Capítulo 3 Tai Chi de la Fuente Verdadera Sección 3 Tai Chi de la Fuente Verdadera

Prefacio

Hacia el nuevo siglo, abrazamos el futuro con innovación. El Tai Chi, una nación, trae gloria al país.

En todo el mundo, bienvenida la salud. El Tai Chi se ha transmitido de generación en generación con grandes logros.

Un caballero tiene tres placeres. El primer placer es cultivar gente nueva. El héroe es joven, pero la verdad siempre está ahí.

El florecimiento de edificios antiguos y nuevos es un antiguo tesoro cultural que renace de nuevo. La experiencia es preciosa y no debe ser conservadora. Han pasado cien años en un abrir y cerrar de ojos. La herencia sincera traerá gloria a las generaciones futuras.

Los tesoros culturales nacionales se heredan, el puño mágico es interminable y no es riqueza privada.

Huang Di amaba a sus hijos y nietos, y luego los educó, lo que fue realmente una fortuna. Los jóvenes deben decidirse a criar sinceramente al feto divino.

Todo el mundo tiene talentos, y entre los Ocho Inmortales y los Ocho Tesoros, el genio se puede ver al otro lado del mar. Existe desde hace mucho tiempo,

autodestructivo. Cuando otros te controlan, ¿cuándo levantas la cabeza? El camino lo abre la conciencia,

La razón proviene de la verdadera fuente. Establecer altas aspiraciones y recoger nuevos frutos yo mismo. No hay semillas en esta etapa,

La superación personal continua creará una persona. Todos los frutos del mundo provienen de dentro. La sinceridad es confianza,

Shan Xin crea el futuro.

Secuencia normal

Pangu creó el mundo y los humanos vivían en él. Todas las cosas existen al mismo tiempo y el mundo tiene raíces.

Los animales viven más, todas las cosas son creadas por el hombre, cinco tonos forman palabras y florece la cultura de la creación de palabras.

Representando el cielo y la tierra, alzándose majestuosamente. Fuxi, Emperador Yanhuang, Señor Ángel Mingdao,

La ética es la regla, la benevolencia es la regla. Los inventores crean cosas y revolucionan la sociedad.

Cuando todos cultiven su mente, surgirán la sabiduría y la civilización, no habrá disputas entre los seres humanos y todos disfrutarán de paz.

Cosas cada vez más evolucionadas, cosas codiciosas quieren sobrevivir, surgen disputas personales que llevan a una vida violenta.

Usa la fuerza para crear caos y paz, inicia un incendio en la pradera con interés propio, usa la ciencia para iniciar la guerra y usa el interés propio para lograr una gran armonía.

La ausencia de avaricia es paz. ¿Por qué luchar por la hegemonía en el boxeo y las artes marciales que preservan la salud?

Compartimos la vida y la muerte juntos. Las artes marciales son el tesoro de la salud, el boxeo es la raíz de la vida y tanto el cuerpo como la mente están sanos.

Si practicas pensamientos rectos sin dejar atrás, tu corazón permanecerá sin cambios y el mundo estará en paz. El lenguaje es muy común y la verdad no es profunda. Espero sinceramente que las estrellas en ascenso tengan éxito en el futuro.

Xin Sinian nació en Huizhou, Guangdong, el primer día del primer mes lunar.

