¿Cómo difundir la música china y permitir que el mundo comprenda la cultura tradicional china? (15 puntos)

Como parte integral de la cultura, la música es también el fenómeno cultural más activo y distintivo del sistema cultural más amplio. Colocamos la música en el contexto de la historia y la cultura humanas y estudiamos la "música en la cultura" y la "cultura en la música". Ésta es la posición básica a la que se adhieren los círculos académicos actuales. La cultura, como vehículo, sirve a la estética. En el sistema cultural existen muchos subsistemas, como la filosofía, la religión, la moral, la ciencia, el arte, etc. Como forma más elevada de actividad estética humana, el arte encarna la condensación y materialización de la conciencia estética humana y encarna la relación estética entre las personas y la vida real (naturaleza y sociedad). Entre ellos, el arte musical es una forma cultural que utiliza el lenguaje musical para expresar pensamientos humanos. El arte musical, como perspectiva musical y comportamiento de actividad musical propio de un determinado grupo de seres humanos, sólo puede obtenerse a través de una educación musical organizada y decidida. La educación musical es una parte importante de la cultura musical. Sólo colocando la investigación sobre educación musical en el contexto de la cultura musical y prestando más atención a la connotación humanística y al significado cultural de la educación musical, la educación musical estará llena de vitalidad. Basados ​​en diferentes orígenes culturales, las diferentes interpretaciones de los diversos tipos de música en la educación musical seguramente estarán influenciadas por la cultura tradicional de la nación, por lo tanto, tienen características nacionales distintivas y reflejan los conceptos, formas, normas de comportamiento y formas de pensar espirituales nacionales. , etc. de diferentes culturas musicales nacionales. Características tradicionales, formando así una educación musical con características nacionales. Desde el siglo XX, con el rápido desarrollo de la globalización económica y el rápido desarrollo de los medios de comunicación como Internet, China se ha vuelto más estrechamente conectada con el mundo. La idea de multiculturalismo fue propuesta por educadores estadounidenses en el siglo XX y gradualmente evolucionó hasta convertirse en una ola internacional general en la segunda mitad del siglo XX, ganando el reconocimiento de cada vez más personas. La educación multicultural se ha convertido en un tema candente en la educación musical en el mundo actual. Este artículo examina brevemente el desarrollo del multiculturalismo en Estados Unidos y otros países. Después de la Segunda Guerra Mundial, Estados Unidos, como muchos países de Europa, América y Oceanía, se convirtió en un crisol de naciones. El concepto de monocultivo evolucionó gradualmente hacia el concepto de cultura homogénea. Estos países, compuestos por diferentes grupos étnicos, fueron pioneros en el concepto de multiculturalismo. Con la mezcla y convergencia de la cultura musical de los inmigrantes, el multiculturalismo está aumentando y prosperando rápidamente en los Estados Unidos y en todo el mundo. El impacto del multiculturalismo en la educación musical en China Con la reforma y apertura de China y su adhesión a la OMC, la estructura económica y cultural de China ha experimentado enormes cambios. Promover el desarrollo de la educación musical y la cultura nacional se ha convertido en nuestro consenso. En la última década, China comenzó a prestar atención a la educación musical. Una característica importante de los "Estándares del plan de estudios de música a tiempo completo" publicados en 2001 es su énfasis en la combinación de multiculturalismo y cultura local. En 2004, se celebró el Simposio Internacional sobre Educación Musical Multicultural Mundial, que señaló que la educación musical multicultural, como concepto y modelo educativo completamente nuevo, plantea un desafío para la educación musical existente en mi país. Cómo abordar el impacto del multiculturalismo en la cultura local de China es un tema que merece atención. Prestar atención a la cultura nacional, heredar las tradiciones culturales nacionales y heredar y promover la cultura musical nacional