Pide ayuda a expertos en elocuencia: Durante el debate coincidimos en que la salud es más importante que la nutrición.
Sólo se me ocurre un ángulo para el cartel, que es un poco sofista.
Es decir, desde la perspectiva de la madre, tomando como ejemplo a los chinos de ultramar, sus genes los da la patria y son chinos de cabello negro y piel amarilla. Pero si crecen en el extranjero y el país extranjero les brinda buenas condiciones, equivale a que China sea su madre biológica y Estados Unidos su madre adoptiva. Pero cuando el país esté en crisis, optarán por regresar a la patria. . ¿Por qué?
Porque en sus corazones todavía se identifican con el lugar donde se encuentran sus genes ancestrales.
Se puede decir que no importa cómo afecte a una persona el entorno externo, la sangre que fluye por sus huesos no cambiará.
En el lado positivo, deberíamos buscar más datos y ejemplos de la genética y la herencia modernas, y no dejar que el lado negativo se enrede activamente en la categoría moral de fomentar los vínculos familiares. Hay que romper con la ciencia y los datos, pero algunos ya lo hacen.
Tema de debate: La gracia de la vida es más importante que la gracia de la cultivación, y la gracia de la cultivación es más importante que la gracia de la vida.
Zheng Fang: Universidad de Ciencia y Tecnología Electrónica de China
Oposición: Universidad de Jinan
Saben lo que quieren
Tres argumentos : Gracias por recibir gente. La esencia del debate actual es quién tiene más sentido frente al valor de la vida. La otra parte puede restar importancia al valor de la vida y la educación humanas para poder presentar un argumento más favorable para sí misma, pero ignorar las cuestiones de la vida y la educación humanas. La otra parte puede encubrir primero el significado de la vida y aumentar el papel de las condiciones que sustentan la vida, creyendo que la vida sólo proporciona un punto de partida y que el cuidado permite que la vida continúe. En segundo lugar, mírense unos a otros desde la perspectiva de sus atributos esenciales. Ignorarán el papel básico de la vida y creerán que sólo la crianza puede afectar la naturaleza social de las personas, permitirles convertirse verdaderamente en personas reales y darse cuenta del valor de la vida humana. El tercero puede diluir la vida humana, que es el resultado más glorioso de incontables años de naturaleza. Considera la vida como un momento e ignora el gran significado de la creación. Creo que la alimentación es mucho más importante que la alimentación espiritual y material. Finalmente, el oponente puede utilizar la idea tradicional china de que cultivar la bondad es inferior a cultivar la bondad y promover el significado social positivo de cultivar la bondad para respaldar aún más su punto de vista. Terminé de adivinar. Gracias.
Oposición: Gracias anfitrión. Hola a todos. A continuación, adivinaré el argumento de la otra parte desde cuatro aspectos. En primer lugar, la otra parte puede innovar en la argumentación y reinterpretar la palabra "heredar" en lugar de "heredar" o "yang". En segundo lugar, si la otra parte todavía entiende que "soportar" significa soportar y nutrir, entonces la otra parte argumentará que la gracia de la vida es más importante que la gracia de nutrir, ya que proporciona la base de la vida, lo invaluable de la vida y lo irremplazable. de la vida. El tercero es ampliar el alcance de la gracia e incluir los lazos familiares y las relaciones de sangre en el alcance de la gracia, evitando así el verdadero significado de la gracia. El cuarto es separar el sujeto o proceso de crianza, comparar todo el proceso de la vida con la parte separada de la crianza, y luego negar que sea crianza social para evitar discusiones. Esto debe basarse en que la vida y la crianza son una. proceso completo. Ya veremos. Gracias.