En primer lugar, el Tai Chi se originó en

Después de que la naturaleza nutriera el cielo, la tierra y el hombre, el destino de Fuxi estableció el mundo, declaró la verdad extrema de la naturaleza y declaró la supremacía de la naturaleza. . Fuxi fue la primera persona en tomar un bolígrafo y dibujar la ley evolutiva de su cultivo del mundo: un dibujo abre el cielo y revela el infinito. El infinito es un vacío natural inmortal, sin forma, sin principio y sin fin, sin importar cuán grande o pequeño sea, y tampoco es fácil. El Tai Chi es un Qi mixto innato que cambia del vacío infinito a la vida estática. Es un Qi cambiante que divide el Yin y el Yang, determina el cielo y la tierra y cambia constantemente. Los movimientos de Tai Chi se dividen en dos tipos, a saber, Hunyuan es extremadamente silencioso y Turbidity se divide en Yin y Yang. La turbidez intensa pertenece al Yin, y el polvo se condensa en la tierra; la luz y la claridad pertenecen al Yang, y el Qi se eleva hacia el cielo. El yin y el yang se dividen, el cielo y la tierra se forman, el cielo y la tierra hacen el amor y levantan al emperador. El yin en el cielo desciende y el yang en la tierra sube, es decir, la armonía del cielo y la tierra, el yin y el yang y los cinco elementos se invierten, transformando las relaciones humanas, dando a luz a los animales y nutriendo todas las cosas. Tiene imagen, cambio cualitativo y espíritu comercial. Como el sol, la luna, las estrellas, el agua, el fuego, el viento, las montañas, los ríos y mares, los humanos, los animales y las plantas, etc. Todos ellos pertenecen al cuerpo temporal y al cuerpo ilusorio.

En una palabra, el vacío de la naturaleza engendra todas las cosas sin cesar y da vueltas y vueltas: el Wuji produce Tai Chi, el Tai Chi se convierte en dos rituales, dos rituales establecen tres talentos, tres talentos determinan los cuatro. fases, las cuatro fases se dividen en los cinco elementos, y los cinco elementos conectan los seis secretos, los seis secretos se dividen en siete noches, las siete noches se dividen en ocho trigramas, los ocho trigramas se dividen en nueve palacios y los. Nueve palacios están llenos de diez rondas. Uno está disperso en Wanshu, pero Wanshu todavía está unificado. La forma es el vacío, el vacío es la forma, la forma es el vacío, el vacío es la forma.

La comprensión de Fuxi de la ley evolutiva del comienzo unificado de la naturaleza es clara. El "Libro de los cambios" utiliza símbolos muy resumidos:

También utiliza nombres (Wuji, Taiji, Liang Yi). , Huang (Economía) para educar a las generaciones futuras para que comprendan las leyes de la evolución natural y las sigan, sentando las bases de los cinco mil años de civilización china. Después de suceder a Fu Xi, Yan Di y Huang Di inventaron el método de tomar la medicina tres cuartas partes y nutrir la mente siete centavos. El Huangdi Neijing es un código que nos enseña a cultivar el espíritu natural y comprender la naturaleza. Yao, Shun, Yu, Tang, Wen, Wu y Zhou Gong tuvieron un monarca sabio que guió a todas las personas a cultivar sus mentes y naturaleza.

Laozi, Confucio y Sakyamuni, los santos de las tres religiones, continúan difundiendo la palabra entre la gente. Taoísmo, confucianismo, lealtad y perdón, compasión de Buda, estas seis palabras son inseparables del corazón. Aunque hay diferentes opiniones, Guizong es una especie de poder espiritual, es decir, los tres tesoros de cada persona, Qi, Shen, cinco sentidos, cinco órganos internos y cinco qi, están todos en el corazón. Las dos palabras "Xing" y "Ming" se determinan basándose en este principio tres-cinco-cinco.

Laozi dijo que el gran camino es invisible, y el suelo fértil crea el cielo; Confucio dijo que el vacío del cielo es puro y silencioso, y el vacío no es vacío y tangible; Buda dijo que el cielo y la tierra, sol y luna, ríos, mares, lagos y pantanos, una hierba Cada árbol está en el mar del propio Buda. Estos son los mismos principios que el "Wuji Tai Chi" de Fu. Debido a que los antepasados ​​de China, los monarcas sabios y los santos de las tres religiones entendieron las leyes de la evolución en la naturaleza, dijeron esta verdad en diferentes idiomas en diferentes momentos en respuesta a diferentes ideologías humanas.

