Planta de loto
Otros nombres incluyen loto, loto, loto, loto, loto, loto, loto, raíz de loto, agua, agua de nube, Zezhi, Yuhuan, Huashui, primavera de junio, etc., hay demasiados para mencionarlos. . Hay un dicho en "El Libro de las Canciones" sobre "mostrar una mirada cruel a los demás". En "Li Sao" hay un dicho que dice que "hacer loto significa hacer ropa, recoger hibisco significa hacer ropa". y la medicina herbaria se llama Shuizhi. "Compendio de Materia Médica" "Se llama Hua Shui, y Fang Qun se llama Water Hibiscus. Hay otras anotaciones antiguas y modernas, ensayos de Fang, exégesis, poemas similares y poemas de todos los poetas. China es el origen importante del loto en el mundo. En primer lugar, la cultura del loto tiene una larga historia. Durante miles de años, innumerables poetas y poetas han conectado los corazones de las personas y se han quedado en sus sueños, ya sea salpicando tinta o cantando vigorosamente. detrás de un vasto mar de poesía, caligrafía y pintura, entre los que se encuentran tesoros de caligrafía invaluables e imborrables.
La colección de poemas más antigua de mi país, "Zheng Feng", escribe: "Hay lotos". flores"
La "Canción de Xizhou" de las Dinastías del Sur escribe: "En otoño, se recolectan flores de loto en Nantang. Levanta la cabeza por encima de la cabeza para obtener las semillas de loto, que son. tan claro como el agua. ”
Li Jing escribió en "Huanxi Sand": "La fragancia vende hojas verdes y el viento del oeste se preocupa por las olas verdes". "
Yang Wanli, un gran poeta de la dinastía Song, dijo una vez: "Después de todo, el paisaje del Lago del Oeste es diferente al del 4 de junio; las hojas de loto son infinitamente azules y los colores del cielo; los lotos son diferentes al día siguiente. "Xiao He solo mostró sus cuernos afilados, y ya había una libélula sobre su cabeza". "
Zhou Dunyi, un erudito de la dinastía Song y fundador del neoconfucianismo, escribió en "La teoría del amor por el loto": "Las flores terrestres y las plantas acuáticas son muy dulces. A Tao Jinyuanming solo le encantaban los crisantemos. Desde Li Tanglai (4), la gente ama mucho las peonías. Dedica tu amor al loto, que no está manchado por el barro⑤, claro y no demoníaco⑤, directo al exterior, no demasiado crecido⑤, fragante y claro⑧ y elegante⑨, permitiéndote mirarlo desde la distancia sin tener que jugar con él. . Al crisantemo se le llama el ermitaño ① ① de la flor; la peonía ① ② tiene muchas flores; el loto es el señor de las flores; ¡Oye, ① ④! La reina Tao rara vez oía hablar del amor por los crisantemos. ¿Quién le dio amor al loto? El amor por las peonías es apto para todas las edades.
(Nota: ① Ailian Shuo: Seleccionado de la colección pública de Joo Won. El autor de "Tai Chi Tu Shuo", "Shu Tong" y otros "Shuo" es un género de ensayos expositivos antiguos. Puede contar cosas y explicarlas. Razón ② Fan (fán): muchos ③ Tao Yuanming de la dinastía Jin solo amaban los crisantemos: Tao Yuanming (365-427), nativo de Xunyang (ahora condado de Jiujiang, provincia de Jiangxi), Fue un poeta famoso de la dinastía Jin del Este. Elogiar los crisantemos en poemas, como "Recoger crisantemos debajo de la cerca oriental y ver tranquilamente la montaña Nanshan" en el poema "Beber", siempre se ha conocido como una frase famosa: Desde la dinastía Tang. , la gente amaba mucho las peonías. Tang Li se refiere a la dinastía Tang. El emperador de la dinastía Tang se llamaba Li, por eso lo llamaban "Tang Li". A la gente de la dinastía Tang le encantaba comer peonías. Los registros en libros antiguos "El Suplemento de la Historia de la Dinastía Tang" decían: "La capital es cara de visitar y la peonía es respetada... Cada Gala del Festival de Primavera, los carruajes y los caballos están locos... Con fines de lucro". , un libro (una planta) cuesta decenas de miles (refiriéndose al dinero)". ⑤ Sólo me gusta el loto, me gusta que crezca en el barro y no esté contaminado. ⑥ Zhuo (zhuó) Qing Lian Bu Ya: Después del agua sembrar, limpiar el agua y calentarlo en el microondas. Apariencia, aquí se refiere a agua clara, hermosa pero no digna. ⑦ No se propaga: no está conectado, no se ramifica. ⑧ La fragancia es clara: cuanto más lejos, más beneficios.
