Una revisión de la tecnología de película raspadora
La película cuenta la historia de una familia de inmigrantes que vive en Estados Unidos: Dennis, un niño de 5 años nacido en China, sufría dolor de estómago y fiebre. Debido a que el abuelo en casa no podía entender las instrucciones en inglés del medicamento, trató a Dennis con la terapia de raspado popular entre los chinos. Esto se convirtió en evidencia de que su padre, Xu Datong, intimidó al niño después del accidente y posteriormente desencadenó una serie de ataques. conflictos en los tribunales.
Después de ver esta película, sentí profunda y aproximadamente lo que la película quería expresar.
El amor entre padre e hijo, madre e hijo, marido y mujer, abuelos y nietos, y amigos.
A través de muchas descripciones detalladas, las personas pueden sentir la calidez y amplitud del amor del padre. El amor entre Xu Datong y su padre y el amor entre Xu Datong y Dennis. El monólogo de Xu Datong ante el tribunal representa mejor la voz de todos los padres. ...Ahora no lo creo. Solo espero que pueda estar seguro, feliz, saludable y feliz. Estoy orgulloso de ser padre. Como todos los padres, amo a mi hijo más que a nada. Vale la pena señalar que el padre de Xu Datong le escribió una carta a Datong: No tengo requisitos ahora, solo espero que ustedes tres y su familia puedan estar a salvo... También usó la palabra "seguro". Esta es probablemente la mejor expresión de amor entre padre e hijo. ¡Los pobres heredan el estilo!
Además, la impaciencia de Xu Datong en la audiencia en la película es completamente diferente a su personalidad como ingeniero. Creo que es causada por su ansiedad y miedo a perder la custodia de sus hijos. En la película, Xu Datong se llevó al niño en secreto a pesar de la amenaza de violar la ley. Más tarde la policía los encontró. Para evitar que sus hijos supieran la verdad, los llevó a jugar a la policía y atrapar al ladrón. La escena era relajada y feliz, y el niño se durmió feliz. Al final de la película, Xu Datong subió nueve pisos, llevando su amor por los niños al máximo. Otro amor paternal en la película es el amor del padre de Xu Datong. Por ejemplo, acudió al fiscal para explicarle la verdad sobre el rasguño, por ejemplo, su padre rompió a llorar en el aeropuerto y denunció a su padre por el accidente de atropello y fuga en Datong. ¡Este es el amor que un padre tiene por sus hijos!
En "Gua Sha", los diferentes comportamientos de Xu Datong y su esposa en el desarrollo de las cosas muestran las diferentes expresiones del amor de los padres por sus hijos, así como el diferente amor entre marido y mujer. El amor de Xu Datong por su esposa es profundo, mientras que el amor de Jane por su marido es meticuloso. Es posible que las personas que hayan visto esta película nunca olviden la escena en la que Xu Datong y su esposa estaban bebiendo. Antes de eso, lo primero que hizo Jane fue limpiar la habitación de Datong y evitar que Datong bebiera. Cuando estaban borrachos, Jane llamó a Datong un pedazo de mierda apestoso, y Datong estuvo de acuerdo. Esta fue la culpa más profunda por perder a su hijo porque no estaba tranquilo. Pero cuando Jane dijo que era tacaña, Datong mostró gran entusiasmo e impidió que su esposa lo dijera. Aquí se expresa el amor de un hombre. No es bueno con las palabras, pero es tan profundo como el mar. Esto también ilustra la debilidad detrás de la fuerza de los hombres.
Reseña de "Gua Sha 2" El fin de semana pasado vi la película "Gua Sha" recomendada por mi profesor. Creo que esta película es muy buena y hay varias partes sobresalientes que me dejaron una profunda impresión, así que quiero compartirla con ustedes. Creo que "Gua Sha" es una película excelente, adecuada para públicos de diferentes niveles culturales y que tiene muchos éxitos.