deberían ser los principios y políticas básicos de la educación musical en nuestro país. 1. Utilizar el multiculturalismo para llevar a cabo la educación musical debe reflejar la esencia de la música: la verdad, la bondad y la belleza, y dar rienda suelta a la naturaleza * * * única del arte. Sin embargo, esto no viola el concepto de encarnar la estética como esencia. valor fundamental, y es también la base de la educación estética. La educación musical desde una perspectiva multicultural enfatiza el valor estético y el valor de herencia cultural de la música. En el pasado, nuestra educación musical ignoraba la connotación cultural y el espíritu humanista de la música y enfatizaba demasiado el dominio de conocimientos y habilidades. La educación musical multicultural debe insistir en enseñar la música como cultura y comprender y respetar otras culturas a través de la música. La educación musical de China también debe seguir la tendencia mundial actual, adoptar métodos de educación musical multicultural, aceptar y afrontar activamente el papel positivo de la educación multicultural y permitir a los estudiantes aprender más sobre la cultura musical mundial en intercambios culturales cada vez más internacionales. Desde una perspectiva pluralista, la educación musical enfatiza el reconocimiento y el respeto de los diferentes grupos étnicos y los diferentes tipos de música en el mundo, abandona los prejuicios sobre el valor de la música, orienta a las personas a comprender la diversidad cultural y ayuda a los estudiantes a comprender la música de varios países y grupos étnicos del mundo La riqueza y diversidad de la cultura potencia su comprensión, respeto y amor por el aprendizaje de diferentes culturas, lo cual se basa en la estética. 2. Defender la educación multicultural y la diversidad cultural mundial. La música es un fenómeno mundial. La educación musical guía a los estudiantes a aprender, comprender y respetar diferentes músicas y creaciones musicales en el mundo desde una perspectiva multicultural, absorber y tratar la diversidad cultural por igual y ayudar a los estudiantes a desarrollar una perspectiva global.

Cabe señalar que la connotación y extensión de la educación musical incluye la cultura musical nacional y la música de otros orígenes culturales desde múltiples perspectivas. Primero debemos cultivar el amor de los estudiantes por su propia cultura musical nacional y luego aprender y comprender otras culturas nacionales. La educación musical desde múltiples perspectivas es un canal importante para la herencia y el desarrollo de la cultura musical nacional. La educación musical multicultural aprovecha y difunde la cultura musical extranjera, promoviendo así el desarrollo de la cultura musical nacional. Los dos se complementan y ninguno puede ser engreído ni menospreciarse. 3. La educación musical de mi país debe primero resaltar las características culturales de la nación china y guiar a los jóvenes a comprender y amar la cultura musical de la patria. China es un país multiétnico con 56 grupos étnicos. Fue conocido como un estado de etiqueta durante el período de primavera y otoño, y en la época de la dinastía Tang se había convertido en el pináculo del arte mundial. El desarrollo de la cultura musical nacional tiene una larga historia, es rico en contenido y es. magnífica en su forma, contiene el gran espíritu nacional y encarna la esencia artística de la nación. Entre ellos, la música vocal, el canto y la danza, la música instrumental, la ópera, el arte popular, etc. Todos ellos son únicos y son un tesoro inagotable de cultura musical, que guía a los jóvenes a heredar las características étnicas locales y les brinda educación musical. 