Wuji hace de todo y lo hace todo. La promesa es la verdadera religión de todos los santos, la verdadera fuente de todas las cosas, que lo abarca todo. El Tai Chi es una mezcla de cielo y tierra, conocida como la Gran Unificación. Todas las cosas en el cielo y en la tierra producen beneficios que nunca terminan, por eso el Tai Chi es la raíz de todas las cosas en el cielo y la tierra, y el infinito es la fuente del Tai Chi. El Tai Chi es un proceso necesario para cultivar todas las cosas infinitamente, es decir, un libro está esparcido en todas las cosas, y también es la única manera de que todas las cosas regresen a su verdadero origen infinito, es decir, un libro está esparcido entre todas. cosas, y todas las cosas vuelven a un solo libro. De esta manera el entendimiento no se verá confundido por nombres y palabras.

En segundo lugar, el origen de la teoría del Tai Chi.

El vacío infinito dio origen al Tai Chi. La naturaleza es un libro esparcido entre varias cosas, y varias cosas regresan a un libro. El cielo y la tierra son santos, los dioses son Budas y todos los espíritus son una de las grandes diferencias, es decir, nacen en el aura del vacío infinito. Huangdi llamó espíritu espiritual al vacío, espíritu verdadero y persona real; Laozi lo llamó taoísmo, Yuanshen, Zhongxuan y Ziqi. Confucio la llamó la voluntad del cielo, y la naturaleza es inherentemente buena; Sakyamuni la llamó el corazón y la conciencia de la igualdad y la iluminación supremas. Éste es el verdadero significado de la vida. La ideología, la respiración y el pranayama, el cuerpo, son todas funciones e imágenes de esta verdadera esencia. En otras palabras, el hombre es una naturaleza pequeña. La verdadera esencia del hombre, el verdadero espíritu del alma, está conectado al vacío infinito, un pequeño infinito. El yin, el yang y los cinco elementos del ser humano tienen el mismo origen que el Tai Chi, que se llama Pequeño Tai Chi. El cuerpo humano es de la misma sustancia que el cielo y la tierra, y es un mundo pequeño. El corazón y el Wuji, la respiración y la regulación de la respiración y el Tai Chi, el cuerpo humano y el cielo y la tierra están estrechamente conectados, formando un todo orgánico. Por tanto, el ser humano tiene la capacidad de acceder a la naturaleza. Por lo tanto, el "Huangdi Neijing" dice: "Hay personas reales que sostienen el cielo y la tierra, captan el yin y el yang, respiran la esencia y protegen a los dioses de forma independiente. Si sus músculos son los mismos, pueden vivir mucho tiempo". en el cielo y en la tierra cuando no hay fin, esto es la vida". El camino. "Los negocios del caballero son la base, y luego nace el Tao. Ésta es la verdad suprema de la unidad del cielo y el hombre. Miles de Budas y santos sólo predican esta verdadera secta. El Sutra del Diamante dice: "Todos los santos y sabios son diferentes debido a la inacción". No hacer nada sin hacer nada significa no hacer nada sin hacer nada. "El Gran Aprendizaje" decía: "Desde la palabra Tian hasta la gente común, todos se basan en el autocultivo". Este es realmente un curso requerido para toda la humanidad. Apegarse a las cosas materiales y buscar el Dharma desde fuera del corazón conducirá inevitablemente a la confusión, y éste ha sido el caso en los tiempos antiguos y modernos. Por eso, los seres humanos de todo el mundo están promoviendo vigorosamente la construcción de la civilización espiritual. Incluso hay un anuncio que dice: "La comunicación comienza desde el corazón", lo cual es suficiente para demostrar que es inevitable que el ser humano emprenda gradualmente el camino hacia la civilización espiritual. iluminación y rastrear la fuente.

