Red de conocimientos sobre prescripción popular - Conocimiento del confinamiento - Las plumas peludas de Pi Ya Gu Jiao no están en el dispositivo. ¿Cuál es la siguiente frase?

Las plumas peludas de Pi Ya Gu Jiao no están en el dispositivo. ¿Cuál es la siguiente frase?

Siguiente frase: Si la vellosidad de los dientes y huesos de la piel no está en el dispositivo, no disparas. Título del poema: Norberto escondido advierte a los peces que deben ser vigilados. Nombre real: Zuo Qiuming. Época: Pre-Qin. Lugar de nacimiento: Junzhuang, la capital de Lu (ahora Feicheng, Shandong). Sus principales obras incluyen: "El debate entre Cao y GUI", "Zhu Zhi Adiós a Qin", "El viaje de Zheng Beke a Yan/Cualquiera que haga injusticia seguramente morirá", "El juramento de Zhou Zheng", "El mundo dice Palabras más pesadas en Xuzhou", etc. Principales logros: Escribió el libro de historia cronológica "Zuo Zhuan" y el primer libro de historia nacional de China "Guoyu". Creencia: Confucianismo.

Les presentaremos detalladamente "la piel, los dientes, los huesos y las plumas peludas no están en la embarcación" desde los siguientes aspectos:

1. Espada Norbo Oculta Guan Yu" haga clic aquí para ver la "Espada Tibetana Guan Yu" Detalles de "Espada Noble Guan Yu"

En primavera, la insatisfacción se prepara para ver a los pescadores pescar.

Zang Fubo amonestó: "No todo es suficiente para juzgar lo grande.

Su material no es suficiente, así que no lo levantas.

También aceptarás los beneficios de la pista de carreras. Así que mide las cosas por trayectoria

Llámalo 'pista'; tómalo de los capítulos y el material,

Llámalo 'pista'. 'cosa mala'. /p>

Esto es lo que se llama caos,

Así que perdí, primavera_, plántulas de verano, otoño_, caza de invierno,

Todos están hablando. durante la pausa de la agricultura, durante tres años, han gobernado el ejército, marchando mientras marchan, bebiendo mientras se retiran,

haciendo inventario de las tropas,

dividiendo la nobleza y. humildad,

Shun Shaochang, Xi Wei Yiye

No se sirve la carne de aves y animales, ni el cuero, los dientes, los cuernos de hueso y las plumas.

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Si no disparas, es un sistema antiguo.

Las montañas y los ríos son tan fuertes como el oro y los recursos deben usarse con prudencia. Asuntos de contrabando y defensa en juicios.

Esto está más allá de su poder". Gong dijo:

"Me avergonzaré un poco". Vaya a,

Chen Yu, míralo. Ah Xi dijo que estaba enfermo y no fue con él.

El libro dice: "La flecha masculina pescaba en la dinastía Tang".

"No hay maldad y está muy lejos".

Dos. Notas

Primavera: se refiere a la primavera que ocurre una vez cada cinco años por el Duque Yin de Lu.

Gao: Duque Yin de Lu. Reinó desde el 200 a.C. hasta el 200 a.C. Según el estilo de edición de "Primavera y Otoño" y "Zuo Zhuan", todos los reyes de Lu son llamados públicos, y lo mismo ocurre con el debate. Lu es un país de apellido Ji. Su monarca fundador es Boqin, su hijo. Su tierra está en el suroeste de la actual Shandong.

Ir a. Vamos.