4. En la era actual de convergencia económica y política, debemos prestar atención a los conflictos en las características culturales nacionales no podemos copiar o copiar rígidamente las diversas culturas de los países de inmigrantes para llevar a cabo la educación musical china, ni podemos llegar a los extremos en la educación. Copiar o copiar por la fuerza reducirá las características nacionales de nuestro país, borrará las personalidades regionales de diferentes estados-nación y debilitará la herencia de la cultura nacional, expandiendo ciegamente la propaganda de la importancia del multiculturalismo o prestando atención a todos los aspectos del mismo; multiculturalismo, algunos apenas están arañando la superficie. Pero no es aconsejable dejarlo pasar. Debido a que la cultura se produce en el contexto de diferentes países y grupos étnicos, la enseñanza multicultural debe adaptarse a las necesidades de diferentes países y condiciones nacionales. China es un país multiétnico y la música en sí también es diversa. Primero, debemos heredar, proteger y hacer buen uso de nuestra propia cultura y luego aprender, comprender y respetar la cultura musical de diferentes países del mundo. Aquí, propongo los siguientes puntos de referencia: 1) Actualizar los conceptos de educación musical anteriores, establecer el concepto básico de heredar las tradiciones culturales nacionales y promover la cultura musical nacional, y utilizar de manera flexible conceptos de educación musical multicultural. 2) Formar docentes con un rico conocimiento multicultural y adoptar el enfoque de "invitar a entrar" o "salir". "Invitar a entrar" significa invitar a expertos o académicos relevantes a la escuela para que den conferencias y organicen a los maestros para que estudien; "salir" significa organizar que los maestros salgan de la escuela de manera planificada y lleven a cabo un aprendizaje sistemático. Este método permite a los profesores escuchar más, ver más y comparar más. 3) Reflejar el multiculturalismo en la recopilación de materiales didácticos musicales. Algunos materiales didácticos existentes ya contienen materiales multiculturales, y algunos materiales musicales europeos y americanos característicos pueden compilarse en materiales didácticos para el aula, que también son temas multiculturales. En resumen, el multiculturalismo es un producto de Polonia. Se necesitará cierto tiempo y práctica para entrar en nuestro país y adaptarse a nuestras condiciones nacionales. Establecer los conceptos básicos de heredar las tradiciones culturales nacionales, promover la cultura musical nacional y encarnar valores con la estética como núcleo son fundamentales y se adaptan a las condiciones y necesidades nacionales de China.

Hoy en día, con la continua expansión de los intercambios extranjeros y la mejora continua de la fuerza nacional integral de mi país, la acalorada discusión sobre la promoción de la cultura tradicional china continúa calentándose, causando fuertes repercusiones en todos los campos y niveles de la sociedad. . Esto es algo bueno y un fenómeno gratificante que merece reconocimiento. Muestra que la gente es cada vez más consciente del estatus y el papel de la cultura tradicional en la construcción de una sociedad armoniosa, y es cada vez más importante y urgente. También muestra que el ascenso pacífico de la nación china, además de una base material sólida, también debe contar con la necesaria combinación de "poder blando", incluida la cultura tradicional. De lo contrario, la construcción de una sociedad modestamente acomodada en todos los aspectos y el gran rejuvenecimiento de la nación china no serán globales y completos, sino que también serán imposibles de lograr. Porque está relacionado con la cuestión principal del rejuvenecimiento nacional, con la cuestión básica del ascenso pacífico de China, con la cuestión clave de la autosuficiencia de la nación china en las naciones del mundo, con las creencias, creencias, perspectiva espiritual, costumbres y valores morales. de nuestro pueblo, temas centrales de la cosmovisión. 1. A juzgar por la influencia de China en el mundo, la cultura tradicional de China es la más respetada e influyente. La revista "China International Talent" publicó un artículo en el segundo número de este año llamado "Confucio en Europa", y recientemente un periódico publicó "Confucio en África" ​​de hecho, la declaración integral debería ser que Confucio está en el mundo; Cualquiera que haya visitado o estudiado en el extranjero ha experimentado esto. La cultura tradicional china es la más respetada y admirada en el extranjero. Se informa que desde 2004 se han creado 26 Institutos Confucio en todo el mundo. Más de 2.300 universidades en más de 100 países ofrecen cursos de chino, y el número de personas que aprenden chino ha llegado a más de 30 millones.