⑨Ting: Apariencia imponente. Elegante y limpio, erguido y limpio. ⑩Reproducir: Juega cerca. Irrespetuoso, blasfemo, irrespetuoso. ①Ermitaño: Ermitaño. En la sociedad feudal, algunas personas no querían unirse a las filas de los gobernantes, por lo que vivían recluidas. Peonía, riqueza entre las flores: Peonía es el "hombre rico" entre las flores. ① ③Junzi: Una persona con altos estándares morales. ① ④ è (yī): interjección, equivalente a "alas". Amor de crisantemo: amor de crisantemo. ①⑥⑥⑥⑥⑥⑥⑥⑥⑥⑥⑥⑥⑥⑥⑥⑥⑥⑥⑥⑥⑥⑥⑥⑥⑥⑥⑥⑥⑥⑥⑥⑥93 Fresco, menos. ⑥ Yi: Yi, Yi, usado aquí junto con "Hu", que significa "por supuesto". Tema: Muestra que el autor utiliza sus propios pensamientos para influir en los demás con una actitud limpia y autosuficiente ante la vida, sin buscar riquezas, "libre de suciedad", "limpio y no un monstruo")
La famosa poeta Li Qingzhao de la dinastía Song escribió en "One" Plum Blossoms": "La raíz de loto rojo es fragante, el jade es largo en otoño, Luo Shangqingjie, solo en la orquídea".
"Recogiendo loto" Wu Liangjun de las dinastías del sur
Jingdai mezcló flores y túnicas colgadas en el río Qinghe. Le pregunté a mi hijo adónde iba hoy, recogiendo lotos en el sur del río Yangtze. A tres mil millas al oeste de Liaoning, quería despedirlo sin ningún motivo. Que regreses pronto, esta flor de loto estará fresca.
"Poesía sobre los lotos" de Jiang Hong
Hay una pequeña hierba en el norte de Zebei que puede rejuvenecer la juventud. Las hojas verdes dan la bienvenida al viento y las flores de cerezo rojas dan la bienvenida al sol. Mudarse a un estanque de peces es una gran pérdida. Cómo lidiar con las heladas y el rocío, debe ser con un dosel volador.
"Song of Lotus Picking" Sui Yinyingtong
Hay innumerables compañeros en el barco y el cable se suelta automáticamente. No es necesario aplicar sudor en polvo y el faldón cortavientos se puede llevar libremente. El barco atracó contra las flores de loto. La seda de la raíz de loto se sostiene como una hebra, las hojas de loto se sostienen como una taza.
Estilo antiguo (Parte 26) Tang Li Bai
El río azul genera una primavera tranquila y el sol de la mañana es brillante y fresco. Las flores de otoño escupen agua verde y las hojas densas están llenas de humo. Tiene muchas admiradoras hermosas, ¿quién difundirá la fragancia? Siéntate y observa cómo se desvanece la escarcha voladora.
Si no se encuentra la causa raíz, estoy dispuesto a creer en el borde de Huachi.
"Song of Lotus Picking" Nan Liuliang Xiao Wei
Barco Mulan de remo dorado, jugando con lotos en el sur del río Yangtze. La fragancia del loto se esparce por todo Pudu y las hojas de loto están frescas por todo el río. La habitación es fácil de conseguir y el asa viene con ella. Cuando las flores se rocían, se mojan y los tallos del viento parpadean.
"Song of Lotus Picking" de Su Shi de la dinastía Song del Norte
El edificio Lotus estaba a la venta en la ciudad, pero no llegó a Ye Fan West Lake Airlines. Gira el loto y pela las semillas de loto. El rocío es el sabor y la luna es la fragancia.
Li Bai de la Dinastía Tang, regalo de loto.
Ve a remar hasta el río, el agua ondulada del río se parece más a flores de loto brillantes. El agua gotea sobre la hoja de loto, pero el rollo no es redondo. Esta hermosa belleza se esconde entre las coloridas nubes y quiere regalarle flores, pero está muy lejos en el horizonte. Mal de amores y reencuentro en la vida, melancolía en el sombrío viento otoñal.
Li Shangyin, Loto
Son incoloros y compatibles, pero no fragantes. El asiento de Yao estaba preparado para disfrutar de la sombra, pero Yu Jinjin ya era demasiado tarde. Vuelve a encender la luz y cruza los calcetines con agua. Esperando con ansias el otoño antes de despedirnos y cantar una canción fuera de casa.
"Hibiscus" Wen Tingyun
El estanque verde sacude la olla de hierro para atrapar el oro y las orquídeas se convierten en manzanas blancas. Tengo que ponerle calcetines a Luo Shenbo y todavía hay fragancia en el corazón de loto.
"Un corte de ciruela" de Li Qingzhao en la dinastía Song del Norte
La raíz de loto rojo es fragante y el jade perdura en el otoño. ¿Quién envió el Libro Yunjin? Ci Yan regresa, la luna está llena en la torre oeste. Las flores florecen y caen, el agua fluye.