Tang: También se escribe Tang, el nombre de la ciudad de Lu, en el este del condado de Yutai, hoy Shandong. Por "pescar", el verbo pescar. A su tío, el hijo de Lu, el hermano menor de Lu, llamado _ (también conocido como "drive", "Distrito Gong") (kūu), con el nombre de cortesía Zang, se le concedió el título de Zang (ahora condado de Tancheng) , ocupó el primer lugar y recibió el título póstumo de Nuo. La piedad filial dio origen a Nuobo, Aiboda (Zang Aibo o Zang Xun), Dabo, Wenchenzhong (Zang Wenzhong), que eran bisnietos de Zang Nuobo. Practica y entrena. Se refiere a sacrificios y actividades militares. Materiales, materias primas. Se refiere a utensilios de sacrificio y suministros militares. Se refiere a la acción. unir. Reglamentos y Directrices. Medición. Normas, decretos. Pase "Zhang", pase Zhang Ming y llévelo hacia adelante. Las cosas preciosas son coloridas. Muchas, muchas cacerías de primavera. _, búsqueda, se refiere a la búsqueda de animales que no ponen huevos y no están preñados. La caza de verano significa cazar animales que dañan los cultivos. Caza de otoño. _, matar, es salir a cazar con el aire frío del otoño. Se refiere a la caza en invierno. La caza significa que todo tipo de animales han crecido en invierno y pueden ser cazados indiscriminadamente. "Spring_Summer_Autumn_Winter Hunting" muestra que nuestros antepasados ​​tenían un sentido de equilibrio ecológico en las actividades de caza, y también muestra que la mayoría de las actividades de caza organizadas son ejercicios militares en la naturaleza, no solo cazar por caza. Se refiere a ejercicios militares como entrenamiento y competición. Rectificar las tropas. Una antigua actividad ritual. Todas las acciones diplomáticas y militares importantes de la alianza se informarán en el salón ancestral y se celebrará un banquete. Se refiere a vehículos y objetos militares capturados en combate. anexo. Patrones de colores para banderas de ropa, etc. Cargar, mostrar. En la antigüedad, los recipientes de sacrificio se utilizaban para celebrar sacrificios como el de ganado vacuno y ovino. Emocionantes fotografías de vectores y objetos. Madera, leña, salarios, etc.

Peces, tortugas y similares. También hay recursos materiales. Esto se refiere a esclavos, y aquí se refiere a sirvientes que hacen diversas tareas. Visita otros lugares. Chen Fang y Zhang Jiye. Di que estás enfermo. En la antigüedad, existían "enfermedades" y "enfermedades". Las leves son "enfermedades" y las graves son "enfermedades". Se refiere a "primavera y otoño". Deje de "dar" y muéstrelo con herramientas. Yin Gong muestra artes de pesca en las dinastías Tang y Tang.

3. Otros poemas de Zuo Qiuming

Controversia, el tío Jian llora por el maestro, Zhuzhi derrota al maestro Qin, Duan Zheng está en Yan/Si haces cosas injustas, lo harás suicidate, el juramento. Cuatro. Traducción

En primavera, el descontento se prepara para ver a los pescadores pescar. Zang Xibo amonestó: "No es suficiente discutir asuntos importantes, y sus talentos no son suficientes para ser utilizados, entonces no se hará. También aceptará a las personas en la pista. Por eso se llama 'huellas', y las cosas se discuten midiendo la cantidad de rastros; de los capítulos. Tomar cosas de los materiales se llama "cosas". Las cosas irregulares se llaman caos y urgencia, por eso son derrotadas durante los tres años de primavera, verano, otoño e invierno. cazando, están involucrados en asuntos militares. Entra en la brigada, vuelve a beber y cuenta a los soldados, distinguiendo entre lo alto y lo bajo, lo correcto y lo incorrecto, etc., Shun, también. no en la mesa, y el pelo del cuero, los dientes y los huesos no están en el arma, no habrá disparos. Este también es un sistema antiguo. Si la realidad de las montañas y los ríos es cierta, entonces el uso de fondos. el contrabando y la defensa de demandas están fuera de su poder".