Debate frontal: Gracias anfitrión. Hola a todos. En la vasta Vía Láctea, la Tierra dio origen a la primera vida en medio del magma que se derramaba hace 3.800 millones de años. Esto es asombroso, asombroso. Como criatura más inteligente, el valor más elevado del hombre reside en su capacidad de respetar la vida. ¿Es un medio de nutrir y sostener la continuación de la vida? Lo que es más importante es ver cuál es el criterio más importante. Como juicio de valor, el estándar es ver cuál es primario, cuál propósito es más importante, cuál es más crítico, cuál juega un papel decisivo. Creemos que la gracia de la vida es más importante que la gracia de la cultivación. Primero, en términos de importancia, la gracia de la vida juega un papel clave. En primer lugar, sin trasfondo, no hay cultivación. La vida determina el significado de todo cultivo. Por lo tanto, la vida es primaria y la vida secundaria está en constante desarrollo. En la vida de una persona, el proceso de romper y trascender es un proceso de romper y crear. Es el proceso de la vida que perpetúa las especies y permite que los genes de un organismo se transmitan de padres a hijos. Es sólo un proceso de mantener la vida. En cualquier caso, no tiene ningún propósito importante, y el segundo nacimiento no es sólo ese momento. El embrión de la vida se forma en el agua.
¿Es esto naturaleza o crianza? La otra parte me dijo hoy que cuando discutimos con la segunda parte hace un momento, dijo que criar a un niño incluye enseñar y aprender. Entonces, si criar a un niño no incluye enseñanza y aprendizaje, me gustaría pedirles que piensen en ello. . ¿Qué estamos comparando en la parte inferior? ¿Sangramos más que cuando nuestra madre nos dio a luz o nuestro padre compró más arroz cuando me crió? ¿No es este el estándar que comparamos hoy? Eso es todo.
Combate cuerpo a cuerpo
Sidian: Gracias. Acabo de escuchar claramente el punto de vista de la otra parte. Dijeron que criar incluye enseñar, y enumeraron la culpa de tu padre por criar pero no enseñar. Pero todos sabemos que si la crianza incluye la enseñanza, ¿por qué todavía hay crianza y no enseñanza? ¿Debería cambiarse la culpa de criar pero no educar al padre por la culpa de criar pero no educar al padre?
Cuatro argumentos en contra: ¿Qué significa este apoyo? Este apoyo significa vida. Por favor piénselo. ¿Argumentará la otra parte que nacemos o somos dotados?
Argumento afirmativo: si la crianza de los hijos incluye la vida, ¿cuál es el punto del debate de hoy? ¿Debería llamarse campo de trabajo al campo de trabajo? Entonces, ¿por qué no hay una mejora continua en la vida?
Argumento de oposición: Es muy sencillo, es decir, hay que criarlo desde que nació. ¿No significa esto que la bondad de criar es más importante que la bondad de dar a luz? Quiero preguntarte, acabas de decir que estás criando hijos para tener hijos. Mi madre me dio a luz hace más de 20 años. Según tu punto de vista, ella me ha criado hasta ahora, pero hace más de 20 años que no me da a luz. ¿Cuándo nos dio a luz nuestra madre?
Dos argumentos: Hoy vamos a hablar de un tema del jade. Es necesario cortar el jade para fabricar productos. Si no es jade, es piedra. ¿puedes parar?
Debate del otro lado: ¿Sabe el polemista del otro lado cómo salió Cui? En lugar de ofrecerlo tres veces, le cortaron los pies. Fue la persona quien lo ofreció, pero el rey no lo aceptó hasta que finalmente fue tallado. ¿No significa esto que el proceso de tallado es más importante que el proceso de elevación?
Bianjun: Entonces decimos que sacrificar la vida por la justicia es la mejor justicia, y el otro polemista, ¿puede decirme si sacrificar la vida por la justicia es la mejor justicia?
Cuatro argumentos en contra: ¿Qué es la vida? La vida es para nuestro cuerpo, qué nutrientes pueden darnos personalidad y convertirnos en verdaderos seres sociales. Sabemos que para ser dueños de la sociedad y de la naturaleza, debemos tener experiencia y capacidad. ¿Esta experiencia y habilidad es innata o adquirida?