La verdadera teoría del Tai Chi debe estar dirigida a comprender la vida real de las personas, seguir el principio de que el pequeño Wuji produce pequeño Tai Chi y seguir las leyes del Tai Chi natural. De lo contrario, es una pérdida de dinero y no merece ser llamado Tai Chi Chuan. Si no te entiendes a ti mismo, no podrás practicar el verdadero Tai Chi. No puedes ser una verdadera mina de oro.

En tercer lugar, la base del Tai Chi

Las artes marciales se basan en Dios y es una verdadera máquina de boxeo. El verdadero Tai Chi debe basarse en la práctica espiritual. Para cultivar a Dios, primero debes entender qué es el Dios de Dios. Como dice el refrán: "Los grandes y grandes son santos, y los santos pero desconocidos son dioses". Fu, Tang, Zhou Gong, Laozi, Confucio y Sakyamuni tenían una comprensión clara del principio de la naturaleza que nutre todas las cosas en el mundo, y fueron santos que "lo transformaron en algo grande". El vacío infinito puede transformarlo todo, incluidos los santos. Es tan misteriosa que se la llama un dios "sagrado e incognoscible". El vacío infinito es Dios, y el verdadero espíritu de la mente humana es Dios. Resulta que el vacío en la naturaleza es Dios. Una vez que sepas esto, no habrá más supersticiones y podrás ascender en el camino de la práctica espiritual. Esto es para establecer un pequeño yo infinito y calmar el deseo de montar un toro para encontrar un toro.

Huang Di nos enseñó que la forma de cultivar el espíritu es "ser indiferente y vacío, y la verdadera energía seguirá". Sólo ocultando el espíritu en nuestro interior podemos mantenernos alejados de las enfermedades" y "mantenernos alejados". el espíritu de forma independiente y mantener los músculos como uno solo."

Tanto el espíritu como el zhenqi se refieren al pequeño espíritu infinitesimal y primordial de los seres humanos. El Shen Yuan innato de los seres humanos está conectado con el vacío de la naturaleza y la conciencia materna infinita, sin obstáculos. Un libro está esparcido en varios lugares. Después de tener un cuerpo, el espíritu innato se convierte en el espíritu del pensamiento, el espíritu innato se convierte en el espíritu que controla la respiración y el espíritu innato se convierte en el espíritu simpático. Las personas van a la deriva con la marea en el océano del deseo y el mercado de la fama y la fortuna, y están perdidas en el verdadero camino de regresar al origen. Están mentalmente exhaustas, tienen falta de armonía en los cinco órganos internos y tienen desequilibrios en el yin y el yang. . Si no encuentran la guía de un maestro sabio, nunca despertarán de su sueño y nunca regresarán al camino que han perdido. La forma desolada y vacía de proteger a los dioses predicada por Huangdi señaló que después de que los cinco qi regresen al mundo adquirido, regresarán al sistema natural infinito del alma innata, es decir, los ojos, los oídos, la nariz, la lengua, y el cuerpo será puesto bajo el control del alma, y ​​​​nunca se separarán, por lo que no se podrán confundir con el cuerpo y la mente a voluntad. Deje que "la energía verdadera se mueva con ella" y "los tendones estén alineados", y naturalmente podrá "levantar el cielo y la tierra, captar el yin y el yang y exhalar la esencia".

Los santos de las tres religiones son más específicos: el espíritu del fuego, el agua, la tierra y los cinco elementos de Taobao, el oro y la madera; el confucianismo se rige por las cinco virtudes constantes de la benevolencia, la rectitud, etiqueta, sabiduría y fe; matar prostitutas, prostitutas y liberarlas en estado de ebriedad. El Dios de los Cinco Preceptos, cuyo propósito es proteger el Qi, restaurar la energía y regresar a Wuji. Shou Ren, abstente de matar y protege el hígado; guarda la rectitud, protege contra el robo, protege los pulmones y protege el oro, abstente de la conducta sexual y mantén tu corazón enojado, protege la sabiduría, abstente del alcohol y protege los riñones; ; mantén tu palabra, mantén la boca cerrada y mantén tu bazo sano. El círculo Wuqi está en armonía con la dinastía Yuan y las tres flores de Shenyuan, Qiyuan y Jingyuan convergerán.