Las cuatro novelas clásicas más importantes de China, incluidas "El romance de los tres reinos" y "Viaje al Oeste", han sido populares en países del Sudeste Asiático como Japón, Corea del Sur y Filipinas durante cientos de años, y han penetrado en todos los países. aspectos de la vida diaria como el ejército, la política, la cultura, los negocios, la educación y la religión. Los festivales tradicionales como el Festival de Primavera, el Festival del Medio Otoño y el Festival del Bote Dragón también tienen una influencia considerable. Durante un tiempo el año pasado, los medios informaron sobre la disputa entre Corea del Sur y China sobre la inscripción del Festival del Bote del Dragón como Patrimonio de la Humanidad, lo que mostró la influencia de la cultura tradicional china en el mundo desde otro aspecto. Durante la Guerra del Golfo (1991), los oficiales estadounidenses a nivel de pelotón y sobre todo tenían un ejemplar del "El arte de la guerra de Sun Tzu". Los ejércitos de los países más avanzados del mundo necesitaron la sabiduría de los estrategas militares chinos de hace más de 2.000 años. . Hace unos años, una delegación del Ejército Popular de Liberación visitó Suecia, que incluía una academia militar suiza. La otra parte se ofreció a discutir con la delegación "Huangshi Zhan Ji" un trabajo militar del Período de Primavera y Otoño y del Período de los Reinos Combatientes. Porcelana. Aunque el equipo y la industria militar de Suecia están muy avanzados en el mundo, la sabiduría de los antiguos chinos todavía tiene una influencia considerable en ellos. Hay otra evidencia en contra. Ya fueran las Fuerzas Aliadas Anglo-Francesas en 1860 o las Fuerzas Aliadas de las Ocho Potencias en 1900 cuando capturaron Beijing, su primera acción fue robar el Antiguo Palacio de Verano y la Ciudad Prohibida, que tenían el centro cultural más concentrado, integral y completo. reliquias en China en ese momento y luego transportarlas de regreso a China para enriquecer sus propios museos. Ésta es una maravillosa ironía. En ese momento, las potencias occidentales, conocidas como "barcos fuertes y artillería fuerte", consideraban al frágil Imperio Qing como lo más valioso, que era la cultura antigua y tradicional de China. En segundo lugar, desde la perspectiva del estatus y el papel de la cultura tradicional, es la esencia y portadora del espíritu nacional y la base del país. ¿Qué es la cultura tradicional? Actualmente existen opiniones divergentes y no existe una respuesta unificada y completa. Sin embargo, al comprender la definición de cultura, podemos tener una comprensión general y una comprensión de este concepto. El "Diccionario chino moderno" define la cultura como "la suma de la riqueza material y la riqueza espiritual creada durante el desarrollo histórico de la sociedad humana, especialmente la riqueza espiritual. Como la literatura, el arte, la educación y la ciencia. La definición de cultura del famoso antropólogo Taylor es Tal como : "La cultura o civilización, en su sentido etnológico amplio, es un todo complejo que incluye los conocimientos, las creencias, las artes, la moral, las leyes, las costumbres y todas las demás capacidades y capacidades adquiridas por las personas como miembros de una sociedad. Hábito. “Se puede ver que el concepto de cultura tradicional tiene un significado muy amplio, que incluye no sólo la ideología y los patrones de comportamiento formados por la nación china durante miles de años de práctica y desarrollo social, sino también las características de los miembros de diferentes formas sociales. y diferentes períodos; es el logro de todas las civilizaciones en la comprensión humana del mundo objetivo, el mundo subjetivo y la práctica social humana, incluida la nación china, refleja la estrecha relación entre la cultura china y la producción social, la vida y la conciencia del pueblo. La moralidad y otros aspectos espirituales en varios períodos históricos no solo revela la relación entre la cultura tradicional y el proceso de desarrollo social, sino que también revela la relación entre la cultura tradicional y toda la sociedad. Todos ellos son decisivos a lo largo de los miles de años de historia de China, la influencia de la cultura tradicional en el desarrollo social, político y económico de China, así como su papel en la promoción de la construcción de la civilización espiritual, la civilización material y la civilización política. e irreemplazable, ya en el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, cien flores florecieron en el campo del pensamiento y la cultura, y cien escuelas de pensamiento compitieron por el coraje de ser los primeros y no solo de ser convencionales. Promovió en gran medida el desarrollo de la civilización material y espiritual, pero también condujo a la desintegración final de la sociedad esclavista y una nueva forma social: el nacimiento de la sociedad feudal logró la transformación de la forma social. Después de que Qin Shihuang unificó China, lo primero que se hizo importante fue. "quemar libros y acosar al confucianismo", utilizando el poder de la máquina estatal para eliminar las culturas de los otros cinco países que unificó, erradicar fundamentalmente los pilares espirituales de la restauración del antiguo país y consolidar su dominio. de la cultura para consolidar o derrocar al régimen. Para fortalecer el ejército y fortalecer su dominio sobre el pueblo, el emperador Wu de la dinastía Han comenzó con la ideología, utilizando el poder del estado, implementó por la fuerza "deponer todas las escuelas de pensamiento". y respetar únicamente el confucianismo" y apoyó vigorosamente el desarrollo de la "cultura real". Esto sentó las bases ideológicas para la fundación de la sociedad feudal durante más de dos mil años. Después de que Song Taizu y Zhao Kuangyin unificaran China, lo aceptaron. Las lecciones de los frecuentes disturbios en las Cinco Dinastías defendieron firmemente que "el emperador valora a los héroes y los artículos enseñan a los demás; todo es inferior a los demás, sólo la lectura es superior"; fortalecer la educación cultural en el gobierno espiritual, las normas ideológicas, la guía de comportamiento, etc. ., formó las empresas culturales de la dinastía Song con una prosperidad sin precedentes, consolidando así la base política del gobierno de 310 años de la dinastía Song.

