y estudiar bronces y tallas de piedra antiguos, formando así gradualmente una arte duradero. El conocimiento eterno - epigrafía.

La persona que inició la tendencia de la epigrafía fue Liu Chang, un historiador y erudito confuciano durante el reinado de Renzong en la dinastía Song del Norte. Copió las inscripciones, pintó imágenes y grabó 11 artefactos antiguos. Una colección sobre alguien, titulada "Artefactos, imágenes y estelas antiguos anteriores a Qin", creó el estilo de los escritos epigráficos.

En el octavo año del reinado de Jiayou, la "Colección de registros antiguos" de Ouyang Xiu fue la primera monografía epigráfica verdadera.

La obra epigráfica más antigua que se conserva es el "Mapa Arqueológico" escrito por Lu Dalin en el séptimo año de Yuanyou, Zhezong de la Dinastía Song del Norte. Conocimientos relacionados con la epigrafía: 1. Definición de epigrafía:

La epigrafía es la antecesora de la arqueología china. Es una disciplina que estudia principalmente bronces antiguos y tablillas de piedra. Se centra en el registro y la investigación textual para lograr el propósito de respaldar las escrituras y complementar la historia, especialmente las inscripciones textuales y los calcos en las mismas. En un sentido amplio, también incluye el bambú. engobe, reliquias culturales generales como huesos de oráculo, jade, ladrillos y tejas, barro sellador, símbolos militares y vasijas brillantes.

El "oro" en epigrafía se refiere principalmente a los bronces y sus inscripciones, y "piedra" se refiere a las tallas en piedra y principalmente a las inscripciones en piedra.

El objeto de investigación de la epigrafía son principalmente las reliquias culturales posteriores a la dinastía Shang, y la investigación principal es sobre bronces y tallas de piedra. Sin embargo, es inevitable que algunas reliquias culturales de la era prehistórica aparezcan en la época. reliquias culturales desenterradas en varias épocas, así como varias leyendas en documentos chinos antiguos, aunque los epigrafistas chinos antiguos aún no han fechado con precisión los artefactos que estudiaron, ya tienen una idea vaga. 2. La historia del desarrollo de la epigrafía:

1. La germinación de la epigrafía en mi país se remonta a la dinastía Zhou del Este. Sin embargo, hay pocos investigadores, no se han publicado monografías y no se ha formado una disciplina.

2. La epigrafía tradicional se originó en las dinastías Tang y Song. Historiadores como Wei Shu en la dinastía Tang habían comenzado a recopilar y registrar epigrafía y tablillas de piedra, y las utilizaron en escritos históricos.

Registros históricos: "La familia de [Wei Shu] reunió 20.000 volúmenes de libros, todos ellos autocorregidos y sellados con plomo, aunque el gobierno imperial no los recogió. También hay fotografías de Cortesanos antiguos y modernos, pinturas de personajes famosos del pasado, Wei y Jin han venido. Hay cientos de volúmenes de manuscritos auténticos, estelas antiguas, utensilios antiguos, recetas, formatos, registros monetarios, registros de sellos y títulos de metros famosos contemporáneos ".

La epigrafía se formó en la dinastía Song del Norte. Ouyang Xiu fue el fundador de la epigrafía, y los "Registros de epigrafía" de su alumno Zeng Gong fueron los primeros en utilizar la palabra "epigrafía".

Los gobernantes de la dinastía Song del Norte premiaron a los clásicos y abogaron por la restauración de la etiqueta. Hubo un aumento en la colección, disposición e investigación de antigüedades; epigrafía. La epigrafía surgió gradualmente.

La epigrafía y la arqueología se convirtieron en departamentos de investigación independientes, lo que supuso un importante logro académico de la dinastía Song. La epigrafía y la arqueología en la dinastía Song se originaron a partir del estudio de bronces antiguos durante el período Zhenzong de la dinastía Song.

Se han conservado muchas inscripciones antiguas valiosas en obras epigráficas desde la dinastía Song. Algunas obras también han registrado imágenes de algunos artefactos para aclarar sus nombres y usos.

El catálogo más antiguo y relativamente sistemático de artefactos antiguos existente es el "Mapa Arqueológico" escrito por Lu Dalin en el séptimo año de Yuanyou (1092). Este libro y el "Xuanhe Bogu Tu", escrito unos 30 años después, reflejan plenamente el nivel alcanzado por la investigación sobre artefactos antiguos en la dinastía Song.

Estos dos libros no solo copian con precisión las imágenes e inscripciones de los artefactos recolectados, registran su tamaño, capacidad y peso y realizan ciertas investigaciones, sino que también indican el lugar de recolección y el origen de los artefactos tanto como sea posible. posible.

3. En la dinastía Qing, Wang Mingsheng y otros propusieron formalmente el nombre "El Estudio de la Epigrafía".

Epigrafía posterior a la dinastía Qing En la dinastía Qing, influenciada por la Escuela Qianjia, la epigrafía alcanzó su apogeo. Durante el período Qianlong, compiló libros como el Espejo antiguo de la dinastía Qing occidental basado en las antigüedades recopiladas por el Palacio Qing, que promovió el resurgimiento de la investigación de la epigrafía.

4. Al final de la dinastía Qing y principios de la República de China, el alcance de la investigación de la epigrafía también incluía huesos de oráculo y tiras de bambú recién descubiertos, y se amplió para incluir vasijas Ming y varias vasijas diversas. . Luo Zhenyu y Wang Guowei fueron los eruditos más destacados en ese momento.

5. La epigrafía, como disciplina que pertenece a una etapa histórica concreta y tiene connotaciones específicas, se detuvo básicamente a principios del siglo XX. Sin embargo, las principales categorías de su investigación son los bronces antiguos chinos (y. varios bronces antiguos), el estudio de artefactos), inscripciones y tallas de piedra antiguas ha cobrado nueva vida después de la epigrafía.