La experiencia del personaje de Qiu

El Sr. Qiu es bueno en el tratamiento de enfermedades difíciles y complicadas. Defiende la teoría de la "integración de enfermedades febriles y enfermedades febriles", presenta la teoría relacionada con los meridianos y el cuerpo y ocho métodos para el tratamiento de enfermedades difíciles y complicadas. propone la política de ocho caracteres de "las características de la medicina tradicional china y el sabor de los tiempos" para el desarrollo de la medicina tradicional china y la estrategia de "Desarrollo sostenible de la medicina tradicional china" presenta ideas únicas. El Sr. Qiu domina la medicina, así como la literatura, la historia y la filosofía, y ha ganado docenas de premios y logros.

En 1980, Qiu era miembro del Grupo de Medicina Tradicional China de la Comisión Nacional de Ciencia y Tecnología, 81, y miembro del Comité de Ciencias Médicas del Ministerio de Salud. En 1984, el Sr. Qiu se desempeñó como director del Comité de Expertos de la Facultad de Medicina Tradicional China de Shanghai y uno de los directores del comité académico y del comité de evaluación de títulos profesionales de la facultad. Una vez se desempeñó como director del comité de expertos, supervisor doctoral y profesor en la Universidad de Medicina Tradicional China de Shanghai y en el Instituto de Medicina Tradicional China de Shanghai. Es el tutor del primer grupo de 500 practicantes veteranos de la medicina china que heredan experiencia académica. En 1991, el Consejo de Estado lo aprobó para disfrutar de asignaciones especiales para el personal científico y tecnológico destacado. En 1995, fue galardonado con el primer "Médico veterano famoso en medicina tradicional china de Shanghai". Convocó a expertos famosos dentro y fuera de la escuela para presentar conjuntamente muchas opiniones valiosas sobre la reforma de la enseñanza, la investigación académica, el entorno profesional, la discusión y la investigación de la ley de la medicina tradicional china. Concede gran importancia a las conferencias inspiradoras, a la enseñanza de la imagen y a la enseñanza presencial. También formuló creativamente el programa de capacitación "Tres conceptos básicos" (conocimientos básicos, teoría básica y habilidades básicas), que jugó un papel importante en la mejora de la calidad de la enseñanza de la MTC y fue elogiado por el Ministerio de Salud. A menudo combina teoría y práctica, como enseñar técnicas de acupuntura, demostrar personalmente métodos de operación clínica para capacitar a los estudiantes y llevarlos a pasantías clínicas. También sacó a los estudiantes de las fábricas y los llevó al campo muchas veces, lo que no sólo mejoró su comprensión perceptiva, sino que también les inculcó el espíritu de servir a los trabajadores y campesinos de todo corazón. De la mañana a la noche, incluso en las noches de nieve, corría hasta la sala por el camino embarrado para tratar a pacientes críticamente enfermos. Este espíritu de enseñar con el ejemplo más que con las palabras dejó una profunda impresión en los estudiantes. Ha estado involucrado en la educación de la medicina tradicional china y en la investigación teórica y clínica sobre la medicina tradicional china durante mucho tiempo. Ha leído extensamente y ha aprendido de lo mejor de los demás. Ha logrado logros en las teorías básicas de la medicina tradicional china y en varias teorías. de las dinastías pasadas.

Qiu es miembro del Grupo de Medicina Tradicional China de la Comisión Nacional de Ciencia y Tecnología en 1981 y miembro del Comité de Ciencias Médicas del Ministerio de Salud. A menudo participó en varias reuniones celebradas por el Ministerio de Salud para demostrar el trabajo de la medicina tradicional china, explorar la medicina y exponer muchas opiniones pertinentes. En una conferencia nacional sobre dialéctica médica celebrada en Guangzhou, presentó un extenso informe académico sobre "Herencia, penetración y desarrollo de la medicina tradicional china", proponiendo tres formas de desarrollar la medicina tradicional china: en primer lugar, mejorar el nivel teórico y clínico de la medicina tradicional china. la medicina; en segundo lugar, el uso de múltiples métodos para desarrollar la medicina tradicional china. El desarrollo de la disciplina de la medicina tradicional china; en tercer lugar, la medicina tradicional china y occidental deben estar verdaderamente integradas. Su informe ha sido elogiado por muchos académicos de todo el país y reproducido en publicaciones relevantes. 1979 Premio al trabajador modelo de Shanghai. Se desempeñó como miembro de la CCPPCh de Shanghai, miembro del comité permanente de la CCPPCh de 1983 y director adjunto del "Comité Médico y de Salud" de la CCPPCh en 1988. Con frecuencia realiza investigaciones e investigaciones en unidades médicas y unidades docentes de la ciudad y provincias y ciudades hermanas. Exprese sus propias opiniones sobre la revitalización de la medicina tradicional china y otros temas de enseñanza y trabajo de atención médica. Como bibliotecaria del Museo de Literatura e Historia de Shanghai, a menudo hago sugerencias al gobierno. Como consultor de los Archivos de Medicina Tradicional China de Shanghai, ha realizado muchas contribuciones. Teoría integral de las enfermedades tifoideas y febriles