Gua Sha cuenta la historia de una familia de inmigrantes de Beijing que vive en Estados Unidos: Dennis, un niño chino de 5 años, tiene dolor de estómago. Acaba de llegar a Estados Unidos desde Beijing. El abuelo, que no entiende las instrucciones de los medicamentos en inglés, utiliza una antigua medicina china. Dennis fue tratado con una terapia popular de raspado. Inesperadamente, esto se convirtió en evidencia de que el padre de Dennis, Xu Datong, intimidó a sus hijos y lo llevó a los tribunales. En la corte, se produjo una serie de conflictos y una familia originalmente feliz y hermosa de repente se fragmentó.
Para los chinos, esto es sólo una pequeña cosa. ¿Por qué es tan problemático litigar una vez que llegas a los Estados Unidos? Gua Sha se practica en China desde hace cientos o incluso miles de años. ¿Por qué se ha vuelto ilegal intimidar a niños en Estados Unidos? Naturalmente, estas preguntas hicieron que la gente pensara en ello.
A los ojos de muchas personas, todos estos problemas se deben a las diferencias culturales entre China y Occidente, y los problemas inesperados de la familia Xu Datong se deben en última instancia a las diferencias culturales entre China y Occidente. .
Sin embargo, en mi opinión, el problema inesperado de Xu Datong en su familia no se debió tanto a las diferencias culturales entre China y Occidente sino a la incapacidad del tribunal para comprender y verificar correctamente las pruebas ilegales. Debido a que las diferencias culturales entre China y Occidente son factores objetivos en la decisión del tribunal, no puede ser el productor directo de "El inesperado encuentro de Xu Datong con la familia". Sólo no reconocer las diferencias culturales o los puntos ciegos culturales puede conducir a una injusticia legal y provocar un desastre para la familia de Xu Datong.
La pista principal de esta película. Gua Sha, como cultura médica china, se ha extendido en China durante más de dos mil años. Sin embargo, no existe una explicación "científica" para el afeitado en la cultura estadounidense. Por eso no sorprende que los estadounidenses desconozcan el gua sha. No sorprende que los estadounidenses consideraran las marcas de arañazos en la espalda de Dennis como prueba de acoso. Pero como país gobernado por el Estado de derecho, la gente no puede negar o verificar pruebas descartadas sólo porque no las entienden o no las reconocen, ni pueden rechazar la cultura china debido a las diferencias entre ésta y la cultura estadounidense.
Porque la ley se trata de justicia y la decisión del tribunal sobre los casos se trata de hechos. Sin embargo, en esta película, este es el caso. Antes de que entendiéramos realmente a Gua Sha, las diferencias culturales o los puntos ciegos culturales, el tribunal tomó la decisión de privar a Xu Datong de su derecho a criar a su hijo. Sin duda, se trata de una comprensión y verificación incorrectas de pruebas ilegales, lo que llevó al enfrentamiento entre la ley y la justicia y, en última instancia, condujo a la tragedia de la familia de Xu Datong.
Imagínese si el tribunal realmente pudiera comprender Gua Sha, comprender las diferencias entre las culturas china y occidental, y comprender y verificar correctamente las pruebas ilegales. ¿Harías un juicio tan ridículo? Creo que eso es absolutamente imposible. Se puede ver que la desgracia de la familia de Xu Datong no se debe tanto a las diferencias culturales entre China y Occidente sino a la falta de comprensión y verificación correctas de las pruebas ilegales escondidas detrás de las diferencias culturales entre China y Occidente.
Por otro lado, se puede ver claramente que este es un método utilizado por los abogados estadounidenses para ganar este pleito. Todo esto les parece increíble a los chinos. Sin embargo, en esta película, estas increíbles prácticas se convierten en evidencia de que Xu Datong tiene tendencias violentas. Aún más increíble es que esta evidencia fuera reconocida por el tribunal. ¿Es esto culpa de las diferencias culturales entre China y Occidente? No, en mi opinión, esto es más bien un error: no comprender y verificar correctamente las pruebas que acusan a Xu Datong de violencia. ¿Puede ese abogado estadounidense seguir utilizándolo como medio para ganar un pleito? Creo que esto también es imposible. En resumen, esto también muestra que la desgracia de la familia de Xu Datong se debió a que no entendieron y verificaron correctamente las pruebas ilegales.