Comprender los principios, la justicia y los principios de los Tres Sabios. La vida familiar, el trabajo en el trabajo y las actividades sociales se centran en ser vivaces y armoniosos, no en estar obsesionados con afrontarlo todo y reconciliarlo todo. "No deberían tener un lugar donde vivir". No defraudes a Dios, no te inclines ante la tierra, no defraudes a la gente, no tengas miedo, no te resientas, no te preocupes, no No disfrutes, no dejes que los obstáculos. Esto es lo que dijo Mencius: "Cultivo de mi Qi impresionante", y también es la encarnación del "No hagas nada más que hacer todo" de Huangdi, y mi verdadero Qi seguirá. Éste es el verdadero significado de nutrir el espíritu. No creas que te sentirás renovado si cierras los ojos y te sientas con las piernas cruzadas. Los deliciosos bollos al vapor no se encuentran plisados.

El proceso de nutrir la mente es también el proceso de establecer la moralidad, razón por la cual los artistas marciales enfatizan "basado en la moralidad". Si nutres tu alma, descubrirás que la base del Tai Chi es pequeña, pero no querrás construirla tú mismo. Cuando nutres tu mente, alcanzarás la tranquilidad natural. El movimiento quieto es el verdadero Tai Chi, lo que significa que el movimiento infinito es el Tai Chi.

Quietud infinita y prosperidad del Tai Chi.

La energía natural de la siembra de primavera, la larga cosecha de verano y la cosecha de otoño

Porque la tranquilidad de Dios es un regalo.

El siempre cambiante instinto humano del Tai Chi

Cualquier escuela de artes marciales que no se base en el cultivo moral es como agua sin fuente. La fuerza que ejerce es sólo la fuerza de. cierta parte del cuerpo, e incluso la fuerza general del cuerpo no se puede ejercer, y mucho menos entrar en el reino del poder divino donde el cielo y el hombre están integrados.

Se llama caballero a la persona que se atiene a las virtudes de Dios. Sólo un verdadero caballero puede tener tres virtudes: sabiduría, bondad y coraje. Sus batallas con animales están intactas, su cara de lucha con los humanos es digna de su misión y su espíritu de lucha con los demonios está intacto. Como dice el refrán, Gaolong se agachó, valoraba a los fantasmas y a los dioses.

Las olas truenan, y el humo y las nubes nacen bajo tus pies.

Conviven los cinco qi, miles de posturas y miles de yin y yang.

El manantial divino de Wu Yingan es conmovedor.

Pueblo Wei Ran y Pueblo Hao Kun Wanqi.

Edificios altos se elevan desde el suelo, todos apoyándose en sus cimientos.

4. Los principios de posturas y movimientos del Tai Chi.

La ley humana se basa en la tierra, la tierra se basa en el cielo, el cielo se basa en el Tao y el Tao sigue a la naturaleza. Las posturas y movimientos del Tai Chi se originan en la práctica de nutrir la mente y los músculos. El espíritu pasa del vacío puro a la quietud y alcanza el reino de la nada natural. Esta es la expresión natural de Xiao Wuji. Cuando Xiao Wuji alcanza el máximo nivel de tranquilidad, nace Xiao Tai Chi, es decir, el espíritu está en paz, la mente está tranquila, el espíritu está libre, los cinco órganos internos están integrados y un estado de fusión de los cinco. Se logran los órganos internos y el espíritu. Este es el estado de Tai Chi de Hunyuan. Manteniendo el principio de mantenerse erguido con el cielo y la tierra, conectando las raíces del cielo, penetrando la fuente de la tierra y formando el Qi, en este momento se produce el movimiento natural general desde el corazón al cuerpo. La naturaleza da origen al Tai Chi, el Tai Chi da a luz a Liang Yi, Liang Yi da a luz a los Tres Talentos y los Tres Talentos dan a luz a todas las cosas. Esta verdad se revela a través de la insignificancia del cuerpo humano. El levantamiento, descenso, apertura y cierre, movimiento y quietud del puño son los mismos que en el Tai Chi. Cuando la fuente está en silencio, debe haber movimiento y viceversa. Moverse sin dejar la quietud, estar quieto sin moverse, moverse con quietud y moverse con quietud están todos en consonancia con el misterio del Tai Chi Yin y Yang.