La otra parte dijo que la experiencia y la habilidad se adquieren. Hoy sólo dividimos a la gente en dos partes. El primero es el momento del nacimiento, el resto es la crianza. Así que hoy, cuando salí, alguien me abofeteó, lo que me hizo darme cuenta de que hay más que gente buena y mala en el mundo. ¿Crees que esta persona me dio a luz o me crió?
El argumento de la otra parte: finalmente entiendo la lógica de mi oponente. Me dijo que la vida es más importante porque la vida es lo primero. Siguiendo esta lógica, me gustaría pedir a mi oponente que me demuestre que la primavera es más importante que el verano.
Bianjun: No dijimos que avanzar sea más importante. Decimos que la vida es el fundamento y la esencia. ¿Por qué el hombre es el espíritu de todas las cosas? Entonces, ¿por qué otros animales no pueden desarrollar este espíritu, si él es humano? Esto lo determina la vida.
Los tres argumentos se refutan entre sí: el oponente finalmente nos habló de la esencia. Decimos que los atributos esenciales de las personas son atributos sociales, y los estudiantes sólo te aportan atributos naturales. ¿No es suficientemente importante que los opositores argumenten que los atributos sociales son enriquecedores y proporcionados?
Tres argumentos: La vida te ha dado un cerebro y una base espiritual para ser ser humano. ¿Quién mantiene tan sociales a las mascotas de tanta gente?
Objeción: El otro polemista no respondió a nuestra pregunta. Me gustaría preguntar si criar o vivir puede promover mejor su socialización y la realización de atributos sociales esenciales.
Argumento 2: ¿Has respondido? Si no lo tiene claro, ¿cómo puede volverse así gracias al argumento de la otra parte? El polemista contrario nos preguntó cómo podía ser elegido de esa manera. Quiero decirle a la otra parte que hoy quiero hacer una pregunta original. Todos los demás nutrientes se derivan y deben servir a la vida. ¿Es más importante el origen o la derivación? Gracias.
Cuatro argumentos en contra: La otra parte me dijo que las personas puras se purifican a sí mismas y las personas turbias se purifican a sí mismas.
¿Estás tratando de decirnos que estamos en un mundo donde los dragones, dragones, fénix, gallinas y ratones nacen con agujeros?
Otro compañero nos acaba de comentar la importancia de criarlo. Dijo cuántos años tenía cuando nació y ahora pesa más de 100 libras. Podemos ver cómo crece un niño, pero ¿cómo cuidarlo? ¿Puede convertirse en un rayo dorado? ¿Estás hablando del Garrote Dorado?
Objeción: ¿Por qué la gente tiene una capacidad tan grande para fabricar herramientas? ¿No se formó durante millones de años de evolución? No nació a lo largo de millones de años de evolución, sino que surgió.
Una afirmación positiva: Sí, esto es lo que la vida le dio. ¿Por qué las personas criadas por lobos son más inteligentes que los lobos, porque son humanos?
Cuatro argumentos en contra: Por favor, da un ejemplo del bolígrafo que acabas de utilizar. ¿Quiénes son los padres de este bolígrafo?
Bianjun: Lo que queremos decir en este ejemplo es que todo depende de la esencia. Al igual que este micrófono, tenemos que mantenerlo y yo tengo que mantenerlo, pero mi voz puede pronunciarlo. pero el micrófono no.
La parte contraria argumentó: Dado que la vida es tan importante, ¿por qué existe una cláusula en la ley que priva a las personas de su derecho a vivir?
Bianjun: Este es el castigo más grande para las personas, por eso decimos que la vida es más importante que la crianza.
Contraargumento: El contraargumento no es más que una cuestión esencial. Sabemos que si hoy hubiera un trozo de madera aquí, lo cortaríamos y lo convertiríamos en una artesanía. La objeción es: ¿es más importante cortar leña o tallarla?
Bianjun: Por eso lo llamamos tallado de raíz, que es tallado en madera.
Opinión contraria: El tallado de la raíz es de madera, ¿está tallado por un artista?