El amor de padre es otro punto destacado de la película. En la película, la impaciencia de Xu Datong en la audiencia es completamente diferente de su personalidad como ingeniero, y creo que es causada por su ansiedad y miedo a perder la custodia de sus hijos. En la película, Xu Datong se llevó al niño en secreto a pesar de la amenaza de violar la ley. Más tarde la policía los encontró. Para evitar que los niños supieran la verdad, los llevó a jugar a que la policía atrapara a los ladrones. La escena era relajada y feliz, y el niño se durmió feliz. Al final de la película, Xu Datong subió nueve pisos, llevando su amor por los niños al máximo. Otro amor paternal en la película es el amor del padre de Xu Datong. Por ejemplo, acudió al fiscal para explicarle los hechos del accidente, como su padre, que lloró amargamente en el aeropuerto, y su padre, que denunció el accidente de atropello y fuga en el municipio de Datong. ¡Este es el amor que un padre tiene por sus hijos!
En resumen, en la película "Gua Sha", la desgracia de la familia de Xu Datong se debió en última instancia a no comprender y verificar correctamente las pruebas ilegales, lo que llevó al conflicto entre la ley y la justicia. En concreto, la desgracia de la familia de Xu Datong es que detrás de las diferencias culturales entre China y Occidente, no se han identificado y verificado correctamente pruebas ilegales objetivas, lo que ha dado lugar a juicios injustos y conflictos entre la ley y la justicia.
La desgracia de la familia Xu Datong en la película "Gua Sha" fue el resultado de un veredicto injusto debido a la falta de comprensión y verificación correcta de pruebas ilegales. La sentencia más fácil de pensar en este momento es lo que dijo una vez Francis Bacon: "Un encarcelamiento injusto equivale a diez crímenes". Algunas personas pueden decir que Gua Sha es solo una película y un arte, lo cual no es suficiente para explicar nada. Pero lo que merece nuestra atención es que además de ser superior a la vida, el arte también proviene de la vida. En nuestras vidas hay muchos casos de sentencias injustas debido a la falta de correcta comprensión y verificación de las pruebas de delitos ilegales.
Después de ver la película "Gua Sha", fue realmente conmovedor pensar en la realidad actual del Estado de derecho en China. ¿Cuánto tiempo pasará hasta que la ley se convierta en sinónimo de justicia? Recuerdo que una vez realicé una encuesta de este tipo en mi clase, que trataba sobre la credibilidad jurídica. Sin embargo, los hallazgos son tristes. La mayoría de la gente piensa que la ley no es digna de confianza, no porque la ley en sí sea mala, sino debido a la injusticia de la justicia, lo que conduce a la falta de confiabilidad de la ley que no representa la justicia. Pero espero que en un futuro próximo la ley no vaya en contra de la justicia debido a una justicia injusta, al menos no debido a la falta de comprensión y verificación correctas de las pruebas de delitos ilegales. En ese momento, la ley puede convertirse realmente en sinónimo de justicia. En otra encuesta sobre la credibilidad de la ley, la gente respondió: "Sí, creo en la ley".
"Gua Sha" es una excelente película apta para públicos de diferentes niveles culturales. Tiene muchos éxitos y ricas connotaciones culturales. Por supuesto, el asunto finalmente se resolvió satisfactoriamente y el tribunal desestimó el procesamiento. Este resultado, además de la conciencia normal de las personas, se debe más a la comunicación y comprensión mutuas. Creo que el nombre del protagonista de "Gua Sha" es "Datong", ¡y este es su propósito o símbolo! Si la película es una fábula, su moraleja es relevante.
Aunque la película "Gua Sha" dura sólo 100 minutos, no se puede subestimar la connotación espiritual que refleja. A través de Gua Sha, podemos comprender mejor las diferencias culturales entre China y Estados Unidos y relacionarnos mejor con el mundo en el mundo globalizado de hoy. Pero todavía necesitamos más buenas obras para ampliar nuestros horizontes.