Por un lado, la clase dominante de las dinastías Ming y Qing concedió gran importancia al importante papel de la construcción cultural en la consolidación de su estatus unificado y, por el otro, desarrolló y defendió vigorosamente una variedad de ideas ideológicas y culturales dominadas por la cultura confuciana; Por otro lado, puso en marcha la "Cárcel Literaria" para castigar a quienes no se ajustaban a la ideología de la clase dominante y a la cultura de intereses que son estranguladas y destruidas con todas sus fuerzas. Las consecuencias fueron tan graves y la escena tan trágica que no tenía precedentes. Vale la pena mencionar particularmente que el sistema de exámenes imperiales, que ocupa una posición importante en la cultura tradicional, duró más de 1320 años y abarcó ocho o nueve dinastías, estuvo directamente relacionado con la supervivencia, el ascenso y la caída del gobierno de las dinastías feudales. El sistema de exámenes imperial comenzó en la dinastía Sui (581-618) y terminó a finales de la dinastía Qing (1905). El sistema de examen imperial fue el sistema más importante en la sociedad feudal. Hizo que los valores confucianos que originalmente eran sistemas patriarcales tradicionales se convirtieran en ideología nacional y se convirtieran en un símbolo de la legalización del sistema de poder imperial de China. La selección de élites de la sociedad a través del sistema de examen imperial garantiza la apertura y la competitividad de las fuentes de élites y mantiene la integración y estabilidad del orden social y cultural. A finales de la dinastía Qing, con los cambios en la estructura social, un gran número de elites sociales sin reputación se apiñaron en la clase literata, y el sistema de exámenes imperial existía sólo de nombre. Con la abolición del sistema de exámenes imperial en 1905, la base cultural en la que dependía la sociedad feudal para sobrevivir se derrumbó. Sólo seis años después, estalló la Revolución de 1911, que puso fin por completo al gobierno de la dinastía Qing. No hace falta decir que se ha visto claramente el importante estatus y la influencia de la cultura tradicional. En tercer lugar, desde la perspectiva del proceso de formación y desarrollo de la cultura tradicional, no solo contiene la esencia ideológica y cultural de la nación china en varios períodos históricos, sino que también integra las ventajas y desventajas de diversas culturas étnicas y extranjeras. duradero, amplio y profundo. Una determinada cultura es un reflejo de la política y la economía de una determinada sociedad. La cultura tradicional tiene sus raíces en el suelo fértil del Este del mundo. Después de más de 4.000 años de existencia, desarrollo, acumulación y precipitación, se ha ido formando gradualmente una excelente cultura con la nación china como cuerpo principal, que absorbe las ventajas de diversas culturas étnicas y extranjeras y tiene sus propias características distintivas y singulares. una vez creó una espléndida cultura antigua con influencia mundial; logrando grandes logros que son universalmente reconocidos. Tiene las siguientes características: Primero, es práctico y dialéctico. La cultura tradicional se basa en las prácticas sociales de diferentes épocas y en la realidad de la vida espiritual de las personas. Después de la generalización y el resumen científico, se encuentra en el punto más alto de esa época. Muchos de estos pensamientos están llenos de