En la primavera, Yin Gong fue a Tangdi para observar a los pescadores pescar. Zang Xibo amonestó: "Cualquier cosa que no pueda usarse para la enseñanza y asuntos militares, o que no pueda usarse para fabricar armas rituales, el rey no puede tocarlo personalmente. El rey es una persona que guía a la gente a respetar las normas sociales y los códigos de conducta. Por lo tanto, las cosas importantes en la enseñanza se denominan "huellas" según los estándares, y las cosas que no se ajustan a las reglas se denominan "ruinas" al seleccionar materiales para mostrar su color literario. Esto es un caos político repetido. Por ello, las actividades de caza se realizan en primavera, verano, otoño e invierno, y el entrenamiento militar se realiza una vez cada tres años. Al regresar a casa, deben acudir al salón ancestral para ofrecer sacrificios, realizar banquetes y contar armas. presa (En estas actividades, debemos (dejar que los carruajes y los caballos usen banderas, etc.)) Hay colores brillantes, altos y bajos, ordenados, largos y cortos: ¡son símbolos que enseñan cosas importantes! en utensilios de sacrificio, y la piel, los dientes, los cuernos de hueso y las plumas no se pueden usar para fabricar utensilios militares. Esta es una regla desde la antigüedad de que el monarca no disparará a tales pájaros y bestias. ¡Estos son asuntos en los que los ministros están ocupados, y! los funcionarios pertinentes los gestionan según sus funciones. No es algo en lo que el monarca deba participar."

"Quiero ir allí", dijo insatisfecho. "Así que fue y pidió a los pescadores que sacaran todo tipo de aparejos de pesca para pescar, y se quedó mirando allí. Ah Xi dijo que estaba enfermo y no fue con él.

Yin Gong dijo: "Quiero ir allí y echar un vistazo. "Así que fue a (Tangdi) y pidió a los pescadores que sacaran todo tipo de aparejos de pesca para pescar, y estuvo vigilando allí. Bo explicó que estaba enfermo y no fue con él.

El El libro dice: "Gongjie Yu es el Yutang. " Sin cortesía, dijo que se había ido al extranjero.

"Primavera y Otoño", dijo: "El hombre escondido extendió su equipo de pesca en el estanque. "Es de mala educación mirar peces en el estanque. Dijo que el lugar al que fue estaba lejos de la capital.

Apreciación del verbo (abreviatura del verbo)

Después de leer En este artículo, lectores, se puede hacer la siguiente pregunta: ¿Cuál es el problema de que Lu Yin Gong vaya a Tang Di para ver cómo pescan los pescadores? ¿Vale la pena hacer un escándalo por eso? que para analizar, examinar y comprender cualquier fenómeno histórico, debemos devolverlo al entorno histórico en el que ocurrió. La razón por la que Zangnobo disuadió a los ermitaños de ir a Tang Di a observar peces fue porque las actividades de los ermitaños no estaban en línea. con lo que un monarca debería haber seguido en ese momento. Y el código de conducta que no se sigue conducirá al "caos"; el "caos" repetido conducirá a la destrucción del país. Además, los ermitaños se mantendrán alejados de la capital y. ir a Tangdi a ver peces, no para comprender los sentimientos de la gente o para divertirse con la gente, sino para su propio entretenimiento. Por eso, no se atrevió a decir "no" a la sugerencia de Zang Xibo. Tuve que usar "sería un poco descuidado" como excusa para insistir en ir allí.

La característica más importante de esta protesta es que se basa en la palabra "Li". Desde el punto de vista, se enumeran muchas razones para aclarar el punto de vista, así como las cosas y comportamientos utilizados como argumentos. No hay rastro de la palabra "Li". No dejes la palabra "李". En otras palabras, no hubo desviación de las normas y principios que regían el comportamiento del monarca en ese momento. Otra característica obvia es que aunque el origen de la amonestación es "un general mira un pez como un estanque", el propósito directo de la amonestación es evitar que el general oculto mire un pez como un estanque, pero no se menciona de esto en el discurso de amonestación. Esto no es solo un eufemismo, sino que, lo que es más importante, esta expresión refleja el enfoque del oficial de amonestación, no el comportamiento específico de los tibetanos, sino todo el sistema de etiqueta en ese momento. Si Yin Gong entendiera la moderación de la "decencia" después de escuchar el consejo de Zangnuobo, entonces cosas tan "indecentes" como "ver peces en un estanque" naturalmente no sucederían.

Poesía de la misma dinastía

La dinastía Song adoptó la dinastía Wei, el primer mes del Rey de la Primavera, el pueblo Song hizo las paces con el pueblo Chu, Li Za vino a contratar , la dinastía Jin destruyó a Xia Yang, Zheng Boke Duan, las tareas culinarias de Zeng Shen, la sospecha de Naoko hacia los vecinos, las colisiones con los demás y la laxitud.

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