Zhang Zhongjing, un médico de la dinastía Han, defendió la teoría de "las enfermedades tifoideas y febriles en una", fue pionero en la diferenciación y el tratamiento de los síndromes y estableció estándares para el tratamiento de Enfermedades febriles exógenas. Primero realizó una investigación detallada sobre el concepto de enfermedad y síndrome, y utilizó datos suficientes para demostrar que el término "fiebre tifoidea" era un término general para todas las enfermedades externas en la antigüedad, incluidas las que los médicos modernos llaman enfermedades febriles. El "Tratado sobre enfermedades febriles" contiene muchos nombres de enfermedades, causas, patogénesis y tratamientos específicos. El "Tratado sobre enfermedades febriles" también menciona básicamente que la fiebre tifoidea y las enfermedades febriles son sinónimos en cierto sentido. A partir del análisis del contenido real, el "Tratado sobre enfermedades febriles" se basa en ocho categorías principales, meridianos y órganos internos (incluidos los quemadores triples), y proporciona diferenciación y tratamiento del síndrome a partir de la naturaleza de la causa, la ubicación de la enfermedad, el ascenso y caída del qi saludable y manifestación de síndromes. Es un método común para tratar enfermedades con la medicina tradicional china.

Teoría de los meridianos

Investigación sobre la teoría de los meridianos "La teoría de los meridianos es la teoría de la conexión corporal de la medicina tradicional china. Expone la conexión mutua y la estrecha influencia de varias partes del cuerpo humano, indicando que estas conexiones son las actividades vitales del cuerpo humano, el mecanismo de la enfermedad y una base importante para el diagnóstico y el tratamiento, que incorporan la visión holística de la teoría de la medicina tradicional china".

Qiu señaló que los meridianos constan de tres partes: puntos, líneas y superficies.

Los puntos sensibles y las zonas alérgicas descubiertas por los médicos modernos también son evidencia y enriquecimiento de los reflejos meridianos. Algunas personas creen que algunos puntos sensibles y puntos de actividad de la piel no coinciden con los meridianos y los puntos de acupuntura. Esto se debe a que los puntos de acupuntura de los meridianos son solo una parte de la teoría de los meridianos. La teoría de los meridianos también incluye la diferenciación del síndrome de los meridianos, los meridianos impares, los tendones de los meridianos, las partes de la piel, las muestras, las raíces, etc.

"Estar" y "Enfermo"

Durante miles de años ha habido diferentes opiniones sobre el significado de "movimiento" y "enfermedad" en las doce enfermedades. Los médicos de las dinastías pasadas hablaban del yin y el yang, del Qi y la sangre, de otros meridianos, de causas internas y externas, de meridianos y órganos, etc. Qiu cree que aunque las teorías de las dinastías pasadas son razonables, el significado original de "movimiento" en el "Nei Jing" proviene de los cambios patológicos del qi de los meridianos, y "enfermedad" proviene del síndrome de enfermedad señalado por los meridianos y puntos de acupuntura. Se complementan y confirman entre sí.

Ocho Meridianos Extraordinarios

En la década de 1950, Qiu publicó el artículo "Un estudio de las rutas de circulación de los ocho meridianos extraordinarios", profundizando en la ruta de los meridianos extraordinarios basándose en El trabajo de Li, y sus errores fueron examinados y citados en libros de texto posteriores. En 1960, publicó "Investigación sobre los ocho meridianos extraordinarios" en Wenhui Po, mostrando los resultados de su investigación en esta área.

Mantenimiento de la salud

Qiu tiene una investigación en profundidad sobre la teoría de la salud. Una vez analizó el significado de "prevenir enfermedades" en la medicina tradicional china y expresó la opinión de que "un médico sabio debe cortar la enfermedad de raíz, y el estado más elevado de la medicina es eliminar a los médicos".