Cuatro argumentos: No olvides el dicho de que la madera podrida no se puede tallar.
Contraargumento: Entonces, ¿por qué nuestros artistas convierten la decadencia en magia?
Cuatro argumentos: Para convertir la decadencia en magia, es necesario tener un linaje mágico y un origen mágico. Si no, no importa lo duro que talles un trozo de arcilla, no ayudará a la pared.
El argumento del oponente: Después de todo, el polemista del oponente sigue hablando de este tema. Los dragones dan a luz a dragones, los fénix dan a luz a fénix y los ratones dan a luz a madrigueras en el suelo. Entonces, ¿cómo salió volando el polemista del oponente del gallinero hacia un fénix dorado?
Cuatro argumentos: El fénix dorado que puede salir volando del gallinero es el crédito de criarlo, el crédito de criarlo y el crédito de enseñar. Entonces decimos que todavía somos amables hasta el día de hoy, pero no comparamos quién es amable y quién no lo es, sino cuál es más importante. ¿Cuál es el punto del debate de hoy?
Objeción 4: Para un pollo así, si alguien puede convertirlo en fénix, ¿crees que sería más agradecido convertirlo en fénix, o convertirlo en pollo?
Una afirmación positiva: Entonces decide que no es un gallo, sino un fénix. ¿Por qué se dice que para formar personas es necesario enseñar a los estudiantes de acuerdo con sus aptitudes? Algunas personas son buenas en el pensamiento lógico y otras son buenas en el pensamiento de imágenes. ¿Se puede convertir el hemisferio izquierdo en hemisferio derecho?
Oposición: Todos decimos que los agricultores son geniales y trabajadores. ¿Quién diría que cada grano del plato era duro? ¿Cuál es el laborioso proceso de regar y fertilizar a los agricultores? No se refiere al arduo trabajo de comprar una bolsa de fertilizante o semillas en la estación de envío. Por supuesto, la gracia de la crianza es más importante que la gracia de la vida.
Bianjun: Pero si un granjero no ama a sus hijos y a su tierra, ¿cómo puede permitir que produzca comida china en el plato? (Es hora de la plaza)
Contraargumento: el polemista del oponente nos dijo que ama a su hija y a su hijo, y que pronto dará a luz a Zhongfan.
El bando contrario cree que dar a luz sin criar hijos es igual a no tener hijos, aunque podemos criar hijos aunque no sean hijos biológicos. En otras palabras, el valor de nuestra gracia de vida sólo puede ser. verdaderamente reflejado en el proceso de crianza de los hijos.
Argumento en contra: En su discurso final, el argumento en contra simplemente nos dice que no podemos pagar la deuda del nacimiento. Simplemente nos dijo que, de hecho, cuando retribuimos a nuestros padres y los honramos, simplemente estamos pagando la bondad de la educación.
Entonces siento que cada especie valora su propia vida, pero con el desarrollo de la naturaleza, encontramos que algunas especies son eliminadas o incluso desaparecen, y algunas especies sí sobreviven. ¿Cómo inducir una teoría muy importante llamada supervivencia del más fuerte, cómo adaptarse a los cambios en el medio ambiente y cómo lograr el desarrollo sostenible de las especies? Podemos desarrollar algo muy importante que determina el desarrollo sostenible de las especies, que es responder a los cambios ambientales, lo que has aprendido en el proceso de transformación, o lo que te gusta decir, incluso si lo planteas, cómo utilizarlo de forma adecuada. alimentos para criar esta especie con más vigor para hacer frente a los cambios ambientales? Creo que esto requiere un proceso de aprendizaje, entonces, en este sentido, ¿puedes demostrar que alimentarse es más importante que vivir? Gracias
Lei Yu: Tengo esa pregunta. Escuché un dicho extraño que dice que la vida es la meta y la cultivación es el medio, por lo que la vida es más importante que la cultivación. Todos sabemos que los fines y los medios pertenecen a categorías diferentes. ¿Cómo los comparas y llegas a tu conclusión? Partiendo de este tema, pensemos en ello de nuevo. De hecho, la vida ofrece innumerables posibilidades para el desarrollo humano, pero la cultivación convierte estas posibilidades en innumerables medios y métodos realistas. ¿Por qué la primera mitad es más importante que la segunda? Gracias a los dos interrogadores.