Un tipo de mal de amores, dos lugares de ocio. No hay forma de eliminar esta situación excepto fruncir el ceño y prestar atención.
"Su Mu Zhe" Zhou Bangyan de la dinastía Song del Norte
Quema madera de agar para aliviar el calor. Pajarito, pajarito, pajarito, pajarito, pajarito, pajarito, pajarito, pajarito. Llovió toda la noche en Chuyang, las hojas estaban secas, el agua clara y redonda y el viento levantó los lotos uno por uno.
Mi ciudad natal está lejos. ¿Cuándo iré? Vivo en Meridian Gate y he estado viajando por Chang'an durante mucho tiempo. ¿Se recuerdan todavía los pescadores de mayo? Barco, soñando con Furongpu.
Li Yaru, Lotus Picking Song
El campo de lotos está junto a un lago con un color rojo tenue. Tres o cinco barcos están a punto de zarpar y los cantos son fuertes y claros.
"Lotus" Zheng Qing Banqiao
Lo más lamentable del rubor son algunos rastros y la pequeña puerta de bambú al lado del puente fuera del agua. Al mirarme en el espejo, me sentí conmocionada y arrepentida. Shi solía vivir en la aldea de Zhuqi.
Pensamientos de la ciudad natal: prosa de ocio moderna
Adiós a la antigua ciudad de Anyi, el agua con aroma europeo se balanceaba en el barco; los sauces de la orilla teñían de verde el arroyo, y la fragancia del loto preparó el otoño dorado.
Vagar por una tierra extranjera trae tristeza y pobreza, pero regresar a casa trae alegría; un hombre virtuoso, talentoso y rico comienza desde cero, y el Hada Hibisco felizmente viene de visita.
El verano en Nange me recuerda al Haoran de Meng Xin.
La sombra de la montaña se eleva repentinamente y la luna en el estanque se eleva lentamente desde el este.
Por la noche, deja que tu cabello cuelgue a la sombra, abre las ventanas y túmbate en un lugar tranquilo y espacioso. La brisa del atardecer lleva la fragancia de las flores de loto y las gotas de rocío sobre las hojas de bambú emiten un sonido nítido.
Pensé que iba a hacer una canción, hacer una canción, y simplemente odiaba a los amigos que tenía delante. Suspiré de emoción toda la noche y extrañé a mi viejo amigo toda la noche. Es difícil extrañar a mi viejo amigo incluso en mi sueño.
"Huanxi Sand" de Xue
Odio a todo el país, lloré muchas lágrimas rojas y la nieve se condensó contra el viento. El sol se pone sobre el río, el Palacio Yue es medio plano y las flores de loto llenan el lago.
Nanxiangzi Li Xun
Montando un colorido bote a través del estanque de lotos, su melodioso canto despertó a los patos mandarines dormidos. La hermosa niña la abraza y sonríe, compitiendo por la belleza, temblando y rompiendo la cubierta de loto en el atardecer.
Paisaje de Huanxi Shali
El loto fragante vende hojas verdes y el viento del oeste se preocupa por las olas azules. Aún con la edad* * * demacrado y feo.
En el sueño de llovizna, las gallinas están lejos y el pequeño edificio se llena de frío. Odio tantas lágrimas y me apoyo en la barandilla.
Ouyang Xiu recoge semillas de morera
Después de que florece el loto, el Lago del Oeste es hermoso. Cuando llegue el vino, no es necesario etiquetarlo, le seguirán el edificio rojo y la tapa verde. El barco de pintura se adentra entre las flores, la fragancia es dorada, la niebla es brumosa y lluviosa, y vuelvo a casa borracho.
Hada de Linjiang Ouyang Xiu
Hay truenos ligeros en los sauces fuera de la casa y llovizna en el estanque; y el sonido de las gotas sobre las hojas de loto. Pronto dejó de llover y apareció un arco iris roto en la esquina oeste del pequeño edificio. Nos apoyamos en la barandilla hasta que la luna salió por el este.
La golondrina voló de regreso a la puerta, miró a Hua Liang y preguntó. Quité las cortinas de los ganchos de jade. La cama era plana, como olas de agua fría, pero sin ondulaciones. Hay dos almohadas de espíritu de agua y una horquilla caída en la orilla.
Semilla de regaliz Liu Yong
Al anochecer de otoño, las flores de loto se esparcen y las perlas caen bajo la lluvia. La luna sale después de la lluvia, el cielo está frío y el suelo helado.
¡No soporto sentirme tan sola sin mis compañeros en la piscina! Pero al lado del loro en la jaula dorada, está escrita la palabra Fenlang.
"Recent Love" Yan Daoji
El primer turno de Shuang es decepcionante. A través de la voz de Ye Ying, parece que está imitando el canto de Qin E. Después de una siesta, me desperté y vi bambúes verdes dobles cubiertos de olas frías. Sopla la lluvia, sopla el viento y el cielo se eleva.