La película "Gua Sha" refleja el conflicto entre las culturas china y americana (o oriental y occidental) a través de un pequeño incidente. Una frase del padre de Xu Datong en la película ilustra mejor este problema. Dijo que Gua Sha tiene una historia de miles de años en China. ¿Por qué no pude explicarlo claramente cuando llegué a Estados Unidos? De hecho, el método de raspado de la medicina tradicional china no es el único que no está claro. Las normas morales tradicionales de China, como que Xu Datong admitiera que afeitó al niño en lugar de a su padre, y que Xu Datong le dijera a su jefe: "Golpeé al niño para que te respetara", fueron entendidas y reconocidas por el jefe Sang Lan. China es un país antiguo con una civilización tradicional y una rica cultura y tradiciones nacionales. La nación china, alimentada por dos mil años de cultura confuciana, está profundamente arraigada en el corazón del pueblo. Los pensamientos nacionales y los sentimientos patrióticos son relativamente emotivos para todos los ciudadanos.
Estados Unidos, un país civilizado moderno, sólo tiene una historia de 300 años, pero su corta historia hace que sea más fácil para este país aceptar nuevas ideas sin bagaje ideológico. El Estado moderno se materializa principalmente en sus leyes. Los estudios jurídicos profundizan en todos los sectores de la sociedad y actúan de acuerdo con la ley, haciendo que este país esté más institucionalizado y estandarizado.
¿Qué pasará cuando dos países civilizados choquen?
China, con sus dos mil años de desarrollo, su pueblo tiene una experiencia ancestral en todos los aspectos de la sociedad. Los códigos de conducta de las personas provienen más de la aquiescencia de la sociedad, es decir, de un conjunto de códigos de conducta reconocidos por. otros. Estados Unidos, con su corta historia, decidió que debía tener un conjunto de normas sociales que su propio pueblo debía reconocer. Y si esto se quiere realizar en un corto período de tiempo, debe basarse en disposiciones expresas, es decir, en la ley.
Ambas civilizaciones son independientes, y no hay distinción entre China buena y mala, no se puede decir que no sea buena, porque su nación no ha pasado por el camino de la destrucción desde hace miles de años. No se puede decir que Estados Unidos no es bueno debido a su democracia moderna. Estados Unidos está a la vanguardia del mundo y muy por detrás.
En Estados Unidos la ley penetra en todos los aspectos de la sociedad, y todo está relacionado con la ley. Cuando se trata de personas, tenemos que hablar de derechos humanos. Los niños, un tema delicado, los padres dan por sentado a los ojos del pueblo chino y están profundamente arraigados en los corazones del pueblo. Para los estadounidenses, los derechos legales de los niños deben protegerse y no se debe tratar a los niños de manera irrazonable. Las enormes diferencias sobre este tema requieren comunicación, de modo que se puedan resolver las diferencias, se puedan evitar problemas innecesarios y se puedan evitar algunos errores importantes.
Reflexiones sobre Gua Sha 4 Gua Sha es solo una gota de agua, pero escondido en ella se esconde un océano de pasión formado por diferentes razas, regiones, tradiciones y culturas. En Estados Unidos, especialmente en Missouri, conocido por sus residentes conservadores y "obstinados", este rechazo a las culturas extranjeras se refleja mejor, por lo que la película sitúa la historia aquí.
Aunque la película refleja el conflicto entre diferentes culturas desde la perspectiva de "Godson", aún podemos profundizar nuestra comprensión y comprensión de este conflicto desde algunos otros aspectos de la historia. Por ejemplo, el protagonista Xu Datong abofeteó a su hijo frente al jefe extranjero por la llamada "cara" entre él y el jefe extranjero. No sólo no logró recuperar su rostro y el de su jefe extranjero, sino que se ganó una reputación de violencia grave. Incluso su buen amigo, el jefe extranjero, no pudo comprenderlo ni perdonarlo. La razón fue que el hijo de Xu Datong, Dennis, se peleó con el hijo de un jefe extranjero mientras jugaba a la pelota. El hijo de un jefe extranjero vino a quejarse y Xu Datong le pidió a Dennis que se disculpara. Dennis se negó y Xu Datong se enojó mucho y abofeteó a su hijo.
La bofetada de Xu Datong fue ante todo para salvar la cara.
La dignidad paternal es un rasgo típico de la cultura confuciana en la antigua China durante miles de años. El rey, los ministros y los hijos están siempre en el cielo y no pueden cruzar la frontera. Si me enseñas a morir, debo morir; si un padre enseña a un hijo a morir, el hijo debe morir. Según Xu Datong, le pidió a Dennis que se disculpara con los niños, y Dennis debe hacerlo incondicionalmente. Negarse es desobedecer, no ponerse cara y desafiar su dignidad. Entonces le di una bofetada a mi hijo.