dialéctica simple, como la visión de la felicidad de Laozi, la visión del mundo de Confucio, la visión de la vida y la muerte de Zhuangzi, la visión de la guerra de Sun Tzu, etc., todos los cuales están impregnados de la brillantez del pensamiento dialéctico. El segundo es el proceso y el incrementalismo. El surgimiento, desarrollo, evolución y formación de la cultura tradicional ha pasado por una serie de procesos complejos y largos, que incluyen selección, suplementación, enriquecimiento, desarrollo y perfección; se establece después de una precipitación y acumulación a largo plazo, mejora gradual, sublimación continua y; establecimiento. El tercero es la nacionalidad y la integración. La cultura tradicional tiene características y características distintivas de la nación china y está impregnada de la sabiduría y la sabiduría de la antigua nación oriental. Junto con las civilizaciones antiguas de otros países del mundo, se la conoce como la cuna de las "Cuatro Civilizaciones Antiguas". Al mismo tiempo, en el proceso de su surgimiento, desarrollo y evolución, la cultura tradicional ha integrado las ventajas y fortalezas de diversas culturas étnicas en China y culturas extranjeras con una mente y una visión amplias, enriqueciéndose y perfeccionándose gradualmente. El cuarto son las similitudes y diferencias. La cultura tradicional es un sistema completo y unificado con un rico contenido que cubre varios campos. En cuanto a la división específica de la cultura tradicional, es más detallada y muestra diferencias obvias: por ejemplo, la estructura cultural se puede dividir en cultura material, cultura institucional, cultura espiritual y otros niveles, y las áreas temáticas se pueden dividir en cultura política. , cultura económica, cultura jurídica y cultura de gestión, así como diferentes ramas como la alta cultura, la cultura popular, la cultura comercial y la cultura popular. El quinto es la estandarización y la operatividad. La cultura tradicional es tanto ideológica, teórica, general y normativa, como "señor, ministro, padre e hijo", "cultivo, orden familiar, gobierno del país y paz mundial" hasta "benevolencia, rectitud, propiedad, sabiduría". Fe", "lealtad, piedad filial, integridad y rectitud". De lo contrario, sería una violación de la etiqueta. Sexto, herencia e innovación. La formación de la cultura tradicional es un proceso largo y tortuoso. Después de que innumerables generaciones heredaron y se desarrollaron de sus predecesores, aprendieron humildemente de sus predecesores y los enriquecieron, y luego los superaron de acuerdo con las necesidades de los tiempos. Un movimiento de relevo tan interminable y continuo es el resultado de los esfuerzos y esfuerzos incansables de. Se necesitaron decenas de generaciones para formarse gradualmente, complementarse continuamente, mejorarse y madurarse continuamente, y fue muy difícil lograrlo. 4. A juzgar por los logros de la cultura tradicional, es una riqueza preciosa para nuestro pueblo, incluida la sociedad humana. La cultura tradicional china es vasta, tiene un sistema enorme, es asombrosa en número e innumerable, y ha desempeñado un papel enorme en la promoción del desarrollo integral de la política, la economía y la sociedad de China. Incluso su contribución al desarrollo de la civilización mundial es obvia para todos. Los grandes logros de la cultura tradicional china no pueden explicarse claramente en un artículo breve.