El loto es delicado y lleno de lágrimas. La luna creciente mira hacia las nubes verdes en diagonal y su anillo curvo es como un ceño fruncido.
Yongyu Le Su Dongpo
La luna brillante es como la escarcha, el viento es como el agua y el paisaje es infinito. Los peces saltan en Qugang, el loto es redondo y el rocío cae y se desconoce la soledad. Como tres tambores, una hoja suena fuerte y la oscura nube del sueño se rompe. Estaba oscuro por la noche y no podía encontrar el lugar. Sentí como si hubiera caminado por todo el pequeño jardín. Cansado de los turistas de todo el mundo, regresé a mi casa en las montañas y miré mi ciudad natal. La casa de las golondrinas está vacía, ¿dónde está la belleza? Yan en el edificio vacío y cerrado es como un sueño desde la antigüedad hasta el presente, pero con viejas alegrías y nuevos resentimientos. En diferentes momentos, la escena nocturna de la casa de Huang fue el suspiro de Yu Hao.
Manfangting Huang Tingjian
El agua es espesa y clara, las nuevas franjas son de color verde claro y la luz verde refleja el pabellón virtual. Hay flores doradas y garcetas heladas, y se recogen lentejas de agua a lo largo del camino de loto. El tronco del árbol de Du Xiangzhu estaba doblado por maquillaje rojo, delgado y escaso.
La brisa nocturna es clara, la luna está llena en Hengtang, el agua es clara y las estrellas se mueven. Pude escuchar que después de una ligera lluvia, sus flores florecieron, así que se acercó a la cama y se convirtió en una pantalla cuadrada.
Mientras practicaba las escalas, las nubes llenaron el aire, el sonido continuó y las campanillas de viento sonaron desde los aleros. Se reabre el banquete, el Yaochi está lleno de nieve y las olas son verdes.
"Nan Kezi", un maravilloso poema de los sabios de las dinastías Tang y Song
Diez millas de montañas verdes están muy lejos, la marea es plana y el camino es arenoso. . Varias veces, los pájaros se quejaron de los años, ¡otra época sombría del fin del mundo!
Después de miles de años de luna creciente y menguante, la brisa dispersa el humo y las nubes. Lu Yangdi le preguntó a Lianhua: ¿Aún recuerdas a la familia que vendía vino?
"Bodhisattva Bárbaro" Sra. Wei
El edificio rojo se apoya en la curva del arroyo, y el arroyo frente al edificio es frío y jade. El barco de Mulan está ondeando, con gente y jóvenes a bordo. La flor de loto es encantadora y quiere hablar, y su sonrisa es como el espectro de un pato mandarín. El humo se eleva por encima de las olas y desciende, y los diamantes regresan por encima de la luna cantante.
Huanxi Shazhang
Las montañas tiemblan y el lago rodea la ciudad, el reflejo de la luz del lago empapa las verdes montañas y la torre de cristal está lista para contemplar la noche. . Cuando los sauces brumosos están oscuros, las nubes están cubiertas y la luna está llena, las luciérnagas revuelven los lotos de rocío y susurran hacia la mañana.
Nian Nujiao Jiang Kui
Hagamos un escándalo, recuerda probar los patos mandarines como compañía. Aún no han llegado treinta y seis personas despiadadas y hay innumerables ropas de agua. Las hojas verdes están un poco frías, la cara de jade vende vino y llueve. Agítalo,
La fragancia fría llega volando al poema. Al anochecer, el pabellón verde es elegante. Mi amante se ha ido, así que ¿por qué molestarse en soportar las olas persistentes? Tengo miedo de que mi ropa de baile se caiga fácilmente cuando haga frío y me preocupa que el viento del oeste entre en Nanpu. Los altos sauces cuelgan a la sombra y el viejo pez agita las olas, dejándome vivir en el invernadero. Tantos campos, tantas arenas.
"Yan Fenglian" Jiang Jie
Soñé con la dinastía Tang, en el palacio a finales de primavera y de noche, como si estuviera bailando. Todo el equipo de Cui Yun vestía ropas carmesí y tenía las manos colgando. De repente, el sonido del tambor se aceleró y salió volando presa del pánico como Cai Feng.
Soñé con la princesa Wanqiong y vi flores de loto arrastradas por el viento.
Zhang, "Las hadas del agua cantan al sur del río Yangtze"
Un río está lleno de humo y agua clara, y la gente a ambos lados del río está pintando los aleros. Hay una sección de arbustos de loto que observan la danza y el viento está a diez millas de distancia. El barco está pintado en el cielo lejano y la bandera del vino ondea al viento. ¡Me encanta Jiangnan! Lotus, Lotus, Shuizhi, Water Hibiscus, Hanhan, Hibiscus, June Spring, Yunshui, Hongguan, Huashui, Xike, Bihuan, Yuhuan, Whip Shao, Shuidan, etc.