También se aboga por que se respete la palabra "rescate" en la atención sanitaria. El espíritu y la sangre humanos son limitados y debemos cuidarlos en todas partes, ahorrando más y consumiendo menos. Casos difíciles - Asuntos difíciles

Qiu también tiene una rica experiencia en la práctica clínica y es especialmente bueno en el tratamiento de enfermedades difíciles y complicadas. El artículo "Investigación sobre el tratamiento de enfermedades difíciles con la medicina tradicional china" escrito por él es un resumen de la experiencia clínica a largo plazo y ganó el primer premio del Premio al artículo destacado de la Asociación Nacional de Medicina Tradicional China en 1987. Resume ocho tipos de terapias, incluido el método de nutrir el corazón y nutrir la naturaleza, el método de rebeldía y obediencia, el método de generosidad y recuperación, el método de conexión interna y externa, el método de nutrir el bazo y los riñones, el método de interceptar y aprovechar obstáculos, el método de utilizar técnicas inteligentes y el método de llevarse bien con médicos y pacientes, integrando la filosofía y la teoría médica, fue aclamado por la comunidad médica como una obra maestra "derivada de la práctica y superior a la práctica". "

Trató un caso crítico de disentería en sus primeros años. El paciente tenía diarrea decenas de veces al día, su estado duró 20 días y su vida ya estaba en peligro. La medicina tradicional china y occidental ha sido ineficaz y he llegado a una etapa peligrosa en la que no puedo comer, estoy confundida, con el corazón roto y tengo las extremidades frías. Por un lado, Qiu es una receta "caótica", que integra calentar los riñones y nutrir el yin, eliminar el calor y promover la diuresis, dragar y atacar los órganos internos, astringir los intestinos y nutrir el yin, lo que parece ser "caos y caos". Como resultado, al día siguiente de tomar el medicamento, la disentería cesó, el dolor abdominal desapareció, el pulso se hizo más fuerte y el estómago estaba somnoliento. El paciente se recuperó después de tomar solo dos dosis, lo que lo sorprendió. El método para ilustrar "tener capacidad e integridad política" no es una mezcolanza, sino que implica un pensamiento cuidadoso e ingenioso.

Medicamentos recetados

Defendemos la exquisitez y el ingenio. Basándose en sus muchos años de experiencia clínica, Bo Peiran cree que mejorar la eficacia se puede resumir en cuatro palabras: "exquisito". (la receta es cara), única (la legislación es apropiada), inteligente (la medicina es inteligente) y profunda (la clave es abundante)". Cita

1, "Aprender es como medir la profundidad del mar, pero es difícil saberlo. La razón no es mala, pero el origen es sospechoso. El poema cambiará el próximo año, es un Sueña, el mundo todavía está enfermo y no se puede llamar una cura."

2. "Cuanto más lees, menos sabes. La vida es corta y el aprendizaje es interminable".

Trabajo

1, Qiu. Las tres muelas del lago y del cielo. Shanghai: Prensa de Ciencia y Tecnología de Shanghai, 1985.

2. El editor jefe Xi Pei Ran. Varias teorías de la medicina tradicional china. Shanghai: Prensa de Ciencia y Tecnología de Shanghai, 1984.

3. Qiu participó en el editor en jefe. Varias teorías de la medicina tradicional china. Llevar a la fuerza: Prensa de ciencia y tecnología de Shanghai, 1984.

4. Qiu participó en el editor en jefe. Enciclopedia de Medicina Interna de Medicina China. Shanghai: Prensa de Ciencia y Tecnología de Shanghai, 1989.

5. Xi·Pei Ran participó en el trabajo de editor en jefe. Enciclopedia de Medicina China (Edición completa). Prensa de Ciencia y Tecnología de Shanghai, Shanghai.

6. Editor en jefe Qiu. La esencia de la famosa ciencia médica de Shanghai. Shanghai: Prensa de la Facultad de Medicina Tradicional China de Shanghai, 1990.

7. Editor en jefe Qiu. Acupuntura china. Shanghai: Prensa de Ciencia y Tecnología de Shanghai, 1991.

8. El editor jefe Qiu. Una colección completa de tratamientos únicos de la medicina tradicional china.

Llevar a la fuerza: Editorial Shanghai Wenhui, 1991.

9. Humanismo y prosa, publicado por la Editorial del Diccionario de Shanghai, 2008-12-1.