Éstos son sólo algunos ejemplos para referencia de los lectores. Primero, los aspectos ideológicos y morales. Sus escritos en esta área son muy ricos, sus logros son notables y su influencia es de gran alcance. Por ejemplo, "Tao Te Ching" de Laozi, "Las Analectas de Confucio" de Confucio, Gran aprendizaje y doctrina de la media, "Xiaoyaoyou" de Zhuangzi, "Mencius" de Mencio y más tarde el Clásico de tres caracteres, Zigui, los lemas de varias escuelas. de pensamiento, etcétera. En segundo lugar está la tecnología. Los logros y trabajos en este campo son muy ricos y cubren una amplia gama de temas, muchos de los cuales gozan de una gran reputación a nivel internacional. Por ejemplo, Dujiangyan, un proyecto de conservación del agua diseñado y supervisado por Li Bing y su hijo en la dinastía Qin, la esfera armilar, un instrumento de medición astronómico fabricado por el científico de la dinastía Han, Zhang Heng, y los cuatro inventos principales: la fabricación de papel, la pólvora, las brújulas y la imprenta de tipos móviles son representantes destacados. En tercer lugar, la investigación militar. Se puede decir que los escritos de la cultura tradicional en esta área son brillantes, únicos y fructíferos. Obras militares como "El arte de la guerra de Sun Tzu", "Treinta y seis estrategias", "El arte de la guerra de Sun Bin" y "El arte de la guerra de Huangshi" se han hecho famosas a lo largo de los siglos y benefician a la generación actual. También hay famosos estrategas militares Zhang Liang, Han Xin, Cao Cao, Zhuge Liang, Xie Xuan, Liu Bowen, Qi Jiguang, Zuo, etc. , elaborar estrategias y ganar a miles de kilómetros de distancia, se convirtió en un símbolo de ingenio y sabiduría, y todavía es elogiado hoy. Cuarto, la literatura, el arte y la cultura tradicional tienen ventajas únicas a este respecto, con una colección de excelentes productos y una gran popularidad. Por ejemplo, los artículos de poesía que han circulado ampliamente desde la antigüedad hasta el presente incluyen el resumen más conciso como "Poemas Tang, Song Ci, Yuan Qu, chino" y las descripciones más vívidas como "Aprende 300 poemas Tang y puedes robarlos incluso si no sabes escribirlos", "Leer diez mil volúmenes de poemas", "Libros, escribir como Dios" son pruebas vívidas; también hay breves títulos resumidos de escritores y artistas famosos de la historia, como "Siete sabios en el bosque de bambú", "Ocho grandes maestros de las dinastías Tang y Song" y "Ocho excéntricos de Yangzhou", que son elogios. En cuanto a los brillantes logros en literatura, historia, prosa, poesía y creación de novelas, son aún más brillantes y numerosos para mencionarlos. Como "El libro de las canciones", "Li Sao", "Registros históricos", "Hanshu", "Zi Tongzhi Sword", "Cuatro novelas clásicas", "Tres palabras y dos pai", etc. Recientemente vi un pequeño poema con 19 novelas clásicas chinas incrustadas en él: "Las flores de durazno son populares en Oriente y Occidente, los literatos oficiales adoran los jarrones dorados. En dos palabras, alabo el presente y la historia de Liaozhai refleja el Romance de la Cámara Oeste." Se dedica a la educación, la música, la pintura y el teatro. También se han logrado grandes logros en la escultura, los deportes y la religión. En quinto lugar, la medicina, la agricultura, la construcción, la fundición, la manufactura, el turismo, la cocina, el consumo de té y la salud y el fitness. La acumulación de cultura tradicional es muy rica y rara. Como "Huangdi Neijing", "Tratado sobre enfermedades febriles", "Compendio de Materia Médica", "Los viajes de Xu Xiake", "Clásico del té", etc. 5. Desde la perspectiva de la relación entre la cultura tradicional y la construcción de una sociedad armoniosa, es un componente indispensable y el alma y fundamento de la nación. Construir una sociedad socialista armoniosa es una tarea estratégica propuesta por la Cuarta Sesión Plenaria del XVI Comité Central del Partido Comunista de China, que expresa la profunda comprensión y la elección estratégica de China del mundo actual. Enfatiza la diversidad de civilizaciones y otorga a la civilización china y a la cultura china responsabilidades históricas y coordenadas de época. La construcción de una sociedad armoniosa es inseparable de la armonía cultural. Sólo creando una armonía cultural profundamente arraigada podremos crear una "armonía social dinámica, estable, ordenada, integral y sostenible". La construcción de la armonía social desde una perspectiva cultural incluye principalmente dos aspectos: primero, el nivel cultural específico, que incluye los recursos culturales, la