Origen: (1) Se nombra debido a su apariencia: Loto: El "Compendio de Materia Médica" de Li Shizhen explica: "Los tallos del loto llevan hojas y las hojas llevan flores, de ahí el nombre Furong: también conocido como "Hibisco". El diccionario chino "Erya" explica: "El hibisco contiene Pupu". Otro "Shuowen Jiezi" dice: "No es un loto, sino un hibisco". Li Shizhen también dijo que la flor de hibisco significa "disfrazarse para deslumbrar". , por lo que no es de extrañar que Sima Xiangru, un escritor de la dinastía Han, comparara a su esposa Zhuo Wenjun con una flor de hibisco acuosa.
(2) Nombrado por sus hábitos de crecimiento: Shuizhi, Huashui, Yunshui, Shuidan, Shuimu, Zezhi: Debido a que el loto es una planta acuática perenne, los antiguos la clasificaron como una planta acuática. "agua". Cao Zhi, un literato de los Tres Reinos, elogió en "Oda al Loto" que "brotan cien flores y cada flor tiene su propia alma". Comparó el loto con el Ganoderma lucidum en el agua.
(3) Nombrado así por el temperamento santo y elegante del loto: Flor del Caballero, Hada Lingbo, Hada del Palacio del Agua, Yuhuan, etc. Según la "Historia del sueño del norte", Su Changyuan vivió en Wuzhong (la actual Suzhou) durante el período Yuanhe de la dinastía Tang (806 ~ 820). Conoció a una chica vestida de civil y con la cara rosada, y le dio un anillo de jade. Pronto, encontró un loto en el estanque de su jardín, y también había un anillo de jade en el estambre, pero estaba "completamente roto", por lo que las generaciones posteriores lo llamaron anillo de jade.
El primordio del loto se sitúa en la yema de la zona de la raíz del loto, en la parte posterior de la base de las hojas jóvenes. Flores solitarias, bisexuales. Los sépalos son de 4 a 5, de color verde y se caen después de la floración; tienen forma de melocotón, melocotón o redondo, de color púrpura oscuro o gris verdoso; las flores se pueden dividir en simples, compuestas, dobles; , y de mil pétalos, con colores que van del blanco al carmesí, rosa, morado, amarillo, verde. El período de floración es de junio a septiembre. El período de floración de una sola flor es de solo 3 a 4 días, y florece principalmente al mediodía. Miles de pétalos pueden florecer durante más de 10 días. El diámetro de la flor más grande puede alcanzar los 30 cm. el más pequeño mide menos de 10 cm. Los estambres son 60~450 flores o pétalos, los fragmentos de antera son en su mayoría amarillos, los filamentos nacen de color blanco, el ovario es superior, los carpelos están mayoritariamente separados y dispersos; en el receptáculo verde en forma de cuenco o de trompeta. El receptáculo agrandado después de que la flor se seca se llama loto y tiene entre 3 y 30 células de loto. Cuando se desarrolla normalmente, cada carpelo forma una nuez ovalada. A veces los carpelos tienen ampollas o grietas y el fruto no se puede formar.
La mayoría de los poemas y pinturas antiguas son de color blanco y rojo. Con el telón de fondo de agua clara y hojas verdes, las flores de loto parecen particularmente puras y sin polvo, por lo que Li Bai, el gran poeta de la dinastía Tang, las elogió en un poema: "El hibisco crece en agua clara y las esculturas son naturales". ." Bajo la luz de la luna, las flores de loto se balanceaban debido a la natación de los peces, formando una especie de belleza fresca e interesante. No es de extrañar que el poeta Xie Tiao de las Dinastías del Sur dejara una frase: "Los peces atrapan nuevas flores de loto, los pájaros esparcen flores". Cada vez que llueve la primera noche, la brisa sopla sobre el agua clara. Las hojas de loto de color verde oscuro son redondas y secas. Un loto rosado se alza sobre el agua, temblando levemente con el viento, luciendo elegante y tímido. Mi Youren, un pintor paisajista de la dinastía Song, cantó la maravillosa frase "Nuevos brotes de loto en el arroyo, medio rojos en el invernadero". La palabra "de" captura el encanto del nuevo loto que brota. (1) Loto. El loto "surge del barro sin mancharse, y es puro sin ser malo". Es una metáfora de un caballero que no se conforma con el mundo.
(2) Semillas de loto. "Lotus" es homofónico de "Lotus", lo que significa dar a luz a tu hijo lo antes posible. "Renzi" es lo mismo que "Kobayakawa Reiko" ("lástima", lástima; "子", tú), significa amarte. 1. El origen del loto
El loto se llama el "fósil viviente" de las plantas y es una de las primeras plantas entre las angiospermas.