La fórmula para el movimiento de los miembros del cuerpo en realidad está formada por el qi del yin y el yang y los cinco elementos.

El Yin domina la tranquilidad, el Yang toma la iniciativa, el Yin desciende, el Yang sube y el Yin y el Yang se abrazan. Levanta las manos para el yang, suelta el yin y baja, levanta los pies para el yang, descansa sobre el yin y baja, junta las manos, yin y yang se aparean. Las alas colgantes en ambas manos son el fuego en el corazón; las manos extendidas horizontalmente como agua son agua de riñón; los brazos extendidos son causados ​​por la gasificación de los pulmones dorados, esta es la línea de Qi de madera si hay un nivel bajo; forma, es terroso. El fuego corto, el suelo alto y el terreno bajo del bosque Jinchang forman un círculo, por lo que los movimientos del Tai Chi son redondos y coherentes. La intersección del yin y el yang, la armonía de los cinco órganos internos y la vitalidad de la vida son manifestaciones de cambios en las leyes de la evolución natural. En este momento, el estado espiritual del practicante de artes marciales es relajado y libre, y las formas de movimientos son diversas y en constante cambio. A veces el sol brilla intensamente y se mueve como una grulla; su forma es como la de un león y su cuerpo es como el de un tigre o un leopardo. Como un pez nadando en el agua, como una carpa saltando sobre la puerta de un dragón, contiene los misterios del cielo y la tierra. Esto realmente puede llamarse la Leyenda del Tai Chi. Este es el instinto natural de cada uno y el tesoro de cada uno. Sólo comprendiendo a fondo este principio todos podrán entrar en el verdadero ámbito del movimiento del Tai Chi. Existe una diferencia esencial entre el verdadero Tai Chi Chuan y el llamado Tai Chi Chuan que no busca raíces ni orígenes sino que sólo se centra en imitar fórmulas. La fórmula que se centra en estudiar en el extranjero se llama separación. El aprendizaje modelo es como el producto del cuerpo y la mente de otras personas, y es difícil entrar en el estado de altruismo. Está realmente mal ser mendigo cuando tu familia posee una mina de oro. La cultura nacional china ya no es lo que solía ser y las técnicas de boxeo son innovadoras de generación en generación. Los jóvenes son héroes y todos ellos se transmiten a través de la valiosa experiencia de la generación anterior de maestros. Si la fuerza del hábito no cambia, ¿cómo pueden innovar los jóvenes?

Wulin valora la moralidad y Wuji valora la moralidad.

No lo regalaré hasta dentro de unos años.

Incluso si existe un portal, todo se reducirá a la fuente.

China y los países extranjeros viven en el mismo mundo, con todo tipo de naturaleza.

Cinco formas de practicar la verdadera fuente del Tai Chi.