Cuatro debates: Primero, respondió a la primera pregunta del invitado. Preguntó sobre el principio más natural del desarrollo natural, es decir, la supervivencia del más apto implica un proceso de aprendizaje, o el proceso de cultivo es bueno. No estudiamos si el aprendizaje está incluido, pero sí conocemos la supervivencia del más apto. ¿Cómo se puede transmitir la experiencia acumulada a la siguiente generación? Al vivir, no podemos hacer que todos los niños se adapten nuevamente a este entorno después del nacimiento. Este gen transmite al niño el resultado de la adaptación, por lo que la vida también determina su naturaleza social. Respecto al segundo punto, decimos que la vida es la meta y el cultivo es el medio, porque la vida es el nacimiento de la vida, que es el propósito más fundamental de heredar la civilización humana. Así que el cultivo sirve para este método. Las dos parecen ser categorías diferentes, pero para el valor general de la vida, es la relación entre propósito y medios, por eso decimos que la gracia de la vida es más importante que la gracia de la cultivación. Admitimos que el número 3 de la otra parte dijo que la alimentación prolonga la vida, pero ¿significa esto que la alimentación sólo sirve a la vida? Lo que perseguimos es una vida completa. El número 2 de la otra parte también dijo que es inútil sin atención médica, pero ¿de dónde viene sin atención médica? La vida es la premisa y fundamento de todo. El cultivo determina si el objeto de la vida es esto, si es el fin, si es cualidad, si es cantidad, si es un salto. ¿Qué gracia es más importante? El argumento de la otra parte dice que el de la otra parte sí lo es. El estudiante número 1 dijo que la vida sólo crea personas naturales, pero para atributos sociales más importantes, es la formación y la educación las que crean talentos. No decimos si la educación incluye la enseñanza, ni si la formación de la sociedad tiene una función útil. Depende de la vida si esta inversión puede dar sus frutos, porque ante todo hay que asegurarse de ser un ser humano. El estudiante N°3 decía que la vida es un comportamiento natural y negaba sus atributos sociales, pero no nos importa la esencia. La vida de Dios puede determinar el valor de la personalidad humana, y la vida de Dios puede realizar la sublimación del valor humano. Sólo la vida natural puede brindarnos el poder de que la sangre sea más espesa que el agua. ¿Qué más se puede sustituir? Hu Ai El agua de las montañas debe tener su fuente y los imponentes árboles deben tener sus raíces. Cuando vemos a innumerables vagabundos vistiendo ropas formales pero con un corazón chino, y cuando vemos a innumerables chinos de ultramar regresar a su país para encontrar sus raíces, sabemos el significado de nacer en el corazón de las personas. Hoy, otro compañero acaba de hacerlo. Hablar de la vida y de la paternidad se limita a los individuos, pero decimos que necesitamos establecer una nueva perspectiva de la vida. Hoy vemos que hay miles de millones de personas en la sociedad, por lo que muchas veces ignoramos la importancia de la vida. Vemos que criar a estos miles de millones de personas nos ejercerá mucha presión, por lo que algunas personas ignorarán sus propias vidas o incluso privarán a otros de sus vidas para cumplir con sus propias condiciones. Sin embargo, los príncipes prefieren considerar la vida como un derecho otorgado por Dios. No cambiará por cambios adquiridos, por eso es responsabilidad de cada uno de nosotros tratar bien la vida. Sólo utilizar la vida limitada para crear valor infinito es la mayor recompensa por la gracia de la vida (ha llegado el momento), y también es la mejor explicación de la vida.
Puntuación:
Universidad de Ciencia y Tecnología Electrónica de China: 1307
Universidad de Jinan: 1268