Antes de la aparición del hombre, hace aproximadamente 104.500 años, la mayor parte de la Tierra estaba cubierta por océanos, lagos y pantanos. En ese momento, el clima era duro, los desastres eran frecuentes, no había animales, la mayoría de las plantas fueron eliminadas y en esta tierra árida solo crecían unas pocas plantas silvestres con gran vitalidad. Entre ellas se encuentra una planta acuática que hoy llamamos "loto". Ha resistido la prueba de la naturaleza y sobrevive tenazmente en el río Amur (hoy Heilongjiang), el río Amarillo, la cuenca del río Yangtze y los lagos pantanosos del hemisferio norte. Unos nueve mil años después, comenzaron a aparecer los humanos primitivos.
Para sobrevivir, los seres humanos recolectaron frutos silvestres para satisfacer su hambre y pronto descubrieron que los frutos silvestres y los nudos de las raíces (es decir, semillas de loto y raíces de loto) de este "loto" no solo eran comestibles, sino también dulces y deliciosos. Poco a poco, el "loto", la fuente de alimento de la que dependen los seres humanos para sobrevivir, quedó profundamente grabado en los corazones de nuestros antepasados, los humanos primitivos, y se convirtió en un símbolo de la supervivencia humana. No fue hasta el Neolítico, 56.000 a. C., que con el surgimiento de la cultura agrícola, los humanos comenzaron a aprender más sobre el loto. En aquella época, para satisfacer sus necesidades diarias de agua, los seres humanos generalmente se asentaban en las orillas de los ríos, lagos o pantanos con manantiales naturales, y estas zonas eran las principales zonas de distribución del loto silvestre. A partir de las reliquias culturales desenterradas, se encontró que en el sitio de la "Cultura Yangshao" excavado en la aldea de Beidahe, ciudad de Zhengzhou, provincia de Henan, había granos de trigo carbonizados y dos semillas de loto en la mesa interior, que tienen 5.000 años de antigüedad. En el trabajo de producción continuo, los seres humanos han acumulado un rico conocimiento perceptivo sobre los hábitos de crecimiento y el entorno de vida del loto, lo que sentó una buena base para el surgimiento y desarrollo de la antigua cultura del loto chino.
En segundo lugar, la formación de la cultura holandesa
La formación de la cultura holandesa: la cultura del loto desde la dinastía Zhou occidental hasta el período de primavera y otoño y el período de los Estados Combatientes desde el siglo XI. Siglo antes de Cristo, China entró en el feudalismo desde una larga era esclavista: la dinastía Zhou occidental. También fue durante este período que el loto entró en los campos y estanques de la gente desde su estado salvaje en lagos y pantanos. "Zhou Shu" registra que "el Qi Ze se ha agotado y las raíces de loto han sido desenterradas. Se puede ver que el loto silvestre en ese momento había comenzado a usarse como vegetal comestible". Durante el período de primavera y otoño, la gente daba nombres propios a varios órganos del loto. El diccionario más antiguo de mi país, "Erya" de principios de la dinastía Han, registra: "Loto, loto, su tallo de berenjena, sus hojas, su secreto original, su loto pintado, su loto real, su raíz de loto, entre las cuales se encuentran las semillas de loto". las semillas de loto." Para el loto. Ten un cierto concepto de comprensión. Lotus ha entrado en el trabajo y la vida de las personas con su practicidad y, al mismo tiempo, ha penetrado en el mundo espiritual de las personas con sus colores brillantes y su encanto elegante. Hay una descripción del loto en el "Libro de las Canciones", la colección de poemas más antigua de mi país: "Hay fusu, ji y loto en las montañas". "Hay un corazón vicioso y hay un loto. "El loto se introdujo como planta ornamental y se plantó en el estanque del jardín. Fue construido por primera vez en el año 473 a. C. Fue construido por el rey Wu Fucha en su palacio (la actual montaña Lingyan en Suzhou) para que su amada princesa disfrutara del loto. El tesoro artesanal de bronce "Olla cuadrada de loto y grulla" (altura 118 cm, recogido por el Museo del Palacio) del período de primavera y otoño refleja artísticamente el importante papel desempeñado por el loto en el espíritu de la época. Este tesoro artesanal está basado en la naturaleza real, con el patrón de loto que resume la imagen, y el dragón y la mosca saltando. Se puede ver que el loto, al igual que el dragón deificado, la mantis y la grulla, se ha convertido en un símbolo de elevación y santidad en la mente de las personas.