(1) Tipo horizontal

El cielo y la tierra son armoniosos, las fuentes espirituales están dispersas y los seres humanos nacen en la tierra madre de la tierra. El verdadero espíritu de la mente es un miembro directo de la fuente espiritual, que es la energía total del conocimiento y la conciencia. El cuerpo de carne y hueso se forma mediante el intercambio de los cinco elementos del Padre Celestial y los cinco elementos de la Madre Tierra, y luego se combina con el espíritu de la mente y el espíritu, por eso se le llama cuerpo de veinticinco años. y vive de tres a cinco semanas. Las personas nacen y se crían, se mantienen erguidas y se mantienen erguidas. Tumbado en los brazos de la Madre Tierra, realmente se siente como un vagabundo que regresa a su ciudad natal para ver a su madre. También se siente como un bebé amamantando, inocente, vivaz y natural, siendo masajeado por la Madre Tierra. Todas las articulaciones, órganos internos, huesos, piel y carne están en los brazos de la madre y comparten su destino con ella. Ninguna cama es tan naturalmente cómoda como la Madre Tierra. Acostado para sostener el espíritu dorado, los golpes son largos y continuos, y luego cambia conscientemente de postura, arrastrándose y rodando como un pilluelo. La postura reclinada es el mayor disfrute para los practicantes y tiene efectos sorprendentes sobre el estado físico y la enfermedad. Después de practicarlo, las personas que lo han probado elogian el marisco. La esencia de la posición horizontal es estar despreocupado y despreocupado, y la esencia es nutrir el espíritu. Horizontal hace que las fórmulas largas sean redondeadas.

(2) Postura sentada

Los dos permanecen en el mismo suelo y desbloquean a este favorito, que es Xi Tianzu. Éste es el significado de la palabra "sentado" inventada por nuestros antepasados. Si comprendes este significado, podrás estar a la par del Buda en Occidente. Dios no es más que relajado, los seis órganos de los sentidos son puros, el corazón no puede separarse de Dios y el corazón es tan estable como el monte Tai. La posición sentada es libre y cómoda, adecuada para personas individuales o dobles. Cierra los ojos por ocho puntos, abre los ojos por dos puntos, cuelga la postura de la cortina, coloca la punta de la lengua en la parte superior de la mandíbula, deja que el fluido corporal salga de tu lengua y traga el canal Ren, es decir, el néctar cae.

(Medicina Acústica), es el agua del punto Tianchi, que es el agua natural transformada por la esencia innata y el Qi que nutre el hígado a través del canal Ren. El hígado pertenece a la madera y la madera puede hacer fuego, encender el corazón y asar el bazo. El suelo puede producir oro y el oro puede producir agua. Los riñones pertenecen al agua y están llenos de agua subterránea. El cielo y el agua subterránea están conectados, el yin y el yang están conectados y los cinco elementos son interdependientes. Los cinco órganos externos se nutren mutuamente y están conectados en forma y espíritu. La postura sentada es vapor de agua, tranquila y profunda, y la postura es plana y redondeada. La ira profunda y verdadera llega a la nada, regresa al infinito y llega al Tao.

(3) Postura de pie

El propósito de la postura de pie es concentrarse en reunir energía y avanzar hacia la unidad de energía y espíritu. Siempre que esté tranquilo, calmado, equilibrado y cómodo, no importa qué postura de pie adopte su cuerpo, se llama postura de pie. El hombre es el centro del cielo y de la tierra, el líder de las bestias y el espíritu de todas las cosas. Todo tipo de personas se mantienen firmes y el espíritu propio de cada uno puede ser muy diferente. Las posturas de pie tienen calor interno, las habilidades de estar de pie son profundas y las posturas elevadas conducen a la armonía.

(4) Tipo de línea

La clave de las líneas es olvidarse de la mente, el cuerpo y las líneas. El formato es ecléctico porque el temperamento de cada uno es diferente. Lao Tzu dijo que la naturaleza es Tao, y que los humanos y los dioses son parientes consanguíneos directos del Tao. El espíritu y el cuerpo se fusionan en una sola línea. Este es el estado de autoarmonía del Tai Chi, y los pasos alcanzarán naturalmente la etapa del Tai Chi Bagua. Dios es sincero en el medio y Sus acciones son naturalmente externas. Las manos son verticales y horizontales, las manos en la nube de Tai Chi y los pasos en la nube son naturales. Es realmente como caminar un dragón y caminar un tigre, estrellas y chismes, lo abarca todo.