La segunda bofetada que le dio Xu Datong fue para poner cara a su jefe.
Los pequeños logros de Xu Datong en Estados Unidos se debieron todos al fuerte apoyo y asistencia de su jefe, por lo que se hicieron buenos amigos. El hijo del jefe fue golpeado por su propio hijo. El jefe debe sentirse muy orgulloso si su hijo le pide disculpas delante de su jefe. El hijo fue golpeado por desobediencia y el rostro del jefe se recuperó. El padre de Xu Baoliang Datong dijo exageradamente que su bofetada fue buena y dijo: "Enséñele a su hijo frente a usted y enséñele a su esposa a sus espaldas", con una expresión orgullosa.
Pero Xu Shi y su hijo estaban equivocados.
Por las expresiones de asombro del jefe extranjero y su esposa cuando vieron a Xu Datong abofetear a su hijo, el público entendió que la colisión y fricción entre las culturas china y estadounidense había comenzado.
El Sr. Lin Yutang dijo en el artículo "El rostro y el sistema legal" que el rostro del pueblo chino no sólo puede ser lavado, raspado, desechado, recompensado, luchado por él y conservado. A veces parece que salvar las apariencias es la primera prioridad en la vida, e incluso perderlo todo no es una exageración.
El Ah Q escrito por el Sr. Lu Xun no tiene propiedad ni estatus, pero tiene mucha cara. Una vez que alguien se lastima la cara, es más doloroso que perder a ambos padres. El rostro casi domina los corazones de los chinos. "La gente quiere rostro, los árboles quieren corteza", "Morir de hambre es un asunto menor, pero perder la integridad es un gran problema", lo que demuestra su gran estatus en la cultura tradicional china.
Los estadounidenses son diferentes. Los estadounidenses no pierden la cara, pero tampoco la ponen en una posición tan importante como China. En cuestiones de principios, nunca perderán la cara. Por ejemplo, durante la investigación judicial, el jefe de Xu Datong admitió que Xu Datong golpeó a su hijo delante de él. Posteriormente, cuando Xu Datong lo acusó de traicionarlo porque "no era lo suficientemente amigo", dijo vagamente: "Entonces no puedo mentir".
Las razones de las diferencias culturales entre China y China Estados Unidos son complejos y se reflejan en el problema, resaltando la incompatibilidad mutua de esta diferencia. Los chinos son un grupo que concede gran importancia al principio del colectivismo. La gente presta atención a la armonía, la interdependencia y la ayuda mutua. Éstas son las reglas de supervivencia cultivadas durante miles de años de civilización agrícola. El método de producción agrícola atrasado es en realidad un eslabón de supervivencia muy frágil, y quienes lo mantienen no pueden escapar de sus cadenas. El resultado del conflicto será inevitablemente la destrucción del orden existente, provocando otro ajuste de las relaciones de producción y provocando un ciclo interminable de sufrimiento. Por lo tanto, el pueblo chino está dispuesto a ser paciente, respetar a los demás y valorar la armonía, el colectivo y un rostro más grande que el cielo. Nunca se rendirán a menos que sea absolutamente necesario y no ofenderán a los demás fácilmente. Esta es también una razón importante por la que la unificación de China ha pasado por un caos y la nación china siempre ha estado unificada.
Xu Datong quería poner cara a su jefe, pero no esperaba que terminara de una manera muy descarada. Sus palabras sobre el rostro
Casi todas las teorías y prácticas de China lo llevaron a la desesperación. El hijo está bajo la custodia de la Oficina de Bienestar Infantil; la esposa está separada; el padre regresa repentinamente a China y sólo puede reírse de sí mismo como un "pedazo de mierda apestoso".
El conflicto expresado en "Gua Sha" es sólo un microcosmos de todos los conflictos entre las culturas china y occidental, y este conflicto seguirá existiendo durante mucho tiempo.
Es una muy buena película, pero creo que la gente de nuestro país la disfrutaría aún más si finalmente se cambiara la Nochebuena por la Nochevieja.