Tres. El desarrollo de la cultura holandesa: la cultura del loto desde las dinastías Qin y Han hasta las dinastías del Norte y del Sur
Antes de las dinastías Qin y Han, los señores de la guerra estaban divididos, las guerras eran frecuentes y la vida laboral era miserable. Qin Shihuang unificó China en 221 a. C. y puso fin al tumulto. En este imperio unificado, la cultura del loto se desarrolló plenamente y penetró gradualmente en diversos campos como la agricultura, la economía, la medicina, la religión y el arte. La dinastía Han fue un período de desarrollo sin precedentes de la agricultura china y también jugó un papel importante en el cultivo y desarrollo del loto. Antes de la dinastía Han, todas las variedades de loto en China eran lotos rojos de un solo pétalo. Durante las dinastías Wei y Jin, apareció el loto doble. Durante las dinastías del Norte y del Sur, había miles de pétalos de loto. Desde la dinastía Han Occidental, el comercio oficial y privado de mi país se ha desarrollado rápidamente, enriqueciendo los tipos de productos en varias regiones, lo cual es de gran importancia para la difusión y distribución del loto. Las raíces de loto especiales de Jiangling, Hefei, Chengdu y otros lugares ingresaron al norte a través de estos mercados centrales, lo que expandió fundamentalmente el área de distribución del loto, permitió a la gente del norte saber más sobre el loto y mejoró enormemente la tecnología de cultivo del loto. El "Qi Yao Min Shu" escrito por Jia Sixie de la dinastía Wei del Norte contiene el "método de plantar raíces de loto": "A principios de la primavera, excave las raíces de loto y plántelas en el lodo del estanque de peces, y luego habrá flores de loto."; También existe un método para "plantar semillas de loto": "El 9 de agosto, si las semillas de loto están duras y negras, muele la cabeza de loto sobre la baldosa para adelgazar la piel, séllala con barro cocido, Como tres dedos de largo y dos pulgadas de largo, muele la cabeza de loto hasta obtener una punta afilada y arroja el barro al estanque hasta obtener un barro pesado. La piel es naturalmente delgada y fácil de cultivar. duro y espeso Se puede ver que la tecnología de cultivo del loto en ambos lados de las Llanuras Centrales estaba bastante avanzada desde las dinastías Qin y Han. Después de probar varias hierbas medicinales en la dinastía Han, Shennong resumió un conjunto de buenas recetas. tratamiento de enfermedades, a saber, el "Ben Cao Jing", también conocido como "Materia Médica de Shen Nong", que describía las funciones medicinales y sanitarias de las raíces de loto. La gente del condado de Qiao en la dinastía Han del Este era un famoso. Médico milagroso en la historia de la medicina china Antes de la operación, le dio al paciente Mafei Powder para dejarlo en coma, le abrió el abdomen y la espalda y suturó la herida, y finalmente le aplicó un yeso hecho con piel de raíz de loto y el paciente se recuperó. en cuatro o cinco días.
El loto se ha convertido en una flor maravillosa en el tesoro de la medicina china. Durante las dinastías del Sur y del Norte, las canciones de Yuefu se hicieron populares gradualmente, lo que dio lugar a muchas hermosas baladas en las que se recogían lotos. Entre ellos, Lotus Picking Song (también conocido como Lotus Picking Man, Lakeside Lotus Picking Man), etc., en el que bailarines vestidos con faldas rojas y oscuras viajan en un barco de loto, sosteniendo flores de loto, cantando y bailando, llenos de riqueza. Sabor de vida, son las canciones más populares de mi país. Una de las canciones y bailes folclóricos tradicionales más populares.
Cuatro. La prosperidad de la cultura holandesa desde las dinastías Sui y Tang hasta las dinastías Ming y Qing - Cultura del loto
Después de las dinastías Sui y Tang, la tecnología de cultivo del loto se mejoró aún más y el contenido de la cultura del loto, como a medida que la poesía, la pintura, la escultura y la artesanía se volvieron más coloridas. En la cultura alimentaria, el loto se ha convertido además en un valioso tónico para el cuidado de la salud de las personas. Al mismo tiempo, las flores de loto han entrado en los jardines privados con su apariencia colorida, elegante y lujosa. Por ejemplo, en la esquina sureste de la ciudad de Chang'an, estaba el Jardín Yichun durante las dinastías Qin y Han. Después de que la dinastía Sui estableció Chang'an como su capital, pasó a llamarse Jardín Furong. El viento y el loto en Quyuan de Lin'an (ahora Hangzhou), la capital de la dinastía Song del Sur. Especialmente después del reinado de Zhenguan, el loto se utilizó cada vez más y se convirtió en una fuente de inspiración para los artistas y artesanos. Por ejemplo, los espejos de porcelana y bronce de las dinastías Sui y Tang estaban decorados con motivos de loto. Las vasijas de oro y plata, especialmente los bordes de los platos, están decoradas con ricos pétalos de loto, y el estilo general es magnífico y auténtico. La industria del teñido y el tejido en la dinastía Song tuvo un mayor desarrollo que la de la dinastía Tang. El patrón de seda de loto creado por la famosa pintora y trabajadora de la seda Zhu Kerou es "pintoresco y elegante" y puede considerarse una obra maestra. Las imágenes en madera del Año Nuevo de las dinastías Ming y Qing a menudo utilizaban patrones de loto auspiciosos como "Lotus (Lotus) Noble Son" y "Lotus (Lotus) Duo Sui (Pez)" para expresar los pensamientos y deseos de las personas. En la historia del arte y la pintura chinos, hay muchas pinturas de lotos exquisitas. El más famoso es "Hibiscus Emerging from the Water" de Wu Bing de la Academia de Pintura de la Dinastía Song del Sur, que representa vívida y delicadamente el estilo fresco y refinado del loto. También está "Loto y patos mandarines" del pintor Zhang Zizheng, fallecido durante la dinastía Ming.