El estilo es rústico, dura más y discreto y suave.

(5) Estilo de práctica

Tumbarse, sentarse, pararse y caminar son coherentes e integrados, y los movimientos del cuerpo provienen naturalmente de la transformación del qi de la unidad de forma y espíritu. No existen patrones ni rutinas predefinidas, son infinitas y no se repiten durante horas. Cuanto más practican, más relajados y felices se vuelven. Se trata de movimientos de Tai Chi con elementos mixtos, el verdadero boxeo del Tai Chi. Cuando se practica boxeo, pertenece a la madera, que pertenece a la primavera. La madera puede producir fuego y el fuego pertenece al verano. La siembra de primavera y la siembra de verano son los períodos de crecimiento de las semillas de caja. Hay momentos en que el clima es soleado y ventoso. A veces hay nubes y lluvia, relámpagos y truenos; a veces rugen los tigres y los dragones, rugen las grullas y rugen los leones; a veces el roc extiende sus alas durante nueve días. El paisaje natural es inagotable y omnipresente. Comprender el principio de la autoarmonía, cultivar el espíritu y construir los cimientos es la única manera de convertirse en una familia de Tai Chi.

La naturaleza de la tierra nunca ha sido natural.

La energía suprema pertenece a la sabiduría humana, la alta sabiduría y la luz omnipotente.

El Emperador Amarillo predicó personalmente la doctrina del cultivo espiritual y sus descendientes dieron a luz a sabios.

Wuji Zhenzong es el mejor para razonar con Dios y el Tai Chi es el más perfecto.

Los principios del corazón y la mente son la clave para una salud y un estado físico supremos.

El poder mágico del Tai Chi es el hogar del Tai Chi, donde nacen todo tipo de talentos.

No hay diferencia entre santos y sabios antiguos.

El puño de Dios es supremo. Todo el mundo tiene ambiciones y su corazón también es supremo.

El fundador del budismo es el padre de las artes marciales. Es ligero como una hoja y utiliza juncos para cruzar el río. Su kung fu no se trata de practicar las extremidades del cuerpo, sino que su esencia es Shen Yuan, Qi Yuan y Jing Yuan, que se combinan con el Qi de los cinco elementos de metal, madera, agua, fuego y tierra para formar. Mezcla Tai Chi y conviértete en el maestro del cuerpo.

Etiqueta

El cielo y la tierra crean un sentido universal de razón y propaganda.

Ha desarrollado un espíritu indomable de hacer que las cosas sucedan.

Parece como si todo el mundo fuera consciente de ello.

En el siglo de la innovación, el corazón parte de la verdad y la moda adquiere un nuevo aire.

La Epifanía es originalmente una forma de llevar adelante el pasado y continuar difundiendo el corazón.

El vacío es maravilloso, la gente está cómoda y los héroes son heroicos.

Todos los dioses santos y budistas dejan que su brillante luz brille sobre el mundo.

Innovar el mundo, abrir un mundo nuevo, Tai Chi, restaurar la verdad y mirar hacia el futuro.

Celebrar el nuevo siglo, celebrar el Año Nuevo.

La primavera del nuevo siglo es la primera vez que se ofrecen tesoros al Tai Chi.

El renacimiento unificado del nuevo mundo, el regreso de todas las almas a la naturaleza

La salud humana es el núcleo de la civilización mundial.

El Tai Chi chino y extranjero entrena la salud física y mental del país.

Instinto innato, todo el mundo tiene práctica y práctica, todo el mundo es dulce.

No olvides el sufrimiento de todos los seres sintientes.

Cultivar el cuerpo con la mente correcta, obedecer las leyes de la naturaleza, proteger la vida con prudencia y convertirse en santo.

En tiempos de paz y prosperidad, todos los seres vivos estamos felices y unidos con el futuro.

Xin Sinian nació en Huizhou, Guangdong, el primer día del primer mes lunar.