producción espiritual, la comunicación cultural, el consumo cultural y los intercambios culturales. El segundo es el nivel cultural universal y profundo, es decir, la armonía entre * * e ideales, organizaciones y patrones de comportamiento impregna todos los campos. Para construir armonía cultural, es necesario manejar adecuadamente las siguientes relaciones. El primero es responder a la urgente necesidad de construir una sociedad armoniosa y al problema de la escasa popularidad en la vida real. Se manifiesta principalmente en la falta de atención a la popularización de la cultura tradicional y en medidas insuficientes; no existe la cooperación tácita de la publicidad, las publicaciones, la educación, etc., y el impulso no es fuerte entre las normas ideológicas, la orientación conductual y los modelos a seguir, la creación literaria y artística y diversas formas de cooperación no son satisfactorias; es necesario mejorar la orientación política, la inversión financiera, la aprobación de libros de texto, los métodos de popularización y el personal docente. Esto debe abordarse seriamente. El segundo es manejar adecuadamente la cuestión de absorber y aprender de los elementos razonables y logros sobresalientes de las culturas extranjeras para continuar enriqueciéndolos y desarrollándolos, mejorándolos y sublimándolos. La cultura tradicional se desarrolla sobre la base de la constante absorción y aprovechamiento de diversos nutrientes culturales excelentes, y debe heredarse y llevarse adelante en el futuro. En la actualidad, con el continuo aumento de las divisas, la influencia de la cultura extranjera se ha fortalecido y las necesidades internas y la presión externa de la cultura extranjera han aumentado en ambas direcciones, y se liberan a una velocidad e intensidad sin precedentes a través de varios canales y niveles; y métodos. Es inevitable y no depende de la voluntad humana.

Sólo cambiando conceptos, ajustando ideas, aprovechando la situación, actuando dentro de nuestras capacidades y utilizándola a nuestro favor, la cultura tradicional podrá seguir floreciendo en la nueva situación. El tercero es abordar el "calor externo y la frialdad interna" de la cultura tradicional y comprender racionalmente la cuestión de buscar el progreso manteniendo la estabilidad. A medida que la fuerza nacional integral de China continúa creciendo, ha habido una locura sin precedentes por el idioma chino en el extranjero, incluida la comprensión de la cultura tradicional. También hubo un animado debate sobre el estado de la cultura tradicional china y los estudios chinos, que atrajo la atención de la gente. Sin embargo, debemos mirar la locura china en el extranjero con calma y objetividad. La mayoría de ellos están motivados por sus propios intereses más que por la influencia del "poder blando" de la cultura tradicional china. También hay diferentes opiniones sobre la comprensión de la cultura tradicional china, y formar * * * conocimientos requiere un proceso. No sirve de nada apresurarse. El cuarto es abordar la profunda connotación de la cultura tradicional, que es difícil de captar, cómo eliminar lo áspero y seleccionar la esencia, y cómo eliminar lo falso y retener lo verdadero. El sistema cultural tradicional es enorme y rico en contenido; he acumulado mucho y siento que no tengo idea de por dónde empezar; el tiempo y el espacio están demasiado lejos y el texto es difícil de entender; es difícil profundizar en ello. Además, la propia cultura tradicional tiene su esencia y sus posos, sus ventajas y desventajas, sus ventajas y desventajas. Cómo adaptarse a las características de la transformación social y tomar medidas prácticas en la elaboración de materiales didácticos, popularización, proyectos de apoyo, mecanismos de incentivos, liderazgo organizacional, etc. ante el hecho de que los adolescentes y niños contemporáneos no saben mucho sobre la cultura tradicional. . , para que la cultura tradicional pueda implementarse sutilmente en el trabajo, el estudio, la cultura, el entretenimiento y las interacciones diarias, convirtiéndose en una actividad voluntaria, saludable y progresista, las agencias gubernamentales también deben captar con precisión la orientación de valores del sistema cultural y explorar la cultura, incluida la cultura tradicional; Debemos adoptar un nuevo modelo de trabajo, desarrollar vigorosamente los intercambios culturales y el comercio cultural con el extranjero, mejorar aún más la influencia de la cultura y las industrias culturales tradicionales y desempeñar un papel más importante en la construcción de una sociedad armoniosa.