Verbo (abreviatura del verbo) La prosperidad de la cultura holandesa: la moderna cultura del loto
Desde la Guerra del Opio, especialmente después de la fundación de la Nueva China, los trabajadores se han convertido en los dueños de el país. El loto también se ha convertido en una flor preciosa que embellece la vida de las personas y cultiva los sentimientos, y es conocida como una de las diez flores más famosas. El Dr. Sun Yat-sen y el Primer Ministro Zhou Enlai han abogado repetidamente por el desarrollo vigoroso de la cultura holandesa y por sembrar las semillas de la amistad entre vecinos amigos. En 1918, el Dr. Sun Yat-sen viajó a Japón y trajo nueve semillas de loto desenterradas en Pulaidian, península de Liaodong. Después de un cuidadoso cultivo, se plantaron con éxito antiguas semillas de loto. En 1963, Yamato presentó cien semillas de loto Yamato a Guo Moruo, presidente de la Academia de Ciencias de China. En abril de 1979, cuando el vicepresidente Deng visitó Japón para visitar el templo Nara Toji cuya construcción presidió, el élder Morimoto entregó al vicepresidente las raíces de loto Toji, Sun Wenlian y el loto de la amistad chino-japonesa cultivadas por expertos chinos y japoneses. Presidente Deng. Semillas de loto
El fruto del loto se conoce comúnmente como semillas de loto. Cuando es verde, su piel se vuelve azul oscuro cuando madura. Hay estomas y células protectoras en la superficie de la cáscara, un tejido en empalizada sólido y denso debajo de la epidermis y canales de estomas debajo de los estomas. Los canales de estomas en la cáscara de las semillas de loto maduras son muy pequeños, lo que impide que el aire y el agua entren y salgan libremente, e incluso impiden la entrada de microorganismos. Esta estructura organizativa especial garantiza la longevidad de las semillas de loto. Puede ser enterrado en el suelo durante miles de años sin ser destruido, e incluso puede usarse para sembrar semillas y hacer germinar semillas.
Hojas de loto
Poetas y pintores quieren exagerar las hojas de loto desde su primera aparición hasta su plena floración, hasta marchitarse. Cuando Xiao He recién estaba comenzando, Yang Wanli de la dinastía Song dejó un poema que decía: "Xiao He solo mostró sus cuernos afilados y una libélula ya se había puesto sobre su cabeza". Cuando las hojas de loto estaban en plena floración, fue Yang Wanli quien escribió la famosa frase "Las hojas de loto son infinitamente hermosas". Las hojas de loto marchitas comenzaron con "Una noche de loto verde cortado por la escarcha" de un poeta de la dinastía Tang. La escarcha voladora ha cortado las hojas de loto otoñal, y la lluvia otoñal no puede dejar gotas de agua cristalina sobre las hojas de loto rotas. Solo puede golpear las hojas muertas para escuchar la música de la lluvia. Finalmente, el estanque se secó y las hojas de loto marchitas se disolvieron en la tierra y regresaron a la tierra en "hojas de loto marchitas y barro salvaje triturado". La nuciferina extraída de las hojas de loto se ha convertido en la primera opción para quienes adelgazan a la moda.
Raíz de loto
Después de que los rizomas del loto crecen en el suelo, forman raíces de loto dulces y crujientes, que son de color blanco, huecas en forma de red y con forma de hermosa muñeca blanca. La raíz de loto se rompe y el hilo está conectado, roto pero continuo. La raíz de loto es tanto comestible como ornamental. La raíz de loto que nace en el barro es "un jade en el barro con sus raíces", lo cual es impresionante. En los días calurosos, cuando la gente se siente seca y molesta, pueden salir a caminar junto al estanque de lotos y disfrutar de las flores de loto en el estanque. Tome una taza de refrescante sopa de raíz de loto o sopa de semillas de loto para aliviar el calor. Chupe la leve fragancia del loto en el viento de loto flotante, el calor del verano se disipará inconscientemente y pasaremos un verano romántico y